به مناسبت ولادت کریمه اهل بیت امام حسن مجتبی (ع)؛
امام حسن مجتبی (ع) یار رئوف تهیدستان
«امام حسن مجتبی (ع )»نخستین فرزند حضرت علی (ع) و بانوی اسلام حضرت زهرا بود که خداوند متعال این فرزند را در شب نیمه ماه رمضان سال سوّم هجرت به آنها عطا کرد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آساره خبر
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آساره خبر,امام حسن (ع ) در شب نیمه ماه رمضان سال سوّم هجرت در مدینه تولد یافت . وى نخستین پسرى بود که خداوند متعال به خانواده على و فاطمه عنایت کرد. رسول اکرم (ص ) بلافاصله پس از ولادتش ، او را گرفت و در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه گفت . سپس براى او گوسفندى قربانى کرد، سرش را تراشید و هموزن موى سرش - که یک درم و چیزى افزون بود - نقره به مستمندان داد. پیامبر (ص ) دستور داد تا سرش را عطرآگین کنند و از آن هنگام آیین عقیقه و صدقه دادن به هموزن موى سر نوزاد سنت شد. این نوزاد را حسن نام داد و این نام در جاهلیت سابقه نداشت . کنیه او را ابومحمّد نهاد و این تنها کنیه اوست .
,فرزند گرامی رسول الله و نخستین نوه ی او در مقدسترین ماههای سال قمری یعنی پانزدهم (3) رمضان سال سوم هجرت چشم به جهان گشود.
,,
امام مجتبی علیه السلام در دامان حضرت زهرا (س) بزرگ شد. او از همان دوران کودکی از نبوغ سرشاری برخوردار بود وی با حافظهی نیرومندش، آیاتی را که بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل میشد، میشنید و همه را حفظ میکرد و وقتی به خانه میرفتبرای مادرش میخواند و حضرت فاطمه (س) آن آیات و سخنان رسول الله صلی الله علیه و آله را برای حضرت علی علیه السلام نقل میکرد و علی علیه السلام به شگفتی میپرسید: این آیات را چگونه شنیده است؟ و زهرای مرضیه میفرمود: از حسن علیه السلام شنیدهام./ بیتوته
,سیک زندگی حسنی، کوتاه راه رسیدن به سبک زندگی اسلامی
,از آنجا که سبک زندگی ائمه اطهار علیه السلام منحصر به زمان و مکان نیست و ائمه اطهار علیهالسلام در زمان حیات الگوی ممتاز برای شیعان و حتی پیروان سایر ادیان دیگر بودند، اکنون هم به عنوان الگویی برتر و جاودانه با تاریخ زندگی و سیره رفتاری و علمی این بزرگواران میتوان راه نجات و رستگاری در دنیا و آخرت را پیمود ا این رو توجه به سبک زندگی این بزرگان کوتاه راهی برای رسیدن به سبک زندگی اسلامی است.
,بالاخص حسن (ع) که در آغوش پیامبر و در خانه وحی بزرگ شد. پیامبر در مورد ایشان به مسلمانان فرمود « این کودک،ریحانه من است و همانا این پسر من، سید و بزرگوار است. امید می رود که حق تعالی به برکت او اصلاح کند بین دو گروه از مسلمانان را »
,در کتاب امالی آمده است: امام مجتبی عابدترین، زاهدترین و با فضیلت ترین مردم زمانش بود و زمانی که عازم حج می شد، با پای پیاده می رفت و گاهی هم پا برهنه، امام حسن (علیه السلام) زمانی که یاد مرگ می کرد می گریست و هنگامی که به یاد قبر و قیامت می افتاد، اشک از چشمانش سرازیر می شد./ طنین یاس
,مولفه های سبک زندگی اسلامی در سیره امام حسن مجتبی(ع)
, مولفه های سبک زندگی اسلامی در سیره امام حسن مجتبی(ع),از امام حسن مجتبی (ع) سخنان وسفارش های گهرباری به یادگار مانده است. از آن جمله، سفارش حضرت درباره دوست گزینی و آداب آن است. انسان ناچارازانس والفت ومعاشرت با دیگران است وازمنظرروان شناسی ،شکوفایی فرد درگرو احساس امنیت و تعلق به گروهی است که در جمع آن ها احساس راحتی کند و به آسانی و بدون دغدغه بتواند دیدگاه ها و منویاتش را بر زبان راند.
,از این رو، دوست گزینی یکی از مهم ترین اتفاقات زندگی است. به ویژه آن که دوست تاثیر شگرفی در صلاح و فساد انسان دارد. به همین دلیل، امام حسن مجتبی(ع) درسفارشی به فرزند خویش اهمیت دوست گزینی را مطرح می کنند و می فرمایند:«یا بُنَیَ لا تُواخ ِ أحَدا حَتّی تَعرف مَوارده ...پسرجان با هیچ کس طرح دوستی نریز جز این که از رفت وآمدها وخصوصیات اخلاقی اش آگاه شوی وچون دقیق وارسی کردی با او براساس گذشت ازلغزش ها وبرادری درسختی ها رفاقت کن.»
,این حدیث شریف با اشاره به این نیاز ضروری، شرایط و آداب دوست گزینی را چنین تبیین می کند: قبل از گزینش دوست باید اورا امتحان کرد و از خوبی اش مطمئن شد. پس ازانتخاب دوست هم باید عهدی بست که اولاً روابط شان براساس گذشت از لغزش ها باشد و ثانیاً، رفیق دوران رفاه وسختی باشند و نه فقط دوران خوشی. حرص وجوش نزدن برای معیشت یکی از بزرگ ترین نگرانی های زندگی، دغدغه تأمین نان و آب است.
,حال این سوال به میان می آید که چگونه می توان این دغدغه را به آرامش تبدیل کرد ؟ به بیان دیگر، چه باورمنطقی ومعقولی می تواند انسان را دررفع این دغدغه یاری کند ؟ امام حسن مجتبی (ع) درحدیثی چارچوب اعتقادی نحوه مواجهه با دغدغه معیشت را این گونه تبیین می کنند و می فرمایند: «لاتجاهد الطلب جهاد الغالب ... نه چون پیروزمندان درطلب دنیا بکوش ونه مانند تسلیم شدگان به تقدیر تکیه کن.
,زیرا به دنبال فضل و احسان خدا رفتن، سنت است وحرص نزدن عفت. نه عفت، روزی را واپس می زند ونه حرص آن را می افزاید؛ زیرا روزی قسمت شده و آزمندی گناه است.» منطق این حدیث گرانبها دربرطرف کردن دغدغه رزق و روزی، آن است که انسان باید باور کند که روزی هرکسی مقدر ومعین شده است.
,بنابراین حرص وجوش خوردن در کسب روزی، تاثیری در افزایش روزی نخواهد داشت. اما این تقدیرو تعیین روزی به این معنا نیست که انسان با تکیه بر باور تقدیرگرایی، تنبلی پیشه کند و دست ازتلاش وکوشش بردارد زیرا به فرموده خداوند درقرآن کریم :« لَیْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى؛ برای انسان بهرهای جز سعی و کوشش او نیست.»(نجم/39)
,حال چگونه می توان بین نگرش تقدیرمعیشت و دیدگاه سعی وتلاش جمع کرد؟ پاسخ این سوال اساسی آن است که باور تقدیر معیشت، باوری درست و معقول است و در آیات متعددی نیز به آن اشاره شده است اما سنت خدا درآفرینش آن است که حتی هدایت وگمراهی هم به اختیاروانتخاب انسان انجام می شود.
,بنابراین تقدیر روزی به این معناست که نظام خلقت براساس هندسه ای معین و مشخص آفریده شده و راهکار رفع نیازهای تمام موجودات درآن قرارداده شده است. اما این رفتارناشایست انسان هاست که موجب می شود برخی انسان ها از روزی محروم شوند و در مقابل، عده ای شکم سیر و فربه. داستان مرد شامی معروف است مردی از اهل شام وارد مدینه می شود و با امام حسن(ع) در هیئتی موجه برخورد می کند.از نام آن حضرت جویا می شود.
,به او پاسخ می دهند: ایشان، حسن بن علی بن ابیطالب است. تا حسب ونسب حضرت را درمی یابد به امام (ع) وپدربزرگوارشان زبان به ناسزا می گشاید .امام مجتبی (ع) با حلم وبردباری سکوت پیشه می کنند. همین که شامی ازسخن باز می ایستد رو به او می کنند ومی فرمایند: «به گمانم تو غریب این شهر هستی؟» پاسخ می دهد: آری.
,امام (ع) می فرمایند: «اگر نیازمند خانه و منزل هستی به تو منزل دهیم و اگر نیاز به مالی داری به تو بدهیم و اگر نیاز دیگری داری کمکت کنیم؟» مرد شامی از برخورد کریمانه حضرت شرمنده و منقلب می شود و در توصیف حال خود می گوید:«من از نزد آن حضرت رفتم در حالی که احدی در روی زمین نزد من، از امام مجتبی(ع) محبوب تر نبود»./ خراسان
,احادیث امام حسن علیه السلام
,امام حسن علیه السلام : ما تَشاوَرَ قَومٌ إلاّ هُدُوا إلى رُشدِهِم ؛
,امام حسن علیه السلام :هیچ قومى با یکدیگر مشورت نکردند مگر آن که به راه پیشرفت خود رهنمون شدند .
,مسیر این حدیث در کتابخانه: آینه یادها > حدیث شماره : 200136
, آینه یادها >, حدیث شماره : 200136,,
امام حسن علیه السلام : إنَّ الَّذی یُؤتى إلَىَّ ، سَمٌّ یُدَسُّ إلَىَّ فَاُقتَلُ بِهِ ولکِن لایَومَ کَیَومِکَ یا أباعَبدِاللّه ِ ؛
,امام حسن علیه السلام :آنچه به من مى رسد، زهرى است که با دسیسه به کامم ریخته مى شود، امّا اى ابا عبد اللّه هیچ روزى مانند روز [مصیبت] تو نیست .
,مسیر این حدیث در کتابخانه: آینه یادها > حدیث شماره : 200488
, آینه یادها >, حدیث شماره : 200488,,
امام حسن علیه السلام : لاتُعاجِلِ الذَّنبَ بِالعُقُوبَةِ واجْعَلْ بَینَهُما لِلاِعتِذارِ طَریقا ؛
,امام حسن علیه السلام :در مجازات خطا کار شتاب مکن و میان خطا ومجازات، راهى براى عذرخواهى قرار ده .
,مسیر این حدیث در کتابخانه: آینه یادها > حدیث شماره : 200557
, آینه یادها >, حدیث شماره : 200557,,
امام حسن علیه السلام : صاحِبِ النّاسَ مِثلَ ما تُحِبُّ أن یُصاحِبوکَ بِهِ ؛
,امام حسن علیه السلام :با مردم به گونه اى رفتار کن که دوست دارى با تو آن گونه رفتار کنند .
,مسیر این حدیث در کتابخانه: آینه یادها > حدیث شماره : 200558
, آینه یادها >, حدیث شماره : 200558,,
امام حسن علیه السلام : إنَّ أَحسَنَ الحَسَنِ الخُلُقُ الحَسَنِ ؛
,امام حسن علیه السلام :نیکوترین نیکو ، خُلق نیکو است .
,مسیر این حدیث در کتابخانه: آینه یادها > حدیث شماره : 200559
, آینه یادها >, حدیث شماره : 200559,,
امام حسن علیه السلام : مَن عَبَدَ اللّه َ عَبَّدَ اللّه ُ لَهُ کُلَّ شَى ءٍ ؛
,امام حسن علیه السلام :هر کس خدا را بندگى کند ، خداوند همه چیز را بنده او گرداند .
,مسیر این حدیث در کتابخانه: آینه یادها > حدیث شماره : 200560
, آینه یادها >, حدیث شماره : 200560,,
امام حسن علیه السلام : اللُّؤمُ أن لاتَشکُرَ النِّعمَةَ ؛
,امام حسن علیه السلام :پستى آن است که نعمت را سپاس نگویى .
,مسیر این حدیث در کتابخانه: آینه یادها > حدیث شماره : 200561
, آینه یادها >, حدیث شماره : 200561,,
امام حسن علیه السلام : کَفاکَ مِن لِسانِکَ أوضَحَ لَکَ سَبیلَ رُشدِکَ مِن غَیِّکَ ؛
,امام حسن علیه السلام :همین مقدار بهره بردارى از زبانت برایت بس که راه هدایت را از گمراهى برایت آشکار مى کند .
,مسیر این حدیث در کتابخانه: آینه یادها > حدیث شماره : 200562
, آینه یادها >, حدیث شماره : 200562,,
امام حسن علیه السلام : ولَعَمری إنّا لأَعلامُ الهُدى و مَنارُ التُّقى ؛
,امام حسن علیه السلام :به جانم قسم که ما پرچم هاى هدایت و نشانه هاى روشن پرهیزگارى هستیم ./ کتابخانه احادیث شیعه
,گرد آورنده: کبری دریکوند
,انتهای پیام/د
]
ارسال دیدگاه