خطیب جمعه چناران:
برجام همچون قطعنامه 598 تأمین کننده همه خواسته های ما نبود
امام جمعه چناران گفت: برجام همچون قطعنامه 598 در متن خود حاوی دادهها و ستانده هایی بود که طبعا تأمین کننده همه خواسته های ما نبود.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل ندای چناران، حجت الاسلام مظفر تاجی، خطیب جمعه چناران با اشاره به تصویب برجام درمجلس شورای اسلامی وتایید آن توسط شورای نگهبان گفت : برجام بهعنوان یک سند، حاوی دادهها و ستاندهها، می تواند موضوع ارزیابیهای متعدد و قضاوتهای خوشبینانه و بدبینانه باشد. چنانکه قطعنامه 598 در متن خود حاوی دادهها و ستانده هایی بود که طبعا تأمین کننده همه خواسته های ما نبود. ضمن آنکه متن این دو سند میتواند موضوع بررسیهای موشکافانه باشد، ولی فراسوی این جزئیات، روند بزرگی جریان دارد که قطعنامه و برجام تنها مقاطعی بسیار مهم از آن روند کلی است. درک چرایی تحول در مدیریت پروندههای بزرگ نظام اسلامی بدون در نظر داشتن آن روند کلی و اقتضائات آن ممکن نخواهد بود.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, ندای چناران,امام جمعه چناران خاطر نشان کرد: پذیرش برجام و قطعنامه 598 از سوی مجموعه نظام اسلامی و در راس آن ولیفقیه، باید بهعنوان گامی در مسیر کلان انقلاب اسلامی دیده شود که قرار است راهگشای تحقق اهداف کلانی باشد که این انقلاب و نظام در راستای آنها تأسیس شده است.
,,
برجام عرصه ای دیگر برای مبارزه با استکبار است
, برجام عرصه ای دیگر برای مبارزه با استکبار است, برجام عرصه ای دیگر برای مبارزه با استکبار است,حجت الاسلام تاجی بیان داشت: هرچند دوگانه سازان تلاش دارند برجام را گامی به سوی تجدید نظرطلبی در نظام اسلامی تعبیر کنند. واقعیت آن است که برجام تنها یکی دیگر از عرصه های مبارزه با استکبار است، گامی که تنها در سایه نا امیدی دشمنان از تحمیل اراده خود به ایران اسلامی برداشته شده است و طی آن ایران توانسته خواستههای اصلی خود را به طرف مقابل بقبولاند و عزتمندانه و سربلند از این نبرد نفسگیر خارج شود. نظیر آنچه که بعد از پذیرش قطعنامه 598 روی داد.
,,
راهبردهای نظام سلطه در ایران ایجاد تقابل ملت با حاکمیت است
, راهبردهای نظام سلطه در ایران ایجاد تقابل ملت با حاکمیت است, راهبردهای نظام سلطه در ایران ایجاد تقابل ملت با حاکمیت, است,وی ادامه داد: در صورت عملکرد شایسته و انتخاب درست گامهای بعدی، جمهوری اسلامی موفق خواهد شد تا ضمن به حداقل رساندن معایب این توافق، از آثار مثبت آن برای پیشبرد مبارزه همیشگی خود با استکبار استفاده کند. برخلاف کسانیکه امیدوارند برجام مقدمهای بر فرسایش روح مبارزه و مجاهده در نظام اسلامی باشد، منطق تعطیل ناپذیر انقلاب، مجاهده ای همیشگی است که غایت آن شکل دادن به یک زیست مؤمنانه و مستقل در سایههای آموزههای دینی است. غایتی که به صورتی جوهری متفاوت با تمدن مادی مستقر در جهان امروز است.
,وی تاکید کرد: در برهه کنونی که یکی از مهمترین راهبردهای نظام سلطه، ایجاد انشقاق در میان مردم و تقابل ملت با حاکمیت و ایجاد دوگانگی بین مسئولان نظام و جامعه است، هر موضوعی که بخواهد به این هدف دشمن کمک کند، باید شناسایی و ریشههای تحقق هدف دشمن را خشکانید.
,وی افزود: بحث برجام هم یکی از مواردی است که بیگانگان بهعنوان بستری برای ایجاد اختلاف و انشقاق در میان مردم و قوای سهگانه و مراکز حاکمیتی، روی آن حساب ویژه ای داشته اند که باید با تدبیر و هوشمندی از آن عبور کرد تا مبادا سرمایههای ملی ما همچون وحدت و انسجام ملی دستخوش لطمات و خساراتی شود.
,,
شهرموشکی سپاه، افزایش توان دفاعی در تراز قدرت منطقه ای است
, شهرموشکی سپاه، افزایش توان دفاعی در تراز قدرت منطقه ای است, شهرموشکی سپاه، افزایش توان دفاعی در تراز قدرت منطقه ای, است,حجت الاسلام تاجی با اشاره به آزمایش موفقیت آمیز موشک دوربرد "عماد"ورونمایی ازشهرموشکی سپاه گفت : تقویت توانمندی نظامی و دفاعی کشور، بدونشک یکی از مهمترین محورهای راهبرد نظامی جمهوری اسلامی ایران برای مقابله با تهدیدات است و در این عرصه توان موشکی به عنوان یکی از عوامل بازدارنده تهاجم نظامی دشمن طراحی شده است، نکته ای که در سیاست های کلی برنامه ششم توسعه که تیرماه گذشته از سوی مقام معظم رهبری به رئیس قوه مجریه ابلاغ گردید با عنوان «افزایش توان دفاعی در تراز قدرت منطقهای» مورد تأکید ویژه قرار گرفته است.
,وی ادامه داد: بدون شک این مهمترین بعد راهبرد نظامی بوده چرا که فناوری موشکی یک فناوری دفاعی در تمام ابعاد است که باعث ناامید شدن دشمن میگردد که این موضوع خصوصا برای دشمنان دور دست ما حائز اهمیت است.
,وی افزود: در واقع در عین حالی که بر دشمنان که احیانا در نزدیکی یا همسایگی هستند، تأثیر خواهد داشت اما با نوع ساختار جمهوری اسلامی، دشمنی اصلی دشمنی بوده که در فاصلههای دورتر قرار دارد هرچند که در برهه ای از زمان متجاوزی مثل صدام را در همسایگی خود داشتیم.
,,
توان موشکی ایران سد محکمی مقابل راهبرد ایجاد آشوب غرب در منطقه
, توان موشکی ایران سد محکمی مقابل راهبرد ایجاد آشوب غرب در منطقه, توان موشکی ایران سد محکمی مقابل راهبرد ایجاد آشوب, غرب در منطقه,امام جمعه چناران خاطر نشان کرد: نظام جمهوری اسلامی ایران به دلیل تداوم تحریمهای نظامی، در جهت تقویت بازدارندگی و ایجاد گستردگی در نبردهای آینده و هم چنین شکل گیری جنگ نامتقارن در مقابل دشمنان خود به توانمندیهای موشکی نیازمند میباشد و لذا سرمایه گذاری روی آن و تقویت سامانه های مؤثر در این عرصه، سرمایهگذاری ارزشمندی است که در دفع تهدیدات، از منافع امنیت ملی نظام جمهوری اسلامی نقشی اساسی دارد.
,حجت الاسلام تاجی بیان داشت: دشمن اصلی، مسلح به سلاح اتمی و موشکهای دوربرد و بالستیک است و برای مقابله با آن و ایجاد توازن وحشت از فکر تجاوزی که ممکن بوده در سر خود نسبت به ایران داشته باشد مهمترین راهبرد ما همین موشکهاست.
,وی ادامه داد: اگرچه ما با توسعه این فناوری و انتقال آن هم از نظر دانش فنی و هم از نظر موشک ساخته شده توانستیم یک دیوار دفاعی خوب برای امنیت منطقه در برابر این تجاوزات احتمالی ایجاد کنیم و شاهد این مدعا هم آن چیزی است که ما در جنگهای 33روزه مقاومت حزب ا...لبنان وغزه و در سایر تجاوزات صهیونیستها و توان راهبردی موشک حزبا... شاهد بودیم که مانع اصلی دربرابر تجاوزگری صهیونیستهاست.
,وی تصریح کرد: یکی از مهمترین راهبردهای غرب ایجاد آشوب در منطقه بود که توان موشکی عالی جمهوری اسلامی ایران سد محکمی در مقابل این راهبرد غرب بوده و خدا رحمت کند شهید تهرانی مقدم و یارانش را که توانستند این دانش را در محاصره شدید منتقل کنند که موجب شکست رژیم صهیو نیستی و سامانه گنبد آهنین گردید.
,,
امر به معروف و نهی از منکر، عامل اصلی قیام امام حسین (ع)
, امر به معروف و نهی از منکر، عامل اصلی قیام امام حسین (ع), امر به معروف و نهی از منکر، عامل اصلی قیام امام حسین (ع),خطیب جمعه چناران با اشاره به آغاز ماه محرم وهفته احیای امر به معروف ونهی از منکر اظهار داشت: انقلاب آگاهانه می تواند ماهیتهای مختلفی داشته باشد؛ زیرا پدیده های اجتماعی می توانند در آن واحد چند ماهیتی باشند. در نهضت امام حسین (ع) نیز عوامل زیادی مؤثر است که سبب شده است این نهضت، یک نهضتی چند ماهیتی باشد.
,وی ادامه داد: در نهضت حسینی یک جا سخن از بیعت خواستن از امام حسین (ع) و امتناع امام از بیعت کردن است، و در جای دیگر، دعوت مردم کوفه و پذیرفتن امام؛ از طرف دیگر امام به طور کلی و بدون توجه به مسئله بیعت و دعوت مردم کوفه، از اوضاع زمان و وضع حکومت وقت انتقاد می کند و شیوع فساد را متذکر می شود، تغییر ماهیت اسلام را یادآوری می کند، حلال شدن حرامها و حرام شدن حلالها را بیان می نماید، و آن وقت می فرماید: «وظیفه یک مسلمان این است که در مقابل چنین حوادثی ساکت نباشد.»
,وی افزود: حقیقت این است که همه این عوامل وجود داشته و امام در مقابل همه این عوامل عکس العمل نشان داده است. پاره ای از عملها و عکس العملهای امام، بر اساس امتناع از بیعت است، و پاره ای از تصمیمات امام، مبنای دعوت مردم کوفه و پاره ای نیز بر اساس مبارزه با منکرات و فسادهایی بوده که در آن زمان وجود داشته است. همه این عناصر، درحادثه کربلا ـ که مجموعه ای است ازعکس العمل ها وتصمیماتی که از طرف وجود مقدس اباعبداللّه (ع) اتخاذ شده ـ دخالت داشته است. ولی آنچه دراین قیام ازهمه پررنگ تراست عامل امر به معروف و نهی از منکر به عنوان عامل اصلی و اساسی قیام امام حسین (ع) است.
,حجت الاسلام تاجی خاطر نشان کرد: درقرآن کریم وروایات اسلامی در اهمیت این دوفریضه و نقش اصلاحی آنها و زیانها و مفاسد ترک آن دو تکلیف، بسیار سخن گفته شده است و به عنوان «برترین فریضه» به شمار آمده که فرایض و احکام الهی دیگر، در سایه امر به معروف و نهی از منکر، قوام و استواری می یابد. در صدر اسلام پس از رحلت پیامبر (ص)، به این تکلیف مهم آن چنان که شایسته بود عمل نشد و مردم به دلیل ترس یا طمع، از تذکرهای زبانی و اقدامهای عملی در این راه، کوتاهی کردند و در نتیجه، دین به ضعف گرایید و فاسقان مسلط شدند.
,وی بیان داشت: امام حسین (ع) در ضمن بیان انگیزه های قیام خویش، به این عنصر مهم اشاره می فرماید و آن را از اهداف قیام خود برمی شمارد.
,,
پیروان فرهنگ عاشورا، نبض پر حرکت جامعه انقلابی اند
, پیروان فرهنگ عاشورا، نبض پر حرکت جامعه انقلابی اند, پیروان فرهنگ عاشورا، نبض پر حرکت جامعه انقلابی اند,امام جمعه چناران افزود: بر همین اساس است که پیروان فرهنگ عاشورا، با الهام از این حماسه، پیوسته نبض پر حرکت جامعه انقلابی اند و نسبت به جریان امور و وضعیت فرهنگی و سیاسی حساس اند و با حضور دائم در میدان امر به معروف و نهی از منکر، عرصه را بر فساد آفرینان تنگ می سازند؛ چون می دانند که سکوت و عقب نشینی از این جبهه گستاخی و پیشروی دشمنان حق و فساد گستران در جامعه را به دنبال دارد.
,وی اظهار داشت: آنان باور دارند که اگر این فریضه ترک و فراموش شود، حدود الهی تعطیل شده، احکام خدا مورد تحقیر و استهزاء قرار خواهد گرفت. از این رو حاضرند برای اجرای آن جان خویش را نیز با تأسی از پیشوای آزادگان نثار کنند؛ چرا که امام حسین (ع) با ایراد خطبه ای در مسیر راه کربلا، با اشاره به شرایط پیش آمده و اینکه دنیا دگرگون شده و «معروف»، رخت بر بسته و به حق عمل و از باطل دوری نمی شود، شوق خود را به لقاء خدا و مرگ شرافتمندانه ابراز می کند و زندگی در کنار ستمگران را مایه نکبت می شمارد و چنین شرایطی را زمینه ای مساعد برای قیام می داند.
,خطیب جمعه چناران تصریح کرد: سکوت در برابر ظلم و بدعت و انحراف، منکری بود که در آن عصر رواج داشت و مردم از ترس جان یابیم خطرها و ضررها یا به طمع دنیا و دریافت زر و سیم، در مقابل آشکارترین منکرات که در بالاترین سطوح انجام می گرفت، اعتراض نمی کردند. قیام کربلا نهی از منکری بود که راه «انتقاد از حکومت جور» و «اعتراض علیه ستم» و قیام بر ضد طاغوت را گشود و از آن پس بسیاری از خون شهدای کربلا الهام گرفتند و مبارزات خود را مبتنی و مستند به نهضت حسینی کردند.
,,
درس اصلی قیام امام حسین(ع) عزت و ایستادگی است نه مذاکره
, درس اصلی قیام امام حسین(ع) عزت و ایستادگی است نه مذاکره, درس اصلی قیام امام حسین(ع) عزت و ایستادگی است نه مذاکره,حجت الاسلام تاجی در همین راستا وبا اشاره به بعضی برداشتها وتفسیرهای غلط از حرکت امام حسین (ع)گفت : روشن است درس اصلی و هدف والای قیام امام حسین(ع) مذاکره نیست، بلکه عزت و ایستادگی در برابر ظالمین است چنانچه خود فرمود: «مرگ با عزّت از زندگى ننگین بهتر است»
,وی ادامه داد: در اینکه این قیام درس امان نامه نیست شکی نیست. برای امام حسین(ع) از طرف حاکم مکه امان نامه آمد اما امام عزیزمان قبول نکردند. برای فرزندان حضرت امالبنین ازجمله قمر بنیهاشم امان نامه آمد اما قبول نکردند. بنا به نقلی حتی برای حضرت علیاکبر نیز که از طرف مادر نسبشان به ابوسفیان میرسد امان نامه آمد اما ایشان نیز نپذیرفتند.
,وی خاطر نشان کرد: اما در عین حال میبینیم امام (ع) بنا به نقلهای معتبر تاریخی با دشمن چندین بار مذاکره می کند و سعی دارد دشمن را از جنگ منصرف کند. همانطورکه جنگیدن امام و سایر اقوال و افعال امام حجت است این کار امام نیز حجت است. امام حتی در روز عاشورا نیزچند بار سخنرانی میکند تا شاید دشمن را از جنگ منصرف گرداند.
,خطیب جمعه چناران ادامه داد: این همه استدلالها و احتجاجهای امام، این همه سخنوریهای شیوای امام و مذاکرهی طولانی با ابن سعد را چطور میتوان منکر شد؟ عزت و ایستادگی در برابر ظالمین چه منافاتی دارد با مذاکرات عزتمندانه؟ چه کسی گفته ایستادگیدر برابر ظالمین با مذاکره امکانپذیر نیست؟ حتی در شرایطی صلح کردن و در شرایطی عقب نشینی تاکتیکی در یک جنگ میتواند ضربهای کاری به دشمن وارد سازد. پس باید شرایط را در نظر گرفت و مطابق با شرایط بهترین تصمیم را اتخاذ نمود و امام تا قبل از جنگ از مذاکره و خیرخواهی و نصیحت و موعظه و اتمام حجت دریغ نفرموند و البته وقتی دیدند سودی ندارد، مردانه جنگیدند.
,وی افزود: اما امام به ما میفهماند با هر دشمنی و بر سر هر موضوعی با هر وضعیت توام با ذلتی و در مقابل هر صف آرایی و اعلام حمله ای نمیتوان مذاکره را مطرح نمود و اینها همه یعنی شرایط و ضوابط، آنچه امام حتی در نزدیکی شهادت فریاد برمیآورد از سنخ مذاکره نیست بلکه گفتگویی برای تبیین، اعلام موضع و اتمام حجت است که قطعا با مذاکره به معنای متداول سنخیتی ندارد.
,,
زمینه برای یک انتفاضه ای حقیقی در فلسطین فراهم شده است
, زمینه برای یک انتفاضه ای حقیقی در فلسطین فراهم شده است, زمینه برای یک انتفاضه ای حقیقی در فلسطین فراهم شده است,امام جمعه چناران با اشاره به اتفاقات هفته های اخیر دربیت المقدس وسرزمینهای اشغالی گفت : ملت فلسطین در دفاع از قبله اول مسلمین در حال تقدیم جانها ی عزیزی است و اسماعیلهای خود را در شهرهای الخلیل و طولکرم و راما... و غزه و دیگر شهرهای فلسطینی به قربانگاه برده است. فلسطینیان در مقاومتی خونآلود و صبورانه تلاش میکنند تا قبله اول مسلمین به طور کامل به اشغال یهودیان و صهیونیستها درنیاید و دشمنان اسلام به گامهای بعدی نقشه خود در از میان بردن مسجدالاقصی دست نیابند.
,وی ادامه داد: تحولات اخیر فلسطین اشغالی و آغاز یک قیام مردمی دیگر علیه صهیونیستها امری است که متاسفانه در سکوت و عدم حمایت سردمداران کشورهای اسلامی در حال شعله ورشدن است. در عرض چند روز گذشته قریب به 1000 فلسطینی توسط اشغالگران قدس ربوده و دستگیر شدند و بیش از سههزار فلسطینی زخمی شده و حدود 30 نفر نیز به شهادت رسانده شده اند. این اعتراض یک ملت است به اشغالگری وحشی و سرکوبگری که اینبار خواهان اشغال مسجدالاقصی و تبدیل آن به محلی برای رفتوآمد دائمی یهودیان است.
,وی افزود: ابعاد خشم ملت فلسطین که در این قیام حقطلبانه از سوی سران کشورهای عربی تنها گذاشته شدهاند به حدی جدی است که مردم در همه جای فلسطین به قیامکنندگان پیوسته اند و زمینه برای یک قیام گسترده و انتفاضه ای حقیقی فراهم شده است که بتواند بنیان سست رژیم اشغالگر را براندازد.
,,
صهیونیسم آرزوی یهودی کردن مسجدالاقصی را به گور خواهند برد
, صهیونیسم آرزوی یهودی کردن مسجدالاقصی را به گور خواهند برد, صهیونیسم آرزوی یهودی کردن مسجدالاقصی را به گور خواهند برد,حجت الاسلام تاجی خاطر نشان کرد: بر اساس تحولات اخیر، رژیم صهیونیستی از وضعیت کنونی نابسامان جهان اسلام و مشغول شدن ملت های مسلمان به گرفتاریها و ناامنیهای فراوان بهره برده است و در تلاش است که با حمایت پشت پرده برخی سران خائن عرب گام جدیدی به سوی یهودیسازی قدس شریف و از میان بردن کامل مسجدالاقصی بردارد.
,وی اظهار داشت: البته باید متذکر شد که این رژیم پوشالین هرگز موفق به چنین جنایتی نخواهد شد و به لطف خدای متعال و ایستادگی ملت مظلوم فلسطین و به برکت خونهای پاکی که در این راه بر زمین ریخته شده است و به واسطه حمایت آزادیخواهان و ظلمستیزان جهان، این رژیم به زودی از میان خواهد رفت و سردمداران آن آرزوی یهودی کردن مسجدالاقصی را به گور خواهند برد. این امر نیازمند حمایت همه جانبه مسلمانان جهان ازجمله پیروان مولی الموحدین علی (ع)بهعنوان سرور آزادگان جهان و یاور مظلومان عالم، از برادران مسلمان خود است.
,,
ضرورت ارتباط و تبادل نظر میان اولیا و مربیان
, ضرورت ارتباط و تبادل نظر میان اولیا و مربیان, ضرورت ارتباط و تبادل نظر میان اولیا و مربیان,خطیب جمعه چناران با اشاره به هفته پیوند اولیاء ومربیان گفت : خانه و مدرسه دو مرکز مهم در امر تعلیم و تربیت کودکان و نوجوانان است. خانه و مدرسه دو نهاد تربیتی مهم به شمار می آیند که در صدر عوامل تاثیرگذار بر روند رشد و تکامل رفتار و منش نوباوگان جامعه قرارداشته از این رو مهمترین عامل در تربیت ورشد فکری و اخلاقی ، هماهنگی و همسویی نظری و عملی میان مربیان و خانواده است.
,وی ادامه داد: هر یک از دو کانون خانه و مدرسه به تنهایی امکان عمل موفقیت آمیز نخواهد داشت و باید به عنوان یک مرکز و یک نهاد تعلیماتی و تربیتی تلقی شوند و مجموعه سیاست و برنامه ریزی هایی که آموزش و پرورش تدوین و به اجرا می گذارد در این دو کانون براساس یک سیاست،بینش و هدف خاصی دنبال می شود.
,وی افزود: اولیا به عنوان صاحبان اصلی سرمایه های با ارزش دارای حق اظهار نظر، حق نظارت و در برخی موارد حق دخالت در مسائل آموزش و پرورش هستند و تنها در این صورت است که فرآیند پیچیده و عمیق تربیت و تعلیم می تواند به شکل صحیح و شایسته ای به اجرا گذاشته شده و موجب رشد و تعالی شود.
,حجت الاسلام تاجی اظهار داشت: ممکن است رفتار و شیوه های تربیتی مربیان با رفتار و روشهای تربیتی اولیا در خانواده متفاوت یا احیانا در تضاد باشد که در این صورت تاثیرهای مخربی بر شخصیت کودک دارد. از این اصل مسلم تربیتی می توان ضرورت ارتباط و تبادل نظر میان اولیا و مربیان را درک کرد. این ارتباط در سیستم آموزشی و پرورشی ما ازطریق انجمن اولیا و مربیان صورت می گیرد.
,,
سردار شهید حسین همدانی یکی از استوانههای مستحکم خط مقاومت بود
, سردار شهید حسین همدانی یکی از استوانههای مستحکم خط مقاومت بود, سردار شهید حسین همدانی, یکی از استوانههای مستحکم خط مقاومت بود,امام جمعه چناران با اشاره به شهادت سردار سرافراز سپاه اسلام شهید حسین همدانی گفت : سردار شهید حسین همدانی در جریان مبارزه با تروریسم تکفیری- صهیونیستی و دفاع از حرم مطهر حضرت زینب(س) از وی مجاهدی راستین ساخت که با نثار خون پاکش، پرچم خط جهاد، مقاومت و شهادت را در راه خدا تا نابودی تروریسم تکفیری و صهیونیسم اشغالگر برافراشته داشت. فقدان این شهید والامقام که یکی از استوانههای مستحکم خط مقاومت بود، در این برهه اگرچه ضایعه ای عظیم برای جبهه مقاومت است؛ اما با ریخته شدن خون پاک این عزیز، بیشک مبارزه بیامان با تروریسم تکفیری شتاب بیشتری خواهد گرفت؛ دشمنان بدانند که راه مقاومت و مقابله با صهیونیستها و تکفیریهای افراطی در بلاد اسلامی همچنان قدرتمندانه و با شدت و حدّت ادامه مییابد.
,وی بیان داشت: خدمات کم نظیر سردار شهید همدانی در دوران دفاع مقدس، روشنگری های سیاسی و بصیرتی در جبهه فرهنگی، نقش ویژه در مهار فتنه 88 و مجاهدت و ایثارگری ایشان در مقابله با جریان منحرف تکفیری، تابلوی راهنمای نسلهای امروز و فردای انقلاب اسلامی در مصاف با تهدیدات و خطرات فراروی نظام و انقلاب خواهد بود.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه