یادداشت/

هنر انتخاب

هنر انتخاب
انجام هر کاری مستلزم داشتن هنر انجام آن است، اما داشتن هنر انجام برخی کارها در زندگی افراد بسیار مهم خواهد بود و هنر انتخاب یکی از مهمترین این هنرهاست.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از طاق نیوز، خلیل قربانی، کارشناس فرهنگی در یادداشتی نوشت:

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, طاق نیوز،,

سعی کنید مثل مرحوم مدرس را انتخاب کنید ... کسانی را که انتخاب می کنید باید مسائل را تشخیص دهند، نه از افرادی باشند که اگر روس یا آمریکا یا قدرت دیگری تشری زد بترسد، باید بایستند و مقابله کنند .(امام خمینی ره) 1

,

اهمیت و نقش انتخابات : (انسان و سرنوشت)

,

بر مبنای اصل پنجاه و ششم قانون اساسی ، حاکمیت انسان بر سرنوشت اجتماعی خویش حقی نشأت گرفته از حاکمیت مطلق خدا بر جهان و انسان معرفی شده است. این حاکمیت دارای ویژگیهایی است:

,

  1- حاکمیت انسان حق الهی است و قابل سلب از او نیست و کسی نمی تواند این حق الهی را با زور و غلبه از وی سلب کرده و از حاکمیت بر سرنوشت خویش محروم نماید. زیرا چنین محرومیتی به معنی سلب آزادی و اختیار از انسان بوده و اسلام این شیوه را محکوم نموده است.

,

(( لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی ))(2)

,

در گرایش مردم به دین، اجباری نیست، زیرا راه درست به خوبی از راه نادرست مشخص شده است.

,

2- حق حاکمیت انسان بر سرنوشت خویش با انتقال اختیاری هم قابل سلب نیست، به این معنی که خود انسان نمی تواند زمام اختیار و حاکمیت بر سرنوشت خود را به دیگری واگذار کند و بدون آنکه از خود اختیاری داشته باشد ، تابع دیگری باشد.

,

(( ام النخذوا من دونه اولیاء فالله هو الولی))(3)

,

آیا سرپرستانی جز خدا گرفته و به پرستش آنها پرداخته اند؟ تنها خداست که سرپرست آنان است.

,

3- این حق الهی را نمی توان در خدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار داد.زیرا هدف از آزادی و اختیار انسان بهره گیری او در ابعاد دوگانه زندگی مشترک اجتماعی در جهت منافع اختصاصی خود یا جامعه خویش است و به استخدام کشیدن این موهبت الهی برای منافع یک فرد یا گروه خاص ، انحراف از سنت خلقت و تعدی از حدود الهی و تجاوز به حقوق مردم است.

,

((... و من یتعد حدود الله فأولئک هم الظالمون))(4)

,

و کسانی که از حدود قوانین الهی تجاوز کنند ستمکارند.

,

افراد ملت این حق الهی را مشترکأ در سازماندهی کشور و ایجاد تشکیلات سیاسی به کار می گیرند و بطور دسته جمعی این حق الهی  و خدادادی را از طریق نهاد های سیاسی و قوای حاکم اعمال می نمایند.(5)

,

بنابراین انسان ها با اعمال این حق، حق مسلم خویش، افزون بر سرنوشت فردی، از سرنوشت گروهی نیز برخوردارند و رفتارهای اجتماعی و جمعی آنان در سرنوشت فردی و گروهی موثر است.چون خالق انسان ها فرموده است :

,

((ان اله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما با انفسهم ))6)

,

حضرت امام خمینی (ره) معتقد است: ملت ایران بر سرنوشت خود حاکمیت دارد و این ملت ایران است که می خواهد سرنوشت خود را تعیین کند.(7)

,

و ایشان بر مبنای اندیشه سیاسی خود فرمود:

,

از حقوق اولیه هر ملتی است که سرنوشت و تعیین شکل و نوع حکومت خود را در دست داشته باشد .طبیعی است که چون ملت ایران بیش از نود درصد مسلمانند، باید این حکومت بر پایه های موازین و قواعد اسلامی شود. (8)

,

1-صحیفه نورجلد18ص 198   2)سوره بقره آیه 256    (3) سوره شوری آیه 9    (4) سوره بقره آیه 229   (5)فقه سیاسی عباسعلی عمید زنجانی ج1 ، ص  281   (6) سوره رعد آیه 11     (7) صحیفه نور ، ج 4،ص265     (8)صحیفه نور ، ج 3 ، ص 42

,

   مشارکت سیاسی مردم در حکومت و مراجعه به آرای عمومی یعنی همه پرسی و انتخابات در جهان امروز از جایگاه ویژه ای برخوردار است و آنرا بهترین شیوه حاکمیت می شناسند.در نظام جمهوری اسلامی ایران نیز همه پرسی بعنوان یک اصل پذیرفته شده است. نوع حکومت ،یعنی جمهوری اسلامی با خواست و رأی مردم و تأکید و تأیید حضرت امام خمینی (ره) تعیین شد و استقرار یافت.(1)

,

آیت اله مکارم شیرازی نقش مردم در سرنوشت سیاسی و اجتماعی خود را اینگونه بیان می کند:

,

جمهوری اسلامی از دو جزء جمهوریت و اسلامیت تشکیل شده است که تبلور جمهوریت را در انتخابات می توان شاهد بود و همه در آن می توانند شرکت کنند.

,

وجوب حضور در صحنه : 

,

فقیه و اسلام شناس بزرگ جهان تشیع و بنیان گذار نظام مقدس جمهوری اسلامی در بیان حکم شرعی این موضوع فرمود:

,

مامکلفیم در امور سیاسی دخالت کنیم ، مکلفیم شرعأ،همانطورکه پیغمبر (صل الله علیه وآ له) می کرد، همان خطی که حضرت امیر(علیه السلام) می کرد(2)

,

مسئولیت این امر خطیر از دیدگاه آن فقیه سیاستمدار ، به حدی است که آن را در کنار نماز قرار داده و می فرماید:

,

بایدهمه شما ، همه  ما، زن و مرد، هر مکلف همانطور که باید نماز بخواند، همانطور باید سرنوشت خودش را تعیین کند.(3)

,

رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت اله خامنه ای (مد ظله العالی )مفهوم مشارکت سیاسی و حضو ر در صحنه را چنین تبیین کرده اند:

,

حضور مردم در صحنه، معنایش این است که آحاد مردم پیر و جوان، قشرهای مختلف،  مرد و زن در هر نقطه ای از کشور، مسائل اساسی کشور را مسائل خودشان بدانند ، مسائل علمی و پیشرفت علمی و فنی را مسئله اساسی خودشان به حساب آورند ، پایبندی کشور و نظام و مسئولان به ارزش های اسلامی انقلاب را بعنوان یک خواست حقیقی خودشان همه جا مطرح و مطالبه کنند ، حضور مردم در صحنه یعنی بی تفاوت نبودن ، سرنوشت کشور را رها نکردن، بی رغبت نبودن نسبت به حوادثی که در کشور می گذرد، این معنای حضور در صحنه است.

,

ایشان با توجه به حیات سیاسی-اجتماعی یک ملت می فرمایند:

,

وقتی یک ملت پیر و جوانش، بزرگ و کوچکش، قشرهای مختلف نسبت به مسائل گوناگون کشور خود دارای انگیزه و فکر است، آن فکر را بر زبان می آورد، بر آن پای می فشرد و از آن دفاع می کند ، این ملت ، ملت زنده ای است و آینده آن تضمین شده است.

,

این امر به عنوان یک حکم و وظیفه شرعی در رساله توضیح المسائل آیت الله مکارم شیرازی چنین آمده است:

,

هرگاه مسلمانان از این بیم داشته باشند که اجانب نقشه استیلاء بر مملکت اسلامی را کشیده و بدون واسطه یا با واسطه عما ل خود از داخل با خارج آن را عمل کنند.بر همه مکلفین واجب است که به هر وسیله ای که امکان دارد در برابر آن بایستند و از ممالک اسلامی دفاع کنند.(5)

,

(1) روزنامه جمهوری اسلامی 2/6/85

,

(2) صحیفه نور ج 15 ، ص 59 (10/4/1360)

,

(3) صحیفه نور ج 15 ، ص 168

,

(4) پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی 22/9/85

,

(5) توضیح المسائل مراجع ، ج 2 ، ص 630

,

آیت الهر امینی معتقدند که:

,

 شرکت در انتخابات یک وظیفه شرعی و ملی است. از این جهت شرعی است که بهترین وسیله است برای بقا و تداوم و اقتدار نظام اسلامی ، و حفظ نظام اسلامی بر همگان واجب است . و بدین جهت یک وظیفه ملی است که استقلال و عظمت کشور بدان بستگی دارد و عموم شهروندان از آن بهره می برند.(1)

,

حضرت آیت الهم مکارم شیرازی درباره شرکت در انتخابات فرمودند:

,

با توجه به شرایط موجود و اینکه دشمنان ما، اصرار بر عدم شرکت در انتخابات دارند به نظر می رسد که شرکت کردن تمام افراد واجد شرایط واجب است. (2)

,

آیت الها  صافی گلپایگانی هم در این باره چنین نگاشته است:      

,

وظیفه هر مسلمانی است که در بهبودی امور وضع معا ش و اقتصادی مسلمانان اهتمام نماید که ( من اصبح و لم یهتم با مور المسلمین فلیس بمسلم ).(3)

,

ایشان همچنین کمک و یاری رهبران و مجریان دلسوز و شایسته را واجب دانسته و در فتوای خویش فرمودند:

,

مسلمان اگر بتواند جامعه و مملکت را در مسیر اجرای احکام اسلامی قرار دهد و احکام اسلامی را اجرا سازد ، باید اقدام کند و واجب است با کسانی که این نیت را دارند ، همکاری و تشریک مساعی نماید . (4)

,

با توجه به اینکه استعمار گران و برخی از دشمنان اسلام می کوشند با شیوه های عوام فریبی و معرفی افراد به ظاهر متدین و با رخنه در سیستم های مختلف یک نظام سیاسی ، بصورت نامحسوس به اهداف پلید خویش دست یابند، هوشیاری مسلمین  در مقابل دشمنان اسلام ، دفاع از کیان اسلام خواهد بود .

,

رهبر معظم انقلاب اسلامی در این باره گفته اند:

,

یکی از علل اصلی دشمنی دشمنان ، بر چیده شدن بسا ط غارت و چپاول قدرت های سلطه طلب در ایران است. مراکز قدرت جهانی به این چشم دوخته اند تا اگر مردم در انتخابات حضور گسترده ای نیافتند با تبلیغ و القای جدایی مردم از نظام ، راه را برای دخالت ها و سلطه طلبی های خود در ایران هموار کنند. (5)

,

 آیت الهم صافی گلپایگانی مقابله با تهاجم دشمنان دین را از واجبات شرعی دینداران شمرده و در این باره چنین

,

 نوشته اند:

,

مبارزه با نفوذ اقتصادی و فکری و سیاسی بیگانگان، در بلاد اسلام،  بر هر مسلمان واجب است و کمک کردن به آن حرام است.

,

 www.makaremshirazi.org(1 روزنامه جمهوری اسلامی 2/6/85      (2)

,

3)توضیح المسائل  مسئله 2896             4) توضیح المسائل مسئله 2907                                      

,

  (5)پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری ، بیانات رهبر انقلاب 24/11/82       

,

(6)توضیح المسائل مراجع ،ج 2 ، ص 739

,

تکلیف محوری:

,

رقابت های انتخاباتی از امور اجتناب ناپذیر همه پرسی ها در تمام ملل جهان می باشد. در اندیشه های سیا سی جوامع غربی ، برد و باخت های سیاسی از دغدغه های تمامی رقیبان بوده و کاندیدای منتخب ، خود را برنده مسابقه قدرت و رقبای دیگر را بازنده و شکست خورده آن میدان می داند.

,

بر مبنای اندیشه سیاسی اسلام ، هیچ یک از کاندیداها و فعالان سیاسی و طرفداران آنها نباید بدست آوردن نتیجه و چگونگی آن را ملاک عمل بدانند بلکه می بایست کلیه فعالیت های خویش را یک تکلیف و وظیفه شرعی دانسته و نامزد منتخب را فردی برخوردار از مسئولیت سنگین شرعی و پاسخ گوی همگان در محضر خدا ی متعا ل بشمار آورند.

,

رهبر فرزانه انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای(مد ظله العا لی) در این باره می فرمایند :

,

برنده این انتخابات ملت است و همه کسانی که در انتخابات شرکت داشته اند اعم از آنها که خود یا نامزد مورد علاقه شان رأی آورده یا نیاورده اند همه برنده اند ، بازنده این انتخابات آمریکا و صهیونیسم و دشمنان ملت ایرانند. همه با همدلی به یکدیگر و به دولت خدمتگزار کمک کنید تا گره ها یکی پس از دیگری گشوده شود (1)

,

هنگامی که میخواهند آراء را بنویسند و وقتی می خواهند آن را در صندوق بیندازند قصد قربت کنند و رضای الهی را حتمأ در نظر داشته باشند 2)

,

  حضرت امام خمینی (ره) فرموده اند :  

,

فرضأ که ما بد باشیم ، اما اسلام که خوب است ، اسلام را که قبول دارند همه ، این یک وظیفه اسلامی است که ما حفظ کنیم جمهوری اسلامی را.

,

به یقین  تمامی دلسوزان دین و فرهنگ اسلامی ، مسئولیت حفظ کیان جامعه و نظام اسلامی را داشته و چون سربازی فداکار از مرزهای عقیدتی آن حراست می نمایند.

,

 حضرت آیت اله مکارم شیرازی فرمودند:

,

مردم هوشمند و با ایمان ایران ، با وجود این که از مسائل گوناگون به ویژه وضعیت اقتصادی گله دارند ولی هنگامی که امر سرنوشت سازی مطرح می شود آنها را فراموش کرده و به میدان  می آیند. این نشانه شعوربالای سیاسی مردم است. (3)

,

1)  (پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی  به کنگره عظیم حج (29/10/83) )

,

2) (پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری ، از بیانات معظم له( 18/12/ 74 )

,

 www.makaremshirazi.org3)

,

 

,


انتهای پیام/م

,
]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه