امام جمعه کاشان:
امنیت کعبه تشریعی است و نه تکوینی
نماینده ولی فقیه و امام جمعه کاشان گفت: کعبه خانه امن الهی است و امنیت در این خانه الهی تشریعی است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از کاشان اول، آیت الله عبد النبی نمازی در جلسه تفسیر قرآن که در مسجد قائم برگزار شده بود، اظهار کرد: اهل کتاب (یهور و نصرا) با طرح تغییر قبله از بیت المقدس به سمت کعبه جوسازی هایی علیه اسلام و مسلمین کردند.
وی با بیان اینکه مسجد القصی به دست پیامبر الهی حضرت سلیمان ساخته شد، تصریح کرد: قدمت ساخت کعبه قرن ها پیش از مسجد القصی بوده است و زمانی که خداوند به وسیله جبرئیل به پیامبر (ص) فرمان داد که موقع نماز از مسجد الاقصی به سمت کعبه تغییر جهت دهد این موضوع برای اهل کفار سوژه شد.
امام جمعه کاشان ادامه داد: کعبه از روز احداث کره زمین وجود داشته است و این امر در آیه ۹۶ سوره آل عمران نیز آمده است ولی یهود و نصارا این شائبه را در جامعه ایجاد کردند که قبل از اسلام به سمت مسجد القصی نماز می خوانند و کعبه قبلهای نوظهور است.
آیت الله نمازی با تاکید بر اینکه کعبه برای منافع بشریت تاسیس و پایه گذاری شده است، خاطر نشان کرد: در آیات و روایات آمده است که روزی اهل کتاب نیز به اسلام روی می آورند و به قائم آل محمد(ص)ملحق می شوند.
به گفته وی، حضرت ابراهیم در کعبه اقامه نماز کرده و بشر در طول تاریخ از آن مقام بهره میگیرند و اقامه نماز میکنند و این قبله با مسجد القصی قابل مقایسه نیست.
نماینده ولی فقیه و امام جمعه کاشان خاطر نشان کرد: در کعبه امنیت مطلق حاکم است و این امنیت تشریعی است و نه تکوینی و این به این معناست که اگر مجرمی به این مکان مقدس وارد شود نمی توان آن را دستگیر کرد چون این خانه امن است.
آیت الله نمازی با بیان اینکه هر کدام از مسلمانان که توان مالی و بدنی داشته باشد واجب است به مکه مشرف شود، افزود: کفر بر دو نوع اعتقادی و عملی است و اگر کسی حج را که از ملزومات اسلام است انکار کند، مرتد است.
وی استطاعت را بر سه دسته جسمانی، مالی و امنیتی تقسیم کرد و گفت: استطاعت جسمانی به معنای توانایی بدنی و استطاعت مالی به معنای این است که شخص توانایی پرداخت هزینه مالی حج را داشته باشد و استطاعت امنیتی به معنای امنیت در مسیر است که امسال این فریضه الهی به دلیل مسائل امنیتی از مسلمانان ایران سلب شد.
امام جمعه کاشان همچنین به اعمال بیست و پنجم ذی القعده اشاره کرد و گفت: روزه داشتن در این روز ثواب ۷۰ سال عبادت را دارد و احیا و شب زنده داری شب دحوالارض که برابر با یک سال عبادت است.
انتهای پیام/
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
]
ارسال دیدگاه