یادداشت؛
داعش ،تکفیری ها و جهان اسلام
مسئله تاسف بار این است که با ظهور داعش و خشونت و افراطی گری آن، ایده خلافت اسلامی اهل سنت هم لطمه جدی خورد و در افکارعمومی خلافت سنتی اهل سنت معادل داعش تداعی می شود،بااینکه جریان غالب و کلاسیک خلافت اسلامی سنی هیچگاه نسبتی با افراطی گری و تکفیرنداشته است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از ناب نیوز؛ اگر اشتباهات استراتژیک حامیان منطقه ای داعش و دیگر تکفیری ها نبود این میزان رشد را در این جریانهای انحرافی شاهد نبودیم.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, ناب نیوز؛ ,اما مسئله تاسف بار این است که با ظهور داعش و خشونت، افراطی گری ، تحجر و سطحی نگری آن، ایده خلافت اسلامی اهل سنت هم لطمه جدی خورد و در افکار و افواه عمومی خلافت سنتی اهل سنت معادل داعش تداعی می شود، بااینکه جریان غالب و کلاسیک خلافت اسلامی سنی هیچگاه نسبتی با افراطی گری و تکفیر و خارجی گری، نداشته است.
,خوارج همیشه مقابل خلافت رسمی اهل سنت بوده اند اما الان خوارج و تکفیری ها معادل خلافت اسلامی سنی معرفی می شوند.
,اردوغان نیز از داعش و تکفیری ها در سوریه حمایت می کند و این یعنی اسلامگرایی از نوع اردوغانیسم!
,اخوان المسلمین در زمان عبدالناصرو انورسادات و حسنی مبارک تا قبل از به حکومت رسیدن یک جنبش اسلامگرای تبلیغی بود.
,البته شعار آنان "الاسلام هوالحل"بود ولی جامعه را تکفیر نمی کردند،جامعه را آماده تشکیل حکومت اسلامی هم نمیدانستند ولی به فعالیت های ترویجی و تبلیغی نظر داشتند.
,البته جریان تندروی هم که نماینده شاخص آن سید قطب بود در اخوان المسلمین حضور داشت که اقلیت بودند؛ یعنی اخوان المسلمین را با حسن الهضیبی که مرشد بود می شناسند وسید قطب درجه بالایی در اخوان نداشت و مرشد هم نبود، اما به دلیل محبوبیت بالای اخوان المسلمین درمصر بقیه گروههای تکفیری و سلفی جهادی در زیر چتر اخوان استتار میکردند.
,لذا تا قبل از تحولات اخیر بیداری اسلامی اخوان المسلمین جنبشی معتدل و تبلیغی و دور از افراط و تکفیر بود.
,اما الان متاسفانه اخوان المسلمین دچار انحراف شده و در سوریه عراق یمن لیبی و ...درکنار تکفیری ها قرار گرفته است.
,جالب و تاسف بار اینکه عربستان اخوان المسلمین را در قالب حکومت در مصر نپذیرفت اما در قالب جنبش هایی که کنار تکفیریها کمک کار و نظریه پرداز آنها هستند تقویت و تشویق می کند.
,چند سال پیش و قبل از وقوع تحولات اخیر در دنیای عرب ،رئیس جمهور امریکا در دانشگاهی دراستانبول برای جوانان سخنرانی کرد و مدل حکومت اخوانی را مثل ترکیه اردوغان به آنان و جهان اسلام پیشنهاد کرد :هم دمکراتیک و هم اسلامگرا و هم دارای کمترین تنش با اسرائیل.
,خوب اگر اسلام میخواهید مدل اخوانی با غرب و امریکا و اسراییل هم مشکلی ندارد و البته حکومتی اسلامی هم هست.
,لذا محمد مرسی هم کمپ دیوید را به رسمیت شناخت اما هنگامی که با کودتای نظامیان سرنگون شدند انحراف بزرگی در اخوان المسلمین رخ داد و اخوان المسلمین در اکثر جبه ها درکنار تکفیریها قرار گرفتند تا به الان.
,البته مدل اسلامگرایی اخوانی با مدل سعودی و البته با مدل انقلابی ما(انقلاب اسلامی ایران) هم متنافر است.
,اصلا علت اینکه عربستان اخوان را در مصر در قامت حکومت برنتافت به دلیل تنافر مدل اسلامگرایی اخوانی با اسلامگرایی مدل سعودی و وهابی بود .
,لذا اخوان در کنار تکفیری توسط سعودی تقویت و ترویج می گردد اما اخوان در قالب حکومت توسط سعودی تحمل نمی شود.
,این مصداق بازی سعودی با اخوان است، البته مقصود ساده سازی نیست بلکه این مقایسه مدل ها از این باب بیان می شود که تکفیری با اخوان معادل نیست،البته قبل از سقوط مرسی و نه الان.
,در ارتباط با جریان های تکفیری بطور معمول اکثرا حامی لجستیک و مالی آنها سعودی و حامی فکری مصری هست و همکاری و پیوند این دو در افغانستان و مبارزه علیه شوروی سابق اتفاق افتاد.
,اما جالب اینجاست که اکثر تکفیری های مصر اصلا فقیه نیستند بلکه دانش آموخته دانشگاه های مهندسی و ..هستند یعنی عمق دانش اسلامی انها محدود است و بعد تکفیر هم می کنند !!!!
,سید قطب جز اخوان المسلمین بود اما هیچگاه مرشد نبود و اخوان را با "حسن الهضیبی" و مشی معتدل و تبلیغی و اجتماعی او می شناسند
,به همین دلیل است که این جریان های تکفیری را انسان به سختی میتواند در قالب سنتی جای دهد .
,درقالب کلاسیک اهل سنت همیشه جریان افراطی و تکفیری؛ خارجی و منحرف محسوب می شده است.
,ببینید به نظر بنده اخوان به مانند چتری فراگیر در جامعه مصر بود .
,به دلیل مشروعیت خوشنامی و مشی معتدل مکانی مناسب جهت استتار جریان های تکفیری محسوب میشد.
,یعنی طرف تکفیری بود اما خود را اخوانی جا میزد تا استتار کند از حکومت و ...اما جریان مسلط اخوان را با الهضیبی می شناسیم.
,لازم به ذکر است که همه سلفیون تکفیری و جهادی نیستند، سلفیه اعم از تکفیری و جهادی است.
,بنظر من حتی سلفیه هم به وضوح با جریان فقهی و کلامی کلاسیک و سنتی اهل سنت متغایر است و پدیده ای التقاطی ناشی از برخورد و مواجهه افراطگرایی سنتی و جهان مدرن محسوب می گردد.
,شما جریان اجتهاد و فقه و کلام را در اهل سنت بررسی کنید منطبق با شرایط زمان تغییر می کرده است.
,اینکه سیره سلف صالح اینقدر تاکید شود به نوعی باب اجتهاد بسته خواهد شد ،در صورتیکه از نظر اجتهاد، اهل سنت حتی از ما شیعیان زودتر شروع کردند.
,اما همانطور که میدانید بعد با ظهور ابن تیمیه و ...و در واکنش به هجوم صلیبی ها و مغول نوعی ادبیات جهادی توام با ساده زیستی دوران جهاد کم کم غلبه کرد.
,جریان غالب خلافت اسلامی اهل سنت واقعا چه نسبتی با سیره سلف صالح دارد؟
,اموی عباسی سلجوقی غزنوی سامانی عثمانی چه نسبتی با سیره سلف صالح بویژه خلفای راشدین دارند؟
,دکترعلیرضاعرب
,عضوکمسیون سیاسی و اموربین الملل جمعیت دفاع از ملت فلسطین
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه