اقتصاد مقاومتی در بینش بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران
اقتصاد در بینش امام خمینی(ره) به عنوان بنیان گذار انقلاب اسلامی ، اقتصاد اسلامی است که از نظر ایشان اقتصاد عاملی برای پشرفت یک جامعه اسلامی و ایجاد رفاه برای مردم است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از پرستوها، اندیشههای امامخمینی(ره) که ناشی از تفکر مکتب پویای اسلامی است با هوش و ذکاوت ذاتی ایشان تلفیق شده و این اندیشهها را در ابعاد جهانی مطرح نمود که امروزه میتوان به عنوان راهکاری در جهت حل اقتصادی و سیاسی و اجتماعی باشد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, پرستوها,اقتصاد مقاومتی در حیقیت منشا از اقتصاد اسلامی می گیرد که برگرفته از اندیشه های امامخمینی(ره) است و باید برای روشن شدن هدف از منشا آن اطلاع داشته باشیم.
,نظارت بر واردات کالا از سوی دولت
, نظارت بر واردات کالا از سوی دولت, نظارت بر واردات کالا از سوی دولت,امامخمینی(ره) در خصوص واردات مصالح ملی و اسلامی را در نظر داشت و بر این مبنی اظهار داشتند:«دولت باید نظارت کند… در کالاهایی که میخواهند از خارج بیاورند مردم را آزاد بگذارند آنقدر که میتوانند. هم خود دولت بیاورد و هم مردم، لیکن نظارت کند بر این که یک کالایی که برخلاف مصلحت جمهوری اسلامی است، برخلاف شرع است، آنها نیاورند. این نظارت است هم چون نیت که آزادشان کنند که فردا بازارها پر میشود از آن لوکسها و از آن بساطی که در سابق بود. راجع به تجارت، راجع به صنعت، راجع به اینها، اگر مردم نمیتوانند انجام بدهند دولت باید انجام دهد. کارهایی را هم که دولت میتواند انجام بدهد و هم مردم میتوانند انجام بدهند مردم را آزاد بگذارید فقط یک نظارتی بکنید که مبادا انحراف پیدا شود، مبادا یک وقت کالاهایی را بیاورند که مخالف اسلام است مخالف با صلاح جمهوری اسلامی است این و مسالهیی است که بسیار مهم است».
,عدالت اقتصادی در سایه عدالت اجتماعی
, عدالت اقتصادی در سایه عدالت اجتماعی, عدالت اقتصادی در سایه عدالت اجتماعی,برای بخش مردمی اقتصاد امامخمینی(ره) بسیار حکیمانه در توصیه های خود اعتدال در اقتصاد را بیان داشته اند، ایشان در خصوص ایجاد اعتدال در خصوص سرمایه گذاری های اظهار داشتن اند: «اسلام تعدیل میخواهد؛ نه جلوی سرمایه را میگیرد و نه میگذارد سرمایه آنطور بشود که یکی صدها میلیارد دلار داشته باشد و برای سگش هم اتومبیل داشته باشد و شوفر داشته باشد و امثال ذکر؛ و این یکی که میرود پیش بچههایش نان نداشته باشد. نمیشود؛ این عملی نیست. نه اسلام با این موافق است نه هیچ انسانی با این موافق است»
,تامین و گسترش رفاه به بهای نقض استقلال کشور و وابستگی به بیگانه، قابل قبول نیست. هنگامی می توان رفاه مادی را پذیرفت که از لحاظ اقتصادی و سیاسی، متکی به منابع خودی باشد.
,در این خصوص امامخمینی(ره) فرموده اند:«ملت عزیز ما که مبارزان حقیقی و راستین ارزشهای اسلامی هستند، به خوبی دریافته اند که مبارزه، با رفاه طلبی سازگار نیست و آنها که تصور می کنند مبارزه در راه استقلال و آزادی مستضعفین و محرومان جهان با سرمایه داری و رفاه طلبی منافات دارد با الفبای مبارزه بیگانه اند . . . بحث مبارزه و رفاه، بحث قیام و راحت طلبی، بحث دنیا خواهی و آخرت جویی دو مقوله ای است که هرگز با هم جمع نمی شوند.»
,اقتصاد مبتنی بر اسلام
, اقتصاد مبتنی بر اسلام, اقتصاد مبتنی بر اسلام,امامخمینی(ره) یک سیستم اقتصادی درست برای استوار نگه داشتن جامعه را مبتنی بر اسلام و ایمن به خدا دانسته اند به طوری که در توصیه خود به گورباچوف اظهار داشته اند:«مشکل اصلى کشور شما مساله مالکیت و اقتصاد و آزادى نیست. مشکل شما عدم اعتقاد واقعى به خداست، همان مشکلى که غرب را هم به ابتذال و بنبست کشیده یا خواهد کشید.»
,قانون گذاری برای ایجاد اقتصادی مقاوم
, قانون گذاری برای ایجاد اقتصادی مقاوم, قانون گذاری برای ایجاد اقتصادی مقاوم,لزوم برنامه ریزی و قانون گذاری های صحیح در نظام اسلامی را امامخمینی(ره) صراحتا اعلام کرده اند و فراگیر بودن این قوانین از مییگی های این تفرمان رهبری است، ایشان فرموده اند:«باید نظام اقتصادی اسلام را در مجموعه قوانین و مقرر ات اسلامی، در کلیه زمینه ها و شئون فردی و اجتماعی ملاحظه کرد. این مسلم است که از نظر اسلامی حل تمامی مشکلات و پیچیدگی ها در زندگی انسانها تنها با تنظیم روابط اقتصادی به شکل خاص حل نمی شود و نخواهد شد، بلکه مشکلات را در کل یک نظام اسلامی باید حل کرد و از معنویت نباید غافل بود که کلید دردهاست. »
,اقتصاد اسلامی به از نظر امامخمینی(ره) اقتصاد غایت و هدف نیست، بلکه وسیلهیی میشود در جهت رفاه مشروع در این دنیا و رسیدن به رشد تعالی مدنظر اسلام.
,یک یاز مهمترین اهداف اقتصاد مقاومتی رسیدن به همین اقتصاد اسلامی است یعنی اینکه علاوه بر در نظر گرفتن اهداف مادی مشروع، اهداف معنوی را هم در نظر میگیرد.
,انتهای پیام/رض
]
ارسال دیدگاه