عامل اصلی دیدار حاشیه ساز فائزه هاشمی؛
جمهوری اسلامی ایران یا تربیت خانوادگی
آیا فائزه هاشمی از تاریخ شکل گیری این فرقه، چگونگی شکل گیری، دست های پلیدی که نطفه اولیه این فرقه را شکل دادند، اعتقادات عجیب و بس زشت و ناپسند و همچنین رویکرد نظام مقدس جمهوری اسلامی نسبت به این فرقه بی اطلاع است؟[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از پایگاه تحلیل و اطلاع رسانی صبح زاگرس، هنوز خبر اظهارات اکبر هاشمی رفسنجانی در مورد دولت قبل، بر صدر اخبار و رسانه ها باقی است که عضو دیگری از این خاندان برای چندمین بار خبر ساز شد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, صبح زاگرس,فائزه هاشمی دختر رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، که چند روز پیش به دیدار یکی از اعضای ارشد فرقه ضاله بهائیت ایران، یعنی فریبا کمال آبادی که بعد از هشت سال زندان، به مرخصی آمده، رفته بود، در اظهاراتی عوام فریبانه و یا بهتر بگوییم مغرضانه دلیل این دیدار را همانا با موضوعی تحت عنوان حقوق بشر مرتبط دانسته تا جایی که در گفتگو با سایت معاند ایران وایر دلیل ارتباط خود با کمال آبادی و به طور کل فرقه بهائیت را خود جمهوری اسلامی ایران عنوان کرده است.
, در گفتگو با سایت معاند ایران وایر دلیل ارتباط خود با کمال آبادی و به طور کل فرقه بهائیت را خود جمهوری اسلامی ایران عنوان کرده است, در گفتگو با سایت معاند ایران وایر دلیل ارتباط خود با کمال آبادی و به طور کل فرقه بهائیت را خود جمهوری اسلامی ایران عنوان کرده است,,
,
با توجه به بهانه تراشی های دختر حاشیه ساز خاندان هاشمی برای سر پوش نهادن بر روی اقدام زشت و ناپسند خود برای مقصر جلو دادن نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران در رابطه با دیدار خود با اعضای فرقه ضاله بهاییت، باید منتظر ارتباط گرفتن دیگر عضو در بند خاندان هاشمی با زندانیان عضو گروه های فراماسونری و دیگر گروه ها و فرقه های معاند جمهوری اسلامی ایران بود.
, باید منتظر ارتباط گرفتن دیگر عضو در بند خاندان هاشمی با زندانیان عضو گروه های فراماسونری و دیگر گروه ها و فرقه های معاند جمهوری اسلامی ایران بود., باید منتظر ارتباط گرفتن دیگر عضو در بند خاندان هاشمی با زندانیان عضو گروه های فراماسونری و دیگر گروه ها و فرقه های معاند جمهوری اسلامی ایران بود.,,
فائزه هاشمی در ادامه گفتگوی خود با ایران وایر، دیدار خود با عضو ارشد بهائیت را یک وظیفه انسانی برشمرد و در دفاع از آن ها بیان کرد که بهائیان همچون دیگر شهروندان ایرانی، لایق حق برخورداری از حقوق اولیه شهروندی هستند.
,,
گویا فائزه هاشمی از تاریخ شکل گیری این فرقه، چگونگی شکل گیری، دست های پلیدی که نطفه اولیه این فرقه را شکل دادند، اعتقادات عجیب و بس زشت و ناپسند و همچنین رویکرد نظام مقدس جمهوری اسلامی نسبت به این فرقه بی اطلاع است.
,,
ابتدای بحث این فرقه را ضاله خواندم. در اینجا سعی ندارم که به سیر تاریخی این فرقه از ابتدا تا الان بپردازم، چرا که از حوصله بحث خارج است. اما در اثبات ضاله بودن این فرقه و اینکه بنیان این فرقه بر ضدیت با بشریت استوار است، دلایلی کوتاه می آورم و قضاوت در مورد دیدار فائزه هاشمی با سران این فرقه و دفاع از حقوق آنان را به عهده شما خوانندگان محترم می گذارم.
,فرقه بهائیت ضاله است، چرا؟
, فرقه بهائیت ضاله است، چرا؟, فرقه بهائیت ضاله است، چرا؟,بسیاری از فعالان حقوق بشر در ایران مدعی هستند که نظام جمهوری اسلامی اسلامی نسبت به پیروان فرقه بهائیت با تبعیض زیادی برخورد می کند. اما زمانی که به بررسی اصول اعتقادی این فرقه می پردازیم، به عمق انحراف این دین خود ساخته پی می بریم. به عنوان مثال میرزا حسینعلی بهاء، بنیانگذار این فرقه، تا جایی پیش رفت که پس از میرزا علی محمد باب شیرازی، خود را خدای جدید خواند .این در حالی است که همه می دانیم شریک قائل شدن برای ذات حق تعالی گناهی کبیره و نابخشودنی است.
,,
در ثانی پیروان این فرقه به تبعیت از حسینعلی بهاء، اعتقاد به روز قیامت که از ارکان اساسی ادیان توحیدی است را منکر می شوند.
,حسینعلی بهاء به صراحت اعلام می کند که روز قیامت در واقع روز ظهور مجدد اوست و بهشت نیز تنها در دیدن دوباره او خلاصه می شود.
,اما یکی از بزرگ ترین مسائلی که فرقه بهائیت نسبت به آن دچار انحراف شده است، مسئله مهدویت و اعتقاد به ظهور منجی از سلاله پاک پیامبر اسلام است.
,,
اعتقادی که نظام جمهوری اسلامی بر پایه آن قرار گرفته و با طرح نظریه مقدس ولایت فقیه سعی در حراست و صدور آن دارد.
,علی محمد باب شیرازی که به نوعی استاد حسینعلی بهاء شناخته می شود، در عملی مذموم خود را مهدی موعودی می خواند که مردم هزاران سال منتظر او هستند.
,اما پس از آنکه ادعای الوهیت و خدایی می کند، با رد اصل مهدویت اساس این اعتقاد را نوعی توهم می داند و به تبع آن پیروان بهائیت نیز وجود امام زمان را انکار می کنند.
,بهائیت و حقوق بشر:
, بهائیت و حقوق بشر:, بهائیت و حقوق بشر:,اساساً حقوق بشر به حقوقی گفته می شود که انسان فارغ از هر نوع اعتقاد و زبان و رنگی به دلیل انسان بودن باید از آنها برخوردار باشد. بالطبع دین مبین اسلام و شریعت شیعه که بارها بر انسانیت و آزادگی تاکید کرده است نیز خود را پایبند به رعایت حقوق دیگران و حتی غیر مسلمانان می داند.
,,
اما در نظام جمهوری اسلامی و در خصوص فرقه ضاله بهائیت شرایط به گونه ای دیگر است و علت این مسئله نیز این می باشد که بسیاری از پیروان این فرقه علی الخصوص در خارج از ایران اسلامی، ضمن حمله به اصل مهدویت و زیر سؤال بردن مسئله ولایت فقیه، تمام تلاش خود را در راستای براندازی نظام اسلامی ایران به کارگرفته اند و از این رو به نوعی دشمن به حساب می آیند. بهائیان با زیر سؤال بردن مسئله مهدویت و انتظار ظهور در واقع عمق اعتقادات مذهبی مردم ایران را نشانه گرفته اند و این مسئله ای است که هیچ شخصی آن را بر نمی تابد.
,بهائیان به پیروی از حسینعلی بهاء شیعیان را مشرک می خوانند و کشتن شیعیان را برخود واجب دانسته اند.
, بهائیان به پیروی از حسینعلی بهاء شیعیان را مشرک می خوانند و کشتن شیعیان را برخود واجب دانسته اند., بهائیان به پیروی از حسینعلی بهاء شیعیان را مشرک می خوانند و کشتن شیعیان را برخود واجب دانسته اند.,,
سوال اساسی از فائزه هاشمی این است که چرا با وجود آن که پدرشان تمام عمر خود را صرف استقرار نظام مقدس جمهوری اسلامی نمودند، اینک بدون توجه به اعتقادات مذهبی مردم ایران و اصول اساسی نظام اسلامی با شعاری عوام فریبانه همچون احترام به حقوق بشر و دفاع از حقوق بهائیان، خود را به این فرقه ضاله نزدیک می کند؟
,,
به یقین مردم ایران هیچگاه پذیرای کسانی نخواهند بود که هم صدا با دشمنان خارجی به اعتقادات مذهبی شان توهین می کنند و عصمت الهی آن را زیر سوال می برند.
, به یقین مردم ایران هیچگاه پذیرای کسانی نخواهند بود که هم صدا با دشمنان خارجی به اعتقادات مذهبی شان توهین می کنند و عصمت الهی آن را زیر سوال می برند. , به یقین مردم ایران هیچگاه پذیرای کسانی نخواهند بود که هم صدا با دشمنان خارجی به اعتقادات مذهبی شان توهین می کنند و عصمت الهی آن را زیر سوال می برند. ,,
امید است که با توجه به حساسیت مردم ایران، فائزه هاشمی نسبت به مسیری که در پیش گرفته اند، تجدید نظری کند و اصل سیزدهم و چهاردهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران را مروری دوباره نمایند.
, امید است که با توجه به حساسیت مردم ایران، فائزه هاشمی نسبت به مسیری که در پیش گرفته اند، تجدید نظری کند و اصل سیزدهم و چهاردهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران را مروری دوباره نمایند., امید است که با توجه به حساسیت مردم ایران، فائزه هاشمی نسبت به مسیری که در پیش گرفته اند، تجدید نظری کند و اصل سیزدهم و چهاردهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران را مروری دوباره نمایند.,سید سعید حسن زاده
,]
ارسال دیدگاه