اندر احوالات بانک های ربوی؛
بانک هایی که به جنگ با خدا برخاسته اند!
در آیات و روایات بسیاری رباخواری، مورد نکوهش قرار گرفته است و رباخوارى را جنگ با خدا دانسته اند! و از آن جایی که ماهیت فعالیت بانک های ربوی، رباست، این بانک ها علنا به جنگ با خدا و رسول او، برخاسته اند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از سایت خبری کریمه، ...اى گروندگان به خدا، از خشم و عذاب خدا بپرهیزید و آنچه از ربا در دست شما مانده، بگذارید و بگذرید، اگر ایمان آورده اید. پس اگر باز نایستید از ربا خوارى، پس به جنگ با خدا و رسول او برخاسته اید، و اگر توبه کنید و باز گذارید آن را، سرمایه شما از آن خودتان است. نه شما ستم کار باشید و نه ستم کش.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, سایت خبری کریمه،, سایت خبری کریمه،, سایت خبری کریمه،,جملات فوق معنی آیه شریفیه ای است که در سوره بقره آمده و رباخوارى را جنگ با خدا دانسته است، چرا که رباخواری از خطرناک ترین آفتهاى اجتماعى و از گناهان بزرگ به شمار می رود و سلامت جامعه را به خطر مى اندازد و توازن اقتصادى کشور را در هم مى کوبد.
,
, فساد ربا از جنبه اقتصادی
, فساد ربا از جنبه اقتصادی,از نظر اقتصادی ربا دارای مفاسد و آثار سوء فراوان در جامعه است از آن جمله:
,- ربا وسیله ثروتمندان برای استثمار و استغلال ضعیفان است.
- ربا تبدیل شدن پول و سرمایه از وسیله به هدف است.
- ربا برهم زننده موازنه اقتصاد صحیح در جامعه است.
- ربا تعطیل کننده بازار جحارت و داد و ستدهای مشروع است.
- ربا مانع شکوفایی ابتکار است و استعدادها خلاق در رباخوار و ربا دهنده است.
- ربا نوعی بیماری اقتصادی است که اگر درمان نشود، اقتصاد جامعه به تباهی کشیده خواهد شد.
علاوه بر جنبه اقتصادی، ربا از جنبه اجتماعی و اخلاقی نیز آثار سوئی دارد که در عین حال خطرناکترین فساد ربا در جامعه ایجاد دو گروه: اقلیت بینیاز و اکثریت نیازمند است! که امروزه از آن به عنوان فاصله طبقاتی یاد میشود. فاصلهای که منشأ همه انحرافات و مفاسد اجتماعی است.
,اما متاسفانه با همه این اوصاف، هنوز هم شاهد انجام این عمل زشت در جامعه هستیم که بارزترین آن در بانک های ربوی صورت می گیرد، بانک هایی که منابع را از طریق دریافت سپرده های مردم "با نرخ از قبل مشخص" جمع آوری و جذب نموده و آنرا با یک "نرخ سود مشخص از قبل تعیین شده" به دیگران تسهیلات پرداخت می کنند
,... و از آن جایی که این منابع، منابع قرض است و اضافه شرط مازاد دارد و به دلیل این شرط مازادی که به آن تعلق می گیرد، آنچه گفته می شود ربا است.
,این در حالی است که در بانکداری اسلامی؛ بانک، سپرده های مدت دار را به عنوان واسطه گر و در قالب عقد وکالت دریافت و این سپرده ها را به کسانی که نیازمند این وجوه هستند، اعطا می کند تا در بخش های مختلف تولیدی، صنعتی، خدماتی و... مورد استفاده قرار گیرد. همچنین عایداتی که براساس فعالیت های تسهیلات گیرنده حاصل می شود، بعد از کسر حق الوکاله به عنوان نرخ سود قطعی سپردهگذاران به آنها اعطا میشود.
,به هر حال، فعالیت بانک های ربوی به جایی رسید که در 13 فرودین سال جاری، حضرت آیت الله عبدالله جوادی آملی از مراجع تقلید، در دیدار استاندار و شهردار قم با بیان اینکه پول و مال به اندازه کشور وجود دارد اما در بانک های ربوی است، اظهار کرد: این بانک ها کمر شکن هستند و خدا هیچ مسلمان و حتی هیچ کافری را گرفتار آنها نکند.
,آیت الله جوادی آملی اظهار کرد: بانک های ربوی در حال جنگ با ما هستند و هر چقدر هم آدم فریاد می زند باورشان نمی شود، کسب و کار از طریق این بانک ها حرام است.
,در حالی که ایشان در 16 خرداد 93 در دیدار سیف رئیس بانک مرکزی، در خصوص اخذ دیر کرد توسط بانکها ابراز داشت: گرفتن ربا و جریمه دیر کرد در دین اسلام حرام است اما میبینیم که متأسفانه بانکها همین پولها را از مردم میگیرند و بعد به عنوان حقوق به کارکنان خود میدهند و آنان هم آن را به خانه میبرند در حالی که باید بدانیم اگر کاری حلال نباشد حرام است و سرنوشت آن رفتن به جهنم خواهد بود.
,وی بیان داشت: امروز متاسفانه ربا به جای قرض الحسنه وارد سیستم بانکی شده است و کسی به دیگری رحمی نمیکند.
,درواقع هشدار اخیر و دوباره این مرجع تقلید در خصوص بانک های ربوی، نشان از بی توجهی و عدم پیگیری مسئولین در حل این معضل می باشد! چرا که در سال های اخیر انتقادات شدیدی به ویژه از سوی مراجع تقلید نسبت به روند این گونه از بانک ها صورت گرفته است، اما انگار کَکِ مسئولین هم نگزیده است...
, درواقع هشدار اخیر و دوباره این مرجع تقلید در خصوص بانک های ربوی، نشان از بی توجهی و عدم پیگیری مسئولین در حل این معضل می باشد! چرا که در سال های اخیر انتقادات شدیدی به ویژه از سوی مراجع تقلید نسبت به روند این گونه از بانک ها صورت گرفته است، اما انگار کَکِ مسئولین هم نگزیده است...,تاریخچه ای از شکل گیری بانک در غرب و ایران
, تاریخچه ای از شکل گیری بانک در غرب و ایران,با توجه به اینکه می دانیم بانکداری ربوی بر چه مبنایی کار و فعالیت می کند، اصولاً اینکه کلمه بانکداری را برای فعالیت های بدون ربا گذاشته اند درست نمی باشد، زیرا اصولاً فعالیت بانک ها و بانکداری از زمانی که آغاز شده تاکنون با ربا عجین بوده است و تعریف دیگری از چنین ساختاری نشده است.
,به این صورت که منابعی را با یک نرخ سود مشخص می گرفتند و از آن سو همان مبلغ را با یک سود مشخص به افراد دیگری پرداخت می کردند و بانک ها از این طریق با دادن وام و خلق پولی که انجام می گرفت، سودهای کلانی کسب می کردند که مبنای این سود رباست.
,پس بانک یک واژه لاتین است که فعالیت های آن همراه با رباست. گسترش این نوع بانک ها در دنیای غرب بر مبنای ربا بود که به دیگر کشورها نیز توسعه یافت و در ایران هم در دوره قاجار و بعد از آن اقدام به تاسیس شعبه نمودند.
,فلسفه ایجاد بانک و دلیل اصلی تاسیس و حیات بانک رباست و چون به دنبال حداکثرسازی سود است منبع اصلی درآمد بانک در فعالیت قرضی، ربا میباشد . بعدها در جوامع اسلامی، بانکداری اسلامی بدون ربا مطرح شد.
,بنابراین از سال 1363 قانون بانکداری بدون ربا مصوب گردید و برای اجرا ابلاغ شد که چارچوب فعالیت بانکها را مشخص میکند . یعنی از سال 57 که شروع نظام اسلامی و پیروزی انقلاب است تاسال 63 بانکها با همان مکانیزمهای غربی قبل انقلاب کار میکردند.
,این قانون صرف نظر از مواردی در نوع خود قانون خوب و کاملی است که اگر این قانون به درستی اجرا می شد قطعاً ربا از نظام بانکی حذف می گردید. در حال حاضر مبنای قانونی عملکرد بانک ها این قانون است ولی شیوه اجرای آن توسط بانک ها بشدت جای بحث و تامل دارد.
,در پایان اشاره به از حدیثی از رسول اکرم (صلى الله علیه و آله) که در ثواب الاعمال، ص ۲۸۵، آمده است که می فرمایند: «هر کس ربا بخورد خداوند عزوجل به اندازه ربایى که خورده شکمش را از آتش دوزخ پر کند و اگر از طریق ربا مالى به دست آورد، خداى تعالى هیچ عمل او را نپذیرد و تا زمانى که قیراطى (کمترین مقدار) از مال ربا نزدش باشد، پیوسته خداوند و فرشتگانش او را نفرین کنند.» خالی از لطف نیست.
, «هر کس ربا بخورد خداوند عزوجل به اندازه ربایى که خورده شکمش را از آتش دوزخ پر کند و اگر از طریق ربا مالى به دست آورد، خداى تعالى هیچ عمل او را نپذیرد و تا زمانى که قیراطى (کمترین مقدار) از مال ربا نزدش باشد، پیوسته خداوند و فرشتگانش او را نفرین کنند.»]
ارسال دیدگاه