پناهیان:
آمریکا یزید زمانه است
مدیر موسسه فرهنگی راه فخرالائمه گفت: اگر کسی گفت چه کسی گفته یزید زمانه، آمریکاست، باید بگویید امام حسین گفته یزید چنین کسی است. و اینها را در وجود سلطان ستمگری مثل آمریکا می بینیم.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از اسلامشهرخبر، متن سخنرانی حجت الاسلام و المسلیمن احمد پناهیان در چهارمین شب از ماه محرم به شرح زیر است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, اسلامشهرخبر,خروج امام حسین برای اقامه حق بود و نه فقط برای مبارزه با ظلم
, خروج امام حسین برای اقامه حق بود و نه فقط برای مبارزه با ظلم,در این چند شب پیرامون نفوذ دشمن و شیطان جنی و انسی در امت رسول خدا و کربلا صحبت می کنیم. فاجعه ای که در کربلا آفریده شد، محصول عدم مقاومت امت اسلامی در برابر این نفوذ بود. یکی از نکته هایی که لازم بود توجه کنیم این بود که خروج امام حسین برای اقامه حق بود و نه فقط برای مبارزه با ظلم. چون مبارزه با ظلم یکی از بخش های اقامه حق است، نه همه آن. ممکن است یک باطلی باشد که چند صباحی ظلم نکند. ببیند شما نسبت به ظلم عکس العمل نشان می دهید و توان مقابله با شما را هم نداشته باشد، برود از راه دیگری وارد. شود. البته یزید ظلم می کرد و یکی از اهداف امام حسین (ع) نجات مظلومین بود. منتها اینها اهداف میانی است. اصل مطلب اقامه و تحقق امر حق است. جامعه اسلامی را به جایی رسانده بودند که برایش فرق نمی کرد یزید حکومت کند یا حسین بن علی. مردم این طور شده بودند.
,کار عمیق دشمن
, کار عمیق دشمن,چند منزل قبل از کربلا، امام حسین با سپاه حر صحبتی دارند. حر گفت من مأمورم نگذارم شما به کوفه بروید. امام حسین نامه ها را نشان داد، گفت شما دعوت کرده اید. اگر نمی خواهید، بر می گردم. گفت نمی توانید بر گردید. نکته ای که تعجب برانگیز است، در اینجاست. با این که امام حسین حجت را در اینجا تمام کردند، چه طور شد حر و کسانی که به لشکر امام حسین ملحق شدند، در روز عاشورا برگشتند؟ به خاطر اینکه کاری که دشمن کرده، کار عمیقی است.
,به هم ریختن نظم دروغین استکبار، مأموریت مسلمان ها
, به هم ریختن نظم دروغین استکبار، مأموریت مسلمان ها,اصل حرکت امام حسین مشخص است برای چیست. «إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی» من می خواهم امت جدم را اصلاح کنم. اینها معروف را ترک کرده اند. معروف قیام علیه حاکمیت طاغوت است. ما آمدیم تمام مردم را علیه حکام غاصب حق مردم و حق خدا بشورانیم. اسلام برای این آمده است، «کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ»غاصبین حق خدا و حق پیامبران و اولیای خدا نگذاشته اند احکام خدا مستقر شود. امت های آنها هم خیانت کرده اند. خدا بناست تا چه زمانی صبر کند؟ لذا خدا می خواهد کار را تمام کند. «هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّه» من دیگر دینم را بر همه نحله ها و اندیشه ها ظهور می دهم. این مأموریت را به مسلمان ها داده ام. ما آمده ایم نظم دروغین استکبار را به هم بریزیم. برای چه چند بار در روز جلوی خدا می ایستیم و می گوییم، «إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعین. اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقیم»ما را در این مسیر مبارزه محکم نگه دار. مگر مسیر ائمه و رسول خدا چه مسیری است که استقامت می خواهد؟ مسیر مبارزه است. در حالت عادی که مقاومت لازم ندارید. مقاومت در جایی است که معارض داشته باشید. چون سیلی بروید و بنیان های طاغوت را بکنید. «لِیُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُبْطِلَ الْباطِل» شما آمده اید که باطل را ابطال و حق را محقق کنید. اگر مسلمانی در پی ابطال باطل نباشد و بگوید من می توانم در کنار باطل زندگی کنم، مسلمان نیست. اگر مسلمانی از احقاق حق صرف نظر کند، این مسلمان نیست. نفوذ عقیدتی یعنی این.
,حق این است که باطل نباشد
, حق این است که باطل نباشد,حق این است که باطل نباشد. ادعای سنگینی است؟ بله، پای آن ایستاده ایم. تا همین حالا سیصد هزار کشته داده ایم. بیشتر هم بخواهید می دهیم. می گویند با شما کار نداریم. چون زورتان نمی رسد، ولی با عراق و پاکستان و افعانستان و مصر و تونس و لیبی و بحرین و یمن که کار دارید. اصلا ظلم در ذات حاکمیت استکباری است. چون اگر بخواهد عدالت را برقرار کند، همان حکم خدا می شود. لذا در قرآن، هر کس تابع استکبار است، خدا او را ظالم عنوان می کند.
,مردم به چیزی که حسین فکر می کند، فکر نمی کنند
, مردم به چیزی که حسین فکر می کند، فکر نمی کنند,این سخنرانی امام حسین است با لشکر حر. چند نفر بعد از این سخنرانی برگشتند؟ هیچ کس. چرا برنگشتند؟ این سخن امام حسین برای شما واضح و روشن است. به خاطر اینکه این امام حسین پای این حرف ها جان داده است. آن موقع هنوز خون نداده بود. البته بعد از اینکه جان داد هم قبول نکردند.
,امام حسین فرمود: «ایّها النّاس انّ رسول اللَّه قال: من رأى سلطانا جائرا مستحلا لحرام اللَّه، ناکثا عهده، مخالفا لسنة رسول اللَّه، یعمل فی عباد اللَّه بالاثم و العدوان فلم یغیّر علیه بفعل و لا قول، کان حقا على اللَّه ان یدخله مدخله»، ای مردم! پیغمبر چنین فرموده. ببینید، از مدینه در زمان معاویه تا کربلا، اوضاع تغییر نکرده است. چه طور عقاید و اهداف امت اسلامی را عوض کرده اند. این یعنی نفوذ و استحاله. مردم به چیزی که حسین فکر می کند، فکر نمی کنند.
,یزید زمانه، آمریکاست
, یزید زمانه، آمریکاست,امام حسین بر می گردد آرمان اولیه اسلام را مرور می کند. ببینید جامعه چقدر تغییر کرده که وقتی امام حسین حرف پیغمبر را می زند، بین مسلمان ها طرفدار ندارد. می فرمود، پیغمبر فرموده اگر سلطان ستمگری این کارها را بکند …. این مهم است که چه کارهایی کند. اگر کسی گفت چه کسی گفته یزید زمانه، آمریکاست، باید بگویید امام حسین گفته یزید چنین کسی است. و اینها را در وجود سلطان ستمگری مثل آمریکا می بینیم. این از آن روایت هایی است که همه باید حفظ باشیم. اگر حفظ نکنید، عقایدتان را عوض می کنند.
,نفوذ دشمن برای تغییر عقاید مردم
, نفوذ دشمن برای تغییر عقاید مردم,مواظب باشید اتفاقی که در جامعه پیغمبر افتاد و مردم هیزم جهنم شدند، مردم تیر و کمان یزید و عبیدالله شدند، نیفتد. اینها حرف های امام حسین با سپاه حر است. اینها از امام حسین محبت و هدایت دیدند، عوض نشدند. در این جامعه نفوذ کردند و عقاید مردم را تغییر دادند. آقا الان می فرماید، در این مملکت دارد نفوذ می شود تا عقایدتان را عوض کنند.
]
ارسال دیدگاه