با حضور رئیسجمهور در حرم مطهر امام راحل(ره)
منظور روحانی از «امام زمستانی» چیست؟
اینکه منظور روحانی از بهار و تابستان امام چیست و شامل کدام بخش از عقاید روحالله خمینی میشود را فقط باید از خود رئیسجمهور پرسید و بس
, ,
رئیسجمهور در بخش دیگری از صحبتهایش به معنای سهگانهی «استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی» اشاره کرد و پیرامون «استقلال» گفت: «استقلال نیز نه به معنای انزوا بلکه به معنای نفی استیلای دیگران که ما نه بیگانه پرستیم و نه بیگانهستیز؛ و نه انزوا را میپذیریم و نه هضم در جامعه غربی را قبول میکنیم.»
,روحانی در این تعبیر، بیگانهپرستی را معادل با هضم در جامعهی غربی، و بیگانهستیزی را با عدم گوشهگیری یکسان در نظر گرفته است. نگاهی که بخش اول آن درست و بخش دومش مورد نقد میباشد. چرا که در اندیشهی اسلامی بر نفی ظلم و ظلمپذیری خصوصا در آیه 279 سوره مبارکه بقره تصریح و تأکید شده که «لا تَظلِمونَ وَلا تُظلَمونَ».
,مقام معظم رهبری نیز دو سال قبل در سخنانی که طی آن مقابله با نظام سلطه را چالش اساسی انقلاب عنوان کردند، فرمودند:«نظام سلطه، نظام تقسیم دنیا به ظالم و به مظلوم است؛ منطق انقلاب که منطق اسلام است، «لا تَظلِمونَ وَ لا تُظلَمون» است؛ نباید ظلم کنید و نباید بگذارید به شما ظلم بشود.»1
,اما اینکه منظور روحانی از بهار و تابستان امام چیست و شامل کدام بخش از عقاید روحالله خمینی میشود را فقط باید از خود رئیسجمهور پرسید و بس! چرا که نمیتوان انبوه اظهارات روحانی اعم از «نداشتن هنرمند ارزشی و غیرارزشی»، «آموختن درس مذاکره از واقعه کربلا» و «تأیید صلاحیت زیاد ابن ابیه در انتخابات» را از فرمایشات امام نتیجه گرفت.
,1. بیانات در دیدار فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی 92/6/26
,انتهای پیام/م
]
ارسال دیدگاه