"غیرت به جا و غیرت بی جا"
خداوند «غیور»است و بی غیرتی را نمی پسندد به بیان دیگر، غیرت با کرامت و عزت در هم تنیده شده و به هر میزان که شخص از کرامت و عزت برخوردار است از غیرتمندی بهره دارد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از فراهان خبر، وبلاگ سربداران صبحگاهان نوشت:
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, فراهان خبر،, فراهان خبر،, سربداران صبحگاهان,,
حجاب و عفاف در اسلام دو واژه به هم تنیده شده است...اما...خودآرایی و خودنمایی در انظار عمومی از رفتارهای ناهنجار در جامعه است که ارتباط مستقیمی با کج روی های اجتماعی دارد، این موضوع مختص به زنان نیست و در مردان نیز به گونه های مختلف انجام می پذیرد.
,,
قرآن کریم خودنمایی و خودآرایی زنان در منظر عمومی را «انحراف جنسی» میداند و در آیه 31 سوره نور،«ولا یُبدینُ زینَتَهُنَّ» (زنان زیورهای خود را آشکار نسازند) را دو مرتبه تکرار می کند.
,,
مرحوم فیض کاشانی در تفسیر این آیه ،زینت را به معنای عام زیبایی بدنی، آرایش جسمانی و زیورهای ظاهری می داند و معتقد است که؛ خودنمایی چه آشکار ساختن زیبایی های طبیعی باشد و چه به نمایش گذاشتن آرایستگی ها و زیورآلات رفتار ناهنجار جنسی است.
,,
از پیامبر اعظم(ص)نیز روایت شده که زنان طناز و عشوه گر که دل و دین مردان هوس باز را می ربایند،«دام های شیطان »هستند، مراد از طنازی و عشوه گری با مرور برخی روایات دیگر مشخص می شود که از جمله آن ها: پوشیدن لباس نازک، گفتار با لحن نازک و تحریک کننده (1) و راه رفتن با عشوه و ناز است، چرا که موجب تحریک مردان و به تعبیر روایات«زنای چشم»(2)می شود.
,,
در قرآن کریم بر حفظ نگاه تاکید ویژه ای شده است و در آیات 30 و 31 به صورت جداگانه به زنان و مردان این نکته را گوش زد می کند: به مردان با ایمان بگو دیده فرو نهد و پاکدامنی ورزدکه این برای آنان پاکیزه تر است زیرا خدا به آنچه می کنند، آگاه است و به زنان با ایمان بگو دیدگان خود را از هر نامحرمی فرو بندند و پاک دامنی ورزند و زیورهای خود را آشکار نگردانند مگر آنچه که طبعا از آن پیدا است.
,,
* غیرت پسنده ازبحث اول مسئله یعنی رفتار ناهنجار زنان که گذر کنیم،مورد دوم نقش مردان درکنترل و حفظ نوامیس است؛ چیزی که از آن در متون دینی «غیرت» یاد می شود، یعنی مومن نباید نسبت به اطرافیان خود بی تفاوت باشد (3)، چرا که خداوند «غیور»است.
,,
(4) و بی غیرتی را نمی پسندد به بیان دیگر، غیرت با کرامت و عزت در هم تنیده شده و به هر میزان که شخص از کرامت و عزت برخوردار است از غیرتمندی بهره دارد.از همین روست که در نهج البلاغه امیر المومنین (ع) آمده است:انسان غیور زنا نمی کند.
,,
(5) همچنین حضرت در جای دیگر می فرماید:ای مردم عراق !با خبر شدم که زنانتان دوشادوش در راه حرکت می کنند،آیا شرم نمی کنید؟خدا لعنت کند کسی را که غیرت نمی ورزد!(6) از امام صادق(ع)روایت شده است:«حُرِّمَت الجَنّهُ عَلَی الدَّیّوثِ»بهشت بر مردان بی غیرت حرام است.
,,
(7)پیامبر اسلام(ص) نیز درباره یکی از مصادیق بارز بی غیرتی می فرماید:هنگامی که زنی آرایش کرده و معطر از خانه خارج شود و شوهرش نیز به این کار راضی باشد؛به ازای هر قدمی که زن بر می دارد خانه ای در آتش برای شوهرش بنا می شود.
,,
(8) امام باقر(ع) نیز نماز فرد بی غیرت را مورد قبول نمی داند و می فرماید: «ثلاثه لایُقبَلُ مِنهُم صَلاه مِنهُمُ الدَّیُّوثُ»(9) ناگفته نماند غیرت صحیح و به جا نه تنها برای شخص که برای جامعه مفید است؛ شهید مطهری در این باره می گوید: انسان غیور همان طور که راضی نمی شود دامن ناموس خودش آلوده گردد، راضی نمی شود دامن ناموس اجتماع هم آلوده شود.
,,
(10)مرحوم فیض کاشانی (1007-1090 هجری قمری) در کتاب الوافی (11)، بابی با عنوان «باب الغیره» گشوده و روایات متعددی در مورد غیرت و ویژگی های شخص غیور آورده است.
,,
از جمله در این روایات چنین آمده است:«مردی که در مورد رفتار ناسالم جنسی همسرش بی تفاوت باشد، از سوی فرشتگان بی غیرت نام گرفته است.
,,
از چنین مردی به عنوان "معکوس القلب" (کج سرشت و وارونه دل) یاد شده و خداوند از او بی زار است؛ بهشت بر چنین فردی حرام و عذاب دوزخ برای او فراهم آمده است» * غیرت نا به جا اسلام همواره جانب اعتدال را رعایت کرده و پیام آور آن می فرماید:«خیر الاموراوسطها»(12) در قرآن کریم نیز ریشه اعتدال(عدل)
,,
27 بار آمده است.بنابراین همان طور که بی غیرتی رفتاری ناهنجار است،غیرت بی جا نیز واکنش ناسالم است که ریشه در بد گمانی دارد و به «تهمت جنسی»منجر می شود و چه بسا شخص مورد اتهام را به کج رفتاری سوق دهد.
,,
این موضوع حتی اگر به صورت غیبت نیز مطرح شود باز آسیب های خاص خود را به همراه دارد.
,,
(13) مرحوم فیض در پایان «باب الغیره»روایتی را از امام علی (ع) نقل کرده است که حضرت در نامه ای سفارش می کند:«ایاک و التغایر فی غیر موضوع الغیره فان ذلک یدعوالصیحیحه منهن الی السقم...
,,
(14) از غیرت ورزی نا به جا بپرهیز چون که زنان سالم را به آلودگی می افکند.
,,
در قرآن کریم،کیفر افرادی که بر زنان پاک دامن تهمت جنسی می زنند،بسیار سنگین است.خداوند می فرمایید: و کسانی که به زنان پاکدامن تهمت زنا می زنند، سپس چهار شاهد نمی آورند، ایشان را هشتاد تازیانه بزنید و دیگر شهادت آنان را قبول نکنید و اینانند که فاسقند.(15)
,,
در پایان ذکر این نکته ضروری به نظر می رسد که اگر مرد بد دلی نسبت به پاک دامنی همسر خود دچار شک و شبهه است.بهتر است پیش از آنکه به او بهتان بزند،این آیه شریفه را به یاد آورد:مرد زنا کار جز با زن زناکار یا مشرک ازدواج نمی کند؛و زن زناکار را جز مرد زنا کار یا مشرک به ازدواج خود درنمی آورد.(16)
,,
منابع : 1) سوره احزاب /آیه 32 2) میزان الحکمه / ج 1 / ص 72/ محمدی ری شهری 3) سوره تحریم / آیه 6 4) الکافی / ج 8 / ص 372 5) حکمت 305 : ما زنی غیور قط 6) الکافی / ج 1 / ص 154 / ح 719 ـ محاسن / ص 115 ـ وسایل الشیعه / ج 20 / ص235 7) بحارالانوار / ج 53/ ص 249 8) الکافی / ج 5 / ص 537 9) بحارالانوار / ج 76 / ص 115 10) مسئله حجاب / ص 64 11) الوافی / ج 22/ ص 463 و 763 ـ 765 12) مستدرک الوسایل / ج 8 / ص 255 ـ بحارالانوار / ج 74 / ص 383 13) الترغیب و الترهیب / ج 3 / ص 515 / ح 1 14) الکافی / ج 5 / ص 537 15) سوره نور / آیه 4 16) سوره نور / آیه 3
,,
انتهای پیام/ک
]
ارسال دیدگاه