برقع پوشش سنتی هرمزگان؛
هنر دست بانوی مینابی مظهر عفت زن در هرمزگان
کهنترین شهر استان «میناب» کانون صنایع دستی منطقه ، اصلیترین تولیدکننده انواع برکع است و برکع سرخرنگ میناب یکی از معروفترین روبندههای جنوب است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از فرهنگ کده؛ در سرزمین آفتاب از تمام روزهای سال انگشت شمار می توان روز غیرآفتابی دید سرزمینی دو فصل با تابستانهای سوزان که گویی خورشید و آدم باهم کورس میگذارند کدامشان قویتر است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, فرهنگ کده,باران تابستانی گدازهها همراه با نسیم آتشین صورت مردمان جنوب را نوازش می کنداما قدرت ارادهی این مردان و زنان بی نهایت است زنان گویی مسلح تر از مردان در برابرش قد علم میکنند.
,,
سپرشان روبندهایست آتشینرنگ همچون خورشید با طرحها و جزئیات بسیار، فهمیده اند در برابرش باید همرنگ اش بودبرکع نامیست که به این روبنده نهادهاند.
,بُرْکَع یا برقَع معرب شده کلمه پرده از فارسیست، بمعنی حجاب، پوشش و پنهان کردن که بعد از کشف حجابِ رضاخانی استفاده از روبنده در ایران منسوخ شداما بانوان هرمزگانی تسلیم نشده و همچنان بر استفاده از برکع پافشاری کردند.
,بانوان میناب و سایر شهرهای استان برای پوشاندن چهرهی خود از بیگانگان و نامحرمان و محفوظ ماندن از گرمای سوزان خورشید، بعنوان نوعی حجاب آن را ابداع کردند.
,کهنترین شهر استان، «میناب» کانون صنایع دستی منطقه ، اصلیترین تولیدکننده انواع برکع است برکع سرخرنگ میناب یکی از معروفترین روبندههای جنوب است.
,,
رواج این برکع در شرق استان هرمزگان چشم نواز است زنان مینابی و بلوچ این دیار با ظرافت خاصی برای هر شخص برکع مخصوصش را میدوزند.
,هر برکع معرف قوم و وضعیت تأهل هر زن است دختران جوان مجرد ، برکع زرشکیرنگ و غالبا ساده بدون تزئین میپوشند ؛ تازهعروسها در مراسم عروسی و حنابندان برکع سبز رنگ به صورت دارند ؛ برکع قرمز تیره مخصوص خانمهای متأهل و نارنجی رنگ مختص خانمهای سالخورده و رنگ مشکی با حاشیه قرمز برای زنان بیوه مورد استفاده قرار میگیرد.
,,
جنس برکع مینابی از پارچه ضخیم کتانی و مستطیل شکل است که تمام صورت را از پیشانی تا دهان را میپوشاند و فقط چشمها دیده میشوند.
,در قسمتی که هنگام پوشیدن روی بینی قرار میگیرد یک برآمدگی از بالا تا پایین برکع دارد تا هنگام دوخت و پوشیدن روی صورت خوب بایستد و همانند بینی کار شکافتن نور را برای چشمها انجام میدهد در این قسمت از مقوا یا چوب باریک استفاده می کنند.
,,
ولی سالهاست که زینت چهره بانوان میناب و هرمزگان رو به فراموشیست و اما بهتر است که جوانهای امروز هر اندازه که شده در حفظ این سنتها و پوشاک سنتی این دیار کوشش کنند.
,من گم گشته ام در هیاهوی نگاه مدرنیته در اوج مصرف فضای مجازی ، در سیاه چاله های تفکرات روشن فکری ، کاش بتوانکمی اندیشید و کفش مدرنیته را از پا در آورد و پای برهنه را بر فرش فرهنگ کهن گذاشت فرهنگی که قدم به قدم آن سرشار از راز و فلسفه و منطق است که از چشم ها به دور مانده است .
,
برقع نقاب مظهر عفت زن در هرمزگان است
میتوان برای بهتر فهمیدن برقع را نشانه گرفت ، این واژه غریب نیست بلکه ماییم که در این واژه غریبیم ، واژگان بسیارند وما اندک ، اندکی تامل میتواند رمز گشای این واژگان باشد.
برقع نمادی از زن مینابی است، زن بلوچ است ، زن قشم است ، زن بندر است ، و مظهر عفت زن در هرمزگان ، برقع نقاب است در صورت زن برای زینت بخشی به هویت زن ، مقام والای زن را به رخ میکشد ، غرور است برای زن ، این پوشش نقاب، با لباسی زیبا ومحلی، جلوه بخش صفحه ی بوم هنرمندان نقاش بوده و قاب دوربین عکاسان ماهر را در نوردیده است .
این برقع فلسفه ها دارد برقع سرخ : نماد زن میناب از جنس نخ ، برقع سرخرنگ میناب یکی از معروفترین روبندههای جنوب است! مستطیل شکل با قالبی خاص ؛زنان مینابی و بلوچ این دیار با ظرافت خاصی برای هر شخص برقع مخصوصش را میدوزند. چه با انگشتان ماهرشان و چه با چرخ دوزی که خود هنر دیگریست.
,
,
,
,
جالب است این هنر، که در هر برقع قوم و وضعیت تأهل هر زن در آن نمایان است و این منطق خاص برقع است که فقط با یک نگاه میتوان دختر و زن ، بیوه و متاهل ، پیر وجوان را از هم تفکیک کرد.
دختران جوان مجرد برقع ساده زرشکی رنگ بر چهره دارند آن هم بدون تزیین و طرحی اضافه ، تازه عروسان در مراسم عروسی و حنا بندان برقع سبز رنگ به صورت دارند ، برقع قرمز تیره مخصوص خانمهای متأهل و نارنجی رنگ مختص خانمهای سالخورده و برقع رنگ مشکی با حاشیه قرمز برای زنان بیوه مورد استفاده قرار می گیرد.
,
این همه نگاه به نقابی کوچک جای تامل دارد، و این سوال که آیا در این آفتاب جنوب مگر نمی شد ساده تر از این برای فرار از سوزش خورشید پر حرارت چاره ای اندیشید؟؟؟؟ که باید حتما همه ی وجود زن را در تار وپود این نقاب جست و جو کرد؟؟؟؟
,
,
من میگویم این اندیشه و تفکر است به هویت و مرتبه زن ، که طی مراحل مختلف برقع را زاییده است تا پوست ظریف زن از آفتاب ناگهانی به دور باشد و مقام و حرمت زن در سایه برقع نمایان باشد، این را از لابه لای تار وپود برقع زنان دیارم فهمیدم ، چه خوب است این فلسفه ذهنی گذشتگان که با فرهنگ رفتاری و فرهنگ پوششی عجین گشته است.
ما در دنیای مدرنیته با فلسفه و منطق به کجا رسیدیم؟ و چه کردیم؟ برای پایداری فرهنگ غنی خود به چه اندیشیدیم ؟
,
,
انتهای پیام/گ
,]
ارسال دیدگاه