بررسی دلایل ثبت سنتهای آران و بیدگل به نام شهرهای دیگر؛
چرا فرهنگ آران و بیدگل به نام دیگران سند میخورد؟
هنوز شبهای تاسوعا بوی نان عباسعلی در کوچهها و خیابانهای شهر بیشتر از بوی گلابِ دستههای عزاداری به مشام میرسد و صدای «هوم بابا، هوم نه نه»، هر شب نیمهی رمضان در شهر طنین انداز میشود. با این حال این آیینها به نام شهرهای دیگر به ثبت رسیده است و دیگر کسی آن را به نام آران و بیدگل نخواهد شناخت…[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از خطب شکن، وقتی در اواخر مهرماه سال گذشته از قول مدیر کل میراث فرهنگی و گردشگری اصفهان در مورد ارسال ۱۶ پرونده از مجموعه میراث ناملموس استان اصفهان برای ثبت ملی خبری در خبرگزاریها منتشر شد (خبر)، کسی توجهی نکرد که نان عباسعلی و آیین هوم بابا، در جایی غیر از آران و بیدگل به ثبت خواهد رسید.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, خطب شکن، , خطب شکن, ، , خبر, خبر,سند خوردن فرهنگ آران و بیدگل به نام دیگران
, سند خوردن فرهنگ آران و بیدگل به نام دیگران,زمان گذشت و در اوایل خرداد سال جاری، خبر ثبت چند اثر فرهنگی ناملموس به عنوان آثار ملی منتشر شد (خبر) که تعزیه قاسم آباد، مراسم عاشورای ابوزیدآباد و سنج زنی از آران و بیدگل در این فهرست قرار داشت. با این حال همان طور که انتظار میرفت، نان عباسعلی و آیین هوم بابا، به نام روستای سه اصفهان (میمه) و کاشان به ثبت رسیده بود.
, خبر,صرف نظر از این که این آیینها ممکن است هنوز در شهرهای دیگر هم اجرا شود، نباید از این نکته غافل بود که در آران و بیدگل این میراثهای فرهنگی، در حال حاضر به صورت فعال و زنده وجود دارد. هنوز شب تاسوعا بوی نان عباسعلی در کوچهها و خیابانهای شهر بیشتر از بوی گلاب دستههای عزاداری به مشام میرسد و صدای «هوم بابا، هوم نه نه» هر شب نیمهی رمضان در شهر طنین انداز میشود…
,
, , ثبت ملی آثار فرهنگی چه اثری دارد؟
, ثبت ملی آثار فرهنگی چه اثری دارد؟,با توجه به بررسیهایی که در سازمان میراث فرهنگی صورت میگیرد و مستنداتی که در مورد آثار ناملموس فرهنگی گردآوری میشود، مهم ترین نتیجهی ثبت آثار این چنینی در فهرست آثار ملی، حفظ نام مبدا آنهاست. بر این اساس هر میراث فرهنگی ثبت شده به عنوان جزئی از فرهنگ منطقهای که به نام آن ثبت شده، در تاریخ خواهد ماند. ضمن این که حفظ شیوهها و مستندات مربوط به میراث ناملموس، اجازهی تحریف و فراموشی آن را نخواهد داد.
,در قبال این ثبت، سازمان میراث فرهنگی ملزم به معرفی اثر در قالب چاپ مجلات و کتابهای مربوط به آن خواهد بود. البته توسعهی این میراث، در حیطهی تعهدات آن سازمان نخواهد بود.
,پاسخ مسئولان چیست؟
, پاسخ مسئولان چیست؟,جواد صدیقیان، سرپرست اداره میراث فرهنگی و گردشگری شهرستان در پاسخ به چرایی ثبت این آیینها، مدعی شد این اخبار از سوی منابع غیر رسمی منتشر شده و هنوز به صورت رسمی از سوی اداره کل به این اداره ابلاغ نشده است.
,وی با رد هر گونه تلاشی برای به ثبت رساندن میراث فرهنگی ناملموس آران و بیدگل به نام شهرهای دیگر، در مورد فرایند ثبت آثار فرهنگی غیر ملموس اضافه کرد: هر شهرستان میراث ناملموس خود را همراه با مستندات آن به اداره کل استان ارسال میکند و پس از تایید استان، با تایید شورایی که از سوی سازمان میراث فرهنگی تشکیل میشود شماره ثبت به آن اعطا میشود.
,سرپرست اداره میراث فرهنگی آران و بیدگل افزود: هر اثر فرهنگی ناملموس، به نام نخستین جایی که اقدام به ثبت آن میکند ثبت میشود و سایر مناطقی که آن آیین را اجرا میکنند، به عنوان زیرمجموعهی آن به شمار میروند.
,وی با بیان این که آیینهایی مثل هوم بابا در آران و بیدگل نیز وجود دارد و ممکن است در آینده ثبت شود اظهار داشت: نام آران و بیدگل به عنوان یکی از شهرهایی که چنین آثاری در آن وجود دارد ثبت خواهد شد، منتها به این عنوان که این اثر از آن این شهر است نخواهد بود.
,
, , چه باید کرد؟
, چه باید کرد؟,آران و بیدگل سرزمینی است که آیینهای اصیل و فرهنگ کهن آن بی نظیر است. با این حال بسیاری از این فرهنگها در کشاکش تغییر نسلها مقهور گذر زمان شده و از یادها رفته است. شاید هم اکنون نوبت آن باشد که از راههای گوناگون، برای حفظ این میراث تلاش کنیم و حداقل در حافظهی تاریخ یادگاری از آنها به جای بگذاریم.
,به هر حال دیگر نان عباسعلی و هوم بابا به نام شهرهای دیگر به ثبت رسیده است و احتمالا در آینده، کسی آن را با نام آران و بیدگل به یاد نخواهد آورد. اکنون نوبت آن است که برای ثبت دیگر سنتهای فرهنگی ناملموس شهرمان کوشش کنیم تا قبل از نابودیشان، به نام موطن اصلی و مبدا واقعیشان به ثبت برسند که این مهم نیازمند توجه مسئولان و همکاری فعالان حوزهی میراث فرهنگی با آنان است.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه