نگاهی به المان های میادین مرکزی شهر نقده
عناصر و المانهای شهری هستند که به شهر هویت میبخشند و درصورت هماهنگی اجزای هر شهر با ارزشهای فرهنگی، اجتماعی و روانی شهروندان، حسی قوی از مکان ایجاد میشود که تا دیروقت از خاطره ها زدوده نمی شود.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛به نقل از سولدوز خبر، برخی اوقات میان دو پدیده، چنان پیوندى در ذهن ما برقرار مىشود که با ورود یکى از آنها، دیگرى نیز بلافاصله متبادر می شود. یعنی از تصور یکى، دیگرى را نیز تصور مىکنیم. این عملکرد ذهن ((تداعى معانى)) نام دارد. برای مثال اگر دو دوست صمیمى را چند بار با هم ببینیم، با یادآورى یکى از آنها دیگرى نیز به یاد مىآید.
, به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛به نقل از سولدوز خبر، برخی اوقات میان دو پدیده، چنان پیوندى در ذهن ما برقرار مىشود که با ورود یکى از آنها، دیگرى نیز بلافاصله متبادر می شود. یعنی از تصور یکى، دیگرى را نیز تصور مىکنیم. این عملکرد ذهن ((تداعى معانى)) نام دارد. برای مثال اگر دو دوست صمیمى را چند بار با هم ببینیم، با یادآورى یکى از آنها دیگرى نیز به یاد مىآید. , به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛به نقل از سولدوز خبر، برخی اوقات میان دو پدیده، چنان پیوندى در ذهن ما برقرار مىشود که با ورود یکى از آنها، دیگرى نیز بلافاصله متبادر می شود. یعنی از تصور یکى، دیگرى را نیز تصور مىکنیم. این عملکرد ذهن ((تداعى معانى)) نام دارد. برای مثال اگر دو دوست صمیمى را چند بار با هم ببینیم، با یادآورى یکى از آنها دیگرى نیز به یاد مىآید. , شبکه اطلاع رسانی راه دانا, سولدوز خبر, برخی اوقات میان دو پدیده، چنان پیوندى در ذهن ما برقرار مىشود که با ورود یکى از آنها، دیگرى نیز بلافاصله متبادر می شود. یعنی از تصور یکى، دیگرى را نیز تصور مىکنیم. این عملکرد ذهن ((تداعى معانى)) نام دارد. برای مثال اگر دو دوست صمیمى را چند بار با هم ببینیم، با یادآورى یکى از آنها دیگرى نیز به یاد مىآید. ,
انسان از این ویژگى مهم ذهن خود استفاده کرده و با قراردادهاى خاص یا عام، از نشانههاى سادهاى براى احضار معانى به ذهن بهره گرفته است. این نشانههاى قراردادى، نماد، سمبل، شعار و مظهر نام دارند که از عناصر سازنده فرهنگ آن جامعه نیز می باشند. تمام واژهها، نشانههاى قراردادى معانى خود هستند. پرچم نماد یک کشور است، آرم نشان یک نهاد، حلقه نامزدى نشان همسرى، بوسیدن نماد محبت، القاب و عناوین نشاندهنده رتبه علمى و میزان تحصیلات آنان، چراغ سبز نشان دهنده حق عبور، علائم روى دوش نظامیان معرف درجه و موقعیت آنها، هلال قرمز نماد امداد رسانى می باشد و ...
((نماد)) آینه تمام نماى معنا است. هر وقت آینه ای را می خریم به ویژگىهاى فیزیکی آینه و آینه بودن توجه مىکنیم، اما وقتى که در آینه نظر مىکنیم، آینه را نمىبینیم خود را مىبینیم. ((نماد)) هم این گونه است. ارتباط شدید میان نماد و معنى هنگامى در ذهن ایجاد مىشود که شخص اولا"از وضع نماد براى معنى آگاهى داشته باشد و دوما"مکرر این پیوند را مشاهده کرده باشد.
هر چه این مشاهده بیشتر باشد، ارتباط میان نماد و معنى شدیدتر مىشود; به حدى که گویا نماد، معنا و معنا، نماد است. آنگاه اگر آدمى نماد را تصور کند، معنا را دیده است و اگر معنا را تصور کند آن را با نمادش درک مىکند.
((نماد)) آینه تمام نماى معنا است. هر وقت آینه ای را می خریم به ویژگىهاى فیزیکی آینه و آینه بودن توجه مىکنیم، اما وقتى که در آینه نظر مىکنیم، آینه را نمىبینیم خود را مىبینیم. ((نماد)) هم این گونه است. ارتباط شدید میان نماد و معنى هنگامى در ذهن ایجاد مىشود که شخص اولا"از وضع نماد براى معنى آگاهى داشته باشد و دوما"مکرر این پیوند را مشاهده کرده باشد.
هر چه این مشاهده بیشتر باشد، ارتباط میان نماد و معنى شدیدتر مىشود; به حدى که گویا نماد، معنا و معنا، نماد است. آنگاه اگر آدمى نماد را تصور کند، معنا را دیده است و اگر معنا را تصور کند آن را با نمادش درک مىکند., انسان از این ویژگى مهم ذهن خود استفاده کرده و با قراردادهاى خاص یا عام، از نشانههاى سادهاى براى احضار معانى به ذهن بهره گرفته است. این نشانههاى قراردادى، نماد، سمبل، شعار و مظهر نام دارند که از عناصر سازنده فرهنگ آن جامعه نیز می باشند. تمام واژهها، نشانههاى قراردادى معانى خود هستند. پرچم نماد یک کشور است، آرم نشان یک نهاد، حلقه نامزدى نشان همسرى، بوسیدن نماد محبت، القاب و عناوین نشاندهنده رتبه علمى و میزان تحصیلات آنان، چراغ سبز نشان دهنده حق عبور، علائم روى دوش نظامیان معرف درجه و موقعیت آنها، هلال قرمز نماد امداد رسانى می باشد و ...
((نماد)) آینه تمام نماى معنا است. هر وقت آینه ای را می خریم به ویژگىهاى فیزیکی آینه و آینه بودن توجه مىکنیم، اما وقتى که در آینه نظر مىکنیم، آینه را نمىبینیم خود را مىبینیم. ((نماد)) هم این گونه است. ارتباط شدید میان نماد و معنى هنگامى در ذهن ایجاد مىشود که شخص اولا"از وضع نماد براى معنى آگاهى داشته باشد و دوما"مکرر این پیوند را مشاهده کرده باشد.
هر چه این مشاهده بیشتر باشد، ارتباط میان نماد و معنى شدیدتر مىشود; به حدى که گویا نماد، معنا و معنا، نماد است. آنگاه اگر آدمى نماد را تصور کند، معنا را دیده است و اگر معنا را تصور کند آن را با نمادش درک مىکند.,
,
,
یکی از اجزای مهم در هر شهر که نگاه هر بیننده را بهخود جلب میکند، عناصر و المانهای شهری هستند که به شهر هویت میبخشند و درصورت هماهنگی اجزای هر شهر با ارزشهای فرهنگی، اجتماعی و روانی شهروندان، حسی قوی از مکان ایجاد میشود که تا دیروقت از خاطره ها زدوده نمی شود. در واقع هنر شهری بهطور عام و مجسمههای شهری بهطور خاص بخشی از عناصر هویتبخش فضاهای جمعی شهر به شمار میرود که در ساماندهی، معنابخشی و تلطیف منظر آن در حد خود مؤثر است. فضای شهری باید بهگونهای باشد که شهروندان بهراحتی آن را درک کرده و بتوانند با شهر ارتباط برقرار سازند و ریشههای تاریخی و فرهنگی خود را پیدا کنند. به همین دلیل استفاده از عناصر تاریخی و فرهنگی در شهر اهمیت بسیار دارد و استقرار مجسمه در مکانی مناسب، میتواند بهعنوان عنصری در زیبایی شهر یا در انتقال معنایی خاص برای شهروندان موفق باشد.
, یکی از اجزای مهم در هر شهر که نگاه هر بیننده را بهخود جلب میکند، عناصر و المانهای شهری هستند که به شهر هویت میبخشند و درصورت هماهنگی اجزای هر شهر با ارزشهای فرهنگی، اجتماعی و روانی شهروندان، حسی قوی از مکان ایجاد میشود که تا دیروقت از خاطره ها زدوده نمی شود. در واقع هنر شهری بهطور عام و مجسمههای شهری بهطور خاص بخشی از عناصر هویتبخش فضاهای جمعی شهر به شمار میرود که در ساماندهی، معنابخشی و تلطیف منظر آن در حد خود مؤثر است. فضای شهری باید بهگونهای باشد که شهروندان بهراحتی آن را درک کرده و بتوانند با شهر ارتباط برقرار سازند و ریشههای تاریخی و فرهنگی خود را پیدا کنند. به همین دلیل استفاده از عناصر تاریخی و فرهنگی در شهر اهمیت بسیار دارد و استقرار مجسمه در مکانی مناسب، میتواند بهعنوان عنصری در زیبایی شهر یا در انتقال معنایی خاص برای شهروندان موفق باشد., یکی از اجزای مهم در هر شهر که نگاه هر بیننده را بهخود جلب میکند، عناصر و المانهای شهری هستند که به شهر هویت میبخشند و درصورت هماهنگی اجزای هر شهر با ارزشهای فرهنگی، اجتماعی و روانی شهروندان، حسی قوی از مکان ایجاد میشود که تا دیروقت از خاطره ها زدوده نمی شود. در واقع هنر شهری بهطور عام و مجسمههای شهری بهطور خاص بخشی از عناصر هویتبخش فضاهای جمعی شهر به شمار میرود که در ساماندهی، معنابخشی و تلطیف منظر آن در حد خود مؤثر است. فضای شهری باید بهگونهای باشد که شهروندان بهراحتی آن را درک کرده و بتوانند با شهر ارتباط برقرار سازند و ریشههای تاریخی و فرهنگی خود را پیدا کنند. به همین دلیل استفاده از عناصر تاریخی و فرهنگی در شهر اهمیت بسیار دارد و استقرار مجسمه در مکانی مناسب، میتواند بهعنوان عنصری در زیبایی شهر یا در انتقال معنایی خاص برای شهروندان موفق باشد.,با گشت و گذاری کوتاه در مرکز شهر نقده به چهار یا پنج میدان مرکزی شهر بر می خوریم که به بررسی چند المان موجود می پردازیم:
, با گشت و گذاری کوتاه در مرکز شهر نقده به چهار یا پنج میدان مرکزی شهر بر می خوریم که به بررسی چند المان موجود می پردازیم:, با گشت و گذاری کوتاه در مرکز شهر نقده به چهار یا پنج میدان مرکزی شهر بر می خوریم که به بررسی چند المان موجود می پردازیم:,
, , , ,
میدان شهدا ( فلکه ژاندارمری)
, میدان شهدا ( فلکه ژاندارمری) , میدان شهدا ( فلکه ژاندارمری) , میدان شهدا ( فلکه ژاندارمری) ,,
می توان گفت قلب تجاری، اداری و استراتژیک شهر می باشد. المان موجود در وسط میدانی که هر از چند سال یک بار کوچکتر و کوچکتر می شود، برجی است ساده و بدون هیچ نقش و نگاری که اخیرا به رنگ پرچم کشور مزین شده است. در بالای این برجک چهار ساعت که یا کار نمی کنند یا زمان دقیق را نشان نمی دهند. بار معنایی که از این المان ( به عنوان یک نماد) به شهروندان یا گردشگران القا می شود اینست که در این شهر زمان متوقف شده است، پیشرفت نیست، عقبگرد هست، ساعت ها (همه شهر) دروغ می گویند، زمان در این شهر اهمیتی ندارد، دقتی در کار این شهر نیست، این شهر حتی یک صنعتکار ندارد که این ساعت ها را تعمیر کند، ...
, می توان گفت قلب تجاری، اداری و استراتژیک شهر می باشد. المان موجود در وسط میدانی که هر از چند سال یک بار کوچکتر و کوچکتر می شود، برجی است ساده و بدون هیچ نقش و نگاری که اخیرا به رنگ پرچم کشور مزین شده است. در بالای این برجک چهار ساعت که یا کار نمی کنند یا زمان دقیق را نشان نمی دهند. بار معنایی که از این المان ( به عنوان یک نماد) به شهروندان یا گردشگران القا می شود اینست که در این شهر زمان متوقف شده است، پیشرفت نیست، عقبگرد هست، ساعت ها (همه شهر) دروغ می گویند، زمان در این شهر اهمیتی ندارد، دقتی در کار این شهر نیست، این شهر حتی یک صنعتکار ندارد که این ساعت ها را تعمیر کند، ..., می توان گفت قلب تجاری، اداری و استراتژیک شهر می باشد. المان موجود در وسط میدانی که هر از چند سال یک بار کوچکتر و کوچکتر می شود، برجی است ساده و بدون هیچ نقش و نگاری که اخیرا به رنگ پرچم کشور مزین شده است. در بالای این برجک چهار ساعت که یا کار نمی کنند یا زمان دقیق را نشان نمی دهند. بار معنایی که از این المان ( به عنوان یک نماد) به شهروندان یا گردشگران القا می شود اینست که در این شهر زمان متوقف شده است، پیشرفت نیست، عقبگرد هست، ساعت ها (همه شهر) دروغ می گویند، زمان در این شهر اهمیتی ندارد، دقتی در کار این شهر نیست، این شهر حتی یک صنعتکار ندارد که این ساعت ها را تعمیر کند، ...,,
ضمن اینکه هیچ اثری از هنر، زیبایی، تاریخ، طبیعت، فرهنگ و فولکلور مردم منطقه در اطراف این المان مشاهده نمی شود یکجا بودن ساعت های از کار افتاده با پرچم کشور می تواند معانی بسیار منفی تری نیز به اذهان متبادر سازد. اهمیت نمادین این سازه به قدری کم است که ارگان های مختلف با نصب داربست و بنر از آن به عنوان اطلاع رسان یا تبلیغ کننده استفاده می کنند.
, ضمن اینکه هیچ اثری از هنر، زیبایی، تاریخ، طبیعت، فرهنگ و فولکلور مردم منطقه در اطراف این المان مشاهده نمی شود یکجا بودن ساعت های از کار افتاده با پرچم کشور می تواند معانی بسیار منفی تری نیز به اذهان متبادر سازد. اهمیت نمادین این سازه به قدری کم است که ارگان های مختلف با نصب داربست و بنر از آن به عنوان اطلاع رسان یا تبلیغ کننده استفاده می کنند. , ضمن اینکه هیچ اثری از هنر، زیبایی، تاریخ، طبیعت، فرهنگ و فولکلور مردم منطقه در اطراف این المان مشاهده نمی شود یکجا بودن ساعت های از کار افتاده با پرچم کشور می تواند معانی بسیار منفی تری نیز به اذهان متبادر سازد. اهمیت نمادین این سازه به قدری کم است که ارگان های مختلف با نصب داربست و بنر از آن به عنوان اطلاع رسان یا تبلیغ کننده استفاده می کنند. ,
, , , میدان شهرداری: بعد از چندین المان ناموفق و ناپایدار بالاخره بعد از کش و قوس های فراوان تندیسی در آن میدان ورودی مهم شهر نصب شده است. شاید چند نخبه انگشت شمار شهر و یا طراح تندیس توضیحاتی بر معنا یا مفهوم نمادین این اثر ارائه دهند ولی واقعیت امر اینست که اکثریت قریب به اتفاق شهروندان هنوز نمی دانند مفهوم این المان چیست؟ چه پیغامی دارد؟ بار فرهنگی آن چیست؟
, میدان شهرداری: بعد از چندین المان ناموفق و ناپایدار بالاخره بعد از کش و قوس های فراوان تندیسی در آن میدان ورودی مهم شهر نصب شده است. شاید چند نخبه انگشت شمار شهر و یا طراح تندیس توضیحاتی بر معنا یا مفهوم نمادین این اثر ارائه دهند ولی واقعیت امر اینست که اکثریت قریب به اتفاق شهروندان هنوز نمی دانند مفهوم این المان چیست؟ چه پیغامی دارد؟ بار فرهنگی آن چیست؟, میدان شهرداری: بعد از چندین المان ناموفق و ناپایدار بالاخره بعد از کش و قوس های فراوان تندیسی در آن میدان ورودی مهم شهر نصب شده است. شاید چند نخبه انگشت شمار شهر و یا طراح تندیس توضیحاتی بر معنا یا مفهوم نمادین این اثر ارائه دهند ولی واقعیت امر اینست که اکثریت قریب به اتفاق شهروندان هنوز نمی دانند مفهوم این المان چیست؟ چه پیغامی دارد؟ بار فرهنگی آن چیست؟,,
هنوز شهروندان کثیری (من جمله شخص نویسنده این مطلب) معنی این المان را با سهولت و به سادگی درک نکرده ام. پس یقینا این تندیس نیز در انتقال یک بار معنایی غنی به مردم و رهگذران شکست خورده است. کمتر کسی را می توان سراغ گرفت که با دیدن این تندیس بازایستاده و خاطرات، تاریخ، فرهنگ، هویت و خود خویشتن را بازدیده و به تحسین آن بپردازد یا سعی کند در کنار آن به تنهایی یا با خانواده عکسی یادگاری گرفته و به بقیه نشان دهد.
, هنوز شهروندان کثیری (من جمله شخص نویسنده این مطلب) معنی این المان را با سهولت و به سادگی درک نکرده ام. پس یقینا این تندیس نیز در انتقال یک بار معنایی غنی به مردم و رهگذران شکست خورده است. کمتر کسی را می توان سراغ گرفت که با دیدن این تندیس بازایستاده و خاطرات، تاریخ، فرهنگ، هویت و خود خویشتن را بازدیده و به تحسین آن بپردازد یا سعی کند در کنار آن به تنهایی یا با خانواده عکسی یادگاری گرفته و به بقیه نشان دهد. , هنوز شهروندان کثیری (من جمله شخص نویسنده این مطلب) معنی این المان را با سهولت و به سادگی درک نکرده ام. پس یقینا این تندیس نیز در انتقال یک بار معنایی غنی به مردم و رهگذران شکست خورده است. کمتر کسی را می توان سراغ گرفت که با دیدن این تندیس بازایستاده و خاطرات، تاریخ، فرهنگ، هویت و خود خویشتن را بازدیده و به تحسین آن بپردازد یا سعی کند در کنار آن به تنهایی یا با خانواده عکسی یادگاری گرفته و به بقیه نشان دهد. ,
, , , میدان ولی عصر (عج) یا فلکه چیانه
, میدان ولی عصر (عج) یا فلکه چیانه, میدان ولی عصر (عج) یا فلکه چیانه, میدان ولی عصر (عج) یا فلکه چیانه,,
سازه عظیم بتنی در سه طبقه که قرار است در چند فصل محدود سال آنهم فقط عصرها با رقص نور زیبایی به شهر ببخشد. یعنی در طول روز که نه آبی است و نه نورهای رنگی همه رهگذران باید شاهد گلدان مخوف بتنی باشند که به اندازه یک ساختمان دو طبقه است و گلی هم ندارد، نه در تابستان و نه در زمستان. در اطراف این بتن که اثری از هنر، ظرافت، فرهنگ و بافت منطقه موجود نیست چند نیمکت ضمخت نصب شده که تخته های نشیمنگاهشان همان روزهای اول بعد از افتتاح شکسته شده است. نویسنده این گزارش از چندین شهروند پرسید که با دیدن این تندیس به یاد چه می افتید و چه خاطراتی در شما زنده می شود و یا به چه چیزی افتخار می کنید، جواب ها یا عمدتا سکوت بود یا ((هیچ)).
, سازه عظیم بتنی در سه طبقه که قرار است در چند فصل محدود سال آنهم فقط عصرها با رقص نور زیبایی به شهر ببخشد. یعنی در طول روز که نه آبی است و نه نورهای رنگی همه رهگذران باید شاهد گلدان مخوف بتنی باشند که به اندازه یک ساختمان دو طبقه است و گلی هم ندارد، نه در تابستان و نه در زمستان. در اطراف این بتن که اثری از هنر، ظرافت، فرهنگ و بافت منطقه موجود نیست چند نیمکت ضمخت نصب شده که تخته های نشیمنگاهشان همان روزهای اول بعد از افتتاح شکسته شده است. نویسنده این گزارش از چندین شهروند پرسید که با دیدن این تندیس به یاد چه می افتید و چه خاطراتی در شما زنده می شود و یا به چه چیزی افتخار می کنید، جواب ها یا عمدتا سکوت بود یا ((هیچ))., سازه عظیم بتنی در سه طبقه که قرار است در چند فصل محدود سال آنهم فقط عصرها با رقص نور زیبایی به شهر ببخشد. یعنی در طول روز که نه آبی است و نه نورهای رنگی همه رهگذران باید شاهد گلدان مخوف بتنی باشند که به اندازه یک ساختمان دو طبقه است و گلی هم ندارد، نه در تابستان و نه در زمستان. در اطراف این بتن که اثری از هنر، ظرافت، فرهنگ و بافت منطقه موجود نیست چند نیمکت ضمخت نصب شده که تخته های نشیمنگاهشان همان روزهای اول بعد از افتتاح شکسته شده است. نویسنده این گزارش از چندین شهروند پرسید که با دیدن این تندیس به یاد چه می افتید و چه خاطراتی در شما زنده می شود و یا به چه چیزی افتخار می کنید، جواب ها یا عمدتا سکوت بود یا ((هیچ)).,,
میادین دیگر شهر نیز (به استثنای میدان آذربایجان در ورودی محمدیار و میدان دفاع مقدس در ورودی پیرانشهر) وضعیت مشابهی دارند. اکثر المان ها سازه های فلزی یا بتنی پیش ساخته ای هستند که در شهرهای دیگر به صورت انبوه ساخته و توزیع می شوند و مسئولان امر نیز بدون درنظر گرفتن فرهنگ، هویت، طبیعت، تاریخ و بافت منطقه اقدام به خرید و نصب این تندیس ها نموده اند. برای مثال چند سال پیش طاووسی را با هزینه فراوان در فلکه شهرداری نصب کرده بودند که فقط باعث تعجب و خنده عابران بود. طاووس نماد و سمبل کشور هندوستان است و برای هندی ها بار معنایی ویژه ای دارد. ولی برای مردمانی که در تمام عمر خود حتی یک بار هم طاووس را از نزدیک ندیده اند چه معنایی می تواند داشته باشد؟! آن پروژه نیز با اتلاف هزینه فراوان شکست خورد و طاووس میلگردی هم اکنون در یئددی گؤز به حال خود رها شده است و یا توپ فوتبال میدان معلم که با کش و قوس فراوان به انبار شهرداری نقده شوت شده و خاک می خورد.
, میادین دیگر شهر نیز (به استثنای میدان آذربایجان در ورودی محمدیار و میدان دفاع مقدس در ورودی پیرانشهر) وضعیت مشابهی دارند. اکثر المان ها سازه های فلزی یا بتنی پیش ساخته ای هستند که در شهرهای دیگر به صورت انبوه ساخته و توزیع می شوند و مسئولان امر نیز بدون درنظر گرفتن فرهنگ، هویت، طبیعت، تاریخ و بافت منطقه اقدام به خرید و نصب این تندیس ها نموده اند. برای مثال چند سال پیش طاووسی را با هزینه فراوان در فلکه شهرداری نصب کرده بودند که فقط باعث تعجب و خنده عابران بود. طاووس نماد و سمبل کشور هندوستان است و برای هندی ها بار معنایی ویژه ای دارد. ولی برای مردمانی که در تمام عمر خود حتی یک بار هم طاووس را از نزدیک ندیده اند چه معنایی می تواند داشته باشد؟! آن پروژه نیز با اتلاف هزینه فراوان شکست خورد و طاووس میلگردی هم اکنون در یئددی گؤز به حال خود رها شده است و یا توپ فوتبال میدان معلم که با کش و قوس فراوان به انبار شهرداری نقده شوت شده و خاک می خورد., میادین دیگر شهر نیز (به استثنای میدان آذربایجان در ورودی محمدیار و میدان دفاع مقدس در ورودی پیرانشهر) وضعیت مشابهی دارند. اکثر المان ها سازه های فلزی یا بتنی پیش ساخته ای هستند که در شهرهای دیگر به صورت انبوه ساخته و توزیع می شوند و مسئولان امر نیز بدون درنظر گرفتن فرهنگ، هویت، طبیعت، تاریخ و بافت منطقه اقدام به خرید و نصب این تندیس ها نموده اند. برای مثال چند سال پیش طاووسی را با هزینه فراوان در فلکه شهرداری نصب کرده بودند که فقط باعث تعجب و خنده عابران بود. طاووس نماد و سمبل کشور هندوستان است و برای هندی ها بار معنایی ویژه ای دارد. ولی برای مردمانی که در تمام عمر خود حتی یک بار هم طاووس را از نزدیک ندیده اند چه معنایی می تواند داشته باشد؟! آن پروژه نیز با اتلاف هزینه فراوان شکست خورد و طاووس میلگردی هم اکنون در یئددی گؤز به حال خود رها شده است و یا توپ فوتبال میدان معلم که با کش و قوس فراوان به انبار شهرداری نقده شوت شده و خاک می خورد.,
, , , ,
آنچه به نظر می رسد اینست که برخی مسئولین شهر ما بیشتر از شعاع ده کیلومتری از نقده فاصله نگرفته اند . از بحث کشورهای اروپایی و همسایه می گذریم ولی یعنی این آقایان به شهرهای اطراف نیز مسافرتی نداشته اند؟ آیا هنوز نرفته اند که ببینند کدامین اراده هواپیمای جنگنده بمب افکن F4را با مجسمه خلبان شهید اش در ورودی شهر نصب می کند. کدامین اراده و معرفت است که مجسمه هنری شاعر و نویسنده آن شهر را در میدانی نصب می کند تا جوانان آن شهر هر بار که از کنار آن عبور می کند افتخار کنند که چنین مفاخری داشته اند؟ آن کدامین اراده است که تندیس عاشق را در مرکز استان نصب می کند که شناسنامه فولکلوریک، فرهنگ و ادبیات منطقه باشد؟ آن کدامین اراده است که مجسمه های خاقانی، شمس، کریمی، شهریار، اعتصامی و ستار خان را در میادین شهرش نصب می کند؟ یعنی ما اینقدر فقیر و ندار هستیم که فقط باید چند سازه بتنی و فلزی به خورد دیدگان مردم بدهیم؟ یعنی ما در طول تاریخ هیچ شاعر، نویسنده، متفکر، فیلسوف، قهرمان، پهلوان، فرمانده، سردار، دانشمند، علامه، معلم، چهره مردمی، ... نداشته ایم که بایستی به یک گلدان بتنی خاکستری پناهنده شویم و از آن هویت و فرهنگ مدد جوییم؟! مگر نه اینکه شهر نقده با بیش از 5 تالاب ملی و بین المللی لقب شهر تالابی ایران را یدک می کشد، در کدام میدان شهر این افتخار و زیبایی شهرمان را به تصویر کشیده ایم؟ و چند درصد مردم شهرمان از وجود تالاب های زیبای شهرمان و ده ها هزار پرنده ساکن در آنها آگاهند؟
, آنچه به نظر می رسد اینست که برخی مسئولین شهر ما بیشتر از شعاع ده کیلومتری از نقده فاصله نگرفته اند . از بحث کشورهای اروپایی و همسایه می گذریم ولی یعنی این آقایان به شهرهای اطراف نیز مسافرتی نداشته اند؟ آیا هنوز نرفته اند که ببینند کدامین اراده هواپیمای جنگنده بمب افکن F4را با مجسمه خلبان شهید اش در ورودی شهر نصب می کند. کدامین اراده و معرفت است که مجسمه هنری شاعر و نویسنده آن شهر را در میدانی نصب می کند تا جوانان آن شهر هر بار که از کنار آن عبور می کند افتخار کنند که چنین مفاخری داشته اند؟ آن کدامین اراده است که تندیس عاشق را در مرکز استان نصب می کند که شناسنامه فولکلوریک، فرهنگ و ادبیات منطقه باشد؟ آن کدامین اراده است که مجسمه های خاقانی، شمس، کریمی، شهریار، اعتصامی و ستار خان را در میادین شهرش نصب می کند؟ یعنی ما اینقدر فقیر و ندار هستیم که فقط باید چند سازه بتنی و فلزی به خورد دیدگان مردم بدهیم؟ یعنی ما در طول تاریخ هیچ شاعر، نویسنده، متفکر، فیلسوف، قهرمان، پهلوان، فرمانده، سردار، دانشمند، علامه، معلم، چهره مردمی، ... نداشته ایم که بایستی به یک گلدان بتنی خاکستری پناهنده شویم و از آن هویت و فرهنگ مدد جوییم؟! مگر نه اینکه شهر نقده با بیش از 5 تالاب ملی و بین المللی لقب شهر تالابی ایران را یدک می کشد، در کدام میدان شهر این افتخار و زیبایی شهرمان را به تصویر کشیده ایم؟ و چند درصد مردم شهرمان از وجود تالاب های زیبای شهرمان و ده ها هزار پرنده ساکن در آنها آگاهند؟, آنچه به نظر می رسد اینست که برخی مسئولین شهر ما بیشتر از شعاع ده کیلومتری از نقده فاصله نگرفته اند . از بحث کشورهای اروپایی و همسایه می گذریم ولی یعنی این آقایان به شهرهای اطراف نیز مسافرتی نداشته اند؟ آیا هنوز نرفته اند که ببینند کدامین اراده هواپیمای جنگنده بمب افکن F4را با مجسمه خلبان شهید اش در ورودی شهر نصب می کند. کدامین اراده و معرفت است که مجسمه هنری شاعر و نویسنده آن شهر را در میدانی نصب می کند تا جوانان آن شهر هر بار که از کنار آن عبور می کند افتخار کنند که چنین مفاخری داشته اند؟ آن کدامین اراده است که تندیس عاشق را در مرکز استان نصب می کند که شناسنامه فولکلوریک، فرهنگ و ادبیات منطقه باشد؟ آن کدامین اراده است که مجسمه های خاقانی، شمس، کریمی، شهریار، اعتصامی و ستار خان را در میادین شهرش نصب می کند؟ یعنی ما اینقدر فقیر و ندار هستیم که فقط باید چند سازه بتنی و فلزی به خورد دیدگان مردم بدهیم؟ یعنی ما در طول تاریخ هیچ شاعر، نویسنده، متفکر، فیلسوف، قهرمان، پهلوان، فرمانده، سردار، دانشمند، علامه، معلم، چهره مردمی، ... نداشته ایم که بایستی به یک گلدان بتنی خاکستری پناهنده شویم و از آن هویت و فرهنگ مدد جوییم؟! مگر نه اینکه شهر نقده با بیش از 5 تالاب ملی و بین المللی لقب شهر تالابی ایران را یدک می کشد، در کدام میدان شهر این افتخار و زیبایی شهرمان را به تصویر کشیده ایم؟ و چند درصد مردم شهرمان از وجود تالاب های زیبای شهرمان و ده ها هزار پرنده ساکن در آنها آگاهند؟,مگر نه اینکه در منطقه سولدوز بیش از سی تپه باستانی به ثبت رسیده که گویای تاریخ غنی این دیار می باشد؟ در کدام میدان مرکزی شهر این غنای تاریخی و فرهنگی به تصویر کشیده شده تا شهروندان هر روز تاریخ خود را چند بار مرور کنند؟
, مگر نه اینکه در منطقه سولدوز بیش از سی تپه باستانی به ثبت رسیده که گویای تاریخ غنی این دیار می باشد؟ در کدام میدان مرکزی شهر این غنای تاریخی و فرهنگی به تصویر کشیده شده تا شهروندان هر روز تاریخ خود را چند بار مرور کنند؟, مگر نه اینکه در منطقه سولدوز بیش از سی تپه باستانی به ثبت رسیده که گویای تاریخ غنی این دیار می باشد؟ در کدام میدان مرکزی شهر این غنای تاریخی و فرهنگی به تصویر کشیده شده تا شهروندان هر روز تاریخ خود را چند بار مرور کنند؟,منطقه سولدوز با ادب و غیرت مردمانش، تاریخ غنی و طبیعت بی بدیلش، مناظرش، محصولات صنعتی و کشاورزیش، فولکلورش، آداب و رسومش، غذاهای لذیذش ، ... زبانزد خاص و عام هست. وقت آن فرا رسیده که در میدان های اصلی شهر این عظمت را به رهگذران و شهروندان یادآوری کنیم. قبل از نصب تندیسی با چندین کارشناس و متخصص آن حوزه مشورتی کنیم. فراموش نکنیم که سطح فرهنگی جامعه با همین کارهای کوچک ولی با اهمیت ارتقا خواهد یافت.
, منطقه سولدوز با ادب و غیرت مردمانش، تاریخ غنی و طبیعت بی بدیلش، مناظرش، محصولات صنعتی و کشاورزیش، فولکلورش، آداب و رسومش، غذاهای لذیذش ، ... زبانزد خاص و عام هست. وقت آن فرا رسیده که در میدان های اصلی شهر این عظمت را به رهگذران و شهروندان یادآوری کنیم. قبل از نصب تندیسی با چندین کارشناس و متخصص آن حوزه مشورتی کنیم. فراموش نکنیم که سطح فرهنگی جامعه با همین کارهای کوچک ولی با اهمیت ارتقا خواهد یافت. , منطقه سولدوز با ادب و غیرت مردمانش، تاریخ غنی و طبیعت بی بدیلش، مناظرش، محصولات صنعتی و کشاورزیش، فولکلورش، آداب و رسومش، غذاهای لذیذش ، ... زبانزد خاص و عام هست. وقت آن فرا رسیده که در میدان های اصلی شهر این عظمت را به رهگذران و شهروندان یادآوری کنیم. قبل از نصب تندیسی با چندین کارشناس و متخصص آن حوزه مشورتی کنیم. فراموش نکنیم که سطح فرهنگی جامعه با همین کارهای کوچک ولی با اهمیت ارتقا خواهد یافت. ,,
انتهای پیام/
, انتهای پیام/, انتهای پیام/]
ارسال دیدگاه