کارگردان «شکارچی شنبه» به مجلس نامه نوشت

هشدار «شیخ طادی» نسبت به وضعیت فرهنگ و هنر در کشور

هشدار «شیخ طادی» نسبت به وضعیت فرهنگ و هنر در کشور
شیخ‌طادی در نامه به کمیسیون فرهنگی مجلس ضمن هشدار نسبت به وضعیت فرهنگ و هنر کشور نوشت: تنها با یک حرکت بزرگ؛ یک انقلاب در اصلاح ساختار مدیریت فرهنگ و اخلاق است که می‌توانیم سکانداری فرهنگ و هنر و اندیشه اسلامی را که حق ولی امر است به او برگردانیم.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از فارس، پرویز شیخ طادی کارگردان سینما و سازنده آثاری چون سینه سرخ، شکارچی شنبه، روزهای زندگی با انتشار نامه‌ای خطاب به اعضای کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی نگرانی عمیق خود را در ارتباط با وضعیت فعلی فرهنگ و هنر ابزار کرد و رد این نامه پیشنهاد تشکیل قوه مستقل فرهنگ و هنر و اندیشه اسلامی را به اعضای کمیسیون فرهنگی داده است.

, شبکه اطلاع رسانی دانا,

 

,

متن کامل نامه شیخ‌ طادی که این فیلمساز متعهد به شرح زیر است:

,

 

,

«در طی سالها مجاورت با وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و بررسی عملکرد این وزارتخانه در دولتها  با  وزرا و معاونتهای مختلف در سطوح متفاوت علمی و تجربی ؛ نتایج زیر بدست آمد :

,

 

,

دولتها  متغیر و با اهداف و ضروریات متغیر و گاها بی ثبات  روبرو هستند و درمقابل  بنیادهای فرهنگی و اخلاقی و هنر و اندیشه اسلامی از ارزشهای الهی تغذیه میکنند و از ثبات برخوردارند لذا نمی‌توانند دستخوش متغیرها و مصلحتها و سیاستهای متغیر  قوه مجریه قرارگیرند ؛ تمامی دولتها به اندازه فهم و ضرورتهای اجرایی خویش فرهنگ و اندیشه اسلامی را تعریف و جهت داده اند.

,

 

,

گستره فرهنگ و اندیشه اسلامی در اندازه ایست که  در  ظرف  ساختاری  قوه مجریه  نمی‌گنجد .

,

 

,

فرهنگ و اندیشه اسلامی در حقیقت  می‌بایست بازوی فکری و اخلاقی ملت و  تمامی قوا باشد ؛ نه مجری سیاستهای انحصاری یک قوه خاص .

,

 

,

تا این زمان ابزارهای فرهنگی و هنری و اندیشه ساز و موثر بر سرنوشت کلان یک ملت  در خدمت تحمیل مقاصد سیاسی و عقیدتی  یک قوه به کل نظام عمل کرده  و موثر ترین و خطرناکترین ابزار کودتاهای مخملی و نرم و مدل های در راه  همین  ابزار  فرهنگ و هنر و اندیشه ساز بوده و خواهد بود .

,

 

,

تا کنون دولتها عملا توسط وزارت ارشاد  دین را بر اساس مقتضیات قوه مجریه  تئوریزه کرده اند زیرا این توان در وزارتخانه  وجود ندارد تا علوم انسانی اسلامی را وارد هنر و اندیشه و فرهنگ نماید و بلعکس هربار پشتش از سه جهت به خاک نشسته .

,

 

,

1= بارشهای شدید فرهنگ و هنر و اندیشه سکولار بر علوم انسانی اسلامی و ملی

,

 

,

2= اجرای سیاستهای دوره ای و سلیقه ای قوه مجریه  توسط وزارت ارشاد اسلامی.

,

 

,

3= تاثیر هنرمندان و روشنفکران سکولار و دین گریز متاثر از علوم انسانی غرب بر وزارتخانه .

,

 

,

چنانچه همه موارد بالا مردود باشد با یک نگاه آماری و تجربی با طرح چند سوال  بسادگی میتوان به  نتایج  مطرح شده دست یافت :

,

چه میزان برای تمدن نوین اسلامی تلاش صورت گرفته؟

,

چه میزان در رشد ازدواج فرهنگ سازی شد؟

,

چه میزان در رفع بلای اعتیاد در جامعه سرمایه گذاری  فرهنگی و هنری شد؟

,

چه میزان در پیش گیری فتنه های سیاسی  کار فرهنگی صورت گرفت؟

,

چه میزان در رفع فسادهای اجتماعی و اخلاقی کار فرهنگی شد؟

,

چه میزان  برای ارتقای  فهم و درک سیاسی ملت کار فرهنگی انجام پذیرفت؟

,

چه میزان علوم انسانی اسلامی ترویج شد؟

,

چه میزان سینمای کشور در مسیر انقلاب و اسلام قرارگرفت ؟

,

چه میزان تاتر و سایر هنرها همسو با انقلاب و اندیشه و علوم اسلامی قرار گرفت ؟

,

چه میزان در فضای مجازی جهان سرمایه گذاری شد؟کجای این فضای ارتباط جهانی با ملت‌ها  قرار داریم ؟

,

چه میزان به  مشارکت و ایجاد علاقه در علما و دانشمندان و نخبگان برای شرکت در امور  فرهنگی و هنری سرمایه گذاری شد ؟

,

چه میزان در اصلاح رفتارهای اجتماعی کار فرهنگی و هنری انجام پذیرفت؟

,

چه میزان در ادب سیاسیون تاثیر گذار بوده؟

,

چه میزان در ادب اجتماعی کار فرهنگی و هنری انجام پذیرفت؟

,

چه میزان در آشتی ملی و قومی و همدلی ملی کار فرهنگی و هنری انجام پذیرفت؟

,

چه میزان کار فرهنگی برای دفع انحرافات فرقه ای و مذهبی انجام پذیرفت؟

,

چه میزان در دفاع از بی حرمتیهای بین المللی به فرهنگ اسلامی و ایرانی کار فرهنگی و هنری انجام پذیرفت؟

,

چه میزان در بیداری اسلامی کار فرهنگی و هنری انجام پذیرفت؟

,

چه میزان کار فرهنگی و هنری برای بازگشت بانوان و مادران به خانه انجام پذیرفت؟

,

چه میزان کار فرهنگی و هنری در حوزه حجاب و عفت و پاکدامنی عمومی انجام پذیرفت ؟

,

چه میزان کار فرهنگی و هنری در جذب سرمایه های انسانی و نخبه هایمان انجام پذیرفت ؟

,

چه میزان کار فرهنگی برای جلوگیری از مهاجرت نخبگان انجام پذیرفته ؟

,

چه میزان در اطلاع رسانی به دفتر رهبری کمک کردند ؟

,

چه میزان در تصمیم گیری به ولی امر کمک کردند ؟

,

 

,

و ...

,

 

,

همه هشدارها و توصیه های ولی امر که می بایست توسط دستگاه اصلی فرهنگ و هنر و اندیشه اسلامی  به حرکت و جریان  تبدیل می‌گردید  تقریبا در همه دولتها  بر زمین ماند و این ملت و رهبر مظلوم بود که خسارتها را بر دوش گرفتند و همچنان باید گرده خودرا برای مصیبتهای فرهنگی و خسارتهای آینده آماده کنند .

,

 

,

آیا واقعا این اشکال از بیخ و بن به ساختار نظام  وارد نیست ؟  اقتصاد اخلاقی کجاست ؟ سیاست اخلاقی کجاست ؟ آیا عملا دین و اخلاق از اینها جدا نشده ؟ آیا باید اقتصاد برای خود فرهنگ اختصاصی  بسازد یا این فرهنگ است که اقتصاد و سیاست را اخلاق گرا میکند؟ آیا تا کنون عملکرد دولت و سایر قوا بدرستی و منصفانه زیر زره بین نخبگان فرهنگ و هنر قرارگرفته ؟ پل ارتباطی سایر قوا و دستگاه های تابعه با ملت و مشکلاتشان کیست ؟  با چه وسیله ای میتوان مسئولین را پاسخگوی ملت کرد ؟ این حلقه مفقوده کجاست؟ چرا برخی از دستگاه ها و مراکز و بنیادها و شخصیتها  باید از بی بی سی و شبکه های بیگانه بترسند اما از وزارت ارشاد کشور پهناور چندین هزارساله یکتا پرست هسته ای و موشکی و ... هیچ باکی نداشته باشند ؟

,

 

,

آیا این همه امور مهم و حیاتی   با همه پیچیدگیهایش را میتوان از قوه مجریه که همواره در مشکلات خودش دست و پنجه نرم میکند   توقع داشت؟ آیا باید رگ حیات رسانه ملی یعنی بودجه آنرا بدست قوه مجریه سپرد  تا هرزمان نقدی صورت گرفت  بعنوان اهرم فشار مورد استفاده قرار گیرد!!!

,

 

,

ساختار غلط نظام در این بخش  موجب این همه مشکلات برای ملت و رهبر گردیده.

,

 

,

این یک خطای استراتژیک برای نظام اسلامیست که مهمترین حوزه عملکرد خویش را به  قوه ای که با اینهمه متغیرها و طوفانهای سیاسی داخلی و خارجی  روبروست می سپارد .

,

 

,

مهمترین بازوی ولی فقیه ابزار فرهنگی و هنری و اندیشه ساز و هدایتگر است ؛ صفر تا صد این امر خطیر می بایست متمرکز و در ید توانای یک صالح قرار گیرد  و شرعا  حق ولی امر است که اکنون هر تکه اش دست کسیست .

,

 

,

تشکیل یک قوه مستقل فرهنک و هنر و اندیشه اسلامی   درحال حاضر بهترین مدل اسلامیست که میتواند ایران  را از سکولارهای فرهنگی ؛اقتصادی ؛ سیاسی و اخلاقی و دینی  نجات بخشد. استقلال یک ملت و کشور از فرهنگ آغاز می گردد.

,

 

,

اعضای محترم کمیسیون فرهنگی ؛ اوضاع اخلاقی و فرهنگی  در طبقات مختلف جامعه ایرانی مطلوب نیست و مرا بیاد دوره هایی از تاریخ می اندازد که همه درگیر گناهان ریز و درشت شدند و مغول همه را دربند کرد ؛ حالا مغولهای زمان فرهنگ دنیا پرستی و اسراف و اشرافیگری و دروغ و تحریف و تغییر ارزشها گردیده  .

,

 

,

یک سقوط جمعی آغاز شده که به عمد یا جهل  آنرا بر گردن تحریم و مشکلات اقتصادی می اندازند ؛ درصورتیکه به شما ثابت میکنم اینگونه نیست؛ ملت ما شرایط بسیار سخت تر را در دوران دفاع مقدس تجربه کرده؛ در زمانی که از قاشق و چنگال تا سلاح های پیشرفته  از خارج وارد میشد اوضاع اینگونه نبود؛ پوست و گوشت و استخوانمان با تحریمها محکم شده بود ؛  فقیر شدیم اما این فقر اخلاقی و فرهنگیست  ؛ از عدم تعهد نسبت به هشدارهای ولی امر است که حتی توان امر به معروف و نهی از منکر را هم نداریم . درختی تناور شدیم اما همین سرو بلند بالا از درون توسط همین موریانه های فرهنگی و اخلاقی درحال پوسیدگیست.

,

 

,

اعضای محترم کمیسیون فرهنگی این یک تصمیم تاریخی سرنوشت ساز است  که اینک بردوش شما قرار گرفته  و تنها با یک حرکت بزرگ ؛ یک انقلاب در اصلاح ساختار مدیریت فرهنگ و اخلاق است که میتوان سکانداری  فرهنگ و هنر و اندیشه اسلامی که حق ولی امر است به او برگردانیم . شما میتوانید پاره های این حق را تجمیع و یکپارچه کنید  تا هرگز با تغییر دولتها دچار طوفانها و تزلزل اخلاقی و فرهنگی نگردیم . تاریخ گواهی میدهد ملتهای فقیر از طریق فرهنگ به ثروت رسیدند و چه ملتهای ثروتمندی که از همین طریق فقیر گشتند.

,

با سپاس

,

پرویز شیخ طادی

,

 

,

انتهای پیام/خ

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه