اخبار داغ
  1. ابهام چند صد میلیاردی در شرکتهای صندوق بیمه عشایر | به نام روستائیان به کام میدری و رفقا + سند
  2. پلیس با همه توان پای کار تأمین امنیت دانش‌آموزان است
  3. آینه‌ای در برابر هشت سال پایداری؛ تکاپوی یک ژانر برای ماندگاری
  4. «رئیس‌جمهور در میدان» برای زلنسکی؛ «گفت‌وگو نکنیم، چه کنیم؟» برای پزشکیان
  5. یک بام و دو هوای سازندگی/ مقاومت برای اوکراین خوب است برای ایران نه!
  6. پایان هژمونی در سایه هزینه‌ها: چگونه جنگ ۴۰ روزه معادله قدرت جهانی را وارونه کرد
  7. اول مهر در میناب؛ زنگ مدرسه‌ای که زیر آوار خاموش شد
  8. از سخنرانی رهبر شهید تا ایستادگی شهید رئیسی؛ روایت مقاومت ایران در سازمان ملل
  9. وقتی ایران از تریبون تهدید عبور کرد؛ پاسخ قاطع تهران به نمایش جنگ‌طلبانه ترامپ در سازمان ملل
  10. پیام رهبر معظم انقلاب در پی ارتحال حضرت آیت‌الله‌العظمی شبیری
  11. رئیس‌جمهور به نیویورک سفر کرد
  12. متحدان واشنگتن پس از جنگ با ایران؛ به دنبال گزینه‌های مستقل
  13. روایتی از ۳۱ شهریور ۱۳۵۹؛ روزی که آسمان بوی باروت گرفت و خاک، آغوش غیرت شد
  14. چرا آموزش برای خانواده‌های کارگری به کابوس تبدیل شده است؟
  15. تهدیدهای ترامپ عملیات روانی است/ گلوی ترامپ را در تنگه هرمز می فشاریم
  16. گرداب غرب آسیا ترامپ را خواهد بلعید/ چرا سگ زرد دوباره ایران را تهدید کرده است؟
  17. کلیات طرح افزایش اعتبار کالابرگ تصویب شد
  18. طعم تلخ شکست‌های بیشتر را بر متجاوزان خواهیم چشاند
  19. کشف حدود ۶ تن انواع مواد مخدر از ابتدای سال/ ۱۰۹ باند مواد مخدر متلاشی شد
  20. نقدی بر مجموعه‌ی «مرد 3000 چهره»/ پایان ساعت‌های خوش مدیری در تلویزیون

اسلام رحمانی و اسلام متحجر دو بال اسلام قلابی هستند؛

اسلام قلابی هم‌مرز نمی‌شناسد!

اسلام قلابی هم‌مرز نمی‌شناسد!
مدافعان اسلام قلابی به نیابت از پدر معنوی‌شان به جان هم افتاده‌اند تا بلکه بیشتر از همیشه به اسلام‌هراسی دامن بزنند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از آناج، حتما بارها شنیده‌اید که اسلام در حد و مرزهای جغرافیایی محصور نمی‌گردد و منحصر در نژاد و آیین و قومیت و ... نمی‌شود. نمونه‌ی بارز آن نیز حمایت‌های همه‌جانبه‌ی ایران از مردم مظلوم فلسطین است که تقریبا اکثریت آنها سنی‌مذهب‌اند و امام(ره) موضوع فلسطین را مسأله‌ی اول امت اسلام دانسته‌اند.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آناج,

در نقطه‌ی مقابل، دقیقا عکس آن نیز صحت دارد. یعنی «اسلامِ تقلبی» هم هیچ مرز و محدوده‌ای برای خود متصور نیست و تا هر جا که بخواهد مشی و مرام و عقاید کج و معوج خود را رسوخ می‌دهد. اسلام تقلبی، انواع و اقسامی دارد اعم از اسلام لیبرالی و اسلام متحجر؛ اولی را امروز با نام «اسلام رحمانی» به مردم می‌شناسانند و دومی را با «اسلام خشونت و انتحار».

,

شاید به اختصار بتوان گفت که قائلان به اسلام قلابی، فقط اولویت‌های‌شان در «دوست‌پنداری» و «دشمن‌پنداری» عوض شده است. مثلا تکفیری‌ها در بیانیه‌ها و مواضع و فیلم‌های خود، سایر کشورها و پیروان ادیان را به کفر متهم کرده‌اند که ضرایب کفر هر کدام از متهمان متفاوت است. مثلا آنها حتی آمریکا و رژیم صهیونیستی را نیز دشمنان خود (دشمنان اسلام قلابی) می‌خوانند اما معتقدند فعلا اولویت اولِ سر بریدن، شیعیان و سنی‌های منطقه‌اند.

,

طرف‌داران و تئوریسین‌های اسلام لیبرالی (رحمانی) نیز با دستاویز قراردادن خشونت‌ها و مبارزات، هر گونه خشونت و جنگ و ... را به کلی زیر سؤال برده و معتقدند فقط باید آن بخش از اسلام که بوی مهربانی و صمیمت و عشق می‌دهد را تبلیغ کرد. در نظر آنها چیزی به اسم «جهاد»، «امر به معروف»، «نهی از منکر»، «تولّی» و «تبرّی» محلی از اِعراب ندارند و این‌ها را بخش زمستانی تفکرات اسلامی به حساب می‌آورند.

,

اسلام قلابی حاضر است برای پیش‌بُرد اهداف خود مانند سفیر ترکیه در تل‌آویو، دور هم‌نشستن و افطاری‌کردن با رئیس رژیم صهیونیستی را باعث افتخار بداند و از طرفی دروازه‌های خود را به‌سوی آن روی سکه‌ی اسلام قلابی، باز کند و سلاح و مهمات در اختیارشان بگذارد.

,

اسلام قلابی به محض آن‌که چند مسلمان قلابی، پاریس و بروکسل و اورلاندو را قربانی افکار قلابی خود کرده‌اند، سریعا دست به کار شده و برای جان‌باختگان حادثه شمع روشن می‌کند، بیانیه صادر می‌کند و تیتر یک روزنامه‌ی خود را به ابراز هم‌دردی با آنان اختصاص می‌دهد؛ اما هرگز حاضر نمی‌شود در برابر دویست و اندی قربانیِ انفجار بغداد، خاطر خود را مکدر سازد.

,

این نوع از اسلام، یک حامی بیشتر ندارد و آن هم آمریکاست. حالا مدافعان اسلام قلابی به نیابت از پدر معنوی‌شان به جان هم افتاده‌اند تا بلکه بیشتر از همیشه به اسلام‌هراسی دامن بزنند. طبیعی است که «اشداء علی الکفار» واهمه ایجاد کند و «رحماء بینهم» نیز مودت و دوستی. اما اگر اولویت‌ها و ذائقه‌ها عوض شود، نه اسلام‌هراسی از بین خواهد رفت و نه اخم دشمن به لبخند مبدل می‌گردد.

,

مهم آن است که در تعیین مصداق دوست و دشمن، دچار توهم و خطای محاسباتی نگردیم، که در غیر این صورت مجبوریم هم تعاریف آنها از «اسلام واقعی» را بپذیریم، هم هر آنکه آن‌ها «تروریسم» می‌نامند را «دشمن» بپنداریم.

,

انتهای پیام/م

,

انتهای پیام/م

,
 
]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه