مهجوریت و انزوای مسجد در شهری که مردمش عاشق امام حسین(ع) هستند
چرا در شهرستانی که نام اباعبدالله از هر گوشه کنارشنیده می شود،مساجد محجور واقع شده اند؟ در شهرستان خمینی شهر جای تعجب دارد که برخی از روحانیت مجاهد و انقلابی در گوشه عزلت نشسته اند و در مساجد حضور نمی یابند و تنها به ایراد سخنرانی و برگزاری مجالس وعظ و خطابه بسنده می کنند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از قلمکده، در ایام نزدیک محرم بهتر است کمی هم با خود خلوت کنیم و بدین فکر باشیم که چرا سالار شهیدان قیام نمودند؟ مگر ایشان نفرمودند که من به قرآن و نماز عشق می ورزم ودر شب آخر مهلتی را از دشمن گرفتند تا به مناجات با خدا بپردازند.در روز عاشورا نیز امام حسین(ع) در صحنه نبرد به اقامه نماز پرداختند و با وجود تیراندازی دشمن سعی نمودند که ما را بدین مسأله توجه دهند که نماز اول وقت و به جماعت در صحنه نبرد هم ترک نمی شود.چرا در شهرستانی که نام اباعبدالله از هر گوشه کنارشنیده می شود ،مساجد محجور واقع شده اند؟
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, قلمکده,در تمدن کنونی که بر اساس ماتریالیسم و ماده پرستی بنیان نهاده شده است امر ضروری است که تمام ظواهر دینی نابود شود یا به انزوا کشیده شود و تمام ظواهر مادی در بهترین مکان ها حضور یابند .در این میان بهترین و زیباترین معماری ها به بانک ها و مؤسسات مال اندوزی تعلق می گیرد وشاهد آن هستیم که بانک ها در خیابان ها و میدان های اصلی شهر به رشد قارچ گونه خود ادامه می دهند چرا که ستون اصلی تمدن کنونی برآن نهاده شده است. اما اکنون مساجد به حاشیه رانده شده اند و روح خداپرستی و معنویت در حال نابودی است ودیگر مسجد مرکز اصلی تجمع مردم شهر محسوب نمی شود. این درحالی است که اولین بنایی که به دستور خدا توسط حضرت آدم ساخته شده است خانه خدا می بوده است و اولین بنایی که در اسلام و به دستور پیامبرساخته شده است مسجد می باشد..اگر به معماری چند قرن اخیر نیز توجه کنیم خواهیم دید که مسجد مرکز اصلی ساخت شهر بوده است و در بهترین مکان های بازار و رفت وآمد مردم مساجد مهمی ساخته می شدند . در این خصوص می توان به مسجد شیخ لطف الله و مسجد امام در میدان نقش جهان اصفهان اشاره کرد.
,این روز ها نه تنها انزوای مساجد را در جوامع اسلامی شاهد هستیم بلکه تخریب گسترده مساجد نیز در دستور کار دشمنان اسلام قرار گرفته است. در این رهگذر اندیشه وهابیت و صهیونیست یک اقدام مشترک را در نابودی مساجد انجام می دهند و در صدد حذف تمام مقدسات دینی اسلام می باشند.این اقدام در زمانی که یهودیان صهیونیست بر زمین های مردم مسلمان فلسطین تسلط یافتند شکل ویژه ای به خود یافت و با تخریب مساجد و به آتش کشیدن مسجدالاقصی در صدد نابودی اسلام گام برداشته اند که در سال های کنونی نیز به بهانه بازسازی معبد سلیمان در حال نابودی کامل زیربنای مسجدالاقصی هستند. در روزگاری که وهابیت بر سرزمین های اسلامی عربستان تسلط یافت بسیاری از مساجد قبرستان بقیع و دیگر مساجد نابود شده است. این روزها نیز داعش با الهام از اندیشه وهابیت بسیاری از مساجد را بمب گذاری و تخریب کرده است.اما این ها همه ماجرا نیست و در ایران اسلامی نیز عده ای کوشیدند تا این مراکز اسلامی را نابود کنند.کسانی که در سال ۸۸ مسجد ارگ تهران را به آتش کشیدند و پرچم های عزای اباعبدالله را در روز عاشورا سوزاندند ماهیت وابسته خود را به اربابان خود آشکار نمودند.
,این روز ها تخریب مساجد ابعاد دیگری نیز به خود گرفته است و با ایجاد تعالیم غیر اسلامی در مساجد سعی دارند روح مسجد را خالی از عبودیت کنند.یکی از مصادیق این مسأله آن است که بگوییم پیش نماز نباید کاری به مسائل اجتماعی و سیاسی داشته باشد . این همان سکولاریزه شدن دین می باشد و با اصول اسلام در تعارض است. دین اسلام یک دین اجتماعی است و در تمام ابعاد زندگی انسان نقش آفرین می باشد. دینی که در کوچک ترین و کم اهمیت ترین مسائل زندگی از جمله ساعت خواب و طرز نشستن و غذا خوردن و…دستورات ویژه ای دارد چگونه ممکن است که در مهمترین و پر اهمیت ترین مسائل زندگی مانند حکومت داری هیچ دستوری نداشته باشد؟ در روزگاری که شیطان بزرگ با همه ابزارهای رسانه ای و ارتباط جمعی در دل جوانان ما نفوذ می کند و اهداف اهریمنی خود را محقق می سازد، امام جماعت می بایست وظیفه الهی خود را در هدایت قلب ها و ذهن ها انجام دهد.در دورانی که بدعهدی ها و اختلاف انگیزی ها و توطئه های دشمنان اسلام به اوج خود رسیده است لازم است که تبشیر و تنذیر مردم صورت گیرد.زمان آن رسیده است که روحانیت پیام خود را صریح وشفاف راجع به بدعهدی های آمریکا در دوران پسابرجام به عموم جامعه اعلام نمایند.
,امام جماعت مهم ترین رکن مسجد است و مسجد پایگاهی برای حضور امام جماعت در بین مردم است. آن چیزی که به مسجد معنا و ارزش وجودی می دهد امام جماعت است نه نقش ونگار و کاشی کاری های مسجد.همان گونه که بیمارستان یک پایگاه درمانی برای بیماران است ولی اگر هیچ دکتری در بیمارستان نباشد یا آن که دکتر ماهری در آن جا طبابت نکند آن بیمارستان هیچ ارزشی ندارد و به ناچار باید تعطیل شود گرچه که ساختمان بیمارستان بسیار زیبا و بزرگ و مجلل ساخته شده باشد.
,در شهرستان خمینی شهرجای تعجب دارد که برخی از روحانیت مجاهد و انقلابی در گوشه عزلت نشسته اند و در مساجد حضور نمی یابند و تنها به ایراد سخنرانی و برگزاری مجالس وعظ و خطابه بسنده می کنند.انگار این روز ها فراموش شده است که مسجد پایگاه اصلی جامعه شیعی است و حضور در مساجد از برگزاری بسیاری از این جلسات تأثیرگذارتر است.مشکل ما این است که مساجد را رها کرده ایم و می خواهیم کار فرهنگی بکنیم. این بی توجهی ضربه جدی به جامعه وارد کرده است. به عنوان نمونه یکی از مهم ترین مسائل جامعه تعلیم وتربیت نسل جوان است که به باورهای دینی و انقلابی باور داشته باشد.این کار در مساجد به خوبی شکل می گیرد ولی امروزه شاهد آن هستیم که جوانان در مساجد کمتر حضور می یابند.
,اگر ما بپذیریم که دین باید پاسخ گوی همه مسائل زندگی انسان باشد، باید بپذیریم که مساجد مهم ترین پایگاه پاسخگویی به نیاز های زندگی است. دراین میان مساجد باید نیازهای زندگی جوانان را برطرف کنند تا بتوان انتظار داشت که جوانان به شرکت در مساجد رغبت کنند.نیاز جوانان همان نیازی است که جوانان دوره های قبل داشته اند و آن عبارت است از ازدواج، اشتغال، تحصیلات و موقعیت اجتماعی و… اگر می بینیم که در قدیم الایام جوانان شرکت گسترده ای در مساجد داشته اند بدان علت بوده است که مسجد مکان مناسبی برای برآوردن نیاز جوان به علم،ازدواج و شغل یابی بوده است.مسجد باید دراین زمینه ها نقش بسیار پر رنگ تری ایفا کند و روحانیت در شکل گیری این کارکرد اجتماعی مسجد وظیفه سنگینی برعهده دارد.آیا روحانیت نباید در معرفی جوانان به یکدیگرجهت ازدواج نقش بیشتری ایفا کند؟ آیا مومنین و نمازگزاران نباید در زمینه تحصیل جوانان امکانات کتابخانه ای و برگزاری کلاس های آموزشی را فراهم کنند؟آیا وقت آن نرسیده است که بسیاری از اختلافات خانوادگی به جای ارجاع به دالان دادگاه ها به شبستان مساجد کشیده شود؟ آیا بهتر نیست که متدینین ثروتمند به جای خرج کردن های اضافی در تزیینات غیرضروری مسجد در جهت اشتغال جوانان اقدام نمایند؟ اصولا تزیین مسجد به علت جذب جوانان است آیا جوانی که به خاطرنداشتن کاریا نداشتن جهیزیه نمی تواند ازدواج کند و به گناه می افتد دیگر به مسجد خواهد آمد؟
,مسجد محل مناسبی برای ملاقات مردم با مسئولین ونیز مکان مناسبی برای تصمیم گیری های حکومتی است.پیامبر اکرم تمام جلسات تصمیم گیری حکومتی خود را در مسجدالنبی برگزار می کرده است و حضرت علی کرسی قضاوت خود را در مسجد کوفه تشکیل می داده است.مسئولینی که سال به سال هم در مساجد شرکت نمی کنند باید در حکومت اسلامی عزل شوند.مسئولینی که از مردم فاصله گرفته اند و برای حضور در نمازجمعه هم از درب دیگری تردد می کنند باید در رفتار خود تجدید نظر کنند.مسئولینی که در اجتماعات مردمی حاضر نشوند و از نزدیک مشکلات مردم را نبینند نمی توانند به درستی جهت حل مشکلات آنان تصمیم گیری کنند.مسجد باید پایگاهی برای پاسخ گویی مسئولین فراهم آورد و امام جماعت و هیأت امنا یک شب در هفته را انتخاب کنند تا با حضور یک مسئول محلی یا شهری بتوانند پاسخگوی نیازهای جامعه باشند.آن وقت خواهیم دید که جوانان و اقشار مختلف در مساجد حاضر می شوند و صف های نماز طولانی تر از قبل خواهد بود.در شهر ما مرسوم شده است که هرگاه مسئولی بخواهد رأی بیاورد و برنامه های تبلیغاتی خود را ارائه دهد در مساجد شرکت می کند و به وعظ وخطابه می پردازد. ولی مهم تر از آن زمانی است که مسئول شده است و می بایست در بین مردم و مساجد شرکت کند تا بتواند پاسخگوی مشکلات مردم باشد.وقتی که مسئولین جامعه در مساجد شرکت نکنند نباید انتظار داشت که طبقات دیگر شرکت کنند.
,در پایان باید گفت که خمینی شهر از دیرهنگام نام حسینیه ایران را با خود همراه دارد؛ پس ضروری است که در انجام فریضه نماز نیز الگو باشد. درایام محرم انواع نذورات ازغذاها و شربت ها و… بین مردم توزیع می شود و بعضا دیده شده است که اسراف و دورریز صورت می گیرد. بنابراین امر نیکویی است که امسال نذورات خود را وقف اقامه نماز کنیم تا بهتر بتوانیم قیام اباعبدالله را گرامی بداریم.
,حسین نادیان
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه