یادداشت
بصیرت سپری در برابر حیله دشمنان
چه بسیار علمایی که با کوهی از اجتهاد و سردارهایی با کوهی از سابقه در جنگ و سیاسیونی با کوهی از تجربه و عمل وقتی به این ویژگی می رسند از هم وا می روند و عوامی که به نظر خیلی بی سواد می آیند به گونه ای با بصیرت عمل می کنند که در تاریخ ماندگار می شوند[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل از نسل فردا«جنگ میان شما و اهل قبله آغاز شده و این پرچم را نمی تواند بر دوش کشد مگر آن که اهل بصیرت و پایداری و آگاهی به جایگاه حق است. پس هر گاه به کاری امر شدید آنرا انجام دهید و هر گاه از کاری نهی شدید باز ایستید. به هیچ کاری نشتابید تا خوب آن را بررسی کنید.»
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, نسل فردا,این جملات ترجمه یکی از مشهور ترین فراز های نهج البلاغه است. ای است ویژگی انسان های بصیر و پایدار.آری بصیرت یکی از مهم ترین نکات مغفول مانده دنیای اسلام است، بصیرت ویژگی عجیبی است. لذا می بینیم که چه بسیار علمایی که با کوهی از اجتهاد و سردارهایی با کوهی از سابقه در جنگ و سیاسیونی با کوهی از تجربه و عمل وقتی به این ویژگی می رسند از هم وا می روند و عوامی که به نظر خیلی بی سواد می آیند به گونه ای با بصیرت عمل می کنند که در تاریخ ماندگار می شوند و انقلابی مثل 9 دی را رغم می زنند، انقلابی به رنگ بصیرت. .با مروری اجمالی به این فراز از خطبه نهج البلاغه بسیاری از نکات درباره بصیرت آشکار می شود.
,1-آگاهی به جایگاه حق: باید حق را شناخت و این اولین و مهم ترین ویژگی اهل بصیرت است. اهمیت شناخت حق جایی آشکار می شود که غبار فتنه آن را می پوشاند و دیدن را دشوار می کند. به عنوان مثال شناخت حق در زمان پیامبر به مراتب آسان تر از زمان بعد از پیامبر بود. چرا که کفر با پرچم خود و اسلام هم با پرچم خود مقابل هم قرار گرفتند. اما بعد از پیامبر کفر و نفاق به لباس اسلام مقابل اسلام قرار گرفت؛ آری هم اصحاب جمل نماز می خواندند و هم اصحاب امیر المومنین. هم اهل صفین نماز می خواندند و هم اصحاب حضرت. دیگر رنگ پرچم ها شبیه هم بود. به همین دلیل تشخیص پرچم اصلی دشوار می نمود و این امر به حدی بود که در جنگی مثل صفین به جای نگاه به حضرت امیر به عنوان معیار حق نظر به این داشتند که چه گروهی عمار را به شهادت می رسانند تا به عنوان باطل شناخته شوند .مثال دیگری از این امر را ما می توانیم درانقلاب خودمان هم ببینیم. قبل از انقلاب تشخیص حق از باطل به مراتب آسان تر از بعد از انقلاب بود. چرا که دست طاغوت و استکبار در قبل از انقلاب آشکار بود اما بعد از انقلاب این امر سخت تر بود. چرا که این بار دشمنان پرچمی مشابه درست کردند لذا در فتنه های بعد از انقلاب به خصوص در سال 88 ما با گروه که ظاهراً انقلابی بودند وسر دسته ی آنان ظاهراً نخست وزیر انقلاب بود رو به رو بودیم. آری رنگ پرچم ها شبیه هم شد. لذا در چنین گریزگاه هایی فقط بصیرت به درد خواهد خورد.
, 1-آگاهی به جایگاه حق: ,2-.اطاعت و فرمان بری از حق و ولایت: در این جا نباید چون و چرا کرد، این جا قرار نیست هر کس کار خود را انجام دهد. خود سری اهل کوفه مثال بارزی از این قضیه بود، تا جایی که حضرت امیر در خطبه ای می فرمایند:« وقتی در تابستان فرمان حرکت به سوی دشمن می دهم می گویید هوا گرم است، مهلت ده تا سوز گرما بگذرد و آنگاه که در زمستان فرمان جنگ می دهم می گویید هوا خیلی سرد است بگذار سرما برود. وقتی شما از گرما و سرما فرار می کنید به خدا سوگند که از شمشیر بیشتر گریزانید.»
, 2-.اطاعت و فرمان بری از حق و ولایت:,باز در فتنه 88 می بینیم علارغم اینکه رهبری به قانون پذیری امر کرده بودند و شورای نگهبان را به عنوان مرجع رسیدگی به شکایات معرفی کردند اما باز هم گوشی شنوا نشد.
,3-پر هیز از شتاب زدگی و توجه به دور اندیشی و عاقبت کار: در حقیقت در فتنه های جدیدی که دشمن درست می کند غفلت از این ویژگی به شدت دیده می شود. که نمونه بارز آن شیعه نماهای نادانی هستند که بدون دوراندیشی و توجه به وحدت به اسم دفاع از شیعه به مقدسات اهل سنت حمله می کنند. همان هایی که مقام معظم رهبری از آن ها به عنوان شیعه ی انگلیسی یاد می کند؛ همان هایی که ورژن جدید اسلام آمریکایی هستند؛ همان هایی که به گفته ی استاد رحیم پور با همه ی ادعاهای خود هیچگاه در میادین جهاد علیه داعش و تکفیری ها حاضر نشدند. چرا که هنرآن ها تفرقه است و به خاطر این کار مورد حمایت دولت های استکباری قرار می گیرند و به سربازی خدمتگذار برایشان تبدیل می شوند.آری «لایحمل هذا العلم الا اهل البصر و الصبر»
, 3-پر هیز از شتاب زدگی و توجه به دور اندیشی و عاقبت کار:,یادداشت از محمدعلی نظیری
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه