برهان فقر و غنا

ضعف و قدرت واقعی انسان از کجاست؟

ضعف و قدرت واقعی انسان از کجاست؟
این دگرگونی‌ها و فراز و نشیب‌ها، بهترین دلیل برای این حقیقت است که نه آن قوت از شما بود و نه آن ضعف.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا و به نقل از لرسو؛ آیه 54 سوره روم می‌فرماید: «اللهُ الَّذی خَلَقَکُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَ شَیْبَةً یَخْلُقُ ما یَشاءُ وَ هُوَ الْعَلیمُ الْقَدیرُ»

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, لرسو,

ترجمه: خداست آنکه شما را از ناتوانی آفرید و از پس ناتوانی به شما نیرو داد، و در پی نیرو دوباره ناتوانی و پیری آورد، هرچه بخواهد می‌آفریند و او دانای تواناست.

,

این آیه به یکی دیگر از دلایل توحید که برهان فقر و غنا نامیده می‌شود، اشاره می‌کند و خطاب به انسان‌ها بیان می‌دارد که در آغاز زندگی چنان ضعیف و ناتوان بودید که حتی قدرت نداشتید مگسی را از خود دور کنید یا آب دهان خویش را نگه دارید و از نظر فکری نیز حتی پدر و مادر مهربانی را که پیوسته مراقب شما بودند نمی‌شناختید؛ ولی کم کم دارای رشد و قدرت شدید و اندامی نیرومند و فکری قوی و عقلی توانا و درکی وسیع پیدا کردید. با این حال نمی‌توانستید این قدرت را نگه دارید و درست همانند انسانی که از دامنه‌ی کوه بلندی به فراز قله رسیده، از طرف دیگر سراشیبی را شروع کردید و باز به قعر دره‌ی ضعف و ناتوانی جسمی و روحی رسیدید.

,

این دگرگونی‌ها و فراز و نشیب‌ها، بهترین دلیل برای این حقیقت است که نه آن قوت از شما بود و نه آن ضعف، بلکه هر دو از ناحیه‌ی دیگری بود. این خود نشانه‌ی آن است که چرخ وجود شما را دیگری می‌گرداند و هرچه دارید، عارضی است.

,

امیرمومنان علی(ع) در گفتاری نورانی می‌فرمایند: خدای سبحان را به گسیختن تصمیم‌ها و حل مشکلات و از هم گسسته شدن همت‌ها شناختم.

,

من از این دگرگونی‌ها فهمیدم که قدرت اصلی دست دیگری است و ما خود چیزی نداریم جز آنچه او به ما می‌بخشد.

,

جالب توجه اینکه در مورد دوم، ضعف دوم که برای انسان پیش می‌آید کلمه‌ی شبیه (پیری) را نیز اضافه می‌کند ولی در ضعف اول نامی از کودکی نمی‌برد.

,

این تعبیر ممکن است اشاره به آن باشد که ضعف پیری دردناک تر است؛ زیرا اولا برعکس کودکی رو به سوی مرگ و فنا دارد و ثانیا توقعی که از پیران سالخورده و با تجربه دارند هرگز از کودکان نمی‌رود؛ در حالی که گاه ضعف و ناتوانی آنها یکسان است و این بسیار عبرت انگیز می‌نماید.

,

این مرحله است که قدرتمندان یاغی و سرکش را به زانو درمی‌آورد و به ضعف و زبونی و بیچارگی می‌کشاند.

,

انتهای پیام/

,

منابع: قرآن کریم

,

تفسیرنمونه

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه