حجت‌الاسلام معمار منتظرین؛

نماز معجون درمان همه دردها

نماز معجون درمان همه دردها
در روز عاشورا بعد از این که همه یاران امام حسین (ع) به شهادت رسیدند امام جملاتی را بیان کردند که یکی از آن‌ها جمله « هَل مِن مُعین » است به معنی آیا عون رساننده‌ای هست؟ عون در اینجا به معنای قوه، نیرو یا توان استقامت درراه خدا می‌باشد.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از  نوانا ؛ حجت‌الاسلام‌والمسلمین سعید معمار منتظرین در جلسه عزای حسینی شب گذشته در مسجد رضوی خیابان شریف واقفی اصفهان عنوان کرد: با توجه به آیه ۱۶۵ سوره بقره « أَنَّ الْقُوَّهَ لِلَّهِ جَمِیعًا » که تمام قدرت، از آن خداست؛ فلذا در عالم هرکس هر چه نیروی بدنی، روحی، خَلقی و قوت قلب دارد از خداست.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,  نوانا,

بخش های مهم سخنرانی این روحانی و استاد اخلاق را در ادامه می خوانید:

,

در ابتدای آیه ۱۲۸ سوره اعراف « اسْتَعِینُوا بِاللَّهِ » آمده است از خداوند طلب عون کنید زیرا که منبع عون، ذات اقدس باری‌تعالی است.

,

علت اینکه ما طلب عون می‌کنیم از این باب است که خداوند ما را برای عبودیت و بندگی خلق کرده است. با توجه به «إِیاکَ نَسْتَعِینُ» اگر بناست ما عبد خدا باشیم و عبد غیر او نباشیم، این کار نیازمند یاری‌گرفتن از ذات خداوندی است.

,

با استعانت و کمک از خدا، راه رسیدن به ذات خداوند آسان است.

,

در دو محل از قرآن بعد از استعانت از صبر به استعانت از صلوه توصیه‌ شده است (آیات ۴۵ و ۱۵۳ سوره مبارکه بقره) بدان معنی که یک از مراتب تحصیل قوت و توان برای رسیدن به خدا، خود نماز است.

,

از بزرگ‌ترین عنایات الهی هدیه نماز به امت اسلامی است، فلذا اگر کسی حق دو رکعت نماز را ادا کند به‌اندازه ۲۰ حج در نظر اهل‌بیت (س) شمرده ‌شده است.

,

امام علی (ع) در نامه‌ای که به مالک اشتر مرقوم داشته‌اند فرمودند: هر کاری از تو سر می‌زند تابع نمازی است که به پا می‌کنی؛ سپس فرمودند: کسی که در نماز تضییع کند، امورات دیگر را ضایع تر کرده است.

,

توجه بکنید در هیچ کجای قرآن، این هدیه الهی نیامده است نماز را بخوانید، بلکه آمده است آن را اقامه کنید مانند «اتْلُ مَا أُوحِی إِلَیکَ مِنَ الْکِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاهَ إِنَّ الصَّلَاهَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکَرِ وَلَذِکْرُ اللَّهِ أَکْبَرُ وَاللَّهُ یعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ »(عنکبوت/۴۵)

,

با توجه به آیه گفته‌شده نماز بازدارنده از فحشا و منکر است. در روایتی از امام محمد باقر (ع) آمده است: یکی از مصادیق فحشا، دست دراز کردن جلوی بنده‌های خدا است. در روایتی دیگر امام صادق (ع) فرمودند: شیعه ما کس است که اگر از گرسنگی بمیرد دستش را جلوی احدی دراز نمی‌کند.

,

وجود مبارک امیرالمؤمنین (ع) به سلمان و اباذر (حدیث نورانیت ابتدای جلد ۲۶ بحارالانوار علامه مجلسی) فرمودند: مراد از حقیقت و باطن صبر رسول اکرم (ص) و مراد از صلاه، ولایت من است.

,

حضرت فاطمه (س) در خطبه فدک فرمودند: خداوند نماز را واجب کرده است تا ما منزه از کبر و تکبر باشیم.

,

نماز به‌عنوان معجونی راه گشا برای درمان همه دردهای ما است. علت اقامه نماز ذکر الله است، نماز را به بهانه یاد خدا به پا دارید.

,

با توجه به آیه ۵۹ سوره مبارکه مریم اگر حق نماز درست ادا نشود، اجتماع به دنبال شهوات راه می‌افتد.

,

از امیرالمؤمنین (ع) پرسیدند معنای قد قامت الصلوه چیست؟ ایشان فرمودند: رسید وقت زیارت؛ وقت ملاقات باخدا رسید.

,

خداوند در آیه اول و دوم سوره مبارکه المومنون می‌فرمایند: تنها یک دسته از نماز بهره می‌برند و آن‌ها کسانی جز خاشعین نیستند. در آیه ۴۶ سوره بقره و روایات خاشع این‌گونه بیان‌شده است، خاشع کسی است که قصد و یقین ملاقات باخدا دارد و همیشه در حال برگشت به سمت معبود است. متن آیه‌‌ « الَّذِینَ یظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَیهِ رَاجِعُونَ»

,

ولّی خدا کسی است که نماز را اقامه می‌کند و در نماز زکات می‌دهد در حالی‌که در رکوع است؛ این‌یکی از ویژگی‌های منحصر به ‌فرد حضرت علی (ع) است که ایشان در رکوع و در دل نماز زکات دادند و برای کسی دیگر این اتفاق رخ نداده است.

,

نمازی تنهی عن الفحشاء و المنکر است که بازقبول ولایت حضرت مولا امیرالمؤمنین علی (ع) آن نماز محقق شود.

,

گاهی سؤال می‌شود چطور حضرت علی (ع) زمانی که در نماز بودند متوجه درآوردن تیر از پایشان نشدند؟ باید گفت نمونه آن در سوره مبارکه یوسف آیه ۳۱ آورده شده است: چون زنان مجلس محو جمال یوسف شدند بی‌اختیار دست خود را بریدند و متوجه این امر نبودند؛ فلذا چون حضرت علی (ع) در نماز محو جمال حضرت حق‌تعالی شده بودند متوجه درآوردن تیر از پای مبارکشان نشدند.

,

سؤال دیگر که مطرح می‌شود این است حضرت علی (ع) حین نماز چگونه انگشتر شان را به سائل دادند؟

,

برای پاسخ در کتاب خصائص الائمه از سید رضی (ره) آمده است: روزی یک نفر خدمت پیامبر آمد و دو شتر را به ایشان هدیه داد. بلافاصله ایشان فرمودند: اگر کسی دو رکعت نماز بخواند و تمام توجهش به خدا باشد این دو شتر را به او هدیه می‌دهم؛

,

امیرالمؤمنین همان لحظه بلند می‌شوند و نماز می‌خوانند، سپس رو به پیامبر کردند و گفتند که نماز را خواندم؛ پیامبر (ص) فرمودند یا علی تا ابتدای تشهد توجه تام به خدا داشتی ولی در تشهد حواست به شترها رفت ، در این لحظه جبرائیل بر پیامبر نازل شد و گفت: یا رسول‌الله، خدای رب‌العالمین سلام رسانده و فرموده‌اند: که علی ابن ابی‌طالب توجه کرد که شترها را برای رضای ما به چه کسی دهد و چون برای رضای ما قصد کرد دقیقاً عین توجه به ماست.

,

فلذا زمانی که حضرت در رکوع انگشتر خود را به سائل می‌دهند بدون اینکه از یاد خدا غافل بشوند و از توجه به حق‌تعالی دور شوند این عمل را انجام می‌دهند.

,

با توجه به اینکه در آیات اول و دوم سوره المومنون، مؤمنان رستگارانند کسانی که در نمازهایشان خاشع هستند و با توجه به آیات ۵۶ سوره مبارکه مائده و قسمت پایانی آیه ۲۲ سوره مبارکه مجادله، کسانی که ولایت خدا و رسول خدا و امیرمومنان را قبول کردند حزب‌اللهی هستند و عاقبتشان رستگاری است.

,

از نماز قوت و توان بگیرید. منشأ خستگی انسان نگاه به خود است و منشأ قدرت، یاد خداست و نماز وسیله یاد خداست.

,

انتهای پیام/

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه