وقتی اصلاحطلبان، دلسوز نظام میشوند؛
دوشنبه قبل از انتخابات / اصلاحطلبان و مسألهی چالش آبرو
امروز دوشنبهی قبل از انتخابات است و اصلاحطلبان خود را دلسوزترین نیروهای انقلاب و نظام معرفی میکنند. کسانی که هنوز به مجلس نرفته، از رفع حصر میگویند و قصد ارائهی برجامهای فرهنگی-اقتصادی را دارند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ گروه سیاسی آناج: همواره در جناحهای سیاسی مختلف، افرادی پیدا میشوند که هیچگونه اشتباهی را از سوی خود و جناح مورد حمایت خود قبول نمیکنند و دائما در صدد تخریب رقبای سیاسیشان هستند. این دسته از افراد کاری به مسائل جاری کشور ندارند و عملا در تلاشاند تا با بهرهگیری از روشهای تبلیغاتی، خصوصا با بهرهگیری از رسانههای خبری، مثلا در قالب یک مصاحبه، به قول خودشان دست به افشاگری بزنند و یا حرفهای جدیدی راجع به خود و جناح مقابل مطرح کنند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آناج,یکی از همین افراد، محمدرضا خاتمی، نائب رئیس مجلس ششم و چهرهی شاخص جریان اصلاحات است. او در مصاحبه با ایلنا مدعی شده که اصلاحطلبان در این دوره از انتخابات به دنبال مجلسی هستند که حامی قانونشکنی، فساد، جنگ و تحریم نباشد. او همچنین درباره اصولگرایان گفت: «اصولگرایان بار سنگینی از حمایت از یک جماعت قانونشکن و قانونگریز افراطی را بر دوش دارند.»
فائزه هاشمی، داوطلب رد صلاحیتشدهی مجلس نیز این روزها سخت مشغول تبلیغ لیست اصلاحات و اعتدال است. دختر آیتالله هاشمی که پدرش به تازگی از سرلیستی فهرست «یاران اعتدال» خط خورده و جای خود را به روحانی داده است، به تخریب شورای نگهبان پرداخت و مدعی شد: «هدف از رد صلاحیتها این بود که مردم کمتر حضور پیدا کنند و رأی ندهند.»

محمدرضا عارف که شعار رفع حصر سران فتنه را به عنوان چراغ راه خود برای مجلس انتخاب کرده، سوابق سیاه اصلاحطلبان اعم از ماجرای فتنه88، قائله کوی دانشگاه، تحصن نمایندگان مجلس ششم، دفاع تمامقد از کرباسچی مفسد اقتصادی وقت، برخورداری از مشاوره اقتصادی شهرام جزایری در مجلس ششم، حمایت از حزب منحله مشارکت و حلقههای کیان و همشهری و... را به «هیچ» گرفته و میگوید: «متأسفانه یک زاویهی کوچکی را بین جریان اصلاحات و بخشهایی از حاکمیت به ما تحمیل کردند و میخواهند آن را بزرگ کنند.»
طرح این سخنها در حالی است که اصلاحطلبان حتی در بهترین روزهای سیاسی کشور نیز با نظام زاویه داشتند و از هر فرصتی برای تسویهحساب سیاسی خود، بهره میگرفتند. آخرین دستاورد اصلاحطلبان برای کشور، حوادث تلخ فتنه 88 است که به فرمودهی رهبر معظم انقلاب هنوز هزینههای آن جبران نشده است. با این حال محمدرضا عارف در گعدههای تبلیغاتی خود میگوید: «ما هنوز دلسوزتر از اصلاح طلبان برای نظام، انقلاب و کشور نمیشناسیم.»

اصلاحطلبان در حالی وارد رقابتهای انتخاباتی شدهاند که با برجستهسازی برجام و تعمیم آن به همهی مسائل کشور اعم از اقتصاد، فرهنگ و سیاست داخلی قصد اجرای پروژههای انجامندادهی خود در چند دههی اخیر را دارند که تا به حال با عدم همراهی مردم روبهرو بودهاند. مثلا در حوزه فرهنگ، مقام معظم رهبری پس از استعفای وزیر فرهنگ دولت اصلاحات فرمودند: «من از وزارت ارشاد توقع دارم. البته آقای «مهاجرانی» - ظاهراً - نیستند و خودشان را راحت کردند از اینکه بیایند و حرفهای ما را بشنوند! به هرحال، فرق نمیکند؛ چه ایشان باشند، چه نباشند، من اعتراضم این است وزارت ارشاد در این دو سالی که ایشان در رأس این کار هستند، هیچ کار اسلامی به عنوان اسلامی ارائه نداد!... این اعتراض من است. من از رفتار وزارت ارشاد، راضی نیستم.»1
اصلاحطلبان و اخیرا دولتیها با برجستهسازی کلیدواژهی «اسلام رحمانی» عملا چشم خود را بر روی موضوعاتی مانند استکبارستیزی، مقابله با نفوذ و ضدیت با امریکا، به بهانهی کاهش تنش و تعامل با دنیا بستهاند و این در حالی است که رهبری گرانقدر در اینباره فرمودند: «اصطلاح اسلام رحمانی که این روزها رایج شده است از ترکیب دو کلمه زیبا به وجود آمده، اما معنای واقعی آن چیست؟ آیا منظور این است که برخلاف قرآن که انسانها را به مؤمن، کافر، دشمن و دوست تقسیم میکند باید با همهی انسانها، صرفاً با رحمت برخورد کرد؟»2 ایشان، اینگونه حرفهای بدون تأمل و سطحی را کاری غلط و گمراهکننده خواندند و بیان کردند: «آیا اصطلاح اسلام رحمانی، نشأت گرفته از لیبرالیزم غربی است؟ اگر اینگونه باشد این اصطلاح، نه اسلامی است و نه حتی رحمانی و عاطفی، چرا که زیربنای لیبرالیزم یعنی تفکر اومانیستی براساس نفی پروردگار و معنویت شکل گرفته و بر پایه منافع گروههای قدرتمند، استوار است.»3
افکار عمومی مطالب تند و تلخ روزنامههای زنجیرهای دوران اصلاحات را از یاد نبردهاند. مثلا این جمله از ابراهیم اصغرزاده که در روزنامه آفتاب امروز منتشر شد: «اگر مجوز راهپیمایی به هر گروه بر اساس قانون داده شود اشکال ندارد، حتی علیه خدا»4 و یا این عبارت از محمد کاظم محمدی اصفهانی که در روزنامه ایران به چاپ رسید: «مردم حق دارند همه مسئولین را به سؤال کشیده و از آنها انتقاد کنند؛ حتی اگر آن مسئول ، پیامبر و امام معصوم باشد، بلکه به خود خدا هم میتوان اعتراض کرد و او را فتنهگر نامید.»5 رئیسجمهور اصلاحات نیز که با شعار آزادی روی کار آمد در اولین سالگرد پیروزی دوم خرداد در خصوص شعارش گفت: «اگر دین هم در برابر آزادی قرار بگیرد، این دین است که باید محدود شود نه آزادی!»

اینها بخشی از سلسله حملات ژورنالیستی اصلاحطلبان به مبانی اسلامی است که فقط چند مورد جهت یادآوری ارائه شده است. روزی که اصلاحطلبان میگفتند: «احکام کیفری اسلام کارایی ندارد و موجب رواج خشونت میگردد»6، «جامعه ایران فاز سنتی خود را پشت سر گذاشته و میخواهد مدرن و صنعتی شود. اما در این جامعه هنوز خدا نمرده است. بنابراین ما چگونه میتوانیم به این وضعیت چیره شویم»7، «نظریه غیرت دینی، ویرانکنندهی اندیشه و فرهنگ و تمدن است»8 و بسیاری دیگر از حملات آنها به اصول دینی، میتواند در شناخت بیشتر و بهتر آنها و نیز آرمانشهر سیاسی-اجتماعی آنها کمک نماید.
امروز دوشنبهی قبل از انتخابات است و اصلاحطلبان خود را دلسوزترین نیروهای انقلاب و نظام معرفی میکنند. کسانی که هنوز به مجلس نرفته، از رفع حصر میگویند و قصد ارائهی برجامهای فرهنگی-اقتصادی را دارند. برجامی که بنا به فرمودهی مقام معظم رهبری، در مقابل به دست آوردن چند امتیاز، هزینهی بسیار سنگینی به کشور تحمیل کرد که همان امتیازها نیز با اما و اگرهای زیادی روبهرو هستند. اکنون میتوان این سؤال را از دولتیها و اصلاحطلبان پرسید که هزینههای سنگین برجامهای بعدی چیست؟
1. بیانات در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ ۱۳۷۸/۰۹/۲۳
2و3. بیانات در دیدار جمعى از دانشجویان؛ 20/04/94
4. آفتاب امروز، 2/6/78
5. روزنامه ایران؛ 24/4/79
6. مهرانگیز کار، کیان، ش45، بهمن77
7. علیرضا علوی تبار، یالثارات، 4/3/79
8. عطاءالله مهاجرانی، آریا، 16/1/79
یکی از همین افراد، محمدرضا خاتمی، نائب رئیس مجلس ششم و چهرهی شاخص جریان اصلاحات است. او در مصاحبه با ایلنا مدعی شده که اصلاحطلبان در این دوره از انتخابات به دنبال مجلسی هستند که حامی قانونشکنی، فساد، جنگ و تحریم نباشد. او همچنین درباره اصولگرایان گفت: «اصولگرایان بار سنگینی از حمایت از یک جماعت قانونشکن و قانونگریز افراطی را بر دوش دارند.»
,فائزه هاشمی، داوطلب رد صلاحیتشدهی مجلس نیز این روزها سخت مشغول تبلیغ لیست اصلاحات و اعتدال است. دختر آیتالله هاشمی که پدرش به تازگی از سرلیستی فهرست «یاران اعتدال» خط خورده و جای خود را به روحانی داده است، به تخریب شورای نگهبان پرداخت و مدعی شد: «هدف از رد صلاحیتها این بود که مردم کمتر حضور پیدا کنند و رأی ندهند.»
,,

,
, ,
محمدرضا عارف که شعار رفع حصر سران فتنه را به عنوان چراغ راه خود برای مجلس انتخاب کرده، سوابق سیاه اصلاحطلبان اعم از ماجرای فتنه88، قائله کوی دانشگاه، تحصن نمایندگان مجلس ششم، دفاع تمامقد از کرباسچی مفسد اقتصادی وقت، برخورداری از مشاوره اقتصادی شهرام جزایری در مجلس ششم، حمایت از حزب منحله مشارکت و حلقههای کیان و همشهری و... را به «هیچ» گرفته و میگوید: «متأسفانه یک زاویهی کوچکی را بین جریان اصلاحات و بخشهایی از حاکمیت به ما تحمیل کردند و میخواهند آن را بزرگ کنند.»
,طرح این سخنها در حالی است که اصلاحطلبان حتی در بهترین روزهای سیاسی کشور نیز با نظام زاویه داشتند و از هر فرصتی برای تسویهحساب سیاسی خود، بهره میگرفتند. آخرین دستاورد اصلاحطلبان برای کشور، حوادث تلخ فتنه 88 است که به فرمودهی رهبر معظم انقلاب هنوز هزینههای آن جبران نشده است. با این حال محمدرضا عارف در گعدههای تبلیغاتی خود میگوید: «ما هنوز دلسوزتر از اصلاح طلبان برای نظام، انقلاب و کشور نمیشناسیم.»
,,

,
,
, ,
اصلاحطلبان در حالی وارد رقابتهای انتخاباتی شدهاند که با برجستهسازی برجام و تعمیم آن به همهی مسائل کشور اعم از اقتصاد، فرهنگ و سیاست داخلی قصد اجرای پروژههای انجامندادهی خود در چند دههی اخیر را دارند که تا به حال با عدم همراهی مردم روبهرو بودهاند. مثلا در حوزه فرهنگ، مقام معظم رهبری پس از استعفای وزیر فرهنگ دولت اصلاحات فرمودند: «من از وزارت ارشاد توقع دارم. البته آقای «مهاجرانی» - ظاهراً - نیستند و خودشان را راحت کردند از اینکه بیایند و حرفهای ما را بشنوند! به هرحال، فرق نمیکند؛ چه ایشان باشند، چه نباشند، من اعتراضم این است وزارت ارشاد در این دو سالی که ایشان در رأس این کار هستند، هیچ کار اسلامی به عنوان اسلامی ارائه نداد!... این اعتراض من است. من از رفتار وزارت ارشاد، راضی نیستم.»1
,اصلاحطلبان و اخیرا دولتیها با برجستهسازی کلیدواژهی «اسلام رحمانی» عملا چشم خود را بر روی موضوعاتی مانند استکبارستیزی، مقابله با نفوذ و ضدیت با امریکا، به بهانهی کاهش تنش و تعامل با دنیا بستهاند و این در حالی است که رهبری گرانقدر در اینباره فرمودند: «اصطلاح اسلام رحمانی که این روزها رایج شده است از ترکیب دو کلمه زیبا به وجود آمده، اما معنای واقعی آن چیست؟ آیا منظور این است که برخلاف قرآن که انسانها را به مؤمن، کافر، دشمن و دوست تقسیم میکند باید با همهی انسانها، صرفاً با رحمت برخورد کرد؟»2 ایشان، اینگونه حرفهای بدون تأمل و سطحی را کاری غلط و گمراهکننده خواندند و بیان کردند: «آیا اصطلاح اسلام رحمانی، نشأت گرفته از لیبرالیزم غربی است؟ اگر اینگونه باشد این اصطلاح، نه اسلامی است و نه حتی رحمانی و عاطفی، چرا که زیربنای لیبرالیزم یعنی تفکر اومانیستی براساس نفی پروردگار و معنویت شکل گرفته و بر پایه منافع گروههای قدرتمند، استوار است.»3
,افکار عمومی مطالب تند و تلخ روزنامههای زنجیرهای دوران اصلاحات را از یاد نبردهاند. مثلا این جمله از ابراهیم اصغرزاده که در روزنامه آفتاب امروز منتشر شد: «اگر مجوز راهپیمایی به هر گروه بر اساس قانون داده شود اشکال ندارد، حتی علیه خدا»4 و یا این عبارت از محمد کاظم محمدی اصفهانی که در روزنامه ایران به چاپ رسید: «مردم حق دارند همه مسئولین را به سؤال کشیده و از آنها انتقاد کنند؛ حتی اگر آن مسئول ، پیامبر و امام معصوم باشد، بلکه به خود خدا هم میتوان اعتراض کرد و او را فتنهگر نامید.»5 رئیسجمهور اصلاحات نیز که با شعار آزادی روی کار آمد در اولین سالگرد پیروزی دوم خرداد در خصوص شعارش گفت: «اگر دین هم در برابر آزادی قرار بگیرد، این دین است که باید محدود شود نه آزادی!»
,,

, ,
اینها بخشی از سلسله حملات ژورنالیستی اصلاحطلبان به مبانی اسلامی است که فقط چند مورد جهت یادآوری ارائه شده است. روزی که اصلاحطلبان میگفتند: «احکام کیفری اسلام کارایی ندارد و موجب رواج خشونت میگردد»6، «جامعه ایران فاز سنتی خود را پشت سر گذاشته و میخواهد مدرن و صنعتی شود. اما در این جامعه هنوز خدا نمرده است. بنابراین ما چگونه میتوانیم به این وضعیت چیره شویم»7، «نظریه غیرت دینی، ویرانکنندهی اندیشه و فرهنگ و تمدن است»8 و بسیاری دیگر از حملات آنها به اصول دینی، میتواند در شناخت بیشتر و بهتر آنها و نیز آرمانشهر سیاسی-اجتماعی آنها کمک نماید.
,امروز دوشنبهی قبل از انتخابات است و اصلاحطلبان خود را دلسوزترین نیروهای انقلاب و نظام معرفی میکنند. کسانی که هنوز به مجلس نرفته، از رفع حصر میگویند و قصد ارائهی برجامهای فرهنگی-اقتصادی را دارند. برجامی که بنا به فرمودهی مقام معظم رهبری، در مقابل به دست آوردن چند امتیاز، هزینهی بسیار سنگینی به کشور تحمیل کرد که همان امتیازها نیز با اما و اگرهای زیادی روبهرو هستند. اکنون میتوان این سؤال را از دولتیها و اصلاحطلبان پرسید که هزینههای سنگین برجامهای بعدی چیست؟
,1. بیانات در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ ۱۳۷۸/۰۹/۲۳
,2و3. بیانات در دیدار جمعى از دانشجویان؛ 20/04/94
,4. آفتاب امروز، 2/6/78
,5. روزنامه ایران؛ 24/4/79
,6. مهرانگیز کار، کیان، ش45، بهمن77
,7. علیرضا علوی تبار، یالثارات، 4/3/79
,8. عطاءالله مهاجرانی، آریا، 16/1/79
,
ارسال دیدگاه