ارتباط جن و انس امری ممکن است/ در چه مواردی ارتباط با افراد جن گیر حرام است؟

ارتباط جن و انس امری ممکن است/ در چه مواردی ارتباط با افراد جن گیر حرام است؟
کسی که ادعا می کند با جن در ارتباط است و خبرهای پنهانی را از جن دریافت می کند و با گرفتن مبلغی پول، در اختیار دیگران می گذارد. به این شخص کاهن گفته می شود و این عمل کهانت نام دارد.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از خبرماه، از جمله عنوان های سحت و حرام خواری، «اجرُالکاهن» است، یعنی مزدی که شخص کاهن دریافت می کند حرام است.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, خبرماه،,

کاهن کیست؟ کسی که ادعا می کند با جن در ارتباط است و خبرهای پنهانی را از جن دریافت می کند و با گرفتن مبلغی پول، در اختیار دیگران می گذارد. به این شخص کاهن گفته می شود و این عمل کهانت نام دارد. در این خصوص چند مساله وجود دارد:

  • اصل کهانت صرف نظر از صحت و کذب ادعای مدّعی آن امری است ممکن. آیا انسان می تواند با جن ها ارتباط اطلاعاتی برقرار کند و از آنها خبر بگیرد؟ آری. این مساله امکان پذیر است و امر محالی نیست. البته تحت شرایطی، و نه در هر زمان. طبق خصوصیاتی و برای افرادی این مساله امکان پذیر است.
  • خبرهایی که کاهن از جن دریافت می کند خبرهای زمینی است نه خبرهای آسمانی. طبق حدیث مفصلی که از امام صادق (ع) رسیده (مرحوم طبرسی در کتاب شریف احتجاج این حدیث را نقل کرده) زندیقی (فرد ضد خدایی) از امام صادق (ع) سوالاتی پرسید. از جمله آن سوالات، صحبت در باب کهانت و ارتباط با جن بود و حضرت مطالب مهمی را در جواب این زندیق بیان کردند. اصل و ریشه کهانت چیست؟ کیفیت خبر گرفتن کاهن از جن به چه صورت است؟ در این روایت و دیگر روایات آمده: تا قبل از ولادت پیامبر اکرم (ص) جنی ها به آسمان ها بالا می رفتند و از به آسمان رفتن ممنوع نبودند. اما از استراق سمع (گوش فرادادن به کلام ملائکه و دریافت خبرهای آسمانی) ممنوع بودند برای اینکه خبرهای آسمانی که از جنس وحی، معارف، اسرار و حقایق عالم است، اینگونه مورد شک و شبهه می شود. خداوند برای اتمام حجت و نفی شبهه که مبادا شبهه ای در این زمینه پیش بیاید و آنچه از جنس وحی است با کلام شیاطین اشتباه شود استراق سمع جنیان را ممنوع فرموده، البته ممکن است گاهی اوقات کلمه ای از ملائکه بشنوند و آن مطلب را منتقل کنند، امکان پذیر هست ولی بطور کلی ممنوعند. بعد از ولادت پیغمبر خدا (ص) به برکت ولادت آن حضرت ، از رفتن به آسمانها ممنوع شدند. به واسطه شهاب های ثاقب، شیاطین را از آسمانها راندند. کهانت و پیشگویی و خبر از امور پنهانی دادن نسبت به امور آسمانی مربوط به دوران جاهلیت است و بعد از اسلام این مساله ممنوع شد. اما خبرهای زمینی خیر. خبرهای زمینی مثلا اینکه در فلان صحنه تصادف، این راننده متواری که مقصر است و جانی کجاست. این مال مسروقه کجاست. دزد کیست و … که ما نمی توانیم به خاطر مادیت جسممان در صحنه حضور داشته باشیم، اما جن می تواند. در اندک زمان کلّ زمین را دور بزند چون جسمش لطیف است و می تواند خبر بگیرد. این الان هم امکان پذیر است و وجود دارد و منعی ندارد.
  • تمام خبرهایی که کاهنان می دهند، برخی از این خبرها مطابق با واقع و برخی مخالف آن است. یعنی آنچه را این شخص از جن دریافت کند آن مطابق با واقع است ولی اینگونه افراد مثل جادوگران به واسطه اعمال خودشان و ترفندهایی که دارند، یک چیز خلاف واقع را مطابق واقع جلوه می دهند. البته خلاف واقع را به افراد کم خرد (نوعا بچه ها و افراد کم عقل که نفس قوی ندارند) می توانند تلقین کنند.
  • کهانت انواع و اقسامی دارد. یکبار هست که شخص کاهن بدون وسیله و ابزار خبر می دهد. بعضی اوقات با یک سری لوازم و اعمالی. مثل آیینه بینان، جام زنان، تاس نشینان. همه اینها از اقسام کهانت است چه با واسطه ابزارآلات و چه بدون واسطه آن و این گونه خبرها هم دو گونه است: یا اِخبار از آینده است (پیشگویی) که در این صورت به شخص کاهن «عرّاف» نیز گفته می شود و در روایات هم به این عنوان آمده است. بعضی اوقات خبر گرفتن از کاهن به منظور کشف جرم و جنایت است. مثلا دزدی صورت گرفته، دزد را به ما معرفی کند. یا در موضوع قتل، قاتل را برای ما مشخص کند. همه این صورتها حرام است. البته کسی نگوید این صورت دوم مفید است و برای کشف جرم و جنایت کاربرد دارد پس چرا اسلام حرام کرده است؟ اسلام حرام کرده چون مفسده این بسیار زیاد است. چه بسا افراد شیادی که ادعای احضار جن و تسخیر جن دارند، دیگران را متهم و بدنام کنند یا با افرادی که دشمنی دارند بخواهند تسویه حساب شخصی و عقده گشایی کنند که مسلما بدنبال این امر هرج و مرج بوجود می آید بدین جهت است که اسلام این راه را تجویز نکرده است. برای قاضی هم حجت و معتبر نیست که بخواهد از این طریق جرائم را کشف نماید و کسی را به عنوان سارق یا قاتل محکوم و مجازات نماید. کشف جرم و جنایت از راههای شرعی و قانونیِ تعریف شده معتبر است.

در باب حکم فقهی کهانت، مرحوم شیخ انصاری در مکاسب می فرماید: لا خلاف فی حرمه الکهانه. بین علماء اختلافی نیست که کهانت (آیینه بینی، جن گیری و…) حرام است. این عمل (ارتباط برقرار کردن با جن) هم برای خود جن گیر حرام است، هم دیگرانی که به این فرد مراجعه می کنند برای خبر گرفتن، هم پول گرفتن برای این کار حرام است و هم یاددادن آن به دیگران. دلیلش روایات متعددی است از جمله روایتی که شیخ صدوق در کتاب خصال آورده می فرماید: مَن تَکَهن اَو تُکُهنَ له فَقَد بَرِی من دین محمد (ص). و نیز روایت شده: الکاهن کالساحر. کاهن همچون ساحر، کافر است. و در روایت دیگر که صحیح السند هم هست و شیخ انصاری از مستطرفات سرائر ابن ادریس نقل کرده: شخصی خدمت امام صادق (ع) رسید و گفت: آن مکانی که ما هستیم شخصی است جن گیر و مردم به او مراجعه می کنند، خبرمال مسروقه و مانند آن را از او می گیرند. آیا جایز است که ما هم سراغ این شخص برویم و چنانچه مشکلی داشتیم از او کمک بگیریم. امام صادق (ع) به نقل از جدش رسول خدا (ص) فرمود: مَن مشی الی ساحرٍ اَو کاهنٍ اَو کذّابٍ یُصدقه فی ما یقول فقد کفرَ بما انزل الله من کتاب. کسیکه قدم بردارد بسوی جادوگری یا جن گیری یا شخص دروغگویی (مثل افرادیکه ادعا دارند خدمت امام زمان عج می رسند، و علنی اعلام می کنند و الّا کسی که واقعا خدمت آن حضرت مشرف می شود اعلان نمی کند حتی زن و فرزندش هم نمی دانند. کسی که اعلان می کند، شیاد است) به هر چه خدا فرو فرستاده، کفر ورزیده است.

صاحب جواهر در بحث کهانت یک صورت را استثناء کرده و می فرماید: بعضی از اولیاء الله هستند که خبر از آینده می دهند و این در بحث کهانت داخل نیست. آنها به خاطر مقامات معرفتی و عبادتی که دارند خداوند به آنها عنایاتی فرموده و از مواهب الله است که خبرهای غیبی را خداوند در اختیار آنها می گذارد. پس این مساله با مساله کهانت که درآن ارتباط با جن مطرح است بسیار متفاوت است و اساساً از دو سنخ مجزاست.
___________________________
حجت الاسلام سید محمد مومنی

,

کاهن کیست؟ کسی که ادعا می کند با جن در ارتباط است و خبرهای پنهانی را از جن دریافت می کند و با گرفتن مبلغی پول، در اختیار دیگران می گذارد. به این شخص کاهن گفته می شود و این عمل کهانت نام دارد. در این خصوص چند مساله وجود دارد:

,
  • اصل کهانت صرف نظر از صحت و کذب ادعای مدّعی آن امری است ممکن. آیا انسان می تواند با جن ها ارتباط اطلاعاتی برقرار کند و از آنها خبر بگیرد؟ آری. این مساله امکان پذیر است و امر محالی نیست. البته تحت شرایطی، و نه در هر زمان. طبق خصوصیاتی و برای افرادی این مساله امکان پذیر است.
  • خبرهایی که کاهن از جن دریافت می کند خبرهای زمینی است نه خبرهای آسمانی. طبق حدیث مفصلی که از امام صادق (ع) رسیده (مرحوم طبرسی در کتاب شریف احتجاج این حدیث را نقل کرده) زندیقی (فرد ضد خدایی) از امام صادق (ع) سوالاتی پرسید. از جمله آن سوالات، صحبت در باب کهانت و ارتباط با جن بود و حضرت مطالب مهمی را در جواب این زندیق بیان کردند. اصل و ریشه کهانت چیست؟ کیفیت خبر گرفتن کاهن از جن به چه صورت است؟ در این روایت و دیگر روایات آمده: تا قبل از ولادت پیامبر اکرم (ص) جنی ها به آسمان ها بالا می رفتند و از به آسمان رفتن ممنوع نبودند. اما از استراق سمع (گوش فرادادن به کلام ملائکه و دریافت خبرهای آسمانی) ممنوع بودند برای اینکه خبرهای آسمانی که از جنس وحی، معارف، اسرار و حقایق عالم است، اینگونه مورد شک و شبهه می شود. خداوند برای اتمام حجت و نفی شبهه که مبادا شبهه ای در این زمینه پیش بیاید و آنچه از جنس وحی است با کلام شیاطین اشتباه شود استراق سمع جنیان را ممنوع فرموده، البته ممکن است گاهی اوقات کلمه ای از ملائکه بشنوند و آن مطلب را منتقل کنند، امکان پذیر هست ولی بطور کلی ممنوعند. بعد از ولادت پیغمبر خدا (ص) به برکت ولادت آن حضرت ، از رفتن به آسمانها ممنوع شدند. به واسطه شهاب های ثاقب، شیاطین را از آسمانها راندند. کهانت و پیشگویی و خبر از امور پنهانی دادن نسبت به امور آسمانی مربوط به دوران جاهلیت است و بعد از اسلام این مساله ممنوع شد. اما خبرهای زمینی خیر. خبرهای زمینی مثلا اینکه در فلان صحنه تصادف، این راننده متواری که مقصر است و جانی کجاست. این مال مسروقه کجاست. دزد کیست و … که ما نمی توانیم به خاطر مادیت جسممان در صحنه حضور داشته باشیم، اما جن می تواند. در اندک زمان کلّ زمین را دور بزند چون جسمش لطیف است و می تواند خبر بگیرد. این الان هم امکان پذیر است و وجود دارد و منعی ندارد.
  • تمام خبرهایی که کاهنان می دهند، برخی از این خبرها مطابق با واقع و برخی مخالف آن است. یعنی آنچه را این شخص از جن دریافت کند آن مطابق با واقع است ولی اینگونه افراد مثل جادوگران به واسطه اعمال خودشان و ترفندهایی که دارند، یک چیز خلاف واقع را مطابق واقع جلوه می دهند. البته خلاف واقع را به افراد کم خرد (نوعا بچه ها و افراد کم عقل که نفس قوی ندارند) می توانند تلقین کنند.
  • کهانت انواع و اقسامی دارد. یکبار هست که شخص کاهن بدون وسیله و ابزار خبر می دهد. بعضی اوقات با یک سری لوازم و اعمالی. مثل آیینه بینان، جام زنان، تاس نشینان. همه اینها از اقسام کهانت است چه با واسطه ابزارآلات و چه بدون واسطه آن و این گونه خبرها هم دو گونه است: یا اِخبار از آینده است (پیشگویی) که در این صورت به شخص کاهن «عرّاف» نیز گفته می شود و در روایات هم به این عنوان آمده است. بعضی اوقات خبر گرفتن از کاهن به منظور کشف جرم و جنایت است. مثلا دزدی صورت گرفته، دزد را به ما معرفی کند. یا در موضوع قتل، قاتل را برای ما مشخص کند. همه این صورتها حرام است. البته کسی نگوید این صورت دوم مفید است و برای کشف جرم و جنایت کاربرد دارد پس چرا اسلام حرام کرده است؟ اسلام حرام کرده چون مفسده این بسیار زیاد است. چه بسا افراد شیادی که ادعای احضار جن و تسخیر جن دارند، دیگران را متهم و بدنام کنند یا با افرادی که دشمنی دارند بخواهند تسویه حساب شخصی و عقده گشایی کنند که مسلما بدنبال این امر هرج و مرج بوجود می آید بدین جهت است که اسلام این راه را تجویز نکرده است. برای قاضی هم حجت و معتبر نیست که بخواهد از این طریق جرائم را کشف نماید و کسی را به عنوان سارق یا قاتل محکوم و مجازات نماید. کشف جرم و جنایت از راههای شرعی و قانونیِ تعریف شده معتبر است.
,
  • اصل کهانت صرف نظر از صحت و کذب ادعای مدّعی آن امری است ممکن. آیا انسان می تواند با جن ها ارتباط اطلاعاتی برقرار کند و از آنها خبر بگیرد؟ آری. این مساله امکان پذیر است و امر محالی نیست. البته تحت شرایطی، و نه در هر زمان. طبق خصوصیاتی و برای افرادی این مساله امکان پذیر است.
  • ,
  • خبرهایی که کاهن از جن دریافت می کند خبرهای زمینی است نه خبرهای آسمانی. طبق حدیث مفصلی که از امام صادق (ع) رسیده (مرحوم طبرسی در کتاب شریف احتجاج این حدیث را نقل کرده) زندیقی (فرد ضد خدایی) از امام صادق (ع) سوالاتی پرسید. از جمله آن سوالات، صحبت در باب کهانت و ارتباط با جن بود و حضرت مطالب مهمی را در جواب این زندیق بیان کردند. اصل و ریشه کهانت چیست؟ کیفیت خبر گرفتن کاهن از جن به چه صورت است؟ در این روایت و دیگر روایات آمده: تا قبل از ولادت پیامبر اکرم (ص) جنی ها به آسمان ها بالا می رفتند و از به آسمان رفتن ممنوع نبودند. اما از استراق سمع (گوش فرادادن به کلام ملائکه و دریافت خبرهای آسمانی) ممنوع بودند برای اینکه خبرهای آسمانی که از جنس وحی، معارف، اسرار و حقایق عالم است، اینگونه مورد شک و شبهه می شود. خداوند برای اتمام حجت و نفی شبهه که مبادا شبهه ای در این زمینه پیش بیاید و آنچه از جنس وحی است با کلام شیاطین اشتباه شود استراق سمع جنیان را ممنوع فرموده، البته ممکن است گاهی اوقات کلمه ای از ملائکه بشنوند و آن مطلب را منتقل کنند، امکان پذیر هست ولی بطور کلی ممنوعند. بعد از ولادت پیغمبر خدا (ص) به برکت ولادت آن حضرت ، از رفتن به آسمانها ممنوع شدند. به واسطه شهاب های ثاقب، شیاطین را از آسمانها راندند. کهانت و پیشگویی و خبر از امور پنهانی دادن نسبت به امور آسمانی مربوط به دوران جاهلیت است و بعد از اسلام این مساله ممنوع شد. اما خبرهای زمینی خیر. خبرهای زمینی مثلا اینکه در فلان صحنه تصادف، این راننده متواری که مقصر است و جانی کجاست. این مال مسروقه کجاست. دزد کیست و … که ما نمی توانیم به خاطر مادیت جسممان در صحنه حضور داشته باشیم، اما جن می تواند. در اندک زمان کلّ زمین را دور بزند چون جسمش لطیف است و می تواند خبر بگیرد. این الان هم امکان پذیر است و وجود دارد و منعی ندارد.
  • ,
  • تمام خبرهایی که کاهنان می دهند، برخی از این خبرها مطابق با واقع و برخی مخالف آن است. یعنی آنچه را این شخص از جن دریافت کند آن مطابق با واقع است ولی اینگونه افراد مثل جادوگران به واسطه اعمال خودشان و ترفندهایی که دارند، یک چیز خلاف واقع را مطابق واقع جلوه می دهند. البته خلاف واقع را به افراد کم خرد (نوعا بچه ها و افراد کم عقل که نفس قوی ندارند) می توانند تلقین کنند.
  • ,
  • کهانت انواع و اقسامی دارد. یکبار هست که شخص کاهن بدون وسیله و ابزار خبر می دهد. بعضی اوقات با یک سری لوازم و اعمالی. مثل آیینه بینان، جام زنان، تاس نشینان. همه اینها از اقسام کهانت است چه با واسطه ابزارآلات و چه بدون واسطه آن و این گونه خبرها هم دو گونه است: یا اِخبار از آینده است (پیشگویی) که در این صورت به شخص کاهن «عرّاف» نیز گفته می شود و در روایات هم به این عنوان آمده است. بعضی اوقات خبر گرفتن از کاهن به منظور کشف جرم و جنایت است. مثلا دزدی صورت گرفته، دزد را به ما معرفی کند. یا در موضوع قتل، قاتل را برای ما مشخص کند. همه این صورتها حرام است. البته کسی نگوید این صورت دوم مفید است و برای کشف جرم و جنایت کاربرد دارد پس چرا اسلام حرام کرده است؟ اسلام حرام کرده چون مفسده این بسیار زیاد است. چه بسا افراد شیادی که ادعای احضار جن و تسخیر جن دارند، دیگران را متهم و بدنام کنند یا با افرادی که دشمنی دارند بخواهند تسویه حساب شخصی و عقده گشایی کنند که مسلما بدنبال این امر هرج و مرج بوجود می آید بدین جهت است که اسلام این راه را تجویز نکرده است. برای قاضی هم حجت و معتبر نیست که بخواهد از این طریق جرائم را کشف نماید و کسی را به عنوان سارق یا قاتل محکوم و مجازات نماید. کشف جرم و جنایت از راههای شرعی و قانونیِ تعریف شده معتبر است.
  • ,

    در باب حکم فقهی کهانت، مرحوم شیخ انصاری در مکاسب می فرماید: لا خلاف فی حرمه الکهانه. بین علماء اختلافی نیست که کهانت (آیینه بینی، جن گیری و…) حرام است. این عمل (ارتباط برقرار کردن با جن) هم برای خود جن گیر حرام است، هم دیگرانی که به این فرد مراجعه می کنند برای خبر گرفتن، هم پول گرفتن برای این کار حرام است و هم یاددادن آن به دیگران. دلیلش روایات متعددی است از جمله روایتی که شیخ صدوق در کتاب خصال آورده می فرماید: مَن تَکَهن اَو تُکُهنَ له فَقَد بَرِی من دین محمد (ص). و نیز روایت شده: الکاهن کالساحر. کاهن همچون ساحر، کافر است. و در روایت دیگر که صحیح السند هم هست و شیخ انصاری از مستطرفات سرائر ابن ادریس نقل کرده: شخصی خدمت امام صادق (ع) رسید و گفت: آن مکانی که ما هستیم شخصی است جن گیر و مردم به او مراجعه می کنند، خبرمال مسروقه و مانند آن را از او می گیرند. آیا جایز است که ما هم سراغ این شخص برویم و چنانچه مشکلی داشتیم از او کمک بگیریم. امام صادق (ع) به نقل از جدش رسول خدا (ص) فرمود: مَن مشی الی ساحرٍ اَو کاهنٍ اَو کذّابٍ یُصدقه فی ما یقول فقد کفرَ بما انزل الله من کتاب. کسیکه قدم بردارد بسوی جادوگری یا جن گیری یا شخص دروغگویی (مثل افرادیکه ادعا دارند خدمت امام زمان عج می رسند، و علنی اعلام می کنند و الّا کسی که واقعا خدمت آن حضرت مشرف می شود اعلان نمی کند حتی زن و فرزندش هم نمی دانند. کسی که اعلان می کند، شیاد است) به هر چه خدا فرو فرستاده، کفر ورزیده است.

    ,

    صاحب جواهر در بحث کهانت یک صورت را استثناء کرده و می فرماید: بعضی از اولیاء الله هستند که خبر از آینده می دهند و این در بحث کهانت داخل نیست. آنها به خاطر مقامات معرفتی و عبادتی که دارند خداوند به آنها عنایاتی فرموده و از مواهب الله است که خبرهای غیبی را خداوند در اختیار آنها می گذارد. پس این مساله با مساله کهانت که درآن ارتباط با جن مطرح است بسیار متفاوت است و اساساً از دو سنخ مجزاست.
    ___________________________
    حجت الاسلام سید محمد مومنی

    ,
    ,
    ,

    انتهای پیام /

    ]

    به اشتراک گذاری این مطلب!

    ارسال دیدگاه