//یادداشت
روضه و منبر سیاسی ؛ واجبی فراموش شده
یاران قرن پانزدهمی امام حسین (ع) سالها و قرنهاست که در میتینگهای سیاسی شان منتظر رسیدن کربلا و عاشورای خود هستند و شهید آوینی چه خوب فرمود: « هر شهید کربلایی دارد که خاک آن کربلا تشنة خون اوست و زمان، انتظار میکشد تا پای آن شهید بدان کربلا رسد.»[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛به نقل از نسیم زنجان ، پرداختن به دغدغه های اصلی نظام در هیئات مذهبی و خواندن روضه های سیاسی ، فرهنگی و اقتصادی جزو واجب های فراموش شده ای است که مداحان و منبری ها باید به آن روی بیاورند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, نسیم زنجان,اما امروزه مشاهده می کنیم که خیلی از مداحان و سخنرانان وجود دارند که می گویند ما در هیئت سیاست کاری نداریم و سیاسی هم نیستیم ؛ مقام معظم رهبری دراین باره می فرمایند :«هیئتها نمیتوانند سکولار باشند؛ هیئتِ امام حسینِ سکولار ما نداریم! هرکس علاقهمند به امام حسین است، یعنی علاقهمند به اسلام سیاسی است، اسلام مجاهد است، اسلام مقاتله است، اسلام خون دادن است، اسلام جان دادن است؛ معنای اعتقاد به امام حسین این است. اینکه آدم در یک مجلس روضه یا هیئت عزاداری مراقب باشد که نبادا وارد مباحث اسلام سیاسی بشود، این غلط است.»
,این آموزه و این خط همان عاملی است که موتور محرکهی شیعه را به کار انداخته است و ما بعد از چهارده قرن از ظهور اسلام، شاهد هستیم پرچم شیعه در مناطقی از جهان اسلام بلند شده و این مسأله باعث عصبانیت سیاسیون، متعصبین و متحجرین منطقه و جهان شده است. ما قبل از انقلاب با تمسک به همین آموزهها مبارزه میکردیم. شهادتطلبیها و مبارزهی ما با طاغوت از همین منبرها و روضه ها شروع شد.
,اینکه حضرت امام رحمهالله عصر روز عاشورای سال ۴۲ تشریف میبرند به مدرسهی فیضیه و آن منبر معروف خود را میروند و خطاب به شاه میگویند که ای جناب شاه! من به تو نصیحت میکنم، دست از این اعمال و رویه بردار، من میل ندارم که اگر روزی اربابها بخواهند تو بروی، مردم شکرگزاری کنند؛ من نمیخواهم تو مثل پدرت بشی و شروع میکنند به شاه نصیحت کردن. بنابراین حضرت امام در برهههای مختلف از عاشورا و تاسوعا و اربعین و محرم و صفر استفاده کردند برای پیروزی نهضت علیه رژیم. این یعنی هیئت سیاسی.
,کسانی که عقیده دارند هیئت ها امروز در خط مققدم دفاع از آرمان های انقلاب ، تشیع و اسلام ناب محمدی(ص) هستند باید بدانند که هیئتی که سیاسی نباشد و روضه و منبر سیاسی نداشته باشد مورد سوء استفاده دشمن قرار خواهد گرفت و کم کم اسلام ناب آمریکائی و تشیع لندنی جایگاه خود را در هیئات بازخواهند نمود.
,امروزه اگر در هیئات ما روضه های سیاسی خوانده نشود ، روضه های انگلیسی خوانده خواهد شد و روضه انگلیسی هم روضه ای است که ظهور حضرت حجت را به تاخیر خواهد انداخت ، روضه انگلییی آن روضهای است که حصار عداوت با امام زمان(عج) در پیرامون کعبه و اطراف بیشتر می کند و موانع آمدن حضرت را محکمتر می کند تا نتوانند حضرت ظهور کنند، این میشود روضه انگلیسی و صهیونیستی.
,و باید به آن هائی که از خواندن روضه و گفتن حرف های سیاسی فرار می کنند بگوئیم که هدف حضرت حجت نیز برپائی حکومت اسلامی است که این خود هدفی سیاسی است ، هدف امام زمان (عج) تبیین اسلام ناب محمدی(ص) در بین آحاد مردم و نابود کردن اسلام آمریکائی خواهد بود که این نیز خود هدفی سیاسی هست.
,امام(ره) تمام ابعاد نهضت امام حسین(ع) را یک حرکت کاملاً سیاسی می دانست و با احیای فرهنگ عاشورا و الگو ساختن معیارهای عاشورایی، یک ملت حماسه ساز پدید آورد که با درس آموزی از مکتب امام حسین(ع) منشأ تحولات عظیمی در جهان اسلام گردید و معجزه قرن را پدید آورد. عاشورا سمبل تجلی و تبلور ارزش های ناب اسلامی در تمام ابعاد سیاسی، فرهنگی واجتماعی آن است که نقش مهمی در گسترش فرهنگ اسلامی در جامعه شیعه داشته است؛ از همین روی امام درباره مهم ترین عامل موفقیت و پیروزی انقلاب اسلامی می فرماید: «اگر قیام حضرت سیدالشهدا سلام الله علیه نبود، امروز هم ما نمی توانستیم پیروز شویم.»
,زیرا از دیدگاه ایشان عوامل معنوی الهام گرفته از فرهنگ عاشورا در پیروزی نقش دارند: «افراد کم با بازوان قوی و قلب مطمئن و قلب متوجه به خدای تبارک و تعالی و عشق به شهادت و عشق به لقاءالله، این هاست که پیروزی می آورد پیروزی را شمشیر نمی آورد، پیروزی را خون می آورد.»
,انتهای پیام/
,,
,
]
ارسال دیدگاه