آسیبهای عزاداری/لزوم گره خوردن شورحسینی با شعور، جهت ماندگاری شعائر دینی
اگر عشق و ارادت قلبی به ائمه اطهار(ع) با شناخت عجین نشود و در مسیر صحیح هدایت نشود به جای اثر سازندگی، موجب عقب گرد انسان از اصول و مبانی دین می شود، که نه تنها ارزشی ندارد، به طور قطع آسیبی برای دین محسوب می شود.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از تیار، مجالی یافتیم تا درباره ابعاد مختلف مجالس عزادارى سالار شهیدان مطالبی را بیان کنیم مجالسی که به اعتراف دوست و دشمن، علاوه بر حفظ مکتب اهل بیت عامل پیش برنده و نیرومندى براى بیدارى مردم و ضامن تداوم و بقاى اسلام می باشد.
, به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از تیار، مجالی یافتیم تا درباره ابعاد مختلف مجالس عزادارى سالار شهیدان مطالبی را بیان کنیم مجالسی که به اعتراف دوست و دشمن، علاوه بر حفظ مکتب اهل بیت عامل پیش برنده و نیرومندى براى بیدارى مردم و ضامن تداوم و بقاى اسلام می باشد., به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از تیار، مجالی یافتیم تا درباره ابعاد مختلف مجالس عزادارى سالار شهیدان مطالبی را بیان کنیم مجالسی که به اعتراف دوست و دشمن، علاوه بر حفظ مکتب اهل بیت عامل پیش برنده و نیرومندى براى بیدارى مردم و ضامن تداوم و بقاى اسلام می باشد., شبکه اطلاع رسانی راه دانا, تیار, مجالی یافتیم تا درباره ابعاد مختلف مجالس عزادارى سالار شهیدان مطالبی را بیان کنیم مجالسی که به اعتراف دوست و دشمن، علاوه بر حفظ مکتب اهل بیت عامل پیش برنده و نیرومندى براى بیدارى مردم و ضامن تداوم و بقاى اسلام می باشد.,امام صادق به یکی از یارنش در مورد این گونه مجالس می فرماید: این گونه مجالس را دوست دارم، از این طریق مکتب ما را زنده بدارید! خدا رحمت کند کسى را که فضایل ما را هر چه بیشتر زنده نگه داردهر که ما را یاد کند یا نزد او ذکرى از ما بشود و به اندازه پر مگسى اشک از چشمش خارج شود خدا گناهانش را مى آمرزد گرچه از کف دریا بیشتر باشد.
, امام صادق به یکی از یارنش در مورد این گونه مجالس می فرماید: این گونه مجالس را دوست دارم، از این طریق مکتب ما را زنده بدارید! خدا رحمت کند کسى را که فضایل ما را هر چه بیشتر زنده نگه داردهر که ما را یاد کند یا نزد او ذکرى از ما بشود و به اندازه پر مگسى اشک از چشمش خارج شود خدا گناهانش را مى آمرزد گرچه از کف دریا بیشتر باشد., امام صادق به یکی از یارنش در مورد این گونه مجالس می فرماید: این گونه مجالس را دوست دارم، از این طریق مکتب ما را زنده بدارید! خدا رحمت کند کسى را که فضایل ما را هر چه بیشتر زنده نگه داردهر که ما را یاد کند یا نزد او ذکرى از ما بشود و به اندازه پر مگسى اشک از چشمش خارج شود خدا گناهانش را مى آمرزد گرچه از کف دریا بیشتر باشد.,شیعه عشق و ارادات خاصی به مجالس عزاداری و سوگواری ائمه اطهار (ع) دارد، شیعه در دامان عزاداری ها و سوگواری ها توانسته است معارف خود را عرضه کرده و رهبران خود را به جهان بشناساند. در طول تاریخ اسلام نیز همواره این سوگواری ها زیر بنای حرکت های آزادی خواهانه و انقلاب های شیعی بوده است.
, شیعه عشق و ارادات خاصی به مجالس عزاداری و سوگواری ائمه اطهار (ع) دارد، شیعه در دامان عزاداری ها و سوگواری ها توانسته است معارف خود را عرضه کرده و رهبران خود را به جهان بشناساند. در طول تاریخ اسلام نیز همواره این سوگواری ها زیر بنای حرکت های آزادی خواهانه و انقلاب های شیعی بوده است., شیعه عشق و ارادات خاصی به مجالس عزاداری و سوگواری ائمه اطهار (ع) دارد، شیعه در دامان عزاداری ها و سوگواری ها توانسته است معارف خود را عرضه کرده و رهبران خود را به جهان بشناساند. در طول تاریخ اسلام نیز همواره این سوگواری ها زیر بنای حرکت های آزادی خواهانه و انقلاب های شیعی بوده است.,در مراسمات عزاداری امام حسین باید به گونه ای گام برداشته شود که نشانگر اوج ارادت و عشق شیعیان به اسلام و مکتب حسینی باشد و باید به این نکته توجه شود که این حالت ها و عشق و محبت ها آگاهانه و در مسیر صحیح هدایت شود، و اثر سازنده و مثبتی به همراه داشته باشدوالا اگر عشق و ارادت قلبی به ائمه اطهار(ع) با شناخت عجین نشود و در مسیر صحیح هدایت نشود به جای اثر سازندگی، موجب عقب گرد انسان از اصول و مبانی دین می شود، که نه تنها ارزشی ندارد، به طور قطع آسیبی برای دین محسوب می شود.
, در مراسمات عزاداری امام حسین باید به گونه ای گام برداشته شود که نشانگر اوج ارادت و عشق شیعیان به اسلام و مکتب حسینی باشد و باید به این نکته توجه شود که این حالت ها و عشق و محبت ها آگاهانه و در مسیر صحیح هدایت شود، و اثر سازنده و مثبتی به همراه داشته باشدوالا اگر عشق و ارادت قلبی به ائمه اطهار(ع) با شناخت عجین نشود و در مسیر صحیح هدایت نشود به جای اثر سازندگی، موجب عقب گرد انسان از اصول و مبانی دین می شود، که نه تنها ارزشی ندارد، به طور قطع آسیبی برای دین محسوب می شود., در مراسمات عزاداری امام حسین باید به گونه ای گام برداشته شود که نشانگر اوج ارادت و عشق شیعیان به اسلام و مکتب حسینی باشد و باید به این نکته توجه شود که این حالت ها و عشق و محبت ها آگاهانه و در مسیر صحیح هدایت شود، و اثر سازنده و مثبتی به همراه داشته باشدوالا اگر عشق و ارادت قلبی به ائمه اطهار(ع) با شناخت عجین نشود و در مسیر صحیح هدایت نشود به جای اثر سازندگی، موجب عقب گرد انسان از اصول و مبانی دین می شود، که نه تنها ارزشی ندارد، به طور قطع آسیبی برای دین محسوب می شود.,امام حسین (ع) برای اهداف زیادی مانند احیای فریضه امر به معروف و نهی از منکر، حفظ اسلام اصیل و ... قیام کردند اسلام ابعاد زیادی مثل معنویت، تواضع، ایثار و ... را دارد ما نباید یک سویه به عاشورا بنگریم.
, امام حسین (ع) برای اهداف زیادی مانند احیای فریضه امر به معروف و نهی از منکر، حفظ اسلام اصیل و ... قیام کردند اسلام ابعاد زیادی مثل معنویت، تواضع، ایثار و ... را دارد ما نباید یک سویه به عاشورا بنگریم., امام حسین (ع) برای اهداف زیادی مانند احیای فریضه امر به معروف و نهی از منکر، حفظ اسلام اصیل و ... قیام کردند اسلام ابعاد زیادی مثل معنویت، تواضع، ایثار و ... را دارد ما نباید یک سویه به عاشورا بنگریم., .,
باید توجه کنیم که تمام حرکتهای امامان برای حفظ اسلام بوده است و برای اینکه ما هم ادامه دهنده راه و هدف آنها باشیم، نه چیزی را خیلی غلیظ کنیم و نه آن را خدای ناکرده بی اهمیت جلوه بدهیم و نباید به دلیل سلایق شخصی خود، رنگ و لعاب خاصی به هر مطلبی بدهیم که متاسفانه گاهی این خطاها به اصل فرهنگ عاشورا آسیب می زند.
اگر در محرم فقط هدف ما صرفا حضور در مجلس عزاداری باشد باید بدانیم که بیشتر راه را اشتباه رفتهایم، عزاداریها باید ابزار و وسیلهای باشد برای شناخت بیشتر ائمه (ع).
اگر در محرم فقط هدف ما صرفا حضور در مجلس عزاداری باشد باید بدانیم که بیشتر راه را اشتباه رفتهایم، عزاداریها باید ابزار و وسیلهای باشد برای شناخت بیشتر ائمه (ع)., باید توجه کنیم که تمام حرکتهای امامان برای حفظ اسلام بوده است و برای اینکه ما هم ادامه دهنده راه و هدف آنها باشیم، نه چیزی را خیلی غلیظ کنیم و نه آن را خدای ناکرده بی اهمیت جلوه بدهیم و نباید به دلیل سلایق شخصی خود، رنگ و لعاب خاصی به هر مطلبی بدهیم که متاسفانه گاهی این خطاها به اصل فرهنگ عاشورا آسیب می زند.
اگر در محرم فقط هدف ما صرفا حضور در مجلس عزاداری باشد باید بدانیم که بیشتر راه را اشتباه رفتهایم، عزاداریها باید ابزار و وسیلهای باشد برای شناخت بیشتر ائمه (ع).,
,
مجالس عزاداری باید منشأ روشنگری و راه یابی به حقیقت و همراهی با اهداف و نهضت اصیل اسلام باشد اما در این میان گاه خواسته یا ناخواسته این مجالس با آسیب هایی همراه می شود که نه تنها عزاداری حسینی را از هدف اصلی خارج می کند بلکه گاه اصل عزاداری حسینی را زیر سوال می برد.در ادامه به برخی از این آسیبها اشاره می شود.
, مجالس عزاداری باید منشأ روشنگری و راه یابی به حقیقت و همراهی با اهداف و نهضت اصیل اسلام باشد اما در این میان گاه خواسته یا ناخواسته این مجالس با آسیب هایی همراه می شود که نه تنها عزاداری حسینی را از هدف اصلی خارج می کند بلکه گاه اصل عزاداری حسینی را زیر سوال می برد.در ادامه به برخی از این آسیبها اشاره می شود., مجالس عزاداری باید منشأ روشنگری و راه یابی به حقیقت و همراهی با اهداف و نهضت اصیل اسلام باشد اما در این میان گاه خواسته یا ناخواسته این مجالس با آسیب هایی همراه می شود که نه تنها عزاداری حسینی را از هدف اصلی خارج می کند بلکه گاه اصل عزاداری حسینی را زیر سوال می برد.در ادامه به برخی از این آسیبها اشاره می شود.,* آسیب های محتوایی
, * آسیب های محتوایی, * آسیب های محتوایی, * آسیب های محتوایی, * آسیب های محتوایی,در دهه های اخیر برخی عزاداری ها از محتوای غنی عاشورایی تهی شده است. چرا که فلسفه عزاداری و سوگواری امام حسین که آموختن و مرور درس ها و پیامهای قیام عاشورا است مورد توجه قرار نمی گیرد و گاه بیان آموزه های عاشورا توسط روحانیان تنها مقدمه ای برای جمع شدن مردم برای سینه زنی مبدل شده است. در حالی که هدف اصلی عزاداری حسینی، شناخت چرایی این قیام و آشنایی با وظایف خویش در این زمان است و الا سینه زنی و زنجیر زنی صِرف تاثیری در زنده نگه داشتن قیام نخواهد داشت.
, در دهه های اخیر برخی عزاداری ها از محتوای غنی عاشورایی تهی شده است. چرا که فلسفه عزاداری و سوگواری امام حسین که آموختن و مرور درس ها و پیامهای قیام عاشورا است مورد توجه قرار نمی گیرد و گاه بیان آموزه های عاشورا توسط روحانیان تنها مقدمه ای برای جمع شدن مردم برای سینه زنی مبدل شده است. در حالی که هدف اصلی عزاداری حسینی، شناخت چرایی این قیام و آشنایی با وظایف خویش در این زمان است و الا سینه زنی و زنجیر زنی صِرف تاثیری در زنده نگه داشتن قیام نخواهد داشت., در دهه های اخیر برخی عزاداری ها از محتوای غنی عاشورایی تهی شده است. چرا که فلسفه عزاداری و سوگواری امام حسین که آموختن و مرور درس ها و پیامهای قیام عاشورا است مورد توجه قرار نمی گیرد و گاه بیان آموزه های عاشورا توسط روحانیان تنها مقدمه ای برای جمع شدن مردم برای سینه زنی مبدل شده است. در حالی که هدف اصلی عزاداری حسینی، شناخت چرایی این قیام و آشنایی با وظایف خویش در این زمان است و الا سینه زنی و زنجیر زنی صِرف تاثیری در زنده نگه داشتن قیام نخواهد داشت.,* تحریفات
, * تحریفات, * تحریفات, * تحریفات, * تحریفات,تحریفات در قیام عاشورا از آسیب های جدی است که مجالس عزاداری را تحت شعاع قرار داده و گاه محتوی اصلی آن را زیر سئوال می برد. این تحریفات گاه در قالب سخنرانی و کتاب می باشد و گاه در قالب شعر بروز می کند.
, تحریفات در قیام عاشورا از آسیب های جدی است که مجالس عزاداری را تحت شعاع قرار داده و گاه محتوی اصلی آن را زیر سئوال می برد. این تحریفات گاه در قالب سخنرانی و کتاب می باشد و گاه در قالب شعر بروز می کند., تحریفات در قیام عاشورا از آسیب های جدی است که مجالس عزاداری را تحت شعاع قرار داده و گاه محتوی اصلی آن را زیر سئوال می برد. این تحریفات گاه در قالب سخنرانی و کتاب می باشد و گاه در قالب شعر بروز می کند.,* اکتفا به مداحی و سینه زنی
, * اکتفا به مداحی و سینه زنی, * اکتفا به مداحی و سینه زنی, * اکتفا به مداحی و سینه زنی, * اکتفا به مداحی و سینه زنی,آنچه که نهضت حسینی را در حال حاضر به شدت تهدید میکند، نه عملیات نظامی بر ضد شیعه است و نه اقدامات فرهنگی. بلکه دشمنان تشیع، حرکتی خزنده را آغاز نموده اند که مرحله اول آن حذف نماد روحانیت از مجالس مذهبی است. متاسفانه در حال حاضر برخی از مجالس مذهبی بدون حضور واعظ توانمند و روحانی آگاه اداره شده، به حضور مداح اکتفا می شود تا اینگونه القاء نمایند که بدون حضور روحانی نیز می توان مجلس عزاداری برپا نمود. به عبارتی دیگر درست است که این شورها و عشق ها و سینه زنی ها در نهایت موجب تقویت دین است، لیکن اگر این شورها با شعور گره نخورد، و معارف و اهداف عزاداری فراموش گردد، ماندگار نخواهد بود.
, آنچه که نهضت حسینی را در حال حاضر به شدت تهدید میکند، نه عملیات نظامی بر ضد شیعه است و نه اقدامات فرهنگی. بلکه دشمنان تشیع، حرکتی خزنده را آغاز نموده اند که مرحله اول آن حذف نماد روحانیت از مجالس مذهبی است. متاسفانه در حال حاضر برخی از مجالس مذهبی بدون حضور واعظ توانمند و روحانی آگاه اداره شده، به حضور مداح اکتفا می شود تا اینگونه القاء نمایند که بدون حضور روحانی نیز می توان مجلس عزاداری برپا نمود. به عبارتی دیگر درست است که این شورها و عشق ها و سینه زنی ها در نهایت موجب تقویت دین است، لیکن اگر این شورها با شعور گره نخورد، و معارف و اهداف عزاداری فراموش گردد، ماندگار نخواهد بود., آنچه که نهضت حسینی را در حال حاضر به شدت تهدید میکند، نه عملیات نظامی بر ضد شیعه است و نه اقدامات فرهنگی. بلکه دشمنان تشیع، حرکتی خزنده را آغاز نموده اند که مرحله اول آن حذف نماد روحانیت از مجالس مذهبی است. متاسفانه در حال حاضر برخی از مجالس مذهبی بدون حضور واعظ توانمند و روحانی آگاه اداره شده، به حضور مداح اکتفا می شود تا اینگونه القاء نمایند که بدون حضور روحانی نیز می توان مجلس عزاداری برپا نمود. به عبارتی دیگر درست است که این شورها و عشق ها و سینه زنی ها در نهایت موجب تقویت دین است، لیکن اگر این شورها با شعور گره نخورد، و معارف و اهداف عزاداری فراموش گردد، ماندگار نخواهد بود., .,* آسیب های دینی
, * آسیب های دینی, * آسیب های دینی, * آسیب های دینی, * آسیب های دینی,دقت در اهداف قیام عاشورا نشان می دهد که خون امام حسین و یارانش و اسارت خانواده اش تنها برای حفظ دین و ارزشهای متعالی آن بود.
, دقت در اهداف قیام عاشورا نشان می دهد که خون امام حسین و یارانش و اسارت خانواده اش تنها برای حفظ دین و ارزشهای متعالی آن بود., دقت در اهداف قیام عاشورا نشان می دهد که خون امام حسین و یارانش و اسارت خانواده اش تنها برای حفظ دین و ارزشهای متعالی آن بود.,با توجهداشت که عزاداری هایی که نه تنها در راستای قیام امام حسین، بلکه در مقابل اهداف آن بزرگوار و مخالف احکام شرع مقدس باشد حرام بوده و فاقد ارزش است.
, با توجهداشت که عزاداری هایی که نه تنها در راستای قیام امام حسین، بلکه در مقابل اهداف آن بزرگوار و مخالف احکام شرع مقدس باشد حرام بوده و فاقد ارزش است., با توجهداشت که عزاداری هایی که نه تنها در راستای قیام امام حسین، بلکه در مقابل اهداف آن بزرگوار و مخالف احکام شرع مقدس باشد حرام بوده و فاقد ارزش است.,* ریا
, * ریا, * ریا, * ریا, * ریا,یکی از عواملى که اعمال انسان را به خطر مىافکند یا نابود مىسازد، ریا و تظاهر است. قرآن کریم مى فرماید: اى کسانى که ایمان آوردهاید انفاقها و بخششهاى خود را با منت و آزار باطل نسازید، همانند کسى که مال خود را براى نشان دادن به مردم انفاق مىکند و ایمان به خدا و روز قیامت ندارد.
, یکی از عواملى که اعمال انسان را به خطر مىافکند یا نابود مىسازد، ریا و تظاهر است. قرآن کریم مى فرماید: اى کسانى که ایمان آوردهاید انفاقها و بخششهاى خود را با منت و آزار باطل نسازید، همانند کسى که مال خود را براى نشان دادن به مردم انفاق مىکند و ایمان به خدا و روز قیامت ندارد., یکی از عواملى که اعمال انسان را به خطر مىافکند یا نابود مىسازد، ریا و تظاهر است. قرآن کریم مى فرماید: اى کسانى که ایمان آوردهاید انفاقها و بخششهاى خود را با منت و آزار باطل نسازید، همانند کسى که مال خود را براى نشان دادن به مردم انفاق مىکند و ایمان به خدا و روز قیامت ندارد.,روایات در مذمت ریا بسیار زیاد است، تا آنجا که آن را نوعى شرک نامیدهاند باید دقت نمود این شرک خفی در مجالس عزاداری رسوخ ننماید که اگر چنین شود تمام زحمات بانیان و دست اندرکارانی که با چنین نیتی زحمت می کشند، به هدر می رود.
, روایات در مذمت ریا بسیار زیاد است، تا آنجا که آن را نوعى شرک نامیدهاند باید دقت نمود این شرک خفی در مجالس عزاداری رسوخ ننماید که اگر چنین شود تمام زحمات بانیان و دست اندرکارانی که با چنین نیتی زحمت می کشند، به هدر می رود., روایات در مذمت ریا بسیار زیاد است، تا آنجا که آن را نوعى شرک نامیدهاند باید دقت نمود این شرک خفی در مجالس عزاداری رسوخ ننماید که اگر چنین شود تمام زحمات بانیان و دست اندرکارانی که با چنین نیتی زحمت می کشند، به هدر می رود.,* غلو
, * غلو, * غلو, * غلو, * غلو,مساله" غلو" در باره پیشوایان یکى از مهمترین سرچشمههاى انحراف در ادیان آسمانى بوده است. سرچشمه این انحراف از آنجا است که انسان علاقه دارد که رهبران و پیشوایان خویش را بیش از آنچه هستند بزرگ نشان دهد تا بر عظمت خود بیافزاید. گاهى نیز این تصور که غلو در باره پیشوایان، نشانه ایمان به آنان و عشق و علاقه به آنها است سبب گام نهادن در این ورطه هولناک مىشود. غلو همواره یک عیب بزرگ را همراه دارد و آن اینکه ریشه اصلى مذهب یعنى خداپرستى و توحید را خراب میکند، به همین جهت اسلام در باره غلات سختگیرى شدیدى کرده و در کتب عقائد و فقه غلات از بدترین کفار معرفى شدهاند.
, مساله" غلو" در باره پیشوایان یکى از مهمترین سرچشمههاى انحراف در ادیان آسمانى بوده است. سرچشمه این انحراف از آنجا است که انسان علاقه دارد که رهبران و پیشوایان خویش را بیش از آنچه هستند بزرگ نشان دهد تا بر عظمت خود بیافزاید. گاهى نیز این تصور که غلو در باره پیشوایان، نشانه ایمان به آنان و عشق و علاقه به آنها است سبب گام نهادن در این ورطه هولناک مىشود. غلو همواره یک عیب بزرگ را همراه دارد و آن اینکه ریشه اصلى مذهب یعنى خداپرستى و توحید را خراب میکند، به همین جهت اسلام در باره غلات سختگیرى شدیدى کرده و در کتب عقائد و فقه غلات از بدترین کفار معرفى شدهاند. , مساله" غلو" در باره پیشوایان یکى از مهمترین سرچشمههاى انحراف در ادیان آسمانى بوده است. سرچشمه این انحراف از آنجا است که انسان علاقه دارد که رهبران و پیشوایان خویش را بیش از آنچه هستند بزرگ نشان دهد تا بر عظمت خود بیافزاید. گاهى نیز این تصور که غلو در باره پیشوایان، نشانه ایمان به آنان و عشق و علاقه به آنها است سبب گام نهادن در این ورطه هولناک مىشود. غلو همواره یک عیب بزرگ را همراه دارد و آن اینکه ریشه اصلى مذهب یعنى خداپرستى و توحید را خراب میکند، به همین جهت اسلام در باره غلات سختگیرى شدیدى کرده و در کتب عقائد و فقه غلات از بدترین کفار معرفى شدهاند. ,* خرافات در عزادارى
, * خرافات در عزادارى, * خرافات در عزادارى, * خرافات در عزادارى, * خرافات در عزادارى,در شرایطى که دشمنان اسلام تمام تلاش خویش را در منزوى ساختن مسلمانان به کار گرفته و با انواع حیله ها، سعی در خرافى جلوه دادن اسلام و بی منطق بودن مسلمانان دارند، هرگونه عملی که به نام دین صورت پذیرد و خدای ناخواسته موجبات وهن شیعه و عزادارى را فراهم آورد، ناشایست و گاه حرام می باشد
, در شرایطى که دشمنان اسلام تمام تلاش خویش را در منزوى ساختن مسلمانان به کار گرفته و با انواع حیله ها، سعی در خرافى جلوه دادن اسلام و بی منطق بودن مسلمانان دارند، هرگونه عملی که به نام دین صورت پذیرد و خدای ناخواسته موجبات وهن شیعه و عزادارى را فراهم آورد، ناشایست و گاه حرام می باشد, در شرایطى که دشمنان اسلام تمام تلاش خویش را در منزوى ساختن مسلمانان به کار گرفته و با انواع حیله ها، سعی در خرافى جلوه دادن اسلام و بی منطق بودن مسلمانان دارند، هرگونه عملی که به نام دین صورت پذیرد و خدای ناخواسته موجبات وهن شیعه و عزادارى را فراهم آورد، ناشایست و گاه حرام می باشد,* عزاداری بدون توجه به مسایل شرعی
, * عزاداری بدون توجه به مسایل شرعی, * عزاداری بدون توجه به مسایل شرعی, * عزاداری بدون توجه به مسایل شرعی, * عزاداری بدون توجه به مسایل شرعی,گرچه امام حسین و یارانش تنها برای احیا دین اسلام از جان و مال و خانواده خویش گذشتند برخی از عزاداران به واجبات اهمیت نداده و از گناهان ابا ندارند. تا نیمه های شب عزاداری و سینه زنی می نمایند اما از قضا شدن نماز صبح پروایی ندارند. نذرهای متعددی برای اطعام به عزاداران انجام می دهند اما وجوهات شرعی را نمی پردازند.
, گرچه امام حسین و یارانش تنها برای احیا دین اسلام از جان و مال و خانواده خویش گذشتند برخی از عزاداران به واجبات اهمیت نداده و از گناهان ابا ندارند. تا نیمه های شب عزاداری و سینه زنی می نمایند اما از قضا شدن نماز صبح پروایی ندارند. نذرهای متعددی برای اطعام به عزاداران انجام می دهند اما وجوهات شرعی را نمی پردازند., گرچه امام حسین و یارانش تنها برای احیا دین اسلام از جان و مال و خانواده خویش گذشتند برخی از عزاداران به واجبات اهمیت نداده و از گناهان ابا ندارند. تا نیمه های شب عزاداری و سینه زنی می نمایند اما از قضا شدن نماز صبح پروایی ندارند. نذرهای متعددی برای اطعام به عزاداران انجام می دهند اما وجوهات شرعی را نمی پردازند.,موارد دیگری که در برخی عزاداری ها انجام می پذیرد و مورد تایید شرع مقدس نمی باشد عبارتست از:
, موارد دیگری که در برخی عزاداری ها انجام می پذیرد و مورد تایید شرع مقدس نمی باشد عبارتست از:, موارد دیگری که در برخی عزاداری ها انجام می پذیرد و مورد تایید شرع مقدس نمی باشد عبارتست از:, موارد دیگری که در برخی عزاداری ها انجام می پذیرد و مورد تایید شرع مقدس نمی باشد عبارتست از:, موارد دیگری که در برخی عزاداری ها انجام می پذیرد و مورد تایید شرع مقدس نمی باشد عبارتست از:,برای آماده سازی تکیه عزا، کوچه یا خیابان را چند شبانه روز مسدود نموده برای مردم مزاحمت ایجاد می کنند.
, برای آماده سازی تکیه عزا، کوچه یا خیابان را چند شبانه روز مسدود نموده برای مردم مزاحمت ایجاد می کنند., برای آماده سازی تکیه عزا، کوچه یا خیابان را چند شبانه روز مسدود نموده برای مردم مزاحمت ایجاد می کنند.,فرش، بلندگو، وسائل آشپزی و... (به شرطی که وقف استفاده در مسجد باشد) را از مسجد بیرون برده و در حسینیه و ... استفاده می کنند.
, فرش، بلندگو، وسائل آشپزی و... (به شرطی که وقف استفاده در مسجد باشد) را از مسجد بیرون برده و در حسینیه و ... استفاده می کنند., فرش، بلندگو، وسائل آشپزی و... (به شرطی که وقف استفاده در مسجد باشد) را از مسجد بیرون برده و در حسینیه و ... استفاده می کنند.,در هر ساعتی از شبانه روز به خود اجازه می دهند صدای سخنرانی و عزاداری را از بلندگوی مسجد پخش نمایند و حتی در نیمه شب با صدای طبل در خیابان ها حرکت نمایند.
, در هر ساعتی از شبانه روز به خود اجازه می دهند صدای سخنرانی و عزاداری را از بلندگوی مسجد پخش نمایند و حتی در نیمه شب با صدای طبل در خیابان ها حرکت نمایند., در هر ساعتی از شبانه روز به خود اجازه می دهند صدای سخنرانی و عزاداری را از بلندگوی مسجد پخش نمایند و حتی در نیمه شب با صدای طبل در خیابان ها حرکت نمایند.,گاه مشاهده می شود نماز جماعت را برای آماده سازی مسجد برای عزاداری تعطیل نمایند و یا در هنگام اذان، صدای مداحی و نوحه سرایی از بلندگوی مسجد پخش نمایند. در حالی که به طور قطع، مردم آزاری از طریق بلندگوی مساجد و هیئات، و ممانعت از حضور افراد در مسجد حتی برای نماز فرادی، حرام است.
, گاه مشاهده می شود نماز جماعت را برای آماده سازی مسجد برای عزاداری تعطیل نمایند و یا در هنگام اذان، صدای مداحی و نوحه سرایی از بلندگوی مسجد پخش نمایند. در حالی که به طور قطع، مردم آزاری از طریق بلندگوی مساجد و هیئات، و ممانعت از حضور افراد در مسجد حتی برای نماز فرادی، حرام است., گاه مشاهده می شود نماز جماعت را برای آماده سازی مسجد برای عزاداری تعطیل نمایند و یا در هنگام اذان، صدای مداحی و نوحه سرایی از بلندگوی مسجد پخش نمایند. در حالی که به طور قطع، مردم آزاری از طریق بلندگوی مساجد و هیئات، و ممانعت از حضور افراد در مسجد حتی برای نماز فرادی، حرام است.,برخی از مداحان و معدودی از سخنوران، عزاداری سالار شهیدان را مکانی مناسب برای کسب درآمد دانسته و متناسب با تورم، قیمت رابالا می برند و به اصطلاح قرارداد می بندند! چنین افرادی با برخوردی کاسبکارانه با معارف، مدایح، مراثی اهل بیت همانند کالا برخورد می کنند. در حالی که امام باقر می فرماید: از راه ما ارتزاق نکن که خداوند بر فقرت خواهد افزود. به تعبیر دیگر امام سفارش می نماید که از راه ما - حدیث ما، محبت ما و مانند آن- ارتزاق نکن.
, برخی از مداحان و معدودی از سخنوران، عزاداری سالار شهیدان را مکانی مناسب برای کسب درآمد دانسته و متناسب با تورم، قیمت رابالا می برند و به اصطلاح قرارداد می بندند! چنین افرادی با برخوردی کاسبکارانه با معارف، مدایح، مراثی اهل بیت همانند کالا برخورد می کنند. در حالی که امام باقر می فرماید: از راه ما ارتزاق نکن که خداوند بر فقرت خواهد افزود. به تعبیر دیگر امام سفارش می نماید که از راه ما - حدیث ما، محبت ما و مانند آن- ارتزاق نکن., برخی از مداحان و معدودی از سخنوران، عزاداری سالار شهیدان را مکانی مناسب برای کسب درآمد دانسته و متناسب با تورم، قیمت رابالا می برند و به اصطلاح قرارداد می بندند! چنین افرادی با برخوردی کاسبکارانه با معارف، مدایح، مراثی اهل بیت همانند کالا برخورد می کنند. در حالی که امام باقر می فرماید: از راه ما ارتزاق نکن که خداوند بر فقرت خواهد افزود. به تعبیر دیگر امام سفارش می نماید که از راه ما - حدیث ما، محبت ما و مانند آن- ارتزاق نکن.,* آسیب های اجتماعی
, * آسیب های اجتماعی, * آسیب های اجتماعی, * آسیب های اجتماعی, * آسیب های اجتماعی,گرچه در دین مبین اسلام، عزاداری سالار شهیدان مورد سفارش بسیاری قرار گرفته است، اما هیچکس حق ندارد که به بهانه این امر مهم، اصول اخلاقی و اجتماعی را زیر پا نهاده و هر امر خلاف شرع و خلاف عرفی را به نام دین انجام دهد. برخی از این آسیب ها عبارتست از:
, گرچه در دین مبین اسلام، عزاداری سالار شهیدان مورد سفارش بسیاری قرار گرفته است، اما هیچکس حق ندارد که به بهانه این امر مهم، اصول اخلاقی و اجتماعی را زیر پا نهاده و هر امر خلاف شرع و خلاف عرفی را به نام دین انجام دهد. برخی از این آسیب ها عبارتست از:, گرچه در دین مبین اسلام، عزاداری سالار شهیدان مورد سفارش بسیاری قرار گرفته است، اما هیچکس حق ندارد که به بهانه این امر مهم، اصول اخلاقی و اجتماعی را زیر پا نهاده و هر امر خلاف شرع و خلاف عرفی را به نام دین انجام دهد. برخی از این آسیب ها عبارتست از:,1. ذبح حیوانات در خیابان و آلوده نمودن معابر عمومی
, 1. ذبح حیوانات در خیابان و آلوده نمودن معابر عمومی, 1. ذبح حیوانات در خیابان و آلوده نمودن معابر عمومی,2. چشم و همچشمی و رقابت در عزاداری
, 2. چشم و همچشمی و رقابت در عزاداری, 2. چشم و همچشمی و رقابت در عزاداری,3. گرفتن پول با رودربایستی
, 3. گرفتن پول با رودربایستی, 3. گرفتن پول با رودربایستی,د. آسیب شناسی روحی روانی
, د. آسیب شناسی روحی روانی, د. آسیب شناسی روحی روانی,1. سیاه پوش نمودن کامل مساجد
, 1. سیاه پوش نمودن کامل مساجد, 1. سیاه پوش نمودن کامل مساجد,2. خاموش نمودن چراغ های مسجد در هنگام عزاداری
, 2. خاموش نمودن چراغ های مسجد در هنگام عزاداری, 2. خاموش نمودن چراغ های مسجد در هنگام عزاداری,برای مقابله با آسیب های عزاداری توجه به چند نکته ضروری است:
, برای مقابله با آسیب های عزاداری توجه به چند نکته ضروری است:, برای مقابله با آسیب های عزاداری توجه به چند نکته ضروری است:, برای مقابله با آسیب های عزاداری توجه به چند نکته ضروری است:,1. باید این آسیب ها آن قدر از سوی بزرگان و مبلغان مطرح شود که ناهنجاری و ضد ارزش بودن اینها به صورت یک گفتمان و فرهنگ در آید.
, 1. باید این آسیب ها آن قدر از سوی بزرگان و مبلغان مطرح شود که ناهنجاری و ضد ارزش بودن اینها به صورت یک گفتمان و فرهنگ در آید., 1. باید این آسیب ها آن قدر از سوی بزرگان و مبلغان مطرح شود که ناهنجاری و ضد ارزش بودن اینها به صورت یک گفتمان و فرهنگ در آید.,2. بیان آسیب های عزاداری علاوه بر آگاه نمودن مردم، زبان دشمنان تشیع را بسته و دشمنان اسلام و مذهب را در اجرای نقشه های شومشان ناکام می گذارد.
, 2. بیان آسیب های عزاداری علاوه بر آگاه نمودن مردم، زبان دشمنان تشیع را بسته و دشمنان اسلام و مذهب را در اجرای نقشه های شومشان ناکام می گذارد., 2. بیان آسیب های عزاداری علاوه بر آگاه نمودن مردم، زبان دشمنان تشیع را بسته و دشمنان اسلام و مذهب را در اجرای نقشه های شومشان ناکام می گذارد.,3. گر چه لازم است پیوسته این آسیب ها بیان و مورد نقد مستقیم و غیر مستقیم قرار گیرد، اما باید مراقب بود بیان و نقد این آسیب ها به اصل عزاداری آسیب نرساند. نباید به گونه ای انتقاد کرد که برپا کننده و شرکت کنندگان در این مجالس به کلی دلسرد شوند.
, 3. گر چه لازم است پیوسته این آسیب ها بیان و مورد نقد مستقیم و غیر مستقیم قرار گیرد، اما باید مراقب بود بیان و نقد این آسیب ها به اصل عزاداری آسیب نرساند. نباید به گونه ای انتقاد کرد که برپا کننده و شرکت کنندگان در این مجالس به کلی دلسرد شوند., 3. گر چه لازم است پیوسته این آسیب ها بیان و مورد نقد مستقیم و غیر مستقیم قرار گیرد، اما باید مراقب بود بیان و نقد این آسیب ها به اصل عزاداری آسیب نرساند. نباید به گونه ای انتقاد کرد که برپا کننده و شرکت کنندگان در این مجالس به کلی دلسرد شوند.,و کلام آخر آنکه اگر این آسیبهایی که در برخی مجالس عزاداری هست ادامه یابد اصل کیان تشیع در معرض خطر است شبیه این اظهار نظر را آیت الله العظمی مکارم داشتند و می فرمودند اگر این روند ادامه یابد، بیم آن می رود که روند مجالس عزاداری به دست کسانی بیفتد که اصلاً اهلیت ندارند.
, و کلام آخر آنکه اگر این آسیبهایی که در برخی مجالس عزاداری هست ادامه یابد اصل کیان تشیع در معرض خطر است شبیه این اظهار نظر را آیت الله العظمی مکارم داشتند و می فرمودند اگر این روند ادامه یابد، بیم آن می رود که روند مجالس عزاداری به دست کسانی بیفتد که اصلاً اهلیت ندارند., و کلام آخر آنکه اگر این آسیبهایی که در برخی مجالس عزاداری هست ادامه یابد اصل کیان تشیع در معرض خطر است شبیه این اظهار نظر را آیت الله العظمی مکارم داشتند و می فرمودند اگر این روند ادامه یابد، بیم آن می رود که روند مجالس عزاداری به دست کسانی بیفتد که اصلاً اهلیت ندارند.,,
انتهای پیام/
, انتهای پیام/, انتهای پیام/]
ارسال دیدگاه