یادداشت
تخیل، توهم رو در روی تعقل در مسیر مجلس دهم
هستند کسانیکه برای دست یافتن به شهرت در هدف گردآوری ثروت، قدرت و اگر لازم باشد که به جنگ عقیده مقدسات، ارزشها و هویت موجود خود رفته و گذشته خود را کنار بگذارد یا مخفی کند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "کوگانا"، پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم فرمودند: فردی که قید دینش را بزند تا جاه طلبی شهرت، ثروت و قدرت خود را محقق کند بمراتب بیش از دو گرگ گرسنه که بجان گوسفندی افتاده باشد تباهی ببار خواهد آورد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, "کوگانا"، ,
تخیل: فرد در عالم آرزو پردازی به ردیف کردن صغری و کبرای امکانات و ارتباطات پرداخته و هدف خود را در دسترس می بیند و در مقابل آن، کمال خوشبختی است که اگر شیفته چیزی بشوی ولی بتوانی فاصله ی منطقی ات را با آن حفظ کنی.
توهم : فرد از این مرحله پیشتر رفته و خود را در همان جایگاهی می بیند که نه توانمدیش را دارد و نه ظرفیتش را و تحت هیچ عنوانی حاضر نیست شان و جایگاه واقعی خود را بپذیرد. و اینجاست که حد فاصل سراب و سرِآب مفهومش آشکار می شود.
,
,
,
تعقل: عقل به نیرویی می گویند که آمادهی پذیرش علم است. همچنین به علمی که به وسیله به دست آید و تعقل مبتنی بر آن، یعنی برخورد منطقی با امور است و بقول ارسطو : تعقل روح زندگی است.
و پس از این مقدمه:
سیاست چند بعدی است و عرصه های متنوعی در میدانداری و فرصت شناسی از خود نشان میدهد، و در این بین نظریات و راهبردهای سیاستمداران جهانی و چشم انداز سیاسیون داخلی علیرغم فاصله ی جغرافیایی بسیار زیاد، حدفاصل آن دو جهت خبرساز در هرنقطه ی از دنیا تقریباً هر نیم ساعت در پردازش بسیاری از خبرگزاری ها یا حتی زمانی کمتر بعنوان "خبر فوری" رودروی هم یا همسوی کامل یا گاهی با اندکی اختلاف، سوژه ی را تجزیه و تحلیل مفسران، تحلیلگران و کارشناسان رسانه ها را فراهم می کند، در اینجاست که مسافت فکری میان آنکه حرف خودش در دفاع از منابع و منافع خویش را با طراحی استراتژیک مطرح می کند و آنکه افتخار می کند که اصطلاحی و عنوانی را برای خود برگزیده و برصفحه ی شطرنج نقش سرباز بیگانه را بازی می کند، مشخص می شود .
,
,
,
,
مبانی سیاسی رسمی اقرار دارد که گروههای سیاسی و احزاب و فعالیت های فکری مشابه با همه ی اختلاف ها در مشارب عقیدتی و معرفتی، سعى دارد که به قدرت برسد و آنچه را در اندیشه و چنته دارد و خود را بر پایه آن بوجود آورده در برابر مسئولیتی که قانون اساسی بر عهده او می گذارد به اداره ی خود و جامعه بپردازد براساس ضرورت، نیاز و هدف کلان و اصیلی که جامعه برای خود ترسیم کرده، که طبعتاً هویت و منابع فرهنگی هر جامعه باید زیر ساخت آن باشد.
,
در اینجا تکلیف روشن است منابع و هویت داخلی جامعه بما می گویند که راه و چاه کدامند و مشخص است که بیگانه راهی را برای ما تعریف می کند: که اولاً نتوانیم در هیچ زمینه ی به او برسیم،
,
ثانیاً هرجا دوست داشت همان مسیر را به چاه منتهی کند، چون نقشه راه در دست همان "مهره پردازی" است، که پیادق او درصفحه ی شطرنج محسوب می شویم .
,
ایران امروز ما با مجموعه ی از چالش های داخلی و خارجی روبروست، که شاید خطر جنگ و تهدیدات امنیتی بمراتب از آن ها برکشور کمتر باشد، جدال با حقیقت بواسطه ی برجسته کردن واقعیت های مرموز و طمع ورزی شرکت های چند ملیتی، سیاست دوگانه بانک بین المللی و صندوق پول، چشم بندی سیاسی با تکیه برادعای برخی رسانه ها، ظهور نشانه ی وابستگی سیاسی به غرب و آمریکا و فقر و بیکاری و از جمله ی آنهاست.
,
اکنون زمان به فعلیت رساندن استعداد ذاتی و جهت گیری در مقابل مشکلات با طرح مناسب ترین راه حل ها از سوی نخبه های سیاسی برای خروج مردم از گرفتاریهاست و مطلوبترین خروجی در هر یک از جریان های سیاسی با دستگاه عریض و طول هیئت مدیره و مشاورین و رسانه های در اختیار اینست که همه خواستار عملی و ارائه دهنده برنامه های اجرایی و راه حل های مثبت واقعی در عبور از دشواریها باشند و نه اینکه بر روی صندلی های هوشمند جهت گیری نشسته به دنبال ایجاد رویدادی توخالی و پاسخ های سئوالی، برای گفتن به جامعه باشند تا نهایتاً بگویند اینجا هستیم.
,
ما از واقعیت موجود از آینده فرزندان و نسل بعدی می گوئیم و درک این مفهوم ضرورتی اجتناب ناپذیر برای مطالبه فعلی از سوی جامعه از احزاب و گروههای سیاسی و نخبه هاست در تقدیم دیدگاهی هماهنگ و تکامل یافته که با تحلیل منطقی همراه بوده و به برنامه عملی ممکن منتهی شود و مقداری از بهانه تراشی ساده لوحانه و مواضع کلاسیک تکراری که پیامدی جز از دست دادن زمان و هدر رفت فرصت ها ندارد بپرهیزیم.
,
درست است که استعمار و استکبار در تمامی اشکال به تاراج و نابودی ثروت مادی و معنوی ما چشم دوخته اما بحران واقعی در نوع نگاه برخی نخبگان سیاسی و بعضی رسانه ها و روشنفکرنماها نهفته است که آواز خودرا با آهنگ بیگانه کوک می کنند و برای مقابله با واکنش ها از به اصطلاح جهانی اندیشیدن یکطرفه مایه می گذارند آن را در اولویت اول خویش در قرارگاه سیاسی خود وضع می کنند سابقه ی موجود اینان در نهادها و دستگاههای متنوع جامعه از نیت شان پرده برمی دارد و نتیجه ی قرار دادن نخبگانی از این دست در آزمون ها و آزمایش های مکرر در طول چند سال چه از گروه سیاستمداران سنتی یا کلاسیک این است که جامعه چندان خاطرات شیرینی از تجزیه و تحلیل بدآهنگ شان نداشته است .
,
چالش های این دهه، با ورود بازیگران ریز و درشت بین المللی به فضای اقلیمی و منطقه ی به معنی قرار گرفتن ما در مقابل سناریو های تکراری گذشته با طرحی جدید است، که هرج و مرج آفرینی تقسیم پس از تقسیم، و برچیدن سیری ناپذیر زیر ساخت استقلال کشور ها و برای ایجاد نظامی دلخواه جاکم بر جغرافیای سیاسی نوین تحت کنترل و نفوذ سیستم جهانی یکپارچه آغازی دوباره یافته است آیا جریان ها و نخبگان سیاسی در این سطح خود را آماده شناخت نوع چالش ها و مقابله با آن کرده اند؟
,
کلید واژه های چون رکود و بحران اقتصاد جهانی پیش رو، جنگ سی ساله باتروریسم، گرم شدن کره زمین، از میان رفتن منابع آب زیر زمینی، جاسوسان بدون مرز، مقاوم شدن باکتریها در مقابل آنتی بیوتیک ها، شدت گرفتن جنگ سایبری، تقابل ایدئولوژی شرق و غرب انحصار انفجار اطلاعات و امثال هم که همه و همه درصدد تحمیل سناریوهای تلخ و سیاه به جهان سوم و کشورهای درحال توسعه است. این همه ی پیامی است که با فرکانس های مختلف ارسال می شود.
,
و اینک شهرت طلبی در تقابل با حسن نیت تبدیل به چراغ چشمک زنی شده که افراد ضعیف، با ابزار و کانال های متعدد که که بدنبال ارتقاء فوق العاده سریع هستند باب شده است تا از همه ی امور کلان غفلت زده بازمانیم و شهرت طلبانی به خصوص در زمان ما هستند که برای جلب توجه افکار عمومی و قرار گرفتن در کانون توجه بیشتر هر لحظه با عطش بیشتر حاضرند هر هزینه ی را از خود و یا از منافع مردم بپردازند در واقع شهرت طلبی عطش از میان بردن است یا خود و یا دیگری بدون اینکه مطلب خاصی برای ارائه به مردم داشته باشد.
و در گذشته ثابت شده این دست انسانها بدون داشتن توانائی خاص در زمینه ی مورد ادعا، خود را به امور مهلکی سپرده اند تا بقول جورج برنارد شاو : انتحار روشی باشد که انسانی مشهور شود بدون اینکه به توانمندی خاصی نیاز داشته باشد.
,
,
تضاد دوست داشتن مردم و عشق به خود نمایی :
هستند کسانیکه برای دست یافتن به شهرت در هدف گردآوری ثروت، قدرت و اگر لازم باشد که به جنگ عقیده مقدسات، ارزشها و هویت موجود خود رفته و گذشته خود را کنار بگذارد یا مخفی کند .
,
,
,
هستند کسانی که بخاطر شهرت و معروف شدن میان مردم گفتاری سخیف بر زبان آورده یا دست بکارهایی عجیب و غریب می زنند که در تاریخ نیزکم نیستند و از همین منبع قابل نقل است که اعرابی جاهلی در موسم حج هنگامیکه مردم برای برگرفتن کفی از آب زمزم حلقه به حلقه بهم دیگر فشار می آوردند” مرد جاهل قصد کرد که در چاه زمزم مقداری "ادرار " بریزد ؟! حاضرین برسر او ریخته، خواستند او را بکشند، حکیمی درآنجا بود و گفت بگذارید از او علت را سئوال کنیم؟ آن جاهل جواب داد: می خواهم مشهور شوم هرچند که شهرت با این عمل ازنظر شما شنیع همراه باشد!
بنابراین هرانتخاب کننده و کاندیدائی در دهلیز انتخابات مجلس دهم ممکن است با مواردی ازاین دست برخورد کند.
,
,
و مهم این است که بدانیم: سرانجام این ایمان توانائی و دانائی است که صلاحیت کسب قدرت را به فرد تفویض می کند نه صرف ادعا، و وقتی فردی می خواهد به همه چیز دست پیدا کند به هیج جیزی دست پیدا نخواهد کرد و دانا کسی است که ارزش نسبی اشیاء در اختیار دانسته و به بهترین شکل از آن استفاده می کند .
,
و نکته مهم اینکه: از بلایاست که تصمیم گیری سرنوشت مان بدست کسی بیفتد که فاقد بصیرت باشد.
,
,
عبدالمجید اورا
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه