به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام محمدرضا غیاثی در گفتگو با ناب نیوز ضمن تبریک فرارسیدن ماه مبارک رمضان، در خصوص فضایل این ماه گفت: از ویژگی های بسیار مهم ماه رمضان، نزول قرآن در این ماه مبارک است و از میان تمام ماه های قمری فقط نام رمضان در قرآن ذکر شده است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, ناب نیوز, ناب نیوز,این پژوهشگر حوزوی با بیان اینکه قرآن بزرگترین هدیه الهی به بشر و نسخه شفابخش دردهای جوامع انسانی تا روز قیامت است، عنوان کرد: ماه رمضان برای خودسازی انسان و تطهیر او از رذایل نفسانی و آلودگی هایی است که هر انسانی درطول زندگی به آن مبتلا می شود؛ در حقیقت این ماه مبارک چشمه ساری برای شست و شوی روح انسان و تمیز کردن وجود از آلودگی های نفسانی است.
,وی بیان کرد: حضرت رسول (ص) در خطبه شعبانیه درخصوص ماه رمضان فرمود شما به مهمانی خداوند دعوت شده اید؛ اما تفاوت مهمانی خداوند با مهمانی های معمولی این است که درآن سخن از خوردن و آشامیدن نیست بلکه این مهمانی روح است و روح برای رسیدن به اوج کمال باید از جسمانیت و مادیت فاصله بگیرد.
,حجت الاسلام غیاثی اذعان کرد: جسم و روح مانند دو کفه ترازو هستند که برای سنگینی هر کفه، دیگری باید سبک تر شود؛ نمی شود دو کفه هم سطح باشند و در عین حال یکی اوج بگیرد لذا انسان برای کمال روح، باید مقداری از جسم خود کم گذارد تا به اوج معنوی برسد.
,این کارشناس مسائل مذهبی ابراز کرد: ویژگی این ضیافت الهی این است که به جای خوردن و آشامیدن و انواع لذت های دیگر، باید با دعا و خواندن مناجات روح خود را سیراب کند لذا مؤمنین در ماه مبارک رمضان حداقل یک ختم قرآن دارند و افرادی مانند امام خمینی (ره) حتی در سنین کهنسالی و با وجود ناتوانی جسمی، گاهی پنج تا ده ختم قرآن داشتند چرا که به خوبی می دانستند لذت در کجاست و به معنویات روی می آوردند.
,وی تاکید کرد: از اهمیت ماه رمضان این است که اگر انسان یک آیه قرآن در این ماه بخواند مانند این است که یک ختم قرآن انجام داده و در حقیقت اکسیری است که به هر سیمی بخورد مس را طلا می کند.
,حجت الاسلام غیاثی با بیان اینکه خواب مومن در این ماه عبادت و نفسش تسبیح خداست، اظهار داشت: این امر اختصاص به روزه داران ندارد بلکه حتی کسی که به علت عذر و بیماری نتواند روزه بگیرد، از این اجرها و پاداش ها برخوردار است.
,این استاد حوزه تصریح کرد: نگاه ما باید به عبادت متفاوت باشد یعنی لازم است عبودیت را در نظر بگیریم نه فقط عبادت را؛ خداوند بندگی می خواهد نه عبادت و بندگی یعنی هرچه مولا گفت انسان بگوید چشم.
,وی افزود: لذا کسی که به حکم خدا و به علت بیماری یا مسافرت نمی تواند روزه بگیرد، در حال عبودیت و بندگی است؛ لذا چنین شخصی نمی تواند بگوید متاسفانه امسال روزه نگرفتم چرا که برداشت از این کلام این است که متاسفم به حرف خداوند گوش دادم.
,این کارشناس مسائل دینی خاطرنشان کرد: لذا در این ماه سخن از عبودیت و بندگی است نه فقط عبادت و حتی فردی که به دستور خداوند روزه نمی گیرد، باید به اندازه فرد روزه دار سرافراز باشد.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه