آسان بمیریم؛

روایتی از یک شب دهشتناک

روایتی از یک شب دهشتناک
مرگ حقیقتی انکارناپذیر در سرنوشت انسان هاست که عالم پس از آن برای انسان در پرده ی ابهام قرار می گیرد اما اسلام از تمام حقایق پرده برداشته و از آغاز تا انجام، از مرگ تا قبر و از قبر تا قیامت را بر او روایت می کند تا انسان همواره آگاهانه قدم بردارد.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آناج، مرگ در زیست شناسی به معنی پایان زندگی موجودات زنده و در علم پزشکی به معنای توقف برگشت ناپذیر علایم حیاتی می باشد و در متن های دیگر رشته ها نیز ممکن است به نابودی کامل یک روند، یک وسیله یا یک پدیده اشاره کند؛ اما مرگ در ادیان توحیدی به معنی جدا شدن روح از بدن است که پس از آن روح انسان وارد عالم برزخ می شود.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, مرگ در زیست شناسی به معنی پایان زندگی موجودات زنده و در علم پزشکی به معنای توقف برگشت ناپذیر علایم حیاتی می باشد و در متن های دیگر رشته ها نیز ممکن است به نابودی کامل یک روند، یک وسیله یا یک پدیده اشاره کند؛ اما مرگ در ادیان توحیدی به معنی جدا شدن روح از بدن است که پس از آن روح انسان وارد عالم برزخ می شود.,

طبق باورهای اسلامی از لحظه ی قبض روح تا آغاز قیامت، روح انسان مراحل مختلفی را پشت سر گذاشته و با اتفاقات متعددی روبرو می شود که در مورد این اتفاقات و وقایع مطالب زیادی شنیده ایم اما گاه برخی از این اطلاعات با خرافه ها آمیخته و در بین مردم رایج می شود.

, طبق باورهای اسلامی از لحظه ی قبض روح تا آغاز قیامت، روح انسان مراحل مختلفی را پشت سر گذاشته و با اتفاقات متعددی روبرو می شود که در مورد این اتفاقات و وقایع مطالب زیادی شنیده ایم اما گاه برخی از این اطلاعات با خرافه ها آمیخته و در بین مردم رایج می شود., طبق باورهای اسلامی از لحظه ی قبض روح تا آغاز قیامت، روح انسان مراحل مختلفی را پشت سر گذاشته و با اتفاقات متعددی روبرو می شود که در مورد این اتفاقات و وقایع مطالب زیادی شنیده ایم اما گاه برخی از این اطلاعات با خرافه ها آمیخته و در بین مردم رایج می شود.,

در این گزارش بنا داریم با رجوع به کارشناسان امر، به تبیین بخشی از اتفاقات پس از مرگ انسان پرداخته و به سوالاتی در این باب پاسخ بگوییم که البته در این میان تذکار و یادآوری حقیقتی به نام مرگ اهمیتی فوق العاده دارد چراکه انسان با یاد مرگ و تفکر در این حقیقت که چندصباحی بیش دنیای فانی را درک نخواهد کرد، سعی می کند خود را برای آخرت و ملاقات با پروردگار متعال آماده کند.

, در این گزارش بنا داریم با رجوع به کارشناسان امر، به تبیین بخشی از اتفاقات پس از مرگ انسان پرداخته و به سوالاتی در این باب پاسخ بگوییم که البته در این میان تذکار و یادآوری حقیقتی به نام مرگ اهمیتی فوق العاده دارد چراکه انسان با یاد مرگ و تفکر در این حقیقت که چندصباحی بیش دنیای فانی را درک نخواهد کرد، سعی می کند خود را برای آخرت و ملاقات با پروردگار متعال آماده کند., در این گزارش بنا داریم با رجوع به کارشناسان امر، به تبیین بخشی از اتفاقات پس از مرگ انسان پرداخته و به سوالاتی در این باب پاسخ بگوییم که البته در این میان تذکار و یادآوری حقیقتی به نام مرگ اهمیتی فوق العاده دارد چراکه انسان با یاد مرگ و تفکر در این حقیقت که چندصباحی بیش دنیای فانی را درک نخواهد کرد، سعی می کند خود را برای آخرت و ملاقات با پروردگار متعال آماده کند.,

رقیه سوداگر در گفت‌وگو با خبرنگار گروه فرهنگی آناج در خصوص ورود فرشته ی مرگ بر آنان توضیح داد: هرگار عمر انسان به پایان می رسد ملک الموت جهت قبض روحش، بر او وارد می شود اما بر اساس احادیث و روایاتی که از ائمه معصومین(ع) موجود است، فرشته ی مرگ هنگام قبض روح، بسته به اعمال و نیات هرکس، در هیبتی متفاوت ظاهر می شود.

, رقیه سوداگر در گفت‌وگو با خبرنگار گروه فرهنگی آناج در خصوص ورود فرشته ی مرگ بر آنان توضیح داد: هرگار عمر انسان به پایان می رسد ملک الموت جهت قبض روحش، بر او وارد می شود اما بر اساس احادیث و روایاتی که از ائمه معصومین(ع) موجود است، فرشته ی مرگ هنگام قبض روح، بسته به اعمال و نیات هرکس، در هیبتی متفاوت ظاهر می شود., رقیه سوداگر,

عزرائیل را چگونه خواهیم دید؟

, عزرائیل را چگونه خواهیم دید؟, عزرائیل را چگونه خواهیم دید؟,

وی  اضافه کرد: در واقع طبق متون روایی هیبت ملک الموت نسبت به محتضر فرق می کند و اگر فرد اعمال نیک انجام داده و کارنامه ی خوبی را در دنیا برای خود ترتیب داده باشد، حضرت عزرائیل در سیمایی خوش بر او ظاهر می شود، اما اگر محتضر نسبت به اوامر الهی عصیان گر بوده باشد با فرشته مرگ در حالتی متفاوت دیدار کرده و در حال جان کندن داد و فریاد می زند.

, وی  اضافه کرد: در واقع طبق متون روایی هیبت ملک الموت نسبت به محتضر فرق می کند و اگر فرد اعمال نیک انجام داده و کارنامه ی خوبی را در دنیا برای خود ترتیب داده باشد، حضرت عزرائیل در سیمایی خوش بر او ظاهر می شود، اما اگر محتضر نسبت به اوامر الهی عصیان گر بوده باشد با فرشته مرگ در حالتی متفاوت دیدار کرده و در حال جان کندن داد و فریاد می زند.,

چگونه انسان در حال احتضار را امداد کنیم؟

, چگونه انسان در حال احتضار را امداد کنیم؟, چگونه انسان در حال احتضار را امداد کنیم؟, چگونه انسان در حال احتضار را امداد کنیم؟,

این کارشناس دینی گفت: انسان هنگام احتضار به قدری در بهت و حیرت فرو می رود که خیلی چیزها را فراموش می کند؛ اما در این هنگام اطرافیان باید اعمال خاصی را در رابطه با او انجام بدهند که از جمله برگرداندن محتضز به سمت قبله است که عملی واجب (واجب کفایی) به شمار می رود و یکی از افرادی که در کنار او حضور دارند، آشنا باشد یا بیگانه، باید این کار را انجام بدهد.

, این کارشناس دینی گفت: انسان هنگام احتضار به قدری در بهت و حیرت فرو می رود که خیلی چیزها را فراموش می کند؛ اما در این هنگام اطرافیان باید اعمال خاصی را در رابطه با او انجام بدهند که از جمله برگرداندن محتضز به سمت قبله است که عملی واجب (واجب کفایی) به شمار می رود و یکی از افرادی که در کنار او حضور دارند، آشنا باشد یا بیگانه، باید این کار را انجام بدهد.,

وی خاطرنشان کرد: البته غیر از عمل واجب فوق اعمال مستحب دیگری نیز توصیه شده است که تلقین شهادتین، تلقین دعای فرج (لا اله الا الله الحلیم الکریم، لا اله الا الله العلی العظیم ...) و خواندن قرآن از جمله این اعمال می باشد.

, وی خاطرنشان کرد: البته غیر از عمل واجب فوق اعمال مستحب دیگری نیز توصیه شده است که تلقین شهادتین، تلقین دعای فرج (لا اله الا الله الحلیم الکریم، لا اله الا الله العلی العظیم ...) و خواندن قرآن از جمله این اعمال می باشد.,

برزخ کجاست؟

, برزخ کجاست؟, برزخ کجاست؟, برزخ کجاست؟,

پس از مرگ، انسان وارد دنیای جدیدی می شود که از آن به عنوان برزخ یاد می شود اما در کنار آن یکی دیگر از موضوعات مورد بحث، قبر، شب اول قبر و اتفاقاتی است که در آن بر انسان می گذرد و شاید شما به کرات اصطلاحاتی چون "عذاب قبر"، "نکیر و منکر" و غیره را شنیده باشید؛ حجت الاسلام برگی در پاسخ به سوالاتی در این زمینه، به خبرنگار آناج گفت: عالم برزخ حقیقتی است که در رابطه با آن بین شیعیان و اهل سنت اختلاف نظرهایی وجود دارد؛ اهل سنت بر این باورند که برزخ به معنای فاصله ی  بین دنیا و آخرت است اما به اعتقاد شیعه برزخ عالمی است که انسان پس از مرگ آن را تجربه می کند و بر اساس فرمایشات اهل بیت(ع) انسان بد از مرگ بلافاصله وارد برزخ شده و از همان لحظه شب اول قبر شروع می شود.

, پس از مرگ، انسان وارد دنیای جدیدی می شود که از آن به عنوان برزخ یاد می شود اما در کنار آن یکی دیگر از موضوعات مورد بحث، قبر، شب اول قبر و اتفاقاتی است که در آن بر انسان می گذرد و شاید شما به کرات اصطلاحاتی چون "عذاب قبر"، "نکیر و منکر" و غیره را شنیده باشید؛ حجت الاسلام برگی در پاسخ به سوالاتی در این زمینه، به خبرنگار آناج گفت: عالم برزخ حقیقتی است که در رابطه با آن بین شیعیان و اهل سنت اختلاف نظرهایی وجود دارد؛ اهل سنت بر این باورند که برزخ به معنای فاصله ی  بین دنیا و آخرت است اما به اعتقاد شیعه برزخ عالمی است که انسان پس از مرگ آن را تجربه می کند و بر اساس فرمایشات اهل بیت(ع) انسان بد از مرگ بلافاصله وارد برزخ شده و از همان لحظه شب اول قبر شروع می شود., حجت الاسلام برگی,

وی افزود: شب اول قبر به قدری سخت و وحشت انگیز است که امام سجاد(ع) به عنوان یک انسان معصوم در دعای خود می فرماید، خداوندا من بنده ی گناهکار به درگاهت آمده و به اشتباهات خود اقرار می کنم و از آتش جهنم، عذاب قبر، ظلمت و وحشت قبر  و هنگامی که نکیر و منکر بر من وارد می شوند، به تو پناه می برم.

, وی افزود: شب اول قبر به قدری سخت و وحشت انگیز است که امام سجاد(ع) به عنوان یک انسان معصوم در دعای خود می فرماید، خداوندا من بنده ی گناهکار به درگاهت آمده و به اشتباهات خود اقرار می کنم و از آتش جهنم، عذاب قبر، ظلمت و وحشت قبر  و هنگامی که نکیر و منکر بر من وارد می شوند، به تو پناه می برم.,

نکیر و منکر از چه چیز را از انسان سوال می کنند؟

, نکیر و منکر از چه چیز را از انسان سوال می کنند؟, نکیر و منکر از چه چیز را از انسان سوال می کنند؟,

این کارشناس دینی اذعان داشت: امام صادق (ع) فرمودند: سه مساله است که هرکس آن را انکار کند از ما نیست و آن سه مساله عبارتند از رجعت، معراج و سوال قبر؛ بنابراین شب اول قبر، نکیر و منکر و عذاب قبر جزء مسلمات عقاید شیعه به شمار می رود.

, این کارشناس دینی اذعان داشت: امام صادق (ع) فرمودند: سه مساله است که هرکس آن را انکار کند از ما نیست و آن سه مساله عبارتند از رجعت، معراج و سوال قبر؛ بنابراین شب اول قبر، نکیر و منکر و عذاب قبر جزء مسلمات عقاید شیعه به شمار می رود.,

وی با اشاره به اینکه نکیر و منکر فرشتگانی هستند بعد از مرگ در قبر بر انسان وارد می شوند، گفت: این دو ملک در مورد قبله ی انسان، خدایش، پیامبرش، کتابش و امامانش از او سوال می کنند.

, وی با اشاره به اینکه نکیر و منکر فرشتگانی هستند بعد از مرگ در قبر بر انسان وارد می شوند، گفت: این دو ملک در مورد قبله ی انسان، خدایش، پیامبرش، کتابش و امامانش از او سوال می کنند.,

برگی در پاسخ به اینکه شب اول قبر دقیقا از چه زمانی شروع می شود، اظهار کرد: در این رابطه دو نظر وجود دارد که بر اساس نظر اول وجود قبر به معنای ظاهری و فیزیکی جهت انجام سوال و جواب، لازم نیست و این عمل بعد از مرگ آغاز می شود حتی اگر میت را دفن نکرده باشند.

, برگی در پاسخ به اینکه شب اول قبر دقیقا از چه زمانی شروع می شود، اظهار کرد: در این رابطه دو نظر وجود دارد که بر اساس نظر اول وجود قبر به معنای ظاهری و فیزیکی جهت انجام سوال و جواب، لازم نیست و این عمل بعد از مرگ آغاز می شود حتی اگر میت را دفن نکرده باشند.,

وی بیان داشت: اما نظر دوم بر این است که انسان پس از قبض  روح در خلاء می ماند و سوال و جواب زمانی شروع می شود که وارد قبر شده باشد که پاسخ اول بهتر به نظر می آید.

, وی بیان داشت: اما نظر دوم بر این است که انسان پس از قبض  روح در خلاء می ماند و سوال و جواب زمانی شروع می شود که وارد قبر شده باشد که پاسخ اول بهتر به نظر می آید.,

شب اول قبر از زلزله وحشتناک تر است

, شب اول قبر از زلزله وحشتناک تر است, شب اول قبر از زلزله وحشتناک تر است, شب اول قبر از زلزله وحشتناک تر است,

این کارشناس دینی با اشاره به وحشت حاکم بر شب اول قبر، عنوان کرد: در احکام ذکر شده است هنگامی که زمین می لرزد یا رعد و برق میزند، نماز آیات بخوانیم اما در رابطه با شب اول قبر توصیه شده است که اطرافیان فرد فوت شده، شب اول برای او نماز وحشت بخوانند؛ یعنی وحشت شب اول قبر بسیار بیشتر از زلزله و رعد و برق و دیگر بلایاست.

, این کارشناس دینی با اشاره به وحشت حاکم بر شب اول قبر، عنوان کرد: در احکام ذکر شده است هنگامی که زمین می لرزد یا رعد و برق میزند، نماز آیات بخوانیم اما در رابطه با شب اول قبر توصیه شده است که اطرافیان فرد فوت شده، شب اول برای او نماز وحشت بخوانند؛ یعنی وحشت شب اول قبر بسیار بیشتر از زلزله و رعد و برق و دیگر بلایاست.,

چه کسانی از شب اول قبر نجات می یابند؟

, چه کسانی از شب اول قبر نجات می یابند؟, چه کسانی از شب اول قبر نجات می یابند؟, چه کسانی از شب اول قبر نجات می یابند؟,

وی ادامه داد: البته وحشتی که انسان تجربه می کند، عکس العمل اعمالی است که در دنیا انجام داده و یک عمل بسته به نوع آن به وحشت تبدیل می شود و یا نمی شود؛ برای مثال از پیامبر نقل شده است هرکس نماز ویژه شب لیله الرغایب را اقامه کند، از عذاب شب اول قبر نجات می یابد.

, وی ادامه داد: البته وحشتی که انسان تجربه می کند، عکس العمل اعمالی است که در دنیا انجام داده و یک عمل بسته به نوع آن به وحشت تبدیل می شود و یا نمی شود؛ برای مثال از پیامبر نقل شده است هرکس نماز ویژه شب لیله الرغایب را اقامه کند، از عذاب شب اول قبر نجات می یابد.,

برگی گفت: از جمله اعمالی که از فشار و عذاب قبر می کاهد خواندن نماز شب، انس با قرآن و شاد کردن مومنان است به طوری که این عمل با چهره ای خوش انسان را درمی یابد و می گوید من همان شادی هستم که تو در دل مومنی ایجاد کردی.

, برگی گفت: از جمله اعمالی که از فشار و عذاب قبر می کاهد خواندن نماز شب، انس با قرآن و شاد کردن مومنان است به طوری که این عمل با چهره ای خوش انسان را درمی یابد و می گوید من همان شادی هستم که تو در دل مومنی ایجاد کردی.,

وی تاکید کرد: عذاب قبر برای شهید معنایی ندارد.

, وی تاکید کرد: عذاب قبر برای شهید معنایی ندارد.,

مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود: انسان چه قدر به مرگ نزدیک است و در عین حال چه قدر آن را دور می‌پندارد و از آن غافل است ... آری مرگ واقعیتی انکار ناپذیر است که هر انسانی آن را درک می کند و عالم بعد از آن نیز در ذهن انسان ها بر اساس عقاید و باورهاشان متصور می شود؛ هرچند برخی از مکاتب و گروه ها عالم بعد از مرگ، معاد و قیامت را انکار می کنند لکن دین اسلام به عنوان دین اکمل و اتمّ در آیات و روایات متعدد حقانیت معاد و آخرت را اثبات کرده و پیامبر اسلام(ص) و ائمه معصومین نیز به انسان ها توصیه کرده اند که همواره به یاد مرگ و آخرت باشند.

, مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود: انسان چه قدر به مرگ نزدیک است و در عین حال چه قدر آن را دور می‌پندارد و از آن غافل است ... آری , انسان چه قدر به مرگ نزدیک است و در عین حال چه قدر آن را دور می‌پندارد و از آن غافل است ... , مرگ واقعیتی انکار ناپذیر است که هر انسانی آن را درک می کند و عالم بعد از آن نیز در ذهن انسان ها بر اساس عقاید و باورهاشان متصور می شود؛ هرچند برخی از مکاتب و گروه ها عالم بعد از مرگ، معاد و قیامت را انکار می کنند لکن دین اسلام به عنوان دین اکمل و اتمّ در آیات و روایات متعدد حقانیت معاد و آخرت را اثبات کرده و پیامبر اسلام(ص) و ائمه معصومین نیز به انسان ها توصیه کرده اند که همواره به یاد مرگ و آخرت باشند.,

بسیار روشن است انسانی که همواره در یاد مرگ باشد، هیچ گاه عملی انجام نمی دهد که در قیامت نتواند پاسخگوی آن باشد و بدین سبب، عذاب الهی را بر خود هموار سازد؛ بلکه آرزوها را کوتاه نموده، سعی در طاعت و بندگی خدا خواهد داشت تا بهشت الهی را جایگاه خویش قرار دهد؛ همچنان که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به اصحاب خود فرمودند: «أکُلُّکُمْ یُحِبُّ أنْ یَدخُلَ الْجَنَّةَ. قَالُوا نِعَمْ یَا رَسُولَ اللّهِ. قَالَ قَصِّرُوا الاْءمَلَ وَثَبِتُوا آجَالَکُم بَینَ أبْصَارِکُم وَاسْتَحْیُوا مِنَ اللّهِ حَقَّ حَیَائِهِ؛ آیا همه شما دوست دارید وارد بهشت شوید؟ عرض کردند: آری ای پیامبر خدا! فرمود: آرزوها را کوتاه کنید، مرگ را پیش چشم خویش قرار دهید و از خداوند چنان که سزاوار است شرم کنید!».

, بسیار روشن است انسانی که همواره در یاد مرگ باشد، هیچ گاه عملی انجام نمی دهد که در قیامت نتواند پاسخگوی آن باشد و بدین سبب، عذاب الهی را بر خود هموار سازد؛ بلکه آرزوها را کوتاه نموده، سعی در طاعت و بندگی خدا خواهد داشت تا بهشت الهی را جایگاه خویش قرار دهد؛ همچنان که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به اصحاب خود فرمودند: «أکُلُّکُمْ یُحِبُّ أنْ یَدخُلَ الْجَنَّةَ. قَالُوا نِعَمْ یَا رَسُولَ اللّهِ. قَالَ قَصِّرُوا الاْءمَلَ وَثَبِتُوا آجَالَکُم بَینَ أبْصَارِکُم وَاسْتَحْیُوا مِنَ اللّهِ حَقَّ حَیَائِهِ؛ آیا همه شما دوست دارید وارد بهشت شوید؟ عرض کردند: آری ای پیامبر خدا! فرمود: آرزوها را کوتاه کنید، مرگ را پیش چشم خویش قرار دهید و از خداوند چنان که سزاوار است شرم کنید!»., بسیار روشن است انسانی که همواره در یاد مرگ باشد، هیچ گاه عملی انجام نمی دهد که در قیامت نتواند پاسخگوی آن باشد و بدین سبب، عذاب الهی را بر خود هموار سازد؛ بلکه آرزوها را کوتاه نموده، سعی در طاعت و بندگی خدا خواهد داشت تا بهشت الهی را جایگاه خویش قرار دهد؛ همچنان که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به اصحاب خود فرمودند: «أکُلُّکُمْ یُحِبُّ أنْ یَدخُلَ الْجَنَّةَ. قَالُوا نِعَمْ یَا رَسُولَ اللّهِ. قَالَ قَصِّرُوا الاْءمَلَ وَثَبِتُوا آجَالَکُم بَینَ أبْصَارِکُم وَاسْتَحْیُوا مِنَ اللّهِ حَقَّ حَیَائِهِ؛ آیا همه شما دوست دارید وارد بهشت شوید؟ عرض کردند: آری ای پیامبر خدا! فرمود: آرزوها را کوتاه کنید، مرگ را پیش چشم خویش قرار دهید و از خداوند چنان که سزاوار است شرم کنید,

 

,

گزارش از: نیر حیدری

, گزارش از: نیر حیدری, گزارش از: نیر حیدری]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه