تذکراتی پیرامون سخنان ساختارشکنانه فائزه هاشمی
اخیرا فائزه هاشمی، طی سخنانی که ناشی از نگرش سطحی و البته غیر منصفانه وی به دست آوردهای نظام اسلامی کشورمان بوده است، برخی نقص های جزیی در امور کشور را متوجه نوع نظام حاکم بر ایران یعنی، نظام اسلامی دانسته است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از پیام جغتای، سخنان ساختار شکنانه فائزه هاشمی و حرکات و رفتارهای گریز از مرکزش همچنان ادامه دارد و هرازگاهی موجی در جامعه ایجاد می کند و کنش و واکنش هایی را از طرف معاندین و علاقمندان نظام اسلامی به همراه دارد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, پیام جغتای,اخیرا وی در محفل مهدی خزعلی از فعالین فتنه ۸۸ نکاتی در خصوص حکومت اسلامی گفته است که از آن بیشتر بوی جوسازی و التهاب استشمام می شود تا طرح مسایل علمی و نظری، چه اینکه فرد مذکور در شان و قبای عالم و صاحب علم و نظر و انعکاس نظرات و گفتارش مرهون انتسابش به جایگاه انتصابی آقای هاشمی است. او می گوید:
,“من معتقدم که حکومتها به دلیل خطاهایی که دارند را به پای دین می نویسند و به دین آسیب می زنند و به خاطر همین که دین آسیب نبیند و مردم حالت دین زدگی پیدا نکنند حکومت اگر دینی نباشد بهتر است من خیلی با حکومت دینی به این دلیل موافق نیستم.
,شاید در ابتدای انقلاب گفته می شد که این حکومت با حکومت های دیگر فرق دارد ومی تواند اسلام واقعی را پیاده کند ولی در مرور زمان دیدم نه؛ نه تنها حاکمان ما اسلام واقعی را پیاده نکردند بلکه جامعه ما هم نسبت به دین به خاطر عملکرد حاکمیت گریزان شد. مصداق خیلی بارز این موضوع هم حجاب است اگر ما حجاب خانم ها را با ۱۰ و ۱۵ سال پیش مقایسه کنیم و برگردیم به اول انقلاب ، می بینیم سال به سال حجاب کمرنگ تر شده است”.
,در نقد این قسمت از مطالب گوینده فوق این نکته حایز اهمیت است که ساحت قدسی حکومت اسلامی از چنان رفعت و استواری برخوردار است که سنگ پراکنی عده ای قلیل پرافاده و مدعی ، گردی را بر عذارش نمی نشاند ولی این نقد و جواب من باب نقل یک از هزار دلیل و استدلال در حقانیت و حقیقت این حکومت فرزانگان است.
,۱- همانطور که سخنران فتنه گفته است: دین اسلام یک دین کامل است و لذا دارای ابعاد و اجزاء اجتماعی فراوانی نظیر امر به معروف و نهی از منکر، جهاد، قضا و ..است و برای اجرای آن تشکیل و تاسیس یک حکومت دینی و اسلامی ضروری و اجتناب ناپذیر است و اگر متکلم معتقد به اجرای بعضی از ابعاد وتعطیلی برخی دیگر از وجوه دین می باشد موضوع علی حده ای است که می شود همان دین رحمانی و یا اسلام امریکایی و ما را با آن کاری نیست .
,۲- حکومت اسلامی که تشکیل شود با توجه به فراز و فرودهای اجتماعی، نیاز به طی مسیرهای ازمون و خطایی و تجربه اجرایی دارد و این یک امر بدیهی و پذیرفته شده است چون تئوریسین ها و مجریان آن تمام جزئیات و ریز مراحل اجرای حکوت را ندانسته و در این مسیر نیاز به اجتهاد و تفقه در دین می باشد و این اجتهاد باید مجاری اجتماعی را طی کرده تا مناسب ترین شکل اجرایی خود را بیابد.
,۳- حکومت اسلامی یک تئوری و نظریه انسانی صرف و منفصل از ماورالطبیعه نبوده و در این زمینه با آموزه های الهی – وحیانی رسیده از مجرای رسالت و امامت ، پشتیبانی می شود و بر خلاف سیستم های حکومتی غیر الهی که دارای خاستگاه های بشری اند نظیر لیبرالیسم ، کمونیسم ، فاشیسم ، سلطنتی و… دارای پیشینه الهی و ضمانت اجرایی الهی است و در صورتی که در چارچوب و کانال الهی خود اجرا شود یقینا به نتایج مطلوب خود خواهد رسید.
,۴-حکومت ولایت مطلقه فقیه، مبین این مطلب است که ولی فقیه منصوب عام امام زمان(عج) می باشد و لذا، امام معصوم در تعیین و نصب نائب خود مصلوب الید نبوده و اعمال نفوذ می نماید. کما این که تجربه نظام جمهوری اسلامی ایران گواه ان است.
,اما این که خانم هاشمی با توجه به این که در میان عده ای خاص از افراد جامعه که از قضا مرفهین …. می باشند رفت و آمد و تردد دارد ، چکونه به این رسیده است که حکومت اسلامی باعث مخدوش شدن چهره دین می شود و موجب زدگی جامعه از دین می گردد نکاتی چند می باید گفت:
,۱- این مطلب همان عبارت معروف جدایی دین از سیاست است که که مبدع و نظریه پردازان آن از گذشته تا به حال حزب الشیطان بوده است نظیر اموی ها، عباسی ها، و… آمریکایی ها و انگلیسیها ومنشورالفکران دست آموز آنها.
,۲- حتی اگر معصوم(ع) هم در راس امور باشد، تا زمانی که خواص و عوام سر همراهی با او را نداشته باشند بهترین (مجری معصوم(ع)) و بهترین برنامه(دین اسلام) بر روی زمین مانده و اجرا نمی شود و میشود همان ۲۵ سال خانه نشینی و جریانات مارقین و ناکثین و قاسطین .
,۳- به فرمایش استاد عبدالله گنجی ، مدیرمسوول روزنامه جوان، دختر یکی از استوانه های نظام مگر چه دیده که چنین متوهم شده است و الا عموم مردم که دل در گرو ولی خود امام خامنه ای(حفظه الله) دارند و با گریه اش می گریند و با خنده اش، قهقه مستانه سر می دهند و جز نیکی و راستی ندیده اند و آلودگی دنیا را از دامن الهی اش بعید و دور می دانند.
,۴- مگر سابقه حکومت داری اسلامی چقدر است؟ ۱۰سال زمان پیامبر خاتم و ۴سال و اندی زمان امیرالمومنین، ۶ماه امام دوم و ۳۶ سال نیز بعد از انقلاب اسلامی است. این درحالی است که حکومت های سرمایه داری با عمری بالای ۴۰۰ -۵۰۰ سال هنوز هم دارای بحران های درونی وحشتناکی می باشند و این شکافها علی رغم این تجربه طولانی ، روز به روز بیشتر وبیشتر می شود.
,۵- کم رنگ شدن امور مذهبی و ظواهر دینی در جامعه نظیر حجاب و یا اعمال عبادی نظیر روزه، را می توان در ابعاد مختلف علت یابی کرد مثلا پافشاری برخی از دولتمردان ما در ادوار مختلف عمر نظام اسلامی به پذیرش و پیاده و اجرا کردن نظریات و تجربیات نظام ها و نهاد های سرمایه داری – کاپیتالیستی مثل برنامه تعدیل اقتصادی، جامعه مدنی، توسعه گرایی و… و بی توجهی به تذکرات و نهیب های ولایت مطلقه فقیه .خود آشکار و روشن است که رسوخ و نفوذ و بعدتر شبیخون فرهنگ غرب چه عاقبت و سرانجامی را در پی دارد. نظام فکری که در پی جهانی کردن تمام دانسته ها و داشته های فکری، فلسفی و فرهنگی خود و درنوردیدن فرهنگ جوامع غیر غربی و ناهم سنخ با خود است.(گلوبالیزیشن) و در مقابل عدم تحرک و کنش مناسب در میان کارگزاران و خواص جامعه در تقابل با این جریان هجمه و استحاله و عدم نو اندیشی و نظریه پردازی در اجرایی شدن منویات شرع مقدس از طرف نخبگان حوزوی و دانشگاهی.
,و در نهایت این که مهمترین دلیل در این که نظام جمهوری اسلامی ما در رسیدن به آرمان شهر خود هنوز به زمان نیاز دارد این است که خواص آن اعم از مجریان، اساتید علمی و نظری و تئوریسن های آن هنوز تکلیف خود را در نوزایی و بازاندیشی آموزه های اسلامی- شیعی روشن نکرده اند و در ورطه بی سرانجام از التفاط اسلام – غرب دچار و مبتلا شده اند وبی توجه به رهنمود های پیامبر گونه ولی امر جامعه اسلامی مبنی بر جنبش نرم افزاری، تولید علم، جسارت نقد علوم غربی و… به راه تکراری و بی مقصد علم و علوم سکولار غربی در عرصه های اقتصاد، فرهنگ، سیاست و… به راه خود ادامه می دهند.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه