اشتباهی که جای شاکی و متشاکی را عوض کرد؛
خطای استراتژیک یالثارات!
افکار عمومی جامعه از اهانت بیزار است و نقد هر چقدر هم صحیح باشد و توانسته باشد پلشتی ها را آشکار سازد، قربانی اهانتی می شود که منتقد برای نقد خود برگزیده است و جامعه دیگر گوشی برای شنیدن اینچنین نقدها نخواهد داشت[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از نسیم زنجان، چند روز گذشته بود که نشریه یالثارات، در یادداشتی کوتاه به نقد پوشش شرکت کنندگان جشنواره حافظ پرداخت و برای نشان دادن قبح ماجرا و اثبات شدت بد اخلاقی های صورت گرفته در این جشن، تیتری انتخاب کرد که بلافاصله واکنش هایی به دنبال آورد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, نسیم زنجان،,در این رابطه بایستی چند نکته را مد نظر قرار داد:
۱-یکی از معضلات جامعه ما وجود افرادی است که یا تقیدی به فرهنگ دینی و ملی کشورمان ندارند و یا اگر دارند، به واسطه برخی هنجارشکنی های فرهنگی که بخش عمده آن به مقوله پوشش باز می گردد، عملا مسیر خود را از فرهنگ اصیل اسلامی و ایرانی این مرز و بوم جدا می کنند.
جمع کثیری از هنر پیشگان سینما و تلویزیون به عنوان قشری که خوشبختانه یا متاسفانه، همواره الگویی برای جوانان کشور هستند، شوربختانه هیچ گاه نخواسته اند در چارچوب فرهنگی تعریف شده که برگرفته از سه عنصر شرع، قانون و عرف است پیروی کنند و هنجارشکنی هایی که به واسطه پوشش این افراد، چه در جشنواره های متعدد داخلی و خارجی و چه در تصاویر منتشر شده در صفحات مجازی، عرضه می شود، گواه این مدعاست که بسیاری از هنرپیشگان ابدا تقیدی به سه عنصر اشاره شده در مقوله پوشش ندارند که در فستیوال اخیر- حافظ- نیز به وضوح، جشنواره مد، لباس و آرایش مخالف با فرهنگ این کشور به نمایش گذاشته شد.
۲-یکی از ایراداتی که همواره به یالثارات و بسیاری از همفکران این گروه وارد است، شیوه نادرست نقد و استفاده از ادبیاتی است که بدون تفکر پیرامون عواقب این گونه انتقادات بی محابا صورت می پذیرد.
استفاده از واژه ای که در فرهنگ ما صورت خوشی ندارد و برای کسانی به کار می رود که نسبت به زنای محصنه همسر خود بی تفاوت اند، به همراه چاپ تصاویری از شرکت کنندگان در جشنواره حافظ که بسیاری از ایشان با همسران خود در این فستیوال شرکت کردند، نمونه ای از نقد نادرست است که اتفاقا عواقب آن به گونه ای است که دیگر کسی به هنجارشکنی های فرهنگی این جشنواره توجهی نمی کند.
۳-توهین و بی احترامی همواره در فرهنگ ما مذموم تلقی شده است و کسانی که درصدد بوده اند نسبت به رویدادی واکنش نشان دهند و برای این واکنش روشی را که منجر به اهانت می شود برگزیده اند، هیچ گاه به منظور خود که همانا نقد و نشان دادن نادرستی و زشتی آن رویداد است نرسیده اند؛ چرا که افکار عمومی جامعه از اهانت بیزار است و نقد هر چقدر هم صحیح باشد و توانسته باشد پلشتی ها را آشکار سازد، قربانی اهانتی می شود که منتقد برای نقد خود برگزیده است و جامعه دیگر گوشی برای شنیدن اینچنین نقدها نخواهد داشت.
۴-یکی دیگر از عواقب همیشگی این قبیل نقدها که پس از تیتر نادرست و اهانت آمیز یالثارات نیز به وقوع پیوست، تعویض جای شاکی و متشاکی است که به واسطه اهانت غیر ضروری منتقد پدید می آید.
در همین ماجرای اخیر دیدیم که تیتر موهن یالثارات، چگونه فرصت مظلوم نمایی برای کسانی پدیدآورد که یک جشنواره فرهنگی را با فستیوال فشن شو اشتباه گرفته بودند، و واکنش های متعدد و برجسته کردن تیتر این نشریه، عملا افکارعمومی را از پوشش های هنجارشکن هنرپیشگان حاضر در این مراسم منحرف ساخت.
۵-ما مجبور به احترام گذاشتن و نقد اخلاق مدارانه هستیم و اگر کسی خارج از مسیر اخلاق و ادب کسی را مورد نوازش قلم خود قرار دهد، بی شک خود بازنده خواهد بود؛ چرا که افکار عمومی نقد یک منتقد در سایه اهانت و بی احترامی را هرگز نمی پذیرد.
انتهای پیام/
در این رابطه بایستی چند نکته را مد نظر قرار داد:
,۱-یکی از معضلات جامعه ما وجود افرادی است که یا تقیدی به فرهنگ دینی و ملی کشورمان ندارند و یا اگر دارند، به واسطه برخی هنجارشکنی های فرهنگی که بخش عمده آن به مقوله پوشش باز می گردد، عملا مسیر خود را از فرهنگ اصیل اسلامی و ایرانی این مرز و بوم جدا می کنند.
,جمع کثیری از هنر پیشگان سینما و تلویزیون به عنوان قشری که خوشبختانه یا متاسفانه، همواره الگویی برای جوانان کشور هستند، شوربختانه هیچ گاه نخواسته اند در چارچوب فرهنگی تعریف شده که برگرفته از سه عنصر شرع، قانون و عرف است پیروی کنند و هنجارشکنی هایی که به واسطه پوشش این افراد، چه در جشنواره های متعدد داخلی و خارجی و چه در تصاویر منتشر شده در صفحات مجازی، عرضه می شود، گواه این مدعاست که بسیاری از هنرپیشگان ابدا تقیدی به سه عنصر اشاره شده در مقوله پوشش ندارند که در فستیوال اخیر- حافظ- نیز به وضوح، جشنواره مد، لباس و آرایش مخالف با فرهنگ این کشور به نمایش گذاشته شد.
,۲-یکی از ایراداتی که همواره به یالثارات و بسیاری از همفکران این گروه وارد است، شیوه نادرست نقد و استفاده از ادبیاتی است که بدون تفکر پیرامون عواقب این گونه انتقادات بی محابا صورت می پذیرد.
,استفاده از واژه ای که در فرهنگ ما صورت خوشی ندارد و برای کسانی به کار می رود که نسبت به زنای محصنه همسر خود بی تفاوت اند، به همراه چاپ تصاویری از شرکت کنندگان در جشنواره حافظ که بسیاری از ایشان با همسران خود در این فستیوال شرکت کردند، نمونه ای از نقد نادرست است که اتفاقا عواقب آن به گونه ای است که دیگر کسی به هنجارشکنی های فرهنگی این جشنواره توجهی نمی کند.
,۳-توهین و بی احترامی همواره در فرهنگ ما مذموم تلقی شده است و کسانی که درصدد بوده اند نسبت به رویدادی واکنش نشان دهند و برای این واکنش روشی را که منجر به اهانت می شود برگزیده اند، هیچ گاه به منظور خود که همانا نقد و نشان دادن نادرستی و زشتی آن رویداد است نرسیده اند؛ چرا که افکار عمومی جامعه از اهانت بیزار است و نقد هر چقدر هم صحیح باشد و توانسته باشد پلشتی ها را آشکار سازد، قربانی اهانتی می شود که منتقد برای نقد خود برگزیده است و جامعه دیگر گوشی برای شنیدن اینچنین نقدها نخواهد داشت.
,۴-یکی دیگر از عواقب همیشگی این قبیل نقدها که پس از تیتر نادرست و اهانت آمیز یالثارات نیز به وقوع پیوست، تعویض جای شاکی و متشاکی است که به واسطه اهانت غیر ضروری منتقد پدید می آید.
,در همین ماجرای اخیر دیدیم که تیتر موهن یالثارات، چگونه فرصت مظلوم نمایی برای کسانی پدیدآورد که یک جشنواره فرهنگی را با فستیوال فشن شو اشتباه گرفته بودند، و واکنش های متعدد و برجسته کردن تیتر این نشریه، عملا افکارعمومی را از پوشش های هنجارشکن هنرپیشگان حاضر در این مراسم منحرف ساخت.
,۵-ما مجبور به احترام گذاشتن و نقد اخلاق مدارانه هستیم و اگر کسی خارج از مسیر اخلاق و ادب کسی را مورد نوازش قلم خود قرار دهد، بی شک خود بازنده خواهد بود؛ چرا که افکار عمومی نقد یک منتقد در سایه اهانت و بی احترامی را هرگز نمی پذیرد.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه