دغدغههای دبیر شورای فرهنگ عمومی کاشان:
از خدمات خودجوشی به فرهنگ تا صدمات خودسری به فرهنگ
جوادی گفت: همیشه نباید بگوییم که خودجوشی بد است، اما خودسری به این معناست که من به طور خودجوش امروز راه افتاده و بگویم این چیزی که من میگویم درست است و برای حرف و نظر دیگران اهمیتی قائل نشویم.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از کاشان اول، شهرستان کاشان با این پیشینهی درخشان فرهنگی، بنابر نظر قریب به اتفاق کارشناسان و صاحبنظران، از لحاظ فرهنگی در وضعیت خوبی به سر نمیبرد. و از طرفی ظرفیتها و استعدادهای فراوانی در کاشان معطل ماندهاند که با به کار انداختن آنها میتوان خیلی از کمبودها را جبران نمود، که صد البته این کار تنها با مدیریتی صحیح و قدرتمند، شدنی است و امکان آن را خواهد یافت که از آرزو به واقعیت تبدیل شود.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, کاشان اول,حالا که از این ظرفیتها استفاده نمیشود و خیلی از آنها یا به هدر رفته و یا اینکه به جاهای دیگر مهاجرت میکنند، میتوان نتیجه گرفت که شهرستان کاشان با خلأ جدی چنین مدیریتی مواجه است.
,این مشکل و دهها مشکل دیگر در رابطه با فرهنگ این خطهی ۷ هزار ساله، ما را بر آن داشت تا گفتگویی با رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان کاشان داشته، تا آسیبهای فرهنگی شهر را با ایشان به بحث گذاشته و با نظرات و دغدغههای جناب رئیس، در این رابطه آشنا شویم.
,مصطفی جوادی مقدم دبیر شورای فرهنگ عمومی شهرستان کاشان، در فرصت کوتاه گفتگو با ما از دغدغههای فرهنگی خود گفت.
,نگاه جناحی به فرهنگ ضربه میزند
, نگاه جناحی به فرهنگ ضربه میزند, نگاه جناحی به فرهنگ ضربه میزند,به نظر شما فرهنگ ما تا چه مقدار از نگاه جناحی ضربه میخورد؟
, به نظر شما فرهنگ ما تا چه مقدار از نگاه جناحی ضربه میخورد؟,– به نظر من در کار فرهنگی، علاقهی جناحی را باید کنار بگذاریم، آنچه هدف و محور باید باشد عبارتست از اعتقاد و علاقه به نظام اسلامی، اما متاسفانه ما به این خاطر فلانی را به عنوان سخنران دعوت میکنیم که، فکر او با ما یکی است یا اینکه همجناحی و دوست ماست!!! و فلانی را حذف میکنیم چونکه در جناح و حزب ما قرار ندارد و فکر او با فکر ما یکی نیست!!!
,نگاه جناحی به فرهنگ ضربه میزند؛ یک بار پای اعتقادات در میان است، نگهداشتن حرمت خون شهدا مطرح است، خب ما هم خیلی محکم پای این ارزشها میایستیم، برای مثال وقتی فلان تئاتر با آرمانهای دفاع مقدس مخالف است، ما چنین تئاتری را مجوز نمیدهیم و کنار میگذاریم، اما وقتی بحث از سلیقهی فلان حزب و باند به میان میآید، مطمئن باشید که به فرهنگ صدمه خواهد زد.
,اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی در طول سال گذشته کارها و فعالیتهای زیادی را با سایر ارگانها و حتی بخش خصوصی انجام داده است و به هیچ یک از آرمانهای انقلاب هم صدمهای وارد نشده است، و اگر هم یک مورد خاصی بوده که در سطح شهر سر و صدایی به پا کرده به خاطر عدم اطلاع برخی از دوستان و بزرگنماییهایی بود که از جانب دو طرف صورت گرفت.
,ما اگر بخواهیم مشکلات فرهنگی شهر از جمله موازیکاری دستگاههای مختلف را حل کنیم، باید نگاه جناحی را کنار گذاشته و همه به دور یک میز بنشینیم.
,برای فعالیتهای اعتقادی و مذهبی، هیچ مقرراتی قائل نیستیم!
, برای فعالیتهای اعتقادی و مذهبی، هیچ مقرراتی قائل نیستیم!, برای فعالیتهای اعتقادی و مذهبی، هیچ مقرراتی قائل نیستیم!,راهحل اساسی برای حل مشکلات فرهنگی شهر را چه میدانید؟
, راهحل اساسی برای حل مشکلات فرهنگی شهر را چه میدانید؟,– ما باید سطح فرهنگ عمومی شهر را بالا ببریم، ما واقعا در این رابطه مشکل داریم، کاشان از مشکلدارترین شهرها در این رابطه است حتی در زمینهی مسائل مذهبی! برای مثال در شب میلاد امیرالمومنین علیه السلام، با ۵ کیلو شکر و یک شیشه آبلیمو یکی از خیابانهای اصلی شهر یعنی خیابان امیرکبیر را بند آوردهاند! خب کجای این کار با مکتب مولا سازگاری دارد؟!
,چرا ما برای برگزاری یک نشست نقد کتاب، کلی قانون و مقررات داریم و ما هم مو به مو آنها را اجرا میکنیم اما برای فعالیتهای اعتقادی و مذهبی، هیچ مقرراتی قائل نیستیم؟!!! و هر کس در این زمینه هر کاری خواست انجام میدهد و هیچ کس جلودار او نیست. و نتیجهی چنین روندی، وجود جلسهای در کاشان میشود که داد علمای شهر را درآورده است و این افراط و تفرطها را به وجود آورده است.
,افراط و تفریط وقتی در جامعه به وجود میآید که ما مسئولان و دستاندرکاران فرهنگی، سطح فرهنگ عمومی شهر را بالا نبرده باشیم. درست است که مردم بر اساس اعتقاداتشان، مراسماتی را برپا میکنند اما خود آنها نیز برای خود مقررات پنهانی را قائل هستند برای مثال در روز عاشورا، هر هیئتی باید رأس ساعت مقرری به بازار بیاید و نظم و مقررات را خیلی دقیق عمل میکنند. ما در زمینهی مراسمات مذهبی و اعتقادی نیز باید قوانین و مقرراتی را وضع کنیم تا بتوانیم از این طریق جلوی افراط و تفریط را بگیریم.
,به نظر شما بحث مدیریت تا چه میزان اهمیت دارد؟
, به نظر شما بحث مدیریت تا چه میزان اهمیت دارد؟,– بله، بخشی از مشکلات ما ناشی از مدیریت است، اما ما هنوز به مدیران فرهنگی آن اعتماری را که باید، نداریم، چه آن مدیری را که دولت قبل گذاشته و چه مدیری که دولت فعلی او را بر سر کار آورده؛ ما باید آنها را خودی بدانیم و فضایی را به وجود نیاوریم که انگار در مقابل هم ایستادهایم.
,فرق خودجوشی با خودسری
, فرق خودجوشی با خودسری, فرق خودجوشی با خودسری,فرق خودجوشی و خودسری در رابطه با فعالیتهای فرهنگی چیست؟ چگونه مرز بین این دو را تشخیص دهیم؟
, فرق خودجوشی و خودسری در رابطه با فعالیتهای فرهنگی چیست؟ چگونه مرز بین این دو را تشخیص دهیم؟,– خودجوشی هم میتواند به ارتقای فرهنگی کمک کند و هم میتواند به خودسری تبدیل شود. خودجوشیها در رابطه با برنامههای مذهبی کاشان از دیرباز تا کنون ادامه داشته و در این زمینه دولت حتی یک ریال هم نقش نداشتهاند و این برنامهها چون مردمی بوده تداوم داشته است.
,بسیج نیز یک نمونه از حرکت خودجوش مردمی است برای تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی، که ۸ سال دفاع مقدس را به خوبی اداره کردند.
,یعنی همیشه نباید بگوییم که خودجوشی بد است، اما خودسری به این معناست که من به طور خودجوش امروز راه افتاده و بگویم این چیزی که من میگویم درست است و برای حرف و نظر دیگران اهمیتی قائل نشویم.
,یکی از نمونههای خودسری، امروزه این است که مقام معظم رهبری به عنوان یک مرجع تقلید و حاکم جامعه اسلامی، فتوا میدهند که سب فلان و فلان نشود اما شاهد آن هستیم که جوان شیعه با اعتقاد قلبی و ادعای دینداری، پشت میکروفون و در مجامع عمومی این کار را انجام میدهد، چرا که طبق نظر خودش این کار را درست میداند!!! این دیگر خودسری است و خودجوشی نیست.
,ما در کاشان محکوم فتنه نداشتهایم
, ما در کاشان محکوم فتنه نداشتهایم, ما در کاشان محکوم فتنه نداشتهایم,چگونه میتوانیم بین ۳ جریان فرهنگی شهرستان یعنی جریان حزباللهی و انقلابی، جریان روشنفکر و غربگرا و جریان مذهبی سنتی؛ تعاملی سازنده برقرار کنیم؟
, چگونه میتوانیم بین ۳ جریان فرهنگی شهرستان یعنی جریان حزباللهی و انقلابی، جریان روشنفکر و غربگرا و جریان مذهبی سنتی؛ تعاملی سازنده برقرار کنیم؟,– همیشه اینها به جای اینکه همدیگر را جذب کنند، دفع کردهاند و همدیگر را قبول ندارند. خب به هر صورت اینها آدمهای یک کشورند، در یک شهر زندگی میکنند و حتی در یک خانواده و فامیل حضور دارند، بعضی وقتها افراط و تفریط باعث میشود که این دره عمیقتر شده و اختلافات بیشتر شود.
,به نظر من فضای کاشان به این غلظت نیست که فلان شخص یا حزباللهی محض باشد و یا اینکه غربگرای مطلق باشد، ما این فضا را به این شدت در کاشان نداریم البته نمیگویم که در کشور نداریم.
,البته ممکن است غلظت ظاهری آن زیاد باشد اما وقتی به بطن جریانها نفوذ میکنیم میبینیم که نه، اینطور نبوده و آنهایی را که مثلاً غربگرا مینامند، اتفاقاً انسانهایی هستند که دوستدار انقلاب و نظام میباشند و مقام معظم رهبری را قبول دارند.
,برای مثال در رابطه با موضوع فتنه ۸۸ ما در کاشان محکوم فتنه نداشتهایم و هنوز کسی نتوانسته در کاشان دست فلان هنرمند را بگیرد و او را برنداز بنامد. خلاصه اینکه همه به انقلاب عقیده دارند اما در نحوهی انقلابی بودن اختلاف نظر دارند.
,من فکر میکنم بعضیها میخواهند که اینها از هم جدا باشند و سر یک میز ننشینند! من نمیدانم که این آدم، چه کسی است؟!!! چه دستی است که دائماً اختلافها را عمیقتر و بیشتر میکند؟!
,مشکل هر دو طرف جریانهای سیاسی کشور این است که هر چه از سخنان مقام معظم رهبری به نفع آنها باشد، آن را بزرگ میکنند و تیتر میزنند.
,مهمترین نقطه ضعف ما این است که نمیتوانیم دور یک میز بنشینیم
, مهمترین نقطه ضعف ما این است که نمیتوانیم دور یک میز بنشینیم, مهمترین نقطه ضعف ما این است که نمیتوانیم دور یک میز بنشینیم,با توجه به تجربهای که دارید، نظرتان در رابطه با مهمترین نقطه قوت و ضعف فرهنگی شهرستان کاشان چیست؟
, با توجه به تجربهای که دارید، نظرتان در رابطه با مهمترین نقطه قوت و ضعف فرهنگی شهرستان کاشان چیست؟,– در رابطه با نقطه قوت میتوان به آیینها و شعر مذهبی اشاره کرد که البته در این راستا شورای فرنگ عمومی برکزاری کنگره محتشم کاشانی را در دستور کار دارد.
,نقطهی قوت دیگر، تعدد هنرمندان ما هست، در بعضی از شهرها واقعا اگر کاری هم بخواهند بکنند، کنندهی کار را ندارند. ما در همهی زمینهها هنرمند داشته که تولید محتوا میکنند. ما نویسندگان خوبی داریم، ناشران خوبی داریم، نشریات محلی داریم و نسبت به خیلی از مرکز استانها موفقتر هستیم.
,من نمیدانم که این حلقهی مفقوده چیست که نتوانستهایم سلائق مختلف را به هم نزدیک کنیم و حداقل در رابطه با کار در فضای مجازی که یکی از دغدغههای رئیس شورای فرهنگ عمومی آیت الله نمازی است، آنها را دور هم جمع کنیم؟!! مهمترین نقطه ضعف ما این است که نمیتوانیم دور یک میز بنشینیم.
,از طرفی همگام با تحولات جامعه هنوز شیوههای ما تحول پیدا نکرده است و هنوز روشهای سنتی و قدیمی را اجرا میکنیم و نوآوری نداریم.
,کاری کنیم که مردم ما را دلسوز شهر بدانند نه دلسوز فلان جناح و باند و جریان سیاسی!
, کاری کنیم که مردم ما را دلسوز شهر بدانند نه دلسوز فلان جناح و باند و جریان سیاسی!, کاری کنیم که مردم ما را دلسوز شهر بدانند نه دلسوز فلان جناح و باند و جریان سیاسی!,اگر نکتهای مانده به عنوان سخن پایانی بفرمایید.
, اگر نکتهای مانده به عنوان سخن پایانی بفرمایید.,– فعالان فرهنگی، دلسوز فرهنگ شهر باشند نه دلسوز هیئت خود! نه دلسوز جناح و محلهی خودشان! ما اگر پایههای فرهنگی شهر را محکم ببندیم دیگر نگران این نخواهیم بود که عدهای از دین بیرون بروند. ما باید سطح فرهنگ عمومی شهر را ارتقاء بدهیم.
,باید اعتماد جامعه را به خودمان جلب کنیم و این جناحی عمل کردنها خیلی به این اعتماد عمومی ضربه زده است. بایستی رفتار خودمان را اصلاح کنیم. طوری که مردم ما را دلسوز شهر بدانند نه دلسوز فلان جناح و باند و جریان سیاسی!
,به نظر من این اختلافات جناحی، مقطعی است و کسی که امروز حامی بوده، فردا به یک منتقد تبدیل شود؛ اما آن چیزی که ماندگار است فرهنگ است.
,خیلی ممنون از وقتی که در اختیار ما گذاشتید.
, خیلی ممنون از وقتی که در اختیار ما گذاشتید.,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه