اقتدارعلمی واقتصادی باتکیه برداشته ها وظرفیت های داخلی است
امام جمعه منطقه قهاوند گفت: اقتدارعلمی واقتصادی باتکیه برداشته ها وظرفیت های داخلی است در این 35 سال، دائماً تهدید نظامی میشویم، اما امروز تهدیدباگزینه نظامی آمریکامضحکه خاص وعام دردنیا شده است برای اینکه بهتدریج تواناییهای نظامی را افزایش دادهایم.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از جهاد پرس ، حجت الاسلام حسین محققی در گفتگو با خبرنگار ما گفت:امیر المومنین فرمودند : بالاترین حق من بر شما این است که از من تبعیت نمایید در خطبه 214نهج البلاغه می فرماید:حق والی بر مردم از بزرگترین حقوقی است که خدای متعال واجب نموده است
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, جهاد پرس,وی گفت: سوالی که می خواهیم به آن به پردازیم این است که آیا اطاعت از امام معصوم ورهبر عادل در جامعه اسلامی محدودیتی دارد یا خیر؟...آیه اطاعت در قرآن کریم یعنی .. یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِمنکم ... در هیچ آیه و روایتی محدود نشده استا و مرز خاصی برای اطاعت تعیین نشده است.
امام جمعه منطقه قهاوند گفت: هیچ آیه را نمی توان پیدا کرد که بگوید ضرورت اطاعت فقط برای امور خاصی باشد مثلا برای امور اخلاقی باشد یا احکام شیعی یا امور اجتماعی و غیره این شبهه حتی در زمان پیامبر هم مطرح می شود وبعض اصحاب در برابر دستورات اجتماعی و سیاسی پیامبر مخصوصا این سئوال وشبهه را مطرح می کنند که ای رسول خدا این دستور شما فرمان خداست یا نظر شخصی خودتان است .
وی گفت: اولا با وجود آیات وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ-إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَىٰ و ثانیا با بیان بدون قید وشرط آیه اطاعت همه نظرات ودستورات پیامبر عین اطاعت از خداست واین شبهه از اساس باطل است البته استثنائاتی وجود داشت که پیامبر اجازه می دادند مردم با رای و نظر خود تصمیم بگیرند همانند انتخابات امروزی در نتیجه این که در مسائلی از جامعه اسلامی بعض بر اساس شم سیاسی و فهم خود تصمیمی بگیرند یک تفسیر باطلی از دین است
وی افزود: همین نوع اطاعت برای زمان غیبت بدلیل توقیع شریف امام عصر (عج) که فرمودند : فانهم حجتی علیکم برای ولی فقیه نیز وجود دارد واین در بعض مسائل سیاسی و اجتماعی و اقتصادی بعضی نظرات رهبری را نظر شخصی تلقی نموده و به فهم خود عمل نمایند خلاف دستور صریح قرآن و ادامه روند شبهه افکنی و فتنه انگیزی همان عده مخالف در زمان پیامبر است.
وی گفت: به فرجام رسیدن برجام یک موفقیت بودبخاطر اینکه عامل رفع بخشی ازتحریمها شد و حق غنی سازی تثبیت شد.
امام جمعه قهاوند افزود: اگرکسی برجام را فتح الفتوح تلقی کند بزرگنمایی است چون هزینههای سنگینی در این مسیر دادیم.
محققی بیان داشت کدام ایرانی است که ازخارج کردن قلب رآکتور اراک که ثمره سالها تلاش وخون دل و شهادت بهترین فرزندان این ملت بو دقلبش به دردنیاید.
وی افزود:شکست و خسارت تام و تمام دانستن توافق هسته ای نیزاشتباه است و حتی توهین به رهبری است مگر می شود رهبری آگاه وشجاع که هرآنچه درطول سالهای مسئولیتش مشاهده کرده ایم صلابت بوده است وشجاعت تن به چنین توافقی بدهد.
محققی گفت: اقتدارعلمی واقتصادی باتکیه برداشته ها وظرفیت های داخلی است در این 35 سال، دائماً تهدید نظامی میشویم، اما امروز تهدیدباگزینه نظامی آمریکامضحکه خاص وعام دردنیا شده است برای اینکه بهتدریج تواناییهای نظامی را افزایش دادهایم
انتهای پیام/موی گفت: سوالی که می خواهیم به آن به پردازیم این است که آیا اطاعت از امام معصوم ورهبر عادل در جامعه اسلامی محدودیتی دارد یا خیر؟...آیه اطاعت در قرآن کریم یعنی .. یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِمنکم ... در هیچ آیه و روایتی محدود نشده استا و مرز خاصی برای اطاعت تعیین نشده است.
امام جمعه منطقه قهاوند گفت: هیچ آیه را نمی توان پیدا کرد که بگوید ضرورت اطاعت فقط برای امور خاصی باشد مثلا برای امور اخلاقی باشد یا احکام شیعی یا امور اجتماعی و غیره این شبهه حتی در زمان پیامبر هم مطرح می شود وبعض اصحاب در برابر دستورات اجتماعی و سیاسی پیامبر مخصوصا این سئوال وشبهه را مطرح می کنند که ای رسول خدا این دستور شما فرمان خداست یا نظر شخصی خودتان است .
وی گفت: اولا با وجود آیات وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ-إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَىٰ و ثانیا با بیان بدون قید وشرط آیه اطاعت همه نظرات ودستورات پیامبر عین اطاعت از خداست واین شبهه از اساس باطل است البته استثنائاتی وجود داشت که پیامبر اجازه می دادند مردم با رای و نظر خود تصمیم بگیرند همانند انتخابات امروزی در نتیجه این که در مسائلی از جامعه اسلامی بعض بر اساس شم سیاسی و فهم خود تصمیمی بگیرند یک تفسیر باطلی از دین است
وی افزود: همین نوع اطاعت برای زمان غیبت بدلیل توقیع شریف امام عصر (عج) که فرمودند : فانهم حجتی علیکم برای ولی فقیه نیز وجود دارد واین در بعض مسائل سیاسی و اجتماعی و اقتصادی بعضی نظرات رهبری را نظر شخصی تلقی نموده و به فهم خود عمل نمایند خلاف دستور صریح قرآن و ادامه روند شبهه افکنی و فتنه انگیزی همان عده مخالف در زمان پیامبر است.
وی گفت: به فرجام رسیدن برجام یک موفقیت بودبخاطر اینکه عامل رفع بخشی ازتحریمها شد و حق غنی سازی تثبیت شد.
امام جمعه قهاوند افزود: اگرکسی برجام را فتح الفتوح تلقی کند بزرگنمایی است چون هزینههای سنگینی در این مسیر دادیم.
محققی بیان داشت کدام ایرانی است که ازخارج کردن قلب رآکتور اراک که ثمره سالها تلاش وخون دل و شهادت بهترین فرزندان این ملت بو دقلبش به دردنیاید.
وی افزود:شکست و خسارت تام و تمام دانستن توافق هسته ای نیزاشتباه است و حتی توهین به رهبری است مگر می شود رهبری آگاه وشجاع که هرآنچه درطول سالهای مسئولیتش مشاهده کرده ایم صلابت بوده است وشجاعت تن به چنین توافقی بدهد.
محققی گفت: اقتدارعلمی واقتصادی باتکیه برداشته ها وظرفیت های داخلی است در این 35 سال، دائماً تهدید نظامی میشویم، اما امروز تهدیدباگزینه نظامی آمریکامضحکه خاص وعام دردنیا شده است برای اینکه بهتدریج تواناییهای نظامی را افزایش دادهایم
انتهای پیام/موی گفت: سوالی که می خواهیم به آن به پردازیم این است که آیا اطاعت از امام معصوم ورهبر عادل در جامعه اسلامی محدودیتی دارد یا خیر؟...آیه اطاعت در قرآن کریم یعنی .. یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِمنکم ... در هیچ آیه و روایتی محدود نشده استا و مرز خاصی برای اطاعت تعیین نشده است.
امام جمعه منطقه قهاوند گفت: هیچ آیه را نمی توان پیدا کرد که بگوید ضرورت اطاعت فقط برای امور خاصی باشد مثلا برای امور اخلاقی باشد یا احکام شیعی یا امور اجتماعی و غیره این شبهه حتی در زمان پیامبر هم مطرح می شود وبعض اصحاب در برابر دستورات اجتماعی و سیاسی پیامبر مخصوصا این سئوال وشبهه را مطرح می کنند که ای رسول خدا این دستور شما فرمان خداست یا نظر شخصی خودتان است .
وی گفت: اولا با وجود آیات وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ-إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَىٰ و ثانیا با بیان بدون قید وشرط آیه اطاعت همه نظرات ودستورات پیامبر عین اطاعت از خداست واین شبهه از اساس باطل است البته استثنائاتی وجود داشت که پیامبر اجازه می دادند مردم با رای و نظر خود تصمیم بگیرند همانند انتخابات امروزی در نتیجه این که در مسائلی از جامعه اسلامی بعض بر اساس شم سیاسی و فهم خود تصمیمی بگیرند یک تفسیر باطلی از دین است
وی افزود: همین نوع اطاعت برای زمان غیبت بدلیل توقیع شریف امام عصر (عج) که فرمودند : فانهم حجتی علیکم برای ولی فقیه نیز وجود دارد واین در بعض مسائل سیاسی و اجتماعی و اقتصادی بعضی نظرات رهبری را نظر شخصی تلقی نموده و به فهم خود عمل نمایند خلاف دستور صریح قرآن و ادامه روند شبهه افکنی و فتنه انگیزی همان عده مخالف در زمان پیامبر است.
وی گفت: به فرجام رسیدن برجام یک موفقیت بودبخاطر اینکه عامل رفع بخشی ازتحریمها شد و حق غنی سازی تثبیت شد.
امام جمعه قهاوند افزود: اگرکسی برجام را فتح الفتوح تلقی کند بزرگنمایی است چون هزینههای سنگینی در این مسیر دادیم.
محققی بیان داشت کدام ایرانی است که ازخارج کردن قلب رآکتور اراک که ثمره سالها تلاش وخون دل و شهادت بهترین فرزندان این ملت بو دقلبش به دردنیاید.
وی افزود:شکست و خسارت تام و تمام دانستن توافق هسته ای نیزاشتباه است و حتی توهین به رهبری است مگر می شود رهبری آگاه وشجاع که هرآنچه درطول سالهای مسئولیتش مشاهده کرده ایم صلابت بوده است وشجاعت تن به چنین توافقی بدهد.
محققی گفت: اقتدارعلمی واقتصادی باتکیه برداشته ها وظرفیت های داخلی است در این 35 سال، دائماً تهدید نظامی میشویم، اما امروز تهدیدباگزینه نظامی آمریکامضحکه خاص وعام دردنیا شده است برای اینکه بهتدریج تواناییهای نظامی را افزایش دادهایم
انتهای پیام/موی گفت: سوالی که می خواهیم به آن به پردازیم این است که آیا اطاعت از امام معصوم ورهبر عادل در جامعه اسلامی محدودیتی دارد یا خیر؟...آیه اطاعت در قرآن کریم یعنی .. یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِمنکم ... در هیچ آیه و روایتی محدود نشده استا و مرز خاصی برای اطاعت تعیین نشده است.
امام جمعه منطقه قهاوند گفت: هیچ آیه را نمی توان پیدا کرد که بگوید ضرورت اطاعت فقط برای امور خاصی باشد مثلا برای امور اخلاقی باشد یا احکام شیعی یا امور اجتماعی و غیره این شبهه حتی در زمان پیامبر هم مطرح می شود وبعض اصحاب در برابر دستورات اجتماعی و سیاسی پیامبر مخصوصا این سئوال وشبهه را مطرح می کنند که ای رسول خدا این دستور شما فرمان خداست یا نظر شخصی خودتان است .
وی گفت: اولا با وجود آیات وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ-إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَىٰ و ثانیا با بیان بدون قید وشرط آیه اطاعت همه نظرات ودستورات پیامبر عین اطاعت از خداست واین شبهه از اساس باطل است البته استثنائاتی وجود داشت که پیامبر اجازه می دادند مردم با رای و نظر خود تصمیم بگیرند همانند انتخابات امروزی در نتیجه این که در مسائلی از جامعه اسلامی بعض بر اساس شم سیاسی و فهم خود تصمیمی بگیرند یک تفسیر باطلی از دین است
وی افزود: همین نوع اطاعت برای زمان غیبت بدلیل توقیع شریف امام عصر (عج) که فرمودند : فانهم حجتی علیکم برای ولی فقیه نیز وجود دارد واین در بعض مسائل سیاسی و اجتماعی و اقتصادی بعضی نظرات رهبری را نظر شخصی تلقی نموده و به فهم خود عمل نمایند خلاف دستور صریح قرآن و ادامه روند شبهه افکنی و فتنه انگیزی همان عده مخالف در زمان پیامبر است.
وی گفت: به فرجام رسیدن برجام یک موفقیت بودبخاطر اینکه عامل رفع بخشی ازتحریمها شد و حق غنی سازی تثبیت شد.
امام جمعه قهاوند افزود: اگرکسی برجام را فتح الفتوح تلقی کند بزرگنمایی است چون هزینههای سنگینی در این مسیر دادیم.
محققی بیان داشت کدام ایرانی است که ازخارج کردن قلب رآکتور اراک که ثمره سالها تلاش وخون دل و شهادت بهترین فرزندان این ملت بو دقلبش به دردنیاید.
وی افزود:شکست و خسارت تام و تمام دانستن توافق هسته ای نیزاشتباه است و حتی توهین به رهبری است مگر می شود رهبری آگاه وشجاع که هرآنچه درطول سالهای مسئولیتش مشاهده کرده ایم صلابت بوده است وشجاعت تن به چنین توافقی بدهد.
محققی گفت: اقتدارعلمی واقتصادی باتکیه برداشته ها وظرفیت های داخلی است در این 35 سال، دائماً تهدید نظامی میشویم، اما امروز تهدیدباگزینه نظامی آمریکامضحکه خاص وعام دردنیا شده است برای اینکه بهتدریج تواناییهای نظامی را افزایش دادهایم
انتهای پیام/موی گفت: سوالی که می خواهیم به آن به پردازیم این است که آیا اطاعت از امام معصوم ورهبر عادل در جامعه اسلامی محدودیتی دارد یا خیر؟...آیه اطاعت در قرآن کریم یعنی .. یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِمنکم ... در هیچ آیه و روایتی محدود نشده استا و مرز خاصی برای اطاعت تعیین نشده است.
,امام جمعه منطقه قهاوند گفت: هیچ آیه را نمی توان پیدا کرد که بگوید ضرورت اطاعت فقط برای امور خاصی باشد مثلا برای امور اخلاقی باشد یا احکام شیعی یا امور اجتماعی و غیره این شبهه حتی در زمان پیامبر هم مطرح می شود وبعض اصحاب در برابر دستورات اجتماعی و سیاسی پیامبر مخصوصا این سئوال وشبهه را مطرح می کنند که ای رسول خدا این دستور شما فرمان خداست یا نظر شخصی خودتان است .
,وی گفت: اولا با وجود آیات وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ-إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَىٰ و ثانیا با بیان بدون قید وشرط آیه اطاعت همه نظرات ودستورات پیامبر عین اطاعت از خداست واین شبهه از اساس باطل است البته استثنائاتی وجود داشت که پیامبر اجازه می دادند مردم با رای و نظر خود تصمیم بگیرند همانند انتخابات امروزی در نتیجه این که در مسائلی از جامعه اسلامی بعض بر اساس شم سیاسی و فهم خود تصمیمی بگیرند یک تفسیر باطلی از دین است
,وی افزود: همین نوع اطاعت برای زمان غیبت بدلیل توقیع شریف امام عصر (عج) که فرمودند : فانهم حجتی علیکم برای ولی فقیه نیز وجود دارد واین در بعض مسائل سیاسی و اجتماعی و اقتصادی بعضی نظرات رهبری را نظر شخصی تلقی نموده و به فهم خود عمل نمایند خلاف دستور صریح قرآن و ادامه روند شبهه افکنی و فتنه انگیزی همان عده مخالف در زمان پیامبر است.
,وی گفت: به فرجام رسیدن برجام یک موفقیت بودبخاطر اینکه عامل رفع بخشی ازتحریمها شد و حق غنی سازی تثبیت شد.
,امام جمعه قهاوند افزود: اگرکسی برجام را فتح الفتوح تلقی کند بزرگنمایی است چون هزینههای سنگینی در این مسیر دادیم.
,محققی بیان داشت کدام ایرانی است که ازخارج کردن قلب رآکتور اراک که ثمره سالها تلاش وخون دل و شهادت بهترین فرزندان این ملت بو دقلبش به دردنیاید.
,وی افزود:شکست و خسارت تام و تمام دانستن توافق هسته ای نیزاشتباه است و حتی توهین به رهبری است مگر می شود رهبری آگاه وشجاع که هرآنچه درطول سالهای مسئولیتش مشاهده کرده ایم صلابت بوده است وشجاعت تن به چنین توافقی بدهد.
,محققی گفت: اقتدارعلمی واقتصادی باتکیه برداشته ها وظرفیت های داخلی است در این 35 سال، دائماً تهدید نظامی میشویم، اما امروز تهدیدباگزینه نظامی آمریکامضحکه خاص وعام دردنیا شده است برای اینکه بهتدریج تواناییهای نظامی را افزایش دادهایم
,]
ارسال دیدگاه