هجرت حقیقی چیست و مهاجر الی‌الله چه پاداشی دارد؟

هجرت حقیقی چیست و مهاجر الی‌الله چه پاداشی دارد؟
مهم‌، حرکت در راه خدا است، اینکه به مرگ بینجامد یا شهادت، در اختیار انسان نیست و اینکه خداوند، محرومیت‌های اهل ایمان در دنیا را با نعمت‌های جاودان بهشتی جبران می‌کند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا و به نقل از لرسو؛ آیه ی 58 سوره ی حج می فرماید: «وَالَّذِینَ هَاجَرُوا فِی سَبِیلِ اللهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَیَرْزُقَنَّهُمُ اللهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللهَ لَهُوَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ»

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, لرسو,

ترجمه این آیه چنین است:

,

«و کسانی که در راه خدا هجرت کرده و آنگاه کشته شده یا مرده‌اند، قطعاً خداوند به آنان رزقی نیکو می‌بخشد و به راستی خداوند بهترین روزی دهندگان است.»

,

بعضی از مفسران شأن نزولی برای این آیه ذکر کرده اند که خلاصه اش چنین است: هنگامی که مهاجران به مدینه آمدند بعضی از آنها به مرگ طبیعی از دنیا رفتند در حالی که بعضی شربت شهادت نوشیدند در این هنگام گروهی تمام فضیلت ها را برای شهیدان قائل شدند. این آیه نازال شد و هر دو را مشمول بهترین نعمت‌های الهی معرفی کرد. بعضی از مفسران از این تعبیر چنین نتیجه گرفته اند که مهم جان دادن در راه خدا است چه از طریق شهادت باشد و چه از طریق مرگ طبیعی. هر کس برای خدا و در راه خدا بمیرد مشمول ثواب شهیدان است.

,

این آیه گویای این است که مهم‌، حرکت در راه خدا است، اینکه به مرگ بینجامد یا شهادت، در اختیار انسان نیست و اینکه خداوند، محرومیت‌های اهل ایمان در دنیا را با نعمت‌های جاودان بهشتی جبران می‌کند.

,

از امیرالمومنین علی(ع) روایت شده است: هر کدام از شما در بستر خود بمیرد در حالی که خدا و پیامبر و خاندان پیامبرش را شناخته باشد شهید مرده و پاداش او با خداست و مستوجب ثواب اعمال نیکی است که در نیت داشته و نیت  وی چون کشیدن شمشیری بران است.

,

ذکر این نکته نیز لازم است که «هجرت در راه خدا» معنای گسترده‌ای دارد و شامل همه‌ی کسانی که در راه خدا هجرت کردند می‌شوند، مانند مهاجرین صدر اسلام و یا کسانی که برای حج و زیارت خانه‌ی خدا و نیز زیارت قبور مقدس اهل‌بیت(ع) از وطن‌شان خارج می‌شوند.

,

همچنین برای کسانی که برای کسب علوم دینی یا تبلیغ دین یا امربه معروف و نهی از منکر و دفع کافران و اشرار از سرزمین‌شان خارج می‌شوند، مشمول این آیه هستند.

,

در آیه 100 سوره نساء نیز می‌خوانیم: «...وَمَن یَخْرُجْ مِن بَیْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ یُدْرِکْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللهِ وَکَانَ اللهُ غَفُورًا رَّحِیمًا» ترجمه آیه چنین است: «...و هر کس که از خانه خویش بیرون آید تا به سوی خدا ورسولش مهاجرت کند و آنگاه مرگ او را دریابد ، مزدش بر عهده خداست؛ و خدا آمرزنده و مهربان است.»

,

مهاجران در هر صورت به پیروزى بزرگى نائل مى‌گردند، چه بتوانند خود را به مقصد برسانند و از آزادى و حریت در انجام وظائف بهره گیرند، و چه نتوانند و جان خود را در این راه از دست بدهند، و با اینکه تمام پاداش‌هاى نیکوکاران بر خدا است ، ولى در اینجا به خصوص  تصریح به این موضوع شده است که فقد وقع اجره على‌الله؛ یعنی «پاداش ‍ او بر خدا لازم شده است.» (و این نهایت عظمت و اهمیت پاداش مهاجران را روشن مى سازد.)

,

اصولاً روح «هجرت»، همان فرار از ظلمت به نور و از کفر به ایمان، از گناه و نافرمانى به اطاعت فرمان خدا است و لذا در احادیث مى‌خوانیم : مهاجرانى که جسمشان هجرت کرده اما در درون و روح خود هجرتى نداشته اند، در صف مهاجران نیستند، و به عکس آنها که نیازى به هجرت مکانى نداشته اند، اما دست به هجرت در درون وجود خود زده اند، در زمره مهاجرانند. امام على(علیه‌السلام) مى‌فرماید: «بعضى مى‌گویند مهاجرت کرده‌ایم در حالى که مهاجرت واقعى نکرده‌اند؛ مهاجران واقعى آنها هستند که از گناهان هجرت مى‌کنند و مرتکب آن نمى‌شوند.»

,

پیامبر(ص) فرموده‌اند: «کسى که براى حفظ آئین خود از سرزمینى به سرزمین دیگر حتى به اندازه یک وجب مهاجرت کند، استحقاق بهشت مى‌یابد و یار و همنشین محمد(ص) و ابراهیم(ع) خواهد بود (زیرا این دو پیامبر بزرگ پیشواى مهاجران جهان بودند.)

,

انتهای پیام/

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه