یادداشت/
چرا باید به منتقدان بزدل، بیسواد ودلواپس بگوییم و آنها را راهی جهنم کنیم؟
فضای این روزهای کشورمان حاکی از این اعتراف دردناک است که برخی علی رقم تاکید بر مدارا و اخلاق، به گونه دیگری عمل می کنند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از خبرنگار پایگاه خبری نسل شاهوار شهرستان شاهرود شنبه 13 تیر ماه 1394 بود که رهبر معظم انقلاب در دیدار صدها نفر از استادان و اعضای هیئت های علمی دانشگاه های سراسر کشور فرمودند: "برخی خلاف اخلاق انجام می دهند، آن وقت دم از اخلاق می زنند".
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, پایگاه خبری نسل شاهوار شهرستان شاهرود ,دون شک مصداق بزرگ این سخن کسانی اند که با نامهای زیبا بزرگترین ظلم ها را بر مردم جهان روا داشته اند اما فضای این روزهای کشورمان حاکی از این اعتراف دردناک است که برخی علی رقم تاکید بر مدارا و اخلاق، به گونه دیگری عمل می کنند که در ادامه نکاتی به عرض می رسد:
,1-حضرت امیر فرموده اند: " اَبصَر الناس مَن ابصر عُیوبِه و اَقلَع عن ذُنوبه. بیناترین افراد کسی است که ( زودتر و دقیقتر از دیگران) عیوب خود را کشف کند و آنها را از ریشه در بیاورد. هر فرد یا مجموعه و سیستمی که خود انتقادی نداشته باشد عیوب خود را تشخیص نمی دهد و روز به روز به سمت زوال می رود. به طور طبیعی کسی که خود را به نقد نمی کشد هر انتقادی را تضعیف و توهینِ به خود تلقی می نماید.
,2- بارها دیده و آزموده شده است که اگر کسی با مدارا و متانت حرفهایِ گرانِ دیگران را صمیمانه شنیده است انگار آبی برآتش و تندیِ منتقدان ریخته و آنان را از موضع تقابل بیرون آورده است. امام صادق(ع) فرموده اند: گروهى از قریش نسبت به مردم کم لطف بودند و با آنها کم مدارا میکردند، نتیجهاش آن شد که از قریش رانده شدند، در صورتى که به خدا سوگند که از نظر خانوادگى عیبى نداشتند. و گروهى از غیر قریش با مردم خوشرفتارى نمودند و به خاندان عالى و بلند پیوستند. سپس فرمود: هر کس دستش را از مردم دریغ دارد، او از آنها یک دست دریغ داشته، ولى مردم از او دستها دریغ دارند.
,3- باید پذیرفت که ممکن است برخی از نقد هایی که از جانب دیگران صورت می پذیرد صادقانه نباشد. اما بر مدیران لازم است که همه حرف ها را بشنوند و سعی کنند آستانه تحمل خود را بالا ببرند و اهل مدارا باشند. پیامبر اکرم فرمودند: أَعقَلُ النّاسِ أَشَدُّهُم مُداراةً لِلنّاسِ؛ عاقل ترین مردم کسى است که بیشتر با مردم مدارا کند. و امام علی(ع) خطاب به فرزندش محمد حنفیه می فرماید: « واعلَم أنَّ رأسَ العَقْلِ بعْدَ الإیمانِ باللَّهِ عز و جل مُدارَاةُ النَّاس» میفرماید بدانکه بعد از ایمان به خدا، مدارا کردن با مردم حیاتیترین جزء عقل است.
,4- اگر هر کسی، در هر جایگاهی، خودش را جای دیگران بگذارد دیگر بسیاری از دعواها و نزاع ها به پایان می رسد. اگر زن و شوهر معلم و شاگرد، مسئول و مردم و انتقاد کننده و انتقاد شونده و ... خود را جای هم بگذارند، دیگر به راحتی در مورد هم قضاوت نخواهند کرد و هر حکمی را صادر نمی کنند. حضرت امیر در جایی می فرمایند: فرزندم آنچه را که برای خود می پسندی برای دیگران هم بپسند و آنچه برای خود نمی پسندی برای دیگران هم مپسند و ستم مکن چرا که خوش نداری که مورد ستم قرار بگیری و با دیگران نیکی کن چرا که خوش می داری دیگران با تو نیکی کنند. یا در جای دیگری می فرمایند: آنچه را که در دیگری قبیح می شماری آن را در خودت هم قبیح بشمار. برای مردم آن چیزی را رضایت داشته باشد که اگر برای تو انجام دادند به آن رضایت می دهی و درباره مردم سخنی نگو که خوش نداری درباره تو آن سخن را بگویند.
,5- اما به راستی چرا ما اینگونه نیستیم؟ چرا باید به منتقدان بزدل، بیسواد ودلواپس، بی شناسنامه و... بگوییم و آنها را راهی جهنم کنیم؟ راستی اگر خودمان نقدی بر کسی می کردیم دوست داشتیم چنین پاسخ هایی بشنویم؟ ممکن است در این میان برخی نقد ها هم منصفانه نباشد اما این پاسخ ها پاسخ های یک رییس جمهور در طراز انقلاب اسلامی است؟ حضرت امام علی علیه السلام پاسخ این چرایی را در جمله کوتاهی آورده اند. ایشان به صراحت از این ابهام پرده برمی دارند که چرا شما نمی توانید خود را جای دیگران بگذارید و من می توانم.
,حضرت علی (ع) درباره علت اینکه عده ای نمی توانند اینگونه عمل کند در نهجالبلاغه می فرماید: به دلیل اینکه شما به ظاهر دین توجه می کنید و به عمق آن تفکر و اندیشه نمیکنید نمی توانید اینطور رفتار کنید و دلیل اینکه خودشان میتوانند اینگونه رفتاری را داشته باشند به این خاطر می دانند که: اگر مثل من پاک نیت بودید میتوانستید اینگونه عمل کنید.
,یادداشت از حسین رجبی
,انتهای پیام/رض
]
ارسال دیدگاه