محسن حاجی:
وقتی فرزند خادم یک مسجد، استاد قرآن می شود
روحیات درونی انسان خداجو همیشه او را به سمت آیات الهی می کشاند. زلال و شفا همانند دریا و آسمان بود. نمی دانم این همه مهر و حلاوت را خدا چگونه به او عنایت کرده بود. در میدان قرآن پرچمدار است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از دزفول امروز:روحیات درونی انسان خداجو همیشه او را به سمت آیات الهی می کشاند. زلال و شفا همانند دریا و آسمان بود. نمی دانم این همه مهر و حلاوت را خدا چگونه به او عنایت کرده بود. در میدان قرآن پرچمدار است؛ آنقدر کلام حق را زیبا و با احساس خوانده بود که همه ی بزرگان در لحن و صدای محسن شور خدایی را دیده بودند. بی جهت نبود که محسن محبوب دل های مشتاق ندای الهی شده بود.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, دزفول امروز,امروز توفیق یار شده بود که خبرنگار “دزفول امروز” باب گفتگو را با آقای محسن حاجی استاد، داور و قاری قرآن درالمومنین دزفول با چهره ای نورانی، سرشار از مردانگی و با آرامشی عجیب باز کند و با او که شغل پدرش افتخار و رمز موفقیتش بود هم کلام و هم نشین شود.
۱.ضمن تشکر از اینکه لطف کردید دعوت ما را پذیرفتید، به عنوان اولین سوال لطفا خودتان را برایمان معرفی کنید و خلاصه ای از تحصیلات و زندگی خودتان بیان بقرمایید.
بنده محسن حاجی در تاریخ ۱۳۵۴/۴/۱۵ در دزفول متولد شدم، دارای مدرک تحصیلی لیسانس آمار ریاضی و فارغ التحصیل کارشناسی ارشد رشته الهیات – قرآن وحدیث از دانشگاه قرآن و معارف اصفهان، که در حال حاضر از سال ۸۷ دبیر ریاضی شهرستان لالی هستم.
۲.چه عاملی باعث شد که با قرآن کریم مانوس و علاقه مند شوید؟
عاملی که باعث شد به سمت و سوی قرآن علاقمند شوم، داشتن استعداد صدای نسبتا خوبی بود که دوستان ابراز لطف می کردند لذا از آنجایی که پدرم خادم مسجد نجفیه بودند و در فضای خانواده سنتی و مذهبی هم زندگی می کردیم و در سال های ۶۶٫۶۷٫۶۸ فضای خاصی حاکم بود، مانند فضای کنونی جامعه، علاقه و عشق مردم به نوحه و قرآن کثیر بود، من هم در همان دوران کودکی ام در محل هایی که تکیه دایر بود برای خواندن نوحه مراجعه می کردم، ولی به جهت وجود مداحان بزرگ، کمتر کسانی بودند که اعتماد می کردند، یک روز پدرم که علاقه زیادم به قرآن را مشاهده می کردند، تصمیم گرفتند مرا به سازمان تبلییغات محضر حاج علی خلیلی مسئول برگزاری دعای کمیل ببرند، پدرم از علاقه مندی من به تلاوت قرآن محضر حاج آقا خلیلی توضیحاتی بیان کردند که محسن خیلی دوست دارد قرآن تلاوت کند، آقای خلیلی هم بعد از آزمایشی که از من به عمل آوردند اجازه دادند قبل از شروع دعای کمیل، تلاوت قرآن داشته باشم و به لطف خدا توانستم با اولین تلاوت خود، نظرشان را جلب کنم. این شد که همیشه به همراه برادر بزرگم منصور حاجی که پای دایم دعای کمیل بودند، جهت تلاوت قرآن قبل از شروع دعای کمیل حضور داشتم.
۳. بجز تلاوت قرآن در چه رشته های دیگر قرآن به صورت تخصصی فعالیت می کنید؟
تخصص قرآنی من صوت و لحن (آواها و موسیقی قرآن) است که در این زمینه قرآنی دارای مجوز صوت و لحن از دارالقرآن کشور هستم، پایان نامه کارشناسی ارشدم هم موسیقی قرآن بوده و داوری مسابقات استانی و کشوری در زمینه لحن را هم برعهده دارم.
۴.تاکنون چه مقام هایی در مسابقات قرآن کسب کرده اید و شرکت در مسابقات قرآنی معمولا با چه هدف و انگیزه ای صورت میگیرد؟
در دوران دانش آموزی در مسابقات شهرستانی و استانی چندین سال متوالی حائز رتبه اول شده ام. بعد از آن هم در بعضی مسابقات مثل مسلابقات قرآنی اداره اوقاف یا نیروهای مسلح حائز رتبه شدم. شاید برایتان جالب باشد من سال ۶۸ که کلاس پنجم ابتدایی بودم و یک کیف را که آقای زمانی راد از طرف آموزش و پرورش به عنوان هدیه نفر اول مسابقات به من داده بودند، با این که سال هاست از آن دوران می گذرد، هنوز هم به عنوان یکی از بهترین یادگاری آن دوران نگهداری می کنم.
در ادامه سوالاتان باید عرض کنم من در مسابقات استانی ۳ بار توانسته ام کسب رتبه اول کنم. خوب در آن مقطع سنی جایزه گرفتن و شرکت کردن در مسابقات و از همه مهمتر دیدن اساتید قرآنی واقعا لذت وصف نشدنی داشت و غیرقابل توصیف بود، جالب است برایتان بگویم با آن حس و لذت خاصی که در مسابقات تجربه می کردم، بعد از اتمام مسابقات دانش آموزی لحظه شماری می کردم برای برگزاری دوباره مسابقات و تجربه دوباره ی آن فضای ناب معنوی مسابقات قرآنی.
۵. روزانه چه مقدار تلاوت قرآن می کنید و چگونه باید قرآن را تلاوت کرد که اثرگذاری بیشتری داشته باشد؟
نحوه ی تلاوت قرآن من به دو صورت است، یک نوع تلاوت روزانه که ۲ الی ۳ صفحه قبل از اذان صبح و بعد از نماز است، ولی تلاوت های اختصاصی، ۱ الی ۲ساعت است و با توجه به اینکه دبیر ریاضی هستم و از حنجره ام زیاد استفاده می کنم، آن هم در مناطق محروم استان و با فشار و استرسی که سختی کار و تدریس و دوری از خانواده و شرایط غیرقابل توصیفی که هشت، نه سال است که به من وارد میشود، مجبورم به حنجره ام استراحت بدهم که بر اثر فشار زیاد، آسیبش بیش از این نشود، مثلا چندین بار مجبور می شدم با موتور سیکلت در هوای سرد به لالی بروم که یک بار مستقیما رفتم بیمارستان!! لذا متأسفانه مدتی است که تمرینات تخصصی ام کمرنگ شده و این برای یک قاری قرآن فاجعه محسوب میشود.
موثرین ترین روش تلاوت قرآن، خواندن قرآن همراه با معنی است، شما ببینید وقتی قرآن را با معنی می خوانید، از درس های آن آیات بهرمند می شوید و فایده دیگر آن فضای ارتباطی عارفانه ای است که به آدم القا می شود، دوستان می توانند تجربه کنند وقتی ۶ ماه، ۱سال، ۲سال با آیات قرآن مأنوس شوند، آن حس و تاثیر درونی قرآن را می توانند احساس کنند.
“خالد محمد القضاه” کتابی دارد به اسم “الاعجاز التأثیری للقرآن الکریم” در این کتاب، قدرت تأثیرگذاری قرآن بر مخاطبانش به عناون یک جنبه اعجازگونه قرآن قلمداد شده است، بدین معنی که کسی نمی تواند جلوی قرآن باشد و خودش را محکم بگیرد و نگذارد موج قرآن پرتابش کند، نمی شود، نمی توانید در مقابل اعجاز قرآن ایستادگی کنید یاحتی سرسخت ترین دشمنان پیامبر مثل (ولید ابن مغیره) وقتی صدای قرآن را می شنیدند، از شگفتی کلام قرآن می رفتند در خانه می نشستند، از آن فراتر وقتی است که قرآن با تلاوت و آهنگ خوانده بشود لذا زیبایی اش چندین برابرخواهد شد و قطعا اثرگذاری فوق العاده ای دارد که روایات بسیار زیادی هم در تأیید خواندن آهنگین قرآن و با صدای خوب وجود دارد.
۶.بعد ۲۸ ازسال ارتباط مستمر با قرآن چه تاثیری در زندگی و شخصیت خود احساس کرده اید؟
خوب اجازه بدهید سوال شما را با این مثال پاسخ بدهم، ۲ شخص از دوستان زندانی حضرت یوسف خواب دیدند، برای تعبیر خوابشان نزد حضرت یوسف رفتند، این که چرا سؤالشان را بین این همه زندانی از حضرت یوسف پرسیدند را قرآن از قول آن دو دوست زندانی جواب می دهد و “کذالک نجزی المحسنین” یعنی وقتی ما نگاه می کنیم احساس می کنیم تو آدم خیرخواه و نیکوکاری هستی! مأنوس بودن با قرآن این اطمینان را بوجود می آورد، خوب آدم نمی تواند قبل از یک دروغ یا دزدی یا هر کار زشتی صلوات بفرستد، یا بسم الله الرحمن الرحیم بگوید، یا یک آیه از قرآن بخواند! وقتی که شما قرآن بخوانید و مهم تر از آن با قرآن انس بگیرید، خیلی از کارها را ازبرکت و اثرات قرآن نمی توانید و نباید انجام بدهید، حداقل تا جایی که حواستان هست، پای مکتب قرآن بودن باعث می شود انسان خودش را بالا ببرد.
۷.به نظر شما چگونه میشود از آهنگ قرآن، فرهنگ قرآن را در جامعه حاکم کرد؟ (از تلاوت به مفاهیم، به تفسیر، و از تفسیر به عمل در زندگی و فرهنگ قرآنیرسید؟)
آهنگ قرآن مرتبط با معنای قرآن است هر اندازه این آهنگ زیبا تر باشد، نشان از انس با قرآن و معنا و آموزه های آن است، بعضی وقت ها مشاهده می کنیم، افرادی هستند از صدای خوبی بهرمند هستند اما توان تلاوت قرآن زیبایی را ندارد، این نشان از مأنوس نبودن با قرآن است، حتی اگر از صدای پسندیده ای هم برخوردار باشد، تلاوتش به دل مردم نخواهد نشست، چون نشانی از رفتارهای قرآنی مشاهده نمی شود، اما کسی که هم با قرآن و مفاهیم آن مانوس است و هم از صدای نسبتا خوبی برخوردار است این می شود که مثل عبدالباسط صدایش به دل می نشیند، این دوتا عامل باعث می شود فرهنگ قرآن در انسان و جامعه شما نهادینه بشود
۸. به نظر شما چقدر مفاهیم و سبک زندگی قرآنی در زندگی مردم جاری شده است ؟
در مقاطع زمانی خاص، و افراد خاصی بله جاری است (همانند اجتماعات خاص، مساجد، ماه رمضان، ماه محرم) ولی اگر از دور و از نمای کلی به جامعه نگاه کنیم، متاسفانه نه تنها فضای قرآنی حاکم نیست، حتی با تک ماده هم امکان قبولی نسیت!.
۹. این عدم انس با قرآن و فاصله ارتباطی زیادی که بین مردم و قرآن رخ داده، از کجا نشأت میگیرد؟ چرا فقط قرآن مقطع زمان خاصی تلاوت میشود و قرآن را به طاقچه هدیه کرده ایم؟
من در پاسخ سوالات قبلی هم اشاره کردم، کسانی که پای مکتب قرآن بوده اند باید رفتار قرآنی در آنها ایجاد شود. این ۲ بال یکی استعداد قرآنی (برای یک خطاط، خط خوب برای یک قاری، صدای خوب و یا برای یک حافظ قرآن، حافظه مناسب و …) و یکی هم انس مستمر با قرآن باید در انسان قابل مشاهده باشد شما وقتی قرآن می خوانید در حالی که این دو تا بال با هم عجین شده است، قطعا شخصیت و رفتار شما از قرآن بهرمند می شود، متاسفانه باید گفت افرادی آمده اند آن بال استعداد را داشته اند، یعنی با هنر خود، قرآن را خوب خوانده اند، یا حفظ و تفسیر کرده اند یا… ولی آن بال انس را عجین نکرده اند، خوب در دیدگاه مردم این انتظار به وجود آمده است، که این آقا یا خانم به ظاهر قرآنی نباید این کار را انجام بدهد ولی متاسفانه آن شخص آن کاری را که نباید انجام بدهد انجام داده و آن کاری را که باید انجام می داد، انجام نداده است، برای همین، مردم دچار یک تضاد شده اند، می گویند: اگر قرار است من پای قرآن بنشینم آخرش این بشوم، به سراغ قرآن نمی روم همان ضرب المثل دزفولی: “بزرگت رو آموزش بده کوچیکت یاد میگیرد یا به عبارت معروف :الناس علی دین ملوکهم” است، اگر سرشناسان و بزرگان قرآنی و متدینین جامعه یعنی کسانی که فعالیتهای قرآنی یا مدیریت امور دینی را بر عهده دارند و مورد توجه مردم هستند اکثریتشان خوب باشند، مردم رهرو این دست از افراد می شوند.
در باره اینکه قرآن به طاقچه هدیه داده شده است، متاسفانه باید عرض کنم اعتقادات مردم بر این منوال شده است که برای رفع بلا و مسافرت باید از قرآن استفاده بشود، در صورتی که باید این کتاب خوانده بشود تفکر و تدبر بشود همان طوری که در قرآن آمده است ما قرآن را برای یادآوری و تذکر آسان کردیم کسی هست بیاید یاد بگیرد؟
وقتی ما به عنوان قاری قرآن در رفتارمان اشتباه کرده ایم بعنوان مثال عرض می کنم: سرکارمان پارتی بازی کردیم، لقمه های شبهه ناک در زندگیمان وارد کردیم، برای رفع مشکلاتمان به هر وسیله ای متوسل شدیم، مردم می گویند: قرآن میخواند و این کارها را هم انجام می دهد و این همان جریان ۲بال است که عرض کردم.
۱۰. فضای قرآنی در دزفول را چگونه ارزیابی میکنید؟
بنده به دلیل اینکه حدود هشت سال است بنا به اجبار، حضورم در دزفول پیوسته نیست، نمی توانم جواب کاملی بدهم. باید مسوولان باشند و جواب بدهند.
۱۱. حضورمسئولان شهرستان در برپایی مسابقات و جلسات فعال قرآنی چگونه است؟
تا آنجا که بنده حضور داشتم مسئولی ندیده ام مگر به صورت محدود مثلا مراسم ختم جزء در آستانه سبزقبا باز هم تأکید می کنم به دلیل دوری از امورات قرآنی دزفول از حضور مسئولین در جلسات عمومی و مستمر شهرستان اطلاعی ندارم.
۱۲.اگر آقای حاجی بخواهد کاری کند که جوانان به سمت قرآن انس بگیرند چه پیشنهادی دارد؟
۱. از نظر معنوی اصلی ترین مورد، وجود متولیان قرآنی است که مردم با مشاهده کارهای آنها، رفتارهای صحیح قرآنی را از آنها الگو برداری کنند.
۲. پدر و مادرها باید در خانه با رفتار عملی خود بستری را فراهم کنند که فرزندان به عینه نظاره گر مانوس بودن پدر و مادر خود با قرآن باشند.
۳. از طرفی دیگر، شناخت و ارزیابی درست والدین و مربیان از علاقه مندی قرآنی فرزندان و کشف استعداد آنها که در چه زمینه ای می تواند موفق شود و هدایت صحیح علاقمندان به هنر متعالی قرآن متناسب با استعداد و توانمندی آنها، چرا که در غیر این صورت باعث هدر رفتن نیرو و نیز بازده کمتر خواهد شد که متاسفانه کاهش علاقه و انس آنها با قرآن را در پی خواهد داشت.
۱۳. از قراء ایرانی و مصری و کدام یک مدنظر شما است؟
از قاریان ایران: حاج سعیدطوسی، حاج احمد ابوالقاسمی و برادران شاکرنژاد
از قاریان مصری: مصطفی اسماعیل، عبدالباسط محمد عبدالصمد و محمد صدیق منشاوی.
۱۴. آینده آقای حاجی و تلاوت های او را چگونه ارزیابی می کنید و به کدام یک از آیات قرآن علاقمندی بیشتری دارند؟
در حال حاضر هدفم بازشناسی قرائت و ویرایش صوت خودم هست، به دلیل اینکه مشکلات صوتی که قبلا هم عرض کردم برایم پیش آماده است، پیگیر هستم تا به صوت مورد علاقه خودم برگردم، شرکت در کنکور دکترای الهیات و گسترش و افزایش مطالعات در تفسیر برای انس بیشتر با قرآن از دیگر هدف های بنده است.
یک دسته از آیات مورد علاقه من، آیاتی است که وسعت رحمت و مغفرت خدا را نشان می دهند، آیاتی که رأفت و مهربانی خداوند را بیان می کنند و امید را در انسان ها زنده نگه می دارند و دسته دیگر، آیاتی هستند که در هنگام خواندن آنها فضای موسیقی بالایی دارند و آهنگ درونی عبارات در آنها موج می زند، مثل آیات پایانی سوره لقمان.
۱۵. برای رسیدن به یک قاری قرآن و یک قرائت خوب باید چه مقدماتی را طی کرد؟
در مرحله اول باید توسط کارشناس آگاه، میزان استعداد صوتی و سطح تلاوت شخص، تخمین زده شود که تا چه میزان می تواند در این راه به پیشرفت دست یابد و میزان اولیه و مقدماتی در صحیح خوانی آیات و عبارات قرآن مانند روخوانی و روانخوانی قرآن بررسی و محقق شود و در مرحله دوم با تقلید از قرائت اساتید معتبر، سطح درست خواندن خود را چنان ارتقاء دهد که در عرف تلاوت قرآن، خواندن فرد هم صحیح باشد و هم زیبا، یعنی اصول و ضوابطی را که هم باعث درستی و صحت قرائت و هم باعث زیبایی آن می شود با شرکت در جلسات قرآن و استماع و تمرین زیاد تلاوتهای اساتید معتبر فراگیرد. مثلا اینکه تلفظ عبارات یا ادای آهنگین آنها چگونه صحیح و زیبا خواهد بود؟ که نیاز به تمرین و شرکت در جلسات اساتید و استماع زیاد تلاوتهای مختلف دارد.
۱۶. چگونه انسان می تواند خود را به انس و تدبر در آیات قران آراسته کند؟
آیا میشود کسی کنار قرآن بنشیند و متدین نشود؟ نمی توان مانع موج قرآن شد، اگر کسی با قرآن و آموزه های قرآن مانوس بشود یک حسی همیشه در درونش جرقه می زند بعنوان مثال مادر، امری به شما می کند و شما در حال تماشای تلویزیون هستید، سریع عبارت “و بالوالدین احسانا” در شما جرقه می زند. در چنین حالتی است که می گویند انسان “مستظهر” به قرآن می شود یعنی پشت گرمی به قرآن پیدا می کند که در روایات هم به آن اشاره شده است.
۱۷. خاطره به یاد ماندنی از از دوران مسایقات قرآنی؟
در دوران نوجوانی (اگر اشتباه نکنم تابستان ۷۱ بود) برای مسابقات کشوری به کرمان رفته بودیم، بعد از یک روزشلوغ خسته به خوابگاه برگشتیم به دلیل خستگی زود خوابیدم. هنوز سرشب بود که بچه ها و مربی همراه به شوخی و نمادین اقدام به برگزاری نماز صبح کردند و مرا ازخواب بیدارکردند که حاجی پاشو صبح شده پاشو نماز بخوان، میخواهیم حرکت کنیم برای مناطق دیدنی ارگ بم!! من با خستگی تمام بلندشدم و نماز خواندم!! وقتی که صبح شد گفتند: حاجی پاشو نماز صبح، گفتم بابا من نماز خواندم بعد که جریان شیطنت شب قبلا را برایم گفتند، کلی با بچه ها خندیدیم و خاطره ای شد برای ما (خنده).
۱۸. فرزندان آقای محسن حاجی چه مقدار با قرآن مانوس هستند؟
من و همسرم معمولا اکثر شب ها قبل از خواب برایشان قرآن زمزمه می کنیم. اگر امکانش مهیا نبود با موبایل چندآیه را پخش می کنیم الان دختر من در سطح شهرستان در رده سنی خودش نفر اول شده است و اکثر سوره های جزء آخر قرآن را حفظ کرده است.
۱۹.وضعیت قرآنی شهرستان دزفول نسبت به دیگر استان ها؟
جزء خوب هاست ولی خوب نیست، با توجه به ظرفیتی که حاکم است، جا دارد بهتر از این ها بشود، من به دلیل داوری در مسابقات استانی و کشوری شاهد بوده ام که خیلی از عزیزان بارها گفته اند: غبطه می خوریم به این فضای معنوی که در شهر دارالمومنین است ای کاش ما هم ساکن دزفول بودیم.
۲۰. آقای محسن حاجی اولین کلمه ای که به ذهنتان خطور می کند در قالب یک کلمه برای ما لطفا بیان کنید؟
قرآن: هدایت معنویت
تلاوت: هنر
آهنگ: زیبایی
تفریح: سالم بودن
پدر و مادر: محبت
همسرتان: همراهی
فرزندانتان: دوست داشتن
مرگ: واقعیت غیرقابل فرار
قیامت: حق
آینده: مثبت
خدا: مهربان
اهل البیت.ع.: ارادت و دوست داشتن
دوستان قرآنی: پای قرآن بودن، تلاوت کردن آیات قرآن
باتشکر و قدردانی از قاری برجسته آقای محسن حاجی
ف. دقاق زاده
امروز توفیق یار شده بود که خبرنگار “دزفول امروز” باب گفتگو را با آقای محسن حاجی استاد، داور و قاری قرآن درالمومنین دزفول با چهره ای نورانی، سرشار از مردانگی و با آرامشی عجیب باز کند و با او که شغل پدرش افتخار و رمز موفقیتش بود هم کلام و هم نشین شود.
,۱.ضمن تشکر از اینکه لطف کردید دعوت ما را پذیرفتید، به عنوان اولین سوال لطفا خودتان را برایمان معرفی کنید و خلاصه ای از تحصیلات و زندگی خودتان بیان بقرمایید.
,
بنده محسن حاجی در تاریخ ۱۳۵۴/۴/۱۵ در دزفول متولد شدم، دارای مدرک تحصیلی لیسانس آمار ریاضی و فارغ التحصیل کارشناسی ارشد رشته الهیات – قرآن وحدیث از دانشگاه قرآن و معارف اصفهان، که در حال حاضر از سال ۸۷ دبیر ریاضی شهرستان لالی هستم.
, ۲.چه عاملی باعث شد که با قرآن کریم مانوس و علاقه مند شوید؟
,عاملی که باعث شد به سمت و سوی قرآن علاقمند شوم، داشتن استعداد صدای نسبتا خوبی بود که دوستان ابراز لطف می کردند لذا از آنجایی که پدرم خادم مسجد نجفیه بودند و در فضای خانواده سنتی و مذهبی هم زندگی می کردیم و در سال های ۶۶٫۶۷٫۶۸ فضای خاصی حاکم بود، مانند فضای کنونی جامعه، علاقه و عشق مردم به نوحه و قرآن کثیر بود، من هم در همان دوران کودکی ام در محل هایی که تکیه دایر بود برای خواندن نوحه مراجعه می کردم، ولی به جهت وجود مداحان بزرگ، کمتر کسانی بودند که اعتماد می کردند، یک روز پدرم که علاقه زیادم به قرآن را مشاهده می کردند، تصمیم گرفتند مرا به سازمان تبلییغات محضر حاج علی خلیلی مسئول برگزاری دعای کمیل ببرند، پدرم از علاقه مندی من به تلاوت قرآن محضر حاج آقا خلیلی توضیحاتی بیان کردند که محسن خیلی دوست دارد قرآن تلاوت کند، آقای خلیلی هم بعد از آزمایشی که از من به عمل آوردند اجازه دادند قبل از شروع دعای کمیل، تلاوت قرآن داشته باشم و به لطف خدا توانستم با اولین تلاوت خود، نظرشان را جلب کنم. این شد که همیشه به همراه برادر بزرگم منصور حاجی که پای دایم دعای کمیل بودند، جهت تلاوت قرآن قبل از شروع دعای کمیل حضور داشتم.
,۳. بجز تلاوت قرآن در چه رشته های دیگر قرآن به صورت تخصصی فعالیت می کنید؟
,تخصص قرآنی من صوت و لحن (آواها و موسیقی قرآن) است که در این زمینه قرآنی دارای مجوز صوت و لحن از دارالقرآن کشور هستم، پایان نامه کارشناسی ارشدم هم موسیقی قرآن بوده و داوری مسابقات استانی و کشوری در زمینه لحن را هم برعهده دارم.
,۴.تاکنون چه مقام هایی در مسابقات قرآن کسب کرده اید و شرکت در مسابقات قرآنی معمولا با چه هدف و انگیزه ای صورت میگیرد؟
,در دوران دانش آموزی در مسابقات شهرستانی و استانی چندین سال متوالی حائز رتبه اول شده ام. بعد از آن هم در بعضی مسابقات مثل مسلابقات قرآنی اداره اوقاف یا نیروهای مسلح حائز رتبه شدم. شاید برایتان جالب باشد من سال ۶۸ که کلاس پنجم ابتدایی بودم و یک کیف را که آقای زمانی راد از طرف آموزش و پرورش به عنوان هدیه نفر اول مسابقات به من داده بودند، با این که سال هاست از آن دوران می گذرد، هنوز هم به عنوان یکی از بهترین یادگاری آن دوران نگهداری می کنم.
,در ادامه سوالاتان باید عرض کنم من در مسابقات استانی ۳ بار توانسته ام کسب رتبه اول کنم. خوب در آن مقطع سنی جایزه گرفتن و شرکت کردن در مسابقات و از همه مهمتر دیدن اساتید قرآنی واقعا لذت وصف نشدنی داشت و غیرقابل توصیف بود، جالب است برایتان بگویم با آن حس و لذت خاصی که در مسابقات تجربه می کردم، بعد از اتمام مسابقات دانش آموزی لحظه شماری می کردم برای برگزاری دوباره مسابقات و تجربه دوباره ی آن فضای ناب معنوی مسابقات قرآنی.
,۵. روزانه چه مقدار تلاوت قرآن می کنید و چگونه باید قرآن را تلاوت کرد که اثرگذاری بیشتری داشته باشد؟
,نحوه ی تلاوت قرآن من به دو صورت است، یک نوع تلاوت روزانه که ۲ الی ۳ صفحه قبل از اذان صبح و بعد از نماز است، ولی تلاوت های اختصاصی، ۱ الی ۲ساعت است و با توجه به اینکه دبیر ریاضی هستم و از حنجره ام زیاد استفاده می کنم، آن هم در مناطق محروم استان و با فشار و استرسی که سختی کار و تدریس و دوری از خانواده و شرایط غیرقابل توصیفی که هشت، نه سال است که به من وارد میشود، مجبورم به حنجره ام استراحت بدهم که بر اثر فشار زیاد، آسیبش بیش از این نشود، مثلا چندین بار مجبور می شدم با موتور سیکلت در هوای سرد به لالی بروم که یک بار مستقیما رفتم بیمارستان!! لذا متأسفانه مدتی است که تمرینات تخصصی ام کمرنگ شده و این برای یک قاری قرآن فاجعه محسوب میشود.
,موثرین ترین روش تلاوت قرآن، خواندن قرآن همراه با معنی است، شما ببینید وقتی قرآن را با معنی می خوانید، از درس های آن آیات بهرمند می شوید و فایده دیگر آن فضای ارتباطی عارفانه ای است که به آدم القا می شود، دوستان می توانند تجربه کنند وقتی ۶ ماه، ۱سال، ۲سال با آیات قرآن مأنوس شوند، آن حس و تاثیر درونی قرآن را می توانند احساس کنند.
,“خالد محمد القضاه” کتابی دارد به اسم “الاعجاز التأثیری للقرآن الکریم” در این کتاب، قدرت تأثیرگذاری قرآن بر مخاطبانش به عناون یک جنبه اعجازگونه قرآن قلمداد شده است، بدین معنی که کسی نمی تواند جلوی قرآن باشد و خودش را محکم بگیرد و نگذارد موج قرآن پرتابش کند، نمی شود، نمی توانید در مقابل اعجاز قرآن ایستادگی کنید یاحتی سرسخت ترین دشمنان پیامبر مثل (ولید ابن مغیره) وقتی صدای قرآن را می شنیدند، از شگفتی کلام قرآن می رفتند در خانه می نشستند، از آن فراتر وقتی است که قرآن با تلاوت و آهنگ خوانده بشود لذا زیبایی اش چندین برابرخواهد شد و قطعا اثرگذاری فوق العاده ای دارد که روایات بسیار زیادی هم در تأیید خواندن آهنگین قرآن و با صدای خوب وجود دارد.
,
, ۶.بعد ۲۸ ازسال ارتباط مستمر با قرآن چه تاثیری در زندگی و شخصیت خود احساس کرده اید؟
,خوب اجازه بدهید سوال شما را با این مثال پاسخ بدهم، ۲ شخص از دوستان زندانی حضرت یوسف خواب دیدند، برای تعبیر خوابشان نزد حضرت یوسف رفتند، این که چرا سؤالشان را بین این همه زندانی از حضرت یوسف پرسیدند را قرآن از قول آن دو دوست زندانی جواب می دهد و “کذالک نجزی المحسنین” یعنی وقتی ما نگاه می کنیم احساس می کنیم تو آدم خیرخواه و نیکوکاری هستی! مأنوس بودن با قرآن این اطمینان را بوجود می آورد، خوب آدم نمی تواند قبل از یک دروغ یا دزدی یا هر کار زشتی صلوات بفرستد، یا بسم الله الرحمن الرحیم بگوید، یا یک آیه از قرآن بخواند! وقتی که شما قرآن بخوانید و مهم تر از آن با قرآن انس بگیرید، خیلی از کارها را ازبرکت و اثرات قرآن نمی توانید و نباید انجام بدهید، حداقل تا جایی که حواستان هست، پای مکتب قرآن بودن باعث می شود انسان خودش را بالا ببرد.
,
۷.به نظر شما چگونه میشود از آهنگ قرآن، فرهنگ قرآن را در جامعه حاکم کرد؟ (از تلاوت به مفاهیم، به تفسیر، و از تفسیر به عمل در زندگی و فرهنگ قرآنیرسید؟)
, آهنگ قرآن مرتبط با معنای قرآن است هر اندازه این آهنگ زیبا تر باشد، نشان از انس با قرآن و معنا و آموزه های آن است، بعضی وقت ها مشاهده می کنیم، افرادی هستند از صدای خوبی بهرمند هستند اما توان تلاوت قرآن زیبایی را ندارد، این نشان از مأنوس نبودن با قرآن است، حتی اگر از صدای پسندیده ای هم برخوردار باشد، تلاوتش به دل مردم نخواهد نشست، چون نشانی از رفتارهای قرآنی مشاهده نمی شود، اما کسی که هم با قرآن و مفاهیم آن مانوس است و هم از صدای نسبتا خوبی برخوردار است این می شود که مثل عبدالباسط صدایش به دل می نشیند، این دوتا عامل باعث می شود فرهنگ قرآن در انسان و جامعه شما نهادینه بشود
,۸. به نظر شما چقدر مفاهیم و سبک زندگی قرآنی در زندگی مردم جاری شده است ؟
,در مقاطع زمانی خاص، و افراد خاصی بله جاری است (همانند اجتماعات خاص، مساجد، ماه رمضان، ماه محرم) ولی اگر از دور و از نمای کلی به جامعه نگاه کنیم، متاسفانه نه تنها فضای قرآنی حاکم نیست، حتی با تک ماده هم امکان قبولی نسیت!.
,
, ۹. این عدم انس با قرآن و فاصله ارتباطی زیادی که بین مردم و قرآن رخ داده، از کجا نشأت میگیرد؟ چرا فقط قرآن مقطع زمان خاصی تلاوت میشود و قرآن را به طاقچه هدیه کرده ایم؟
,من در پاسخ سوالات قبلی هم اشاره کردم، کسانی که پای مکتب قرآن بوده اند باید رفتار قرآنی در آنها ایجاد شود. این ۲ بال یکی استعداد قرآنی (برای یک خطاط، خط خوب برای یک قاری، صدای خوب و یا برای یک حافظ قرآن، حافظه مناسب و …) و یکی هم انس مستمر با قرآن باید در انسان قابل مشاهده باشد شما وقتی قرآن می خوانید در حالی که این دو تا بال با هم عجین شده است، قطعا شخصیت و رفتار شما از قرآن بهرمند می شود، متاسفانه باید گفت افرادی آمده اند آن بال استعداد را داشته اند، یعنی با هنر خود، قرآن را خوب خوانده اند، یا حفظ و تفسیر کرده اند یا… ولی آن بال انس را عجین نکرده اند، خوب در دیدگاه مردم این انتظار به وجود آمده است، که این آقا یا خانم به ظاهر قرآنی نباید این کار را انجام بدهد ولی متاسفانه آن شخص آن کاری را که نباید انجام بدهد انجام داده و آن کاری را که باید انجام می داد، انجام نداده است، برای همین، مردم دچار یک تضاد شده اند، می گویند: اگر قرار است من پای قرآن بنشینم آخرش این بشوم، به سراغ قرآن نمی روم همان ضرب المثل دزفولی: “بزرگت رو آموزش بده کوچیکت یاد میگیرد یا به عبارت معروف :الناس علی دین ملوکهم” است، اگر سرشناسان و بزرگان قرآنی و متدینین جامعه یعنی کسانی که فعالیتهای قرآنی یا مدیریت امور دینی را بر عهده دارند و مورد توجه مردم هستند اکثریتشان خوب باشند، مردم رهرو این دست از افراد می شوند.
,در باره اینکه قرآن به طاقچه هدیه داده شده است، متاسفانه باید عرض کنم اعتقادات مردم بر این منوال شده است که برای رفع بلا و مسافرت باید از قرآن استفاده بشود، در صورتی که باید این کتاب خوانده بشود تفکر و تدبر بشود همان طوری که در قرآن آمده است ما قرآن را برای یادآوری و تذکر آسان کردیم کسی هست بیاید یاد بگیرد؟
,وقتی ما به عنوان قاری قرآن در رفتارمان اشتباه کرده ایم بعنوان مثال عرض می کنم: سرکارمان پارتی بازی کردیم، لقمه های شبهه ناک در زندگیمان وارد کردیم، برای رفع مشکلاتمان به هر وسیله ای متوسل شدیم، مردم می گویند: قرآن میخواند و این کارها را هم انجام می دهد و این همان جریان ۲بال است که عرض کردم.
,
, ۱۰. فضای قرآنی در دزفول را چگونه ارزیابی میکنید؟
,بنده به دلیل اینکه حدود هشت سال است بنا به اجبار، حضورم در دزفول پیوسته نیست، نمی توانم جواب کاملی بدهم. باید مسوولان باشند و جواب بدهند.
,۱۱. حضورمسئولان شهرستان در برپایی مسابقات و جلسات فعال قرآنی چگونه است؟
,تا آنجا که بنده حضور داشتم مسئولی ندیده ام مگر به صورت محدود مثلا مراسم ختم جزء در آستانه سبزقبا باز هم تأکید می کنم به دلیل دوری از امورات قرآنی دزفول از حضور مسئولین در جلسات عمومی و مستمر شهرستان اطلاعی ندارم.
,
, ۱۲.اگر آقای حاجی بخواهد کاری کند که جوانان به سمت قرآن انس بگیرند چه پیشنهادی دارد؟
,۱. از نظر معنوی اصلی ترین مورد، وجود متولیان قرآنی است که مردم با مشاهده کارهای آنها، رفتارهای صحیح قرآنی را از آنها الگو برداری کنند.
,۲. پدر و مادرها باید در خانه با رفتار عملی خود بستری را فراهم کنند که فرزندان به عینه نظاره گر مانوس بودن پدر و مادر خود با قرآن باشند.
,۳. از طرفی دیگر، شناخت و ارزیابی درست والدین و مربیان از علاقه مندی قرآنی فرزندان و کشف استعداد آنها که در چه زمینه ای می تواند موفق شود و هدایت صحیح علاقمندان به هنر متعالی قرآن متناسب با استعداد و توانمندی آنها، چرا که در غیر این صورت باعث هدر رفتن نیرو و نیز بازده کمتر خواهد شد که متاسفانه کاهش علاقه و انس آنها با قرآن را در پی خواهد داشت.
,۱۳. از قراء ایرانی و مصری و کدام یک مدنظر شما است؟
,از قاریان ایران: حاج سعیدطوسی، حاج احمد ابوالقاسمی و برادران شاکرنژاد
,از قاریان مصری: مصطفی اسماعیل، عبدالباسط محمد عبدالصمد و محمد صدیق منشاوی.
,۱۴. آینده آقای حاجی و تلاوت های او را چگونه ارزیابی می کنید و به کدام یک از آیات قرآن علاقمندی بیشتری دارند؟
,در حال حاضر هدفم بازشناسی قرائت و ویرایش صوت خودم هست، به دلیل اینکه مشکلات صوتی که قبلا هم عرض کردم برایم پیش آماده است، پیگیر هستم تا به صوت مورد علاقه خودم برگردم، شرکت در کنکور دکترای الهیات و گسترش و افزایش مطالعات در تفسیر برای انس بیشتر با قرآن از دیگر هدف های بنده است.
,یک دسته از آیات مورد علاقه من، آیاتی است که وسعت رحمت و مغفرت خدا را نشان می دهند، آیاتی که رأفت و مهربانی خداوند را بیان می کنند و امید را در انسان ها زنده نگه می دارند و دسته دیگر، آیاتی هستند که در هنگام خواندن آنها فضای موسیقی بالایی دارند و آهنگ درونی عبارات در آنها موج می زند، مثل آیات پایانی سوره لقمان.
,
, ۱۵. برای رسیدن به یک قاری قرآن و یک قرائت خوب باید چه مقدماتی را طی کرد؟
,در مرحله اول باید توسط کارشناس آگاه، میزان استعداد صوتی و سطح تلاوت شخص، تخمین زده شود که تا چه میزان می تواند در این راه به پیشرفت دست یابد و میزان اولیه و مقدماتی در صحیح خوانی آیات و عبارات قرآن مانند روخوانی و روانخوانی قرآن بررسی و محقق شود و در مرحله دوم با تقلید از قرائت اساتید معتبر، سطح درست خواندن خود را چنان ارتقاء دهد که در عرف تلاوت قرآن، خواندن فرد هم صحیح باشد و هم زیبا، یعنی اصول و ضوابطی را که هم باعث درستی و صحت قرائت و هم باعث زیبایی آن می شود با شرکت در جلسات قرآن و استماع و تمرین زیاد تلاوتهای اساتید معتبر فراگیرد. مثلا اینکه تلفظ عبارات یا ادای آهنگین آنها چگونه صحیح و زیبا خواهد بود؟ که نیاز به تمرین و شرکت در جلسات اساتید و استماع زیاد تلاوتهای مختلف دارد.
,۱۶. چگونه انسان می تواند خود را به انس و تدبر در آیات قران آراسته کند؟
,آیا میشود کسی کنار قرآن بنشیند و متدین نشود؟ نمی توان مانع موج قرآن شد، اگر کسی با قرآن و آموزه های قرآن مانوس بشود یک حسی همیشه در درونش جرقه می زند بعنوان مثال مادر، امری به شما می کند و شما در حال تماشای تلویزیون هستید، سریع عبارت “و بالوالدین احسانا” در شما جرقه می زند. در چنین حالتی است که می گویند انسان “مستظهر” به قرآن می شود یعنی پشت گرمی به قرآن پیدا می کند که در روایات هم به آن اشاره شده است.
,
, ۱۷. خاطره به یاد ماندنی از از دوران مسایقات قرآنی؟
,در دوران نوجوانی (اگر اشتباه نکنم تابستان ۷۱ بود) برای مسابقات کشوری به کرمان رفته بودیم، بعد از یک روزشلوغ خسته به خوابگاه برگشتیم به دلیل خستگی زود خوابیدم. هنوز سرشب بود که بچه ها و مربی همراه به شوخی و نمادین اقدام به برگزاری نماز صبح کردند و مرا ازخواب بیدارکردند که حاجی پاشو صبح شده پاشو نماز بخوان، میخواهیم حرکت کنیم برای مناطق دیدنی ارگ بم!! من با خستگی تمام بلندشدم و نماز خواندم!! وقتی که صبح شد گفتند: حاجی پاشو نماز صبح، گفتم بابا من نماز خواندم بعد که جریان شیطنت شب قبلا را برایم گفتند، کلی با بچه ها خندیدیم و خاطره ای شد برای ما (خنده).
,۱۸. فرزندان آقای محسن حاجی چه مقدار با قرآن مانوس هستند؟
,من و همسرم معمولا اکثر شب ها قبل از خواب برایشان قرآن زمزمه می کنیم. اگر امکانش مهیا نبود با موبایل چندآیه را پخش می کنیم الان دختر من در سطح شهرستان در رده سنی خودش نفر اول شده است و اکثر سوره های جزء آخر قرآن را حفظ کرده است.
,۱۹.وضعیت قرآنی شهرستان دزفول نسبت به دیگر استان ها؟
,جزء خوب هاست ولی خوب نیست، با توجه به ظرفیتی که حاکم است، جا دارد بهتر از این ها بشود، من به دلیل داوری در مسابقات استانی و کشوری شاهد بوده ام که خیلی از عزیزان بارها گفته اند: غبطه می خوریم به این فضای معنوی که در شهر دارالمومنین است ای کاش ما هم ساکن دزفول بودیم.
,
, ۲۰. آقای محسن حاجی اولین کلمه ای که به ذهنتان خطور می کند در قالب یک کلمه برای ما لطفا بیان کنید؟
,قرآن: هدایت معنویت
,تلاوت: هنر
,آهنگ: زیبایی
,تفریح: سالم بودن
,پدر و مادر: محبت
,همسرتان: همراهی
,فرزندانتان: دوست داشتن
,مرگ: واقعیت غیرقابل فرار
,قیامت: حق
,آینده: مثبت
,خدا: مهربان
,اهل البیت.ع.: ارادت و دوست داشتن
,دوستان قرآنی: پای قرآن بودن، تلاوت کردن آیات قرآن
,باتشکر و قدردانی از قاری برجسته آقای محسن حاجی
,,
ف. دقاق زاده
,]
ارسال دیدگاه