در سایه غفلت متولیان شهری؛
فرهنگی که روی دیوارها جا ماند / تصاویر
نوع تبلیغات و خصوصا دیوار نویسی های تبلیغی و یا فضاسازی در جامعه اسلامی باید دارای نوعی عقبه ی فکری همراه با آرامش برای انسان تقریباً ماشینی شده ی رنج کشیده از کمبود آرامش امروز باشد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از بلاغ،پس از انقلاب صنعتی در اروپا زندگی در جوامع روستایی کم کم رنگ باخته و انسان برای صنعتی تر شدن زندگی اش چاره ای جز انتخاب سبک زندگی شهر نشینی را نداشت.
, شبکه اطلاع رسانی دانا, بلاغ, بلاغ, بلاغ, پس از انقلاب صنعتی در اروپا زندگی در جوامع روستایی کم کم رنگ باخته و انسان برای صنعتی تر شدن زندگی اش چاره ای جز انتخاب سبک زندگی شهر نشینی را نداشت.,سرعت روزافزون پیشرفت صنعتی در جوامع بشری با افزایش روند هجوم به شهر ها برای اسکان همراه بوده است.سیر تحول علمی و صنعتی بشر، در مراحل مختلف نوع نگاه و روش زندگی در شهر ها را نیز در چندین مرحله با تغییراتی همراه کرده است.یکی از نمود های پیشرفت در زندگی شهر نشینی از دریچه نگاه انسان متمدن غربی، استفاده از تبلیغات و فضاسازی شهری در جهت کسب سود و منفعت و تغییر چهره ی آرام شهرهاست که ناشی از عقاید و نوع نگاه و روانشناسی فلسفه ی اومانیستی (انسان گرا) – مادی غرب است.
, سرعت روزافزون پیشرفت صنعتی در جوامع بشری با افزایش روند هجوم به شهر ها برای اسکان همراه بوده است.سیر تحول علمی و صنعتی بشر، در مراحل مختلف نوع نگاه و روش زندگی در شهر ها را نیز در چندین مرحله با تغییراتی همراه کرده است.یکی از نمود های پیشرفت در زندگی شهر نشینی از دریچه نگاه انسان متمدن غربی، استفاده از تبلیغات و فضاسازی شهری در جهت کسب سود و منفعت و تغییر چهره ی آرام شهرهاست که ناشی از عقاید و نوع نگاه و روانشناسی فلسفه ی اومانیستی (انسان گرا) – مادی غرب است. ,در مقابل، نگاهی کاملا متفاوت بر سبک زندگی انسان – چه شهر نشینی و چه روستا نشینی – با محوریت خدا و تئوئیستی با هدایت پیامبران الهی از زمان آدم (ع) تا به امروز وجود دارد که با اصل قرار دادن خداوند در تمامی شئونات علاوه بر اعتقاد به روش درست و اصولی شهر نشینی، اعتقاد به فراهم آوردن فضایی آرام بخش در حوزه ی زندگی شهری و روستایی است که نمونه های آن را می توان در تمدن آندلس جستجو کرد.
, در مقابل، نگاهی کاملا متفاوت بر سبک زندگی انسان – چه شهر نشینی و چه روستا نشینی – با محوریت خدا و تئوئیستی با هدایت پیامبران الهی از زمان آدم (ع) تا به امروز وجود دارد که با اصل قرار دادن خداوند در تمامی شئونات علاوه بر اعتقاد به روش درست و اصولی شهر نشینی، اعتقاد به فراهم آوردن فضایی آرام بخش در حوزه ی زندگی شهری و روستایی است که نمونه های آن را می توان در تمدن آندلس جستجو کرد. , (ع) ,همانطور که تمدن مادی و وحشی غربی هیچگاه علاقه ای به تاثیر پذیری از سبک تمدن دینی الهی و البته اسلامی –«ان الدین عند الله الاسلام»- ندارد، به همین ترتیب امکان التقاط میان فرهنگ و نگاه اسلامی و الهی با سبک غربی وجود ندارد.یکی از این عرصه های مورد توجه مربوط به تبلیغات و فضاسازی شهرهاست.
, همانطور که تمدن مادی و وحشی غربی هیچگاه علاقه ای به تاثیر پذیری از سبک تمدن دینی الهی و البته اسلامی –«ان الدین عند الله الاسلام»- ندارد، به همین ترتیب امکان التقاط میان فرهنگ و نگاه اسلامی و الهی با سبک غربی وجود ندارد.یکی از این عرصه های مورد توجه مربوط به تبلیغات و فضاسازی شهرهاست. ,مطمئناً امکان اینکه نوع تبلیغات اعم از نصب بنر های استندی تا دیوار نویسی ها و ... در جامعه جمهوری اسلامی ایران به عنوان طلایه دار تمدن نوین اسلامی با سایر کشور های پیشرفته غربی همسویی داشته باشد وجود ندارد و این ناشی از نوع نگاه و اصولی است که به آن اشاره شد.
, مطمئناً امکان اینکه نوع تبلیغات اعم از نصب بنر های استندی تا دیوار نویسی ها و ... در جامعه جمهوری اسلامی ایران به عنوان طلایه دار تمدن نوین اسلامی با سایر کشور های پیشرفته غربی همسویی داشته باشد وجود ندارد و این ناشی از نوع نگاه و اصولی است که به آن اشاره شد.,نوع تبلیغات و خصوصا دیوار نویسی های تبلیغی و یا فضاسازی در جامعه اسلامی باید دارای نوعی عقبه ی فکری همراه با آرامش برای انسان تقریباً ماشینی شده ی رنج کشیده از کمبود آرامش امروز باشد.
, نوع تبلیغات و خصوصا دیوار نویسی های تبلیغی و یا فضاسازی در جامعه اسلامی باید دارای نوعی عقبه ی فکری همراه با آرامش برای انسان تقریباً ماشینی شده ی رنج کشیده از کمبود آرامش امروز باشد.,ولی با کمی گشت و گذار و تامل بر فضای شهری که در آن زندگی می کنیم، نه تنها اثری از فضاسازی و تبلیغات هدفمند و هوشمندانه الهی در آن دیده نمی شود بلکه چند نکته مهم را در دل خود دارد که اشاره بدان ها خالی از لطف نیست:
, ولی با کمی گشت و گذار و تامل بر فضای شهری که در آن زندگی می کنیم، نه تنها اثری از فضاسازی و تبلیغات هدفمند و هوشمندانه الهی در آن دیده نمی شود بلکه چند نکته مهم را در دل خود دارد که اشاره بدان ها خالی از لطف نیست:,- به نظر می رسد در برخی از نقاط شهر سعی بر آن شده تا فضایی معنوی با استفاده از تعلیمات و اعتقادات دینی و سیره شهدا و ... فراهم آید، اما آنقدر بی تدبیرانه این عمل صورت پذیرفته که فاقد اثر لازم می باشد.
- تبلیغات و سایر انواع دیوار نویسی ها بعضاً در مکان هایی بسیار کور و نه چندان مهم صورت پذیرفته که به نظر می رسد تنها نوعی رفع تکلیف و بی مسئولیتی را نمایان می سازد.
- در همه ی انواع این فضاسازی ها یک نکته بسیار به چشم می آید و آن هم عدم وجود نظم و قاعده و بعضاً نقص در نوع تبلیغات است که نشان از عدم توجه به بیت المال و هزینه ای است که صرف ان می شود.
با کلی گشت و گذار در سطح شهر و در کوچه پس کوچه های آن به سختی می توان نمونه هایی از تبلیغات فرهنگی و دینی را آن هم با کیفیتی بسیار اندک پیدا کرد . با توجه به اینکه در خیابان های اصلی آن پر شده از تبلیغات شرکت های خدماتی و آشپزخانه های مرکزی و ... آن هم با کیفیتی بسیار بالا .
و حال باید اینگونه باشد وضعیت تبلیغات فرهنگی و اسلامی شهری که به قم ثانی مشهور است ؟
با کلی گشت و گذار در سطح شهر و در کوچه پس کوچه های آن به سختی می توان نمونه هایی از تبلیغات فرهنگی و دینی را آن هم با کیفیتی بسیار اندک پیدا کرد . با توجه به اینکه در خیابان های اصلی آن پر شده از تبلیغات شرکت های خدماتی و آشپزخانه های مرکزی و ... آن هم با کیفیتی بسیار بالا .
و حال باید اینگونه باشد وضعیت تبلیغات فرهنگی و اسلامی شهری که به قم ثانی مشهور است ؟,
,
,
,
, قم ثانی ,
, 
, 
, 
,
ارسال دیدگاه