روایتی از جلوه های دفاع مقدس زنان کرمانی؛
نان های چریک پیر و گردانی از محبت مادری
زنان کرمانی، گردانی از محبت مادرانه بودند که دلسوزانه به فکر قوت و لباس مردان دفاع مقدس بودند،شاید اگر امروزه با گذشت زمان نام این گردان بر زبان افتاده است اما بی شک بسیاری از فعالیت ها و تلاش های بانوان کرمانی برای دفاع از ارزش های مقدس، ناگفته مانده است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از زنان کویر ،او را چریک پیر می خوانند، مادری که در دوران دفاع مقدس با حس مادری اش به یاری فرزندانی می شتافت که از اقصی نقاط کشور برای دفاع از مرزها به میدان های مبارزه پا گذاشته بودند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, زنان کویر,«حاجیه زهرا اسدی» یا همان کربلایی اسدی ، مادر شهید محمد جواد زادخوش و مادر بزرگ شهیدان مهدی و جابر مهدوی بود و یا بهتر بگویم که برای تمام شهدا مادر بود.
اهل شهر خانوک بود، او و دیگر زنان خانوکی عهد خود را جمعه ها بسته بودند، کمر همت را محکم و تنورهایشان را گرم می کردند تا قوتی برای فرزندان جبهه ها آماده کنند.
«گردان نانوا» نامی بود که بر این شیر زنان خانوکی نهاده شد و چریک پیر لقبی برای «حاجیه زهرا اسدی» بود که از سوی سردار حاج قاسم سلیمانی نهاده شد، در این میان مردان روستا آتش بیار معرکه بودند و هیزم تنورهای این گردان را تامین می کردند.
البته این گردان نه تنها به فکر غذای مردان جبهه بود بلکه در آن دوران در حدود 40 دستگاه چرخ خیاطی را اهالی در تکایا جمع آوری کرده بودند و آنهایی که دستی بر خیاطی داشتند به صورت 3 شیفت برای تامین لباس بسیجیها فعالیت میکردند.
این شیر زنان، گردانی از محبت مادرانه بودند که دلسوزانه به فکر قوت و لباس مردان دفاع مقدس بودند،شاید اگر امروزه با گذشت زمان نام این گردان بر زبان افتاده است اما بی شک بسیاری از فعالیت ها و تلاش های بانوان کرمانی برای دفاع از ارزش های مقدس، ناگفته مانده است.
زنان استان کرمان تحت تاثیر فطرت انسانی، سنن ملی و آموزههای دینی در دوران دفاع مقدس به شیوههای مختلف ایفای نقش نمودهاند. در این استان 52 زن رزمنده و بیش از 150000 نفر مادر رزمنده، علاوه بر موارد فوق نقش زنان استان کرمان در پشت جبهه نیز قابل توجه و تامل است.
بانوان استان کرمان با مشارکت در عرصههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی با تمام وجود از اهداف جنگ و رزمندگان، حمایت و پشتیبانی کردهاند. به طور کلی بررسی نقش زنان استان کرمان در مناطق جنگی و بررسی فعالیتهای آنها در پشت جبههها همگی بیانگر تدین و توانمندی و استعدادهای شگرف زنان در شرایط بحرانی و امنیتی است و این موارد بر وجود خصلتهای والای انسانی و اجتماعی زنان در دفاع از میهن اسلامی و ارزشهای دینی انگشت تایید میگذارند و همچنین نشان میدهد زنان برای کمک به همنوعان خود از استعدادهای خدادادی فراوانی برخوردارند.
انتهای پیام/
«حاجیه زهرا اسدی» یا همان کربلایی اسدی ، مادر شهید محمد جواد زادخوش و مادر بزرگ شهیدان مهدی و جابر مهدوی بود و یا بهتر بگویم که برای تمام شهدا مادر بود.
اهل شهر خانوک بود، او و دیگر زنان خانوکی عهد خود را جمعه ها بسته بودند، کمر همت را محکم و تنورهایشان را گرم می کردند تا قوتی برای فرزندان جبهه ها آماده کنند.
«گردان نانوا» نامی بود که بر این شیر زنان خانوکی نهاده شد و چریک پیر لقبی برای «حاجیه زهرا اسدی» بود که از سوی سردار حاج قاسم سلیمانی نهاده شد، در این میان مردان روستا آتش بیار معرکه بودند و هیزم تنورهای این گردان را تامین می کردند.
البته این گردان نه تنها به فکر غذای مردان جبهه بود بلکه در آن دوران در حدود 40 دستگاه چرخ خیاطی را اهالی در تکایا جمع آوری کرده بودند و آنهایی که دستی بر خیاطی داشتند به صورت 3 شیفت برای تامین لباس بسیجیها فعالیت میکردند.
این شیر زنان، گردانی از محبت مادرانه بودند که دلسوزانه به فکر قوت و لباس مردان دفاع مقدس بودند،شاید اگر امروزه با گذشت زمان نام این گردان بر زبان افتاده است اما بی شک بسیاری از فعالیت ها و تلاش های بانوان کرمانی برای دفاع از ارزش های مقدس، ناگفته مانده است.
زنان استان کرمان تحت تاثیر فطرت انسانی، سنن ملی و آموزههای دینی در دوران دفاع مقدس به شیوههای مختلف ایفای نقش نمودهاند. در این استان 52 زن رزمنده و بیش از 150000 نفر مادر رزمنده، علاوه بر موارد فوق نقش زنان استان کرمان در پشت جبهه نیز قابل توجه و تامل است.
بانوان استان کرمان با مشارکت در عرصههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی با تمام وجود از اهداف جنگ و رزمندگان، حمایت و پشتیبانی کردهاند. به طور کلی بررسی نقش زنان استان کرمان در مناطق جنگی و بررسی فعالیتهای آنها در پشت جبههها همگی بیانگر تدین و توانمندی و استعدادهای شگرف زنان در شرایط بحرانی و امنیتی است و این موارد بر وجود خصلتهای والای انسانی و اجتماعی زنان در دفاع از میهن اسلامی و ارزشهای دینی انگشت تایید میگذارند و همچنین نشان میدهد زنان برای کمک به همنوعان خود از استعدادهای خدادادی فراوانی برخوردارند.
انتهای پیام/
«حاجیه زهرا اسدی» یا همان کربلایی اسدی ، مادر شهید محمد جواد زادخوش و مادر بزرگ شهیدان مهدی و جابر مهدوی بود و یا بهتر بگویم که برای تمام شهدا مادر بود.
اهل شهر خانوک بود، او و دیگر زنان خانوکی عهد خود را جمعه ها بسته بودند، کمر همت را محکم و تنورهایشان را گرم می کردند تا قوتی برای فرزندان جبهه ها آماده کنند.
«گردان نانوا» نامی بود که بر این شیر زنان خانوکی نهاده شد و چریک پیر لقبی برای «حاجیه زهرا اسدی» بود که از سوی سردار حاج قاسم سلیمانی نهاده شد، در این میان مردان روستا آتش بیار معرکه بودند و هیزم تنورهای این گردان را تامین می کردند.
البته این گردان نه تنها به فکر غذای مردان جبهه بود بلکه در آن دوران در حدود 40 دستگاه چرخ خیاطی را اهالی در تکایا جمع آوری کرده بودند و آنهایی که دستی بر خیاطی داشتند به صورت 3 شیفت برای تامین لباس بسیجیها فعالیت میکردند.
این شیر زنان، گردانی از محبت مادرانه بودند که دلسوزانه به فکر قوت و لباس مردان دفاع مقدس بودند،شاید اگر امروزه با گذشت زمان نام این گردان بر زبان افتاده است اما بی شک بسیاری از فعالیت ها و تلاش های بانوان کرمانی برای دفاع از ارزش های مقدس، ناگفته مانده است.
زنان استان کرمان تحت تاثیر فطرت انسانی، سنن ملی و آموزههای دینی در دوران دفاع مقدس به شیوههای مختلف ایفای نقش نمودهاند. در این استان 52 زن رزمنده و بیش از 150000 نفر مادر رزمنده، علاوه بر موارد فوق نقش زنان استان کرمان در پشت جبهه نیز قابل توجه و تامل است.
بانوان استان کرمان با مشارکت در عرصههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی با تمام وجود از اهداف جنگ و رزمندگان، حمایت و پشتیبانی کردهاند. به طور کلی بررسی نقش زنان استان کرمان در مناطق جنگی و بررسی فعالیتهای آنها در پشت جبههها همگی بیانگر تدین و توانمندی و استعدادهای شگرف زنان در شرایط بحرانی و امنیتی است و این موارد بر وجود خصلتهای والای انسانی و اجتماعی زنان در دفاع از میهن اسلامی و ارزشهای دینی انگشت تایید میگذارند و همچنین نشان میدهد زنان برای کمک به همنوعان خود از استعدادهای خدادادی فراوانی برخوردارند.
انتهای پیام/
«حاجیه زهرا اسدی» یا همان کربلایی اسدی ، مادر شهید محمد جواد زادخوش و مادر بزرگ شهیدان مهدی و جابر مهدوی بود و یا بهتر بگویم که برای تمام شهدا مادر بود.
اهل شهر خانوک بود، او و دیگر زنان خانوکی عهد خود را جمعه ها بسته بودند، کمر همت را محکم و تنورهایشان را گرم می کردند تا قوتی برای فرزندان جبهه ها آماده کنند.
«گردان نانوا» نامی بود که بر این شیر زنان خانوکی نهاده شد و چریک پیر لقبی برای «حاجیه زهرا اسدی» بود که از سوی سردار حاج قاسم سلیمانی نهاده شد، در این میان مردان روستا آتش بیار معرکه بودند و هیزم تنورهای این گردان را تامین می کردند.
البته این گردان نه تنها به فکر غذای مردان جبهه بود بلکه در آن دوران در حدود 40 دستگاه چرخ خیاطی را اهالی در تکایا جمع آوری کرده بودند و آنهایی که دستی بر خیاطی داشتند به صورت 3 شیفت برای تامین لباس بسیجیها فعالیت میکردند.
این شیر زنان، گردانی از محبت مادرانه بودند که دلسوزانه به فکر قوت و لباس مردان دفاع مقدس بودند،شاید اگر امروزه با گذشت زمان نام این گردان بر زبان افتاده است اما بی شک بسیاری از فعالیت ها و تلاش های بانوان کرمانی برای دفاع از ارزش های مقدس، ناگفته مانده است.
زنان استان کرمان تحت تاثیر فطرت انسانی، سنن ملی و آموزههای دینی در دوران دفاع مقدس به شیوههای مختلف ایفای نقش نمودهاند. در این استان 52 زن رزمنده و بیش از 150000 نفر مادر رزمنده، علاوه بر موارد فوق نقش زنان استان کرمان در پشت جبهه نیز قابل توجه و تامل است.
بانوان استان کرمان با مشارکت در عرصههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی با تمام وجود از اهداف جنگ و رزمندگان، حمایت و پشتیبانی کردهاند. به طور کلی بررسی نقش زنان استان کرمان در مناطق جنگی و بررسی فعالیتهای آنها در پشت جبههها همگی بیانگر تدین و توانمندی و استعدادهای شگرف زنان در شرایط بحرانی و امنیتی است و این موارد بر وجود خصلتهای والای انسانی و اجتماعی زنان در دفاع از میهن اسلامی و ارزشهای دینی انگشت تایید میگذارند و همچنین نشان میدهد زنان برای کمک به همنوعان خود از استعدادهای خدادادی فراوانی برخوردارند.
انتهای پیام/
«حاجیه زهرا اسدی» یا همان کربلایی اسدی ، مادر شهید محمد جواد زادخوش و مادر بزرگ شهیدان مهدی و جابر مهدوی بود و یا بهتر بگویم که برای تمام شهدا مادر بود.
اهل شهر خانوک بود، او و دیگر زنان خانوکی عهد خود را جمعه ها بسته بودند، کمر همت را محکم و تنورهایشان را گرم می کردند تا قوتی برای فرزندان جبهه ها آماده کنند.
«گردان نانوا» نامی بود که بر این شیر زنان خانوکی نهاده شد و چریک پیر لقبی برای «حاجیه زهرا اسدی» بود که از سوی سردار حاج قاسم سلیمانی نهاده شد، در این میان مردان روستا آتش بیار معرکه بودند و هیزم تنورهای این گردان را تامین می کردند.
البته این گردان نه تنها به فکر غذای مردان جبهه بود بلکه در آن دوران در حدود 40 دستگاه چرخ خیاطی را اهالی در تکایا جمع آوری کرده بودند و آنهایی که دستی بر خیاطی داشتند به صورت 3 شیفت برای تامین لباس بسیجیها فعالیت میکردند.
این شیر زنان، گردانی از محبت مادرانه بودند که دلسوزانه به فکر قوت و لباس مردان دفاع مقدس بودند،شاید اگر امروزه با گذشت زمان نام این گردان بر زبان افتاده است اما بی شک بسیاری از فعالیت ها و تلاش های بانوان کرمانی برای دفاع از ارزش های مقدس، ناگفته مانده است.
زنان استان کرمان تحت تاثیر فطرت انسانی، سنن ملی و آموزههای دینی در دوران دفاع مقدس به شیوههای مختلف ایفای نقش نمودهاند. در این استان 52 زن رزمنده و بیش از 150000 نفر مادر رزمنده، علاوه بر موارد فوق نقش زنان استان کرمان در پشت جبهه نیز قابل توجه و تامل است.
بانوان استان کرمان با مشارکت در عرصههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی با تمام وجود از اهداف جنگ و رزمندگان، حمایت و پشتیبانی کردهاند. به طور کلی بررسی نقش زنان استان کرمان در مناطق جنگی و بررسی فعالیتهای آنها در پشت جبههها همگی بیانگر تدین و توانمندی و استعدادهای شگرف زنان در شرایط بحرانی و امنیتی است و این موارد بر وجود خصلتهای والای انسانی و اجتماعی زنان در دفاع از میهن اسلامی و ارزشهای دینی انگشت تایید میگذارند و همچنین نشان میدهد زنان برای کمک به همنوعان خود از استعدادهای خدادادی فراوانی برخوردارند.
انتهای پیام/
«حاجیه زهرا اسدی» یا همان کربلایی اسدی ، مادر شهید محمد جواد زادخوش و مادر بزرگ شهیدان مهدی و جابر مهدوی بود و یا بهتر بگویم که برای تمام شهدا مادر بود.
اهل شهر خانوک بود، او و دیگر زنان خانوکی عهد خود را جمعه ها بسته بودند، کمر همت را محکم و تنورهایشان را گرم می کردند تا قوتی برای فرزندان جبهه ها آماده کنند.
«گردان نانوا» نامی بود که بر این شیر زنان خانوکی نهاده شد و چریک پیر لقبی برای «حاجیه زهرا اسدی» بود که از سوی سردار حاج قاسم سلیمانی نهاده شد، در این میان مردان روستا آتش بیار معرکه بودند و هیزم تنورهای این گردان را تامین می کردند.
البته این گردان نه تنها به فکر غذای مردان جبهه بود بلکه در آن دوران در حدود 40 دستگاه چرخ خیاطی را اهالی در تکایا جمع آوری کرده بودند و آنهایی که دستی بر خیاطی داشتند به صورت 3 شیفت برای تامین لباس بسیجیها فعالیت میکردند.
این شیر زنان، گردانی از محبت مادرانه بودند که دلسوزانه به فکر قوت و لباس مردان دفاع مقدس بودند،شاید اگر امروزه با گذشت زمان نام این گردان بر زبان افتاده است اما بی شک بسیاری از فعالیت ها و تلاش های بانوان کرمانی برای دفاع از ارزش های مقدس، ناگفته مانده است.
زنان استان کرمان تحت تاثیر فطرت انسانی، سنن ملی و آموزههای دینی در دوران دفاع مقدس به شیوههای مختلف ایفای نقش نمودهاند. در این استان 52 زن رزمنده و بیش از 150000 نفر مادر رزمنده، علاوه بر موارد فوق نقش زنان استان کرمان در پشت جبهه نیز قابل توجه و تامل است.
بانوان استان کرمان با مشارکت در عرصههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی با تمام وجود از اهداف جنگ و رزمندگان، حمایت و پشتیبانی کردهاند. به طور کلی بررسی نقش زنان استان کرمان در مناطق جنگی و بررسی فعالیتهای آنها در پشت جبههها همگی بیانگر تدین و توانمندی و استعدادهای شگرف زنان در شرایط بحرانی و امنیتی است و این موارد بر وجود خصلتهای والای انسانی و اجتماعی زنان در دفاع از میهن اسلامی و ارزشهای دینی انگشت تایید میگذارند و همچنین نشان میدهد زنان برای کمک به همنوعان خود از استعدادهای خدادادی فراوانی برخوردارند.
انتهای پیام/
«حاجیه زهرا اسدی» یا همان کربلایی اسدی ، مادر شهید محمد جواد زادخوش و مادر بزرگ شهیدان مهدی و جابر مهدوی بود و یا بهتر بگویم که برای تمام شهدا مادر بود.
,اهل شهر خانوک بود، او و دیگر زنان خانوکی عهد خود را جمعه ها بسته بودند، کمر همت را محکم و تنورهایشان را گرم می کردند تا قوتی برای فرزندان جبهه ها آماده کنند.
,«گردان نانوا» نامی بود که بر این شیر زنان خانوکی نهاده شد و چریک پیر لقبی برای «حاجیه زهرا اسدی» بود که از سوی سردار حاج قاسم سلیمانی نهاده شد، در این میان مردان روستا آتش بیار معرکه بودند و هیزم تنورهای این گردان را تامین می کردند.
,البته این گردان نه تنها به فکر غذای مردان جبهه بود بلکه در آن دوران در حدود 40 دستگاه چرخ خیاطی را اهالی در تکایا جمع آوری کرده بودند و آنهایی که دستی بر خیاطی داشتند به صورت 3 شیفت برای تامین لباس بسیجیها فعالیت میکردند.
,این شیر زنان، گردانی از محبت مادرانه بودند که دلسوزانه به فکر قوت و لباس مردان دفاع مقدس بودند،شاید اگر امروزه با گذشت زمان نام این گردان بر زبان افتاده است اما بی شک بسیاری از فعالیت ها و تلاش های بانوان کرمانی برای دفاع از ارزش های مقدس، ناگفته مانده است.
,زنان استان کرمان تحت تاثیر فطرت انسانی، سنن ملی و آموزههای دینی در دوران دفاع مقدس به شیوههای مختلف ایفای نقش نمودهاند. در این استان 52 زن رزمنده و بیش از 150000 نفر مادر رزمنده، علاوه بر موارد فوق نقش زنان استان کرمان در پشت جبهه نیز قابل توجه و تامل است.
,بانوان استان کرمان با مشارکت در عرصههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی با تمام وجود از اهداف جنگ و رزمندگان، حمایت و پشتیبانی کردهاند. به طور کلی بررسی نقش زنان استان کرمان در مناطق جنگی و بررسی فعالیتهای آنها در پشت جبههها همگی بیانگر تدین و توانمندی و استعدادهای شگرف زنان در شرایط بحرانی و امنیتی است و این موارد بر وجود خصلتهای والای انسانی و اجتماعی زنان در دفاع از میهن اسلامی و ارزشهای دینی انگشت تایید میگذارند و همچنین نشان میدهد زنان برای کمک به همنوعان خود از استعدادهای خدادادی فراوانی برخوردارند.
,انتهای پیام/
,,
]
ارسال دیدگاه