مشاور دانشکده شهید چمران:

قبور ائمه مظلوم در بقیع چگونه تخریب شد

قبور ائمه مظلوم در بقیع چگونه تخریب شد
در سال 1344 هجری قمری، یکی از مفتیان وهابی به نام بُلَیهِد، عبد الله بن سلیمان بن سعود، متوفای 1359 هجری قمری، علمای مدینه را جمع کرد و به زور و تهدید از آنها فتوا گرفت که نابودی حرم أئمه (علیهم السلام) واجب است، نماز در کنار قبر بزرگان حرام است و این کاری که جاهلان در کنار ضریح بزرگان انجام می دهند، تماماً نوعی شرک و بت پرستی است
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از گل رامیان، به مناسبت هشتم شوال، سالروز تخریب بقیع به دست وهابیون، حجت الاسلام «موسی الرضا میر» روحانی و مشاور دانشکده شهید چمران مطلبی را  با پاسخ به سوال «آغاز عملی پروژه هدم بقیع، در چه زمانی بوده و چه وقت ویرانی حرم مطهر امامان معصوم (علیهم السلام) را شروع کردند و مجریان اصلی این طرح چه کسانی بودند؟» مطلبی برای این پایگاه خبری ارسال کرده است که در زیر آورده شده است.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, گل رامیان, گل رامیان, گل رامیان,

** سوال: آغاز عملی پروژه هدم بقیع، در چه زمانی بوده و چه وقت ویرانی حرم مطهر امامان معصوم (علیهم السلام) را شروع کردند و مجریان اصلی این طرح چه کسانی بودند؟

,

حجت الاسلام «موسی الرضا میر» روحانی و مشاور دانشکده شهید چمران پاسخ می دهد:

,

آنچه که به صراحت در تاریخ می خوانیم، عبارت صریح ابن تیمیه، تئورسین وهابیت و بزرگ نظریه پرداز آنان در کتاب منهاج السنه، ج2، ص437 است که می گوید: « فالمشاهد المبنیة علی قبور الأنبیاء و الصالحین من العامة و من أهل البیت کلها من البدع المحدثة المحرمة فی دین الإسلام.»

,

«حرم های ساخته شده بر قبور انبیاء و صالحین و اهل بیت، تمامشان از بدعت های حرامی است که در دین اسلام ایجاد شده است و بر خلاف دین الهی است و نوعی شرک است.»
این اولین جمله صریحی است که از منهاج السنه ابن تیمیه استخراج شده است.

,
, .,

در حقیقت، بعد از آنکه افکار ابن تیمیه با هجوم گسترده علمای شیعه و سنی مواجه شد و بزرگان اهل سنت، مانند ذهبی و سُبکی، او را متهم به نفاق و زندقه و بی دینی کردند و محکوم کردند و به زندان انداختند و عاقبت هم در سال 728 در زندان قلعه دمشق، پرونده حیاتش برای همیشه بسته شد، دیگر نامی از ابن تیمیه در کتاب ها و محافل علمی نمی بینیم، جز اینکه ابن قیم جوزیه که شاگرد او بود، مروج افکار ابن تیمیه بود. وی هم در کتاب زاد المعاد، ص661 صراحت دارد:

,

«یجب هدم المشاهد التی بنیت علی القبور التی اتخذت أوثانا و طواغیت تعبد من دون الله و لا یجوز إبقاؤها بعد القدرة علی هدمها و إبطالها یوما واحدا، فإنها بمنزلة اللات و العزی أو أعظم شرکا عندها»
«واجب است نابودی حرم هایی که بر قبور اولیاء بناء شده است و این حرم ها، نوعی بت پرستی و توجه به طاغوت و عبادت غیر خداوند است. حتی باقیماندن این حرم ها بعد از قدرت داشتن بر تخریب آنها، ولو برای یک روز، گناه بزرگی است.»

,
,

تعبیری وقیحانه بکار می برد و می گوید: «این حرم ها، به منزله لات و عزی است، بلکه بزرگ تر از آنهاست.»

,

پناه می بریم به خدای عالم از این عبارت وقیح ضد قرآن و سنت.

,

فتاوای دیگری هم از وهابیت هست و حتی قبل از ابن تیمیه، افرادی به صورت کنایه ای و اشاره ای فتاوایی داشته اند، ولی این دو، این را صراحتا اعلام کرده بودند.

,

اما اینکه این پروژه از چه زمانی آغاز شد؟

, اما اینکه این پروژه از چه زمانی آغاز شد؟,

در دوره دوم تسلط آل سعود بر عربستان سعودی و حجاز است.

,

در سال 1344 هجری قمری، یکی از مفتیان وهابی به نام بُلَیهِد، عبد الله بن سلیمان بن سعود، متوفای 1359 هجری قمری، علمای مدینه را جمع کرد و به زور و تهدید از آنها فتوا گرفت که نابودی حرم أئمه (علیهم السلام) واجب است، نماز در کنار قبر بزرگان حرام است و این کاری که جاهلان در کنار ضریح بزرگان انجام می دهند، تماماً نوعی شرک و بت پرستی است، حتی:

,

و ما یفعل عند هجرة النبی (صلی الله علیه و سلم) من التوجه إلیها عند الدعاء و غیره و الطواف بها و تقبیلها و التمسح بها

,

دستور داد که فتوا بدهید اینها غیر مشروع و شرک است. علمای مدینه هم با توجه به کشت و کشتاری که دودمان آل سعود از علماء در هنگام فتح مکه مکرمه و طائف داشتند و جنایاتی که در کربلاء و نجف داشتند، از ترس جانشان فتوا دادند بر اینکه نابودی حرم أئمه (علیهم السلام) و بزرگان دین واجب است و نماز خواندن در کنار حرم بزرگان، خلاف شرع است.

,

در سال 1344 - 85 سال قبل - این جنایت بزرگ و هولناک و ضربه بر پیکره اسلام و جریحه دار کردن عواطف میلیون ها مسلمان، توسط دودمان آل سعود انجام گرفت.

,

انتهای پیام/

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه