یادداشت
بهره برداری سیاسی از سمن ها در اندیمشک
امروزه اهمیت و ضرورت مشارکت آحاد مردم در اداره ی یک جامعه بر هیچ کسی پوشیده نیست.بخصوص در جوامع مردم سالاری همانند جمهوری اسلامی ایران که متکی بر حضور مردم در صحنه بوده و این حضور و مشارکت حداکثری نظام اسلامی ایران را از گردنه های صعب العبوری به سلامت به مقصد رسانده است .[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از اندیمشک جوان:امروزه اهمیت و ضرورت مشارکت آحاد مردم در اداره ی یک جامعه بر هیچ کسی پوشیده نیست.بخصوص در جوامع مردم سالاری همانند جمهوری اسلامی ایران که متکی بر حضور مردم در صحنه بوده و این حضور و مشارکت حداکثری نظام اسلامی ایران را از گردنه های صعب العبوری به سلامت به مقصد رسانده است .
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, اندیمشک جوان,
بنابراین با توجه به این تاثیر گذاری باید سازوکاری برای مشارکت آحاد مردم درابعاد مختلف جامعه نیز در نظر گرفته شود تا منسجم و قانونمند از ظرفیت و تخصص همه جهت کمک به حکومت در راستای حل بسیاری از معضلات اجتماعی و فرهنگی و … بهره گرفت .
در کشور ما علاوه بر تشکل های فرهنگی مذهبی که خودجوش در کانونهای مساجد و موسسات اقدام به نقش آفرینی جهت ترویج فرهنگ دینی می کنند.
در کشور ما علاوه بر تشکل های فرهنگی مذهبی که خودجوش در کانونهای مساجد و موسسات اقدام به نقش آفرینی جهت ترویج فرهنگ دینی می کنند.
همگام با سایر کشورها سازمانهای دولتی از ظرفیت سمن ها ( سازمان های مردم نهاد ) بمنظور فعالیت در حوزه ی اجتماعی و نقش افرینی در راستای رسالتشان بهره می جویند.
منظور از سمن ( سازمان مردم نهاد) چیست؟
براساس تعریف سازمان ملل، NGOها یا سازمانهای غیردولتی باید دارای چهار مشخصه اصلی باشند: ۱) از وابستگی مستقیم به هر حکومتی آزاد باشند ۲) فعالیتهای سیاسی و وابستگی به احزاب سیاسی نداشته باشند ۳) غیرانتفاعی باشند و فعالیت اقتصادی نکنند ۴) فاقد فعالیتهای خشونتآمیز بوده و با گروههای بزهکار مرتبط نباشند.
در تعریفی دیگر از سازمان مردمنهاد براساس مفاد آییننامه اجرایی تأسیس و فعالیت سازمانهای مردمنهاد مصوب ۸/۵/۸۴ هیأت وزیران باید گفت: سازمان مردمنهاد به تشکلی اطلاق میشود که توسط گروهی از اشخاص حقیقی یا حقوقی غیرحکومتی بهصورت داوطلبانه با رعایت مقررات مربوط، تأسیس شده و غیرانتفاعی، غیرسیاسی و عضوپذیر است.
همانطوریکه در تعاریف فوق دیده می شود از جمله شاخصه های سمن ها عدم وابستگی به احزاب و فعالیت غیر سیاسی است.
منظور از سمن ( سازمان مردم نهاد) چیست؟
براساس تعریف سازمان ملل، NGOها یا سازمانهای غیردولتی باید دارای چهار مشخصه اصلی باشند: ۱) از وابستگی مستقیم به هر حکومتی آزاد باشند ۲) فعالیتهای سیاسی و وابستگی به احزاب سیاسی نداشته باشند ۳) غیرانتفاعی باشند و فعالیت اقتصادی نکنند ۴) فاقد فعالیتهای خشونتآمیز بوده و با گروههای بزهکار مرتبط نباشند.
در تعریفی دیگر از سازمان مردمنهاد براساس مفاد آییننامه اجرایی تأسیس و فعالیت سازمانهای مردمنهاد مصوب ۸/۵/۸۴ هیأت وزیران باید گفت: سازمان مردمنهاد به تشکلی اطلاق میشود که توسط گروهی از اشخاص حقیقی یا حقوقی غیرحکومتی بهصورت داوطلبانه با رعایت مقررات مربوط، تأسیس شده و غیرانتفاعی، غیرسیاسی و عضوپذیر است.
همانطوریکه در تعاریف فوق دیده می شود از جمله شاخصه های سمن ها عدم وابستگی به احزاب و فعالیت غیر سیاسی است.
این شاخصه ی مهم بعنوان یکی از شرایط مهم در اساسنامه ی سمن ها لحاظ شده و تخطی از آن از موارد تخلف این سازمانهای غیر انتفاعی و غیر دولتی است .
چند سالیست برخی گروههای سیاسی داخل کشوربه شکل بسیارفعالانه ای اقدام به توسعه و گسترش سازمانهای مردم نهاد در کشور کرده اند و تلاش کرده اندتا مجوزهای زیادی را در این خصوص از مراجع قانونی اخذ کنند.
چند سالیست برخی گروههای سیاسی داخل کشوربه شکل بسیارفعالانه ای اقدام به توسعه و گسترش سازمانهای مردم نهاد در کشور کرده اند و تلاش کرده اندتا مجوزهای زیادی را در این خصوص از مراجع قانونی اخذ کنند.
در نگاه اول شاید هر کسی این میل به گسترش سازمانهای مردم نهاد را به فال نیک بگیرد و آن را در راستای گسترش مشارکت مردمی در اداره جامعه مفید قلمداد کند.
اما زمانیکه نگاه دقیق به این موضوع می شود و به برخی تحرکات چند سال اخیراین گروههای سیاسی در کشور را مرور کنیم، برداشت دیگری از توسعه و گسترش سمن ها بدست می آید که نه تنها برای جامعه مفید نیست بلکه در صورت استمرار چنین نقشی می تواند برای جامعه بسیار مخرب هم باشد وضمن افزایش بی اعتمادی مردم جایگاه سمن ها را در کشور نیز متزلزل نماید.
انحراف از اینجا آغاز می شود که برخی رهبران یک جریان سیاسی بعد از بررسی جامعه شناسانه ی جامعه ی ایران بمنظور حفظ و استمرار قدرت خود که تنها در این نظام دینی با رای قاطبه ی مردم امکانپذیر است به این نتیجه رسیدند که به نفوذ در تشکل های مردمی و سازماندهی و هدایت آنها در راستای اهداف سیاسی خود نیاز مبرم دارندتا بتوانند مقاصد و اغراض سیاسی خود را به پیش ببرند.
انحراف از اینجا آغاز می شود که برخی رهبران یک جریان سیاسی بعد از بررسی جامعه شناسانه ی جامعه ی ایران بمنظور حفظ و استمرار قدرت خود که تنها در این نظام دینی با رای قاطبه ی مردم امکانپذیر است به این نتیجه رسیدند که به نفوذ در تشکل های مردمی و سازماندهی و هدایت آنها در راستای اهداف سیاسی خود نیاز مبرم دارندتا بتوانند مقاصد و اغراض سیاسی خود را به پیش ببرند.
بنابراین اقداماتی برای نفوذ در مساجد ،هیئات و تشکل های فرهنگی و مذهبی برنامه ریزی کرده و اجرایی نمودند .
اما چون در این عرصه توفیقات چندانی بدست نیاوردند و نتوانستند تشکل های فرهنگی مذهبی را با وجود روحانیون بصیر و متعهد آنطور که خود می خواستند در راستای اهداف حزبی و سیاسی خود همراه نمایند. چاره اندیشی کرده و راه دیگری را در پیش گرفتند .
آنان راه چاره را در استفاده از ظرفیت سمن ها برخلاف کارکرد غیر سیاسی آنان در راستای اهداف سیاسی خود دیدند و نسخه ای جهت پر کردن این خلا تنظیم کردند.
در همین راستا در سالهای اخیر سازمانهای مردم نهاد فراوانی با رویکردهای متفاوت من جمله زیست محیطی ، آسیب های اجتماعی ، میراث فرهنگی و امور خیریه در کشور مجوز فعالیت گرفته اند متاسفانه مشاهده می شود برخی از این سمن ها نه تنها کمک چندانی به حوزه ی تحت فعالیت خود نمی کنند بلکه پوششی برای تحرکات سیاسی همان احزاب و گروههای سیاسی می باشند.
آنان راه چاره را در استفاده از ظرفیت سمن ها برخلاف کارکرد غیر سیاسی آنان در راستای اهداف سیاسی خود دیدند و نسخه ای جهت پر کردن این خلا تنظیم کردند.
در همین راستا در سالهای اخیر سازمانهای مردم نهاد فراوانی با رویکردهای متفاوت من جمله زیست محیطی ، آسیب های اجتماعی ، میراث فرهنگی و امور خیریه در کشور مجوز فعالیت گرفته اند متاسفانه مشاهده می شود برخی از این سمن ها نه تنها کمک چندانی به حوزه ی تحت فعالیت خود نمی کنند بلکه پوششی برای تحرکات سیاسی همان احزاب و گروههای سیاسی می باشند.
این سازمانها با اهداف به ظاهر انساندوستانه و طرفداری از محیط زیست به جذب علاقه مندانی که خالصانه بد نبال نقش افرینی مثبت در جامعه هستند همت می گمارند و بهنگام نیاز بهره برداری دیگری از این افراد میکنند این روند امروزه باعث بی اعتمادی بخشی از مردم به این سازمانها شده است .
چند وقتی است در شهرستان اندیمشک نیز همگام با فعالیت برخی گروههای سیاسی در قالب سمن ها شاهد تولد برخی سمن ها هستیم که کارکردی بجز کارکرد سیاسی ندارند هرچند نمی توان زحم
چند وقتی است در شهرستان اندیمشک نیز همگام با فعالیت برخی گروههای سیاسی در قالب سمن ها شاهد تولد برخی سمن ها هستیم که کارکردی بجز کارکرد سیاسی ندارند هرچند نمی توان زحم
ات معدود سازمانهای مردم نهادی که وظایقشان را به نحوا احسن انجام می دهند نادیده گرفت لکن متاسفانه امروز بنام دفاع از محیط زیست ، منابع طبیعی ، حفظ درختان و انجمن خیریه وغیره سمن هایی سر بر اورده اند که در بزنگاهها بجای دفاع از محیط زیست و غیره به دفاع از منافع سیاسی افراد و اشخاص می پردازند.
این سمن ها که به نظر می رسد بسیاری از انها فاقد مجوز هستند با فعالیت های نمایشی و استفاده از فضای مجازی در پوشش امورعام المنفعه، جوانان علاقه مند را جذب و سازماندهی کرده و بهنگام از آنان بهره برداری سیاسی می کنند.
نمونه های فراوان این امر را می توان در چند ماه اخیر شهرستان اندیمشک به وضوح دید و مصادیق ان را بر شمرد من جمله : اعلام حمایت این سمن ها در انتخابات مجلس شورای اسلامی از برخی کاندیداها – استفاده از نام دهها سمن ذیل بیانیه ای جهت فشار به شهردار اندیمشک و عزل ایشان در راستای اهداف چند اصلاح طلب شورا – متن کاملا سیاسی یک سایت مجهول به بهانه فعالیت انجمن زیست محیطی ( شهر خوب ، شهروندخوب)
مایه ی تاسف اینکه در مورد اخیر یک سایت مجهول که گرایش اصلاح طلبی دارد و چندیست نقش مخربی را در عرصه ی اطلاع رسانی اندیمشک ایفا می کند ،در اقدامی عجیب با وجود کارکرد غیر سیاسی سمن ها به بهانه ی فعالیت انجمنی محیط زیستی بنام (شهر خوب ، شهروند خوب ) اقدام به درج مطلبی کاملا سیاسی در در سایت نموده و به روحانیون معزز اهانت کرده است .
نمونه های فراوان این امر را می توان در چند ماه اخیر شهرستان اندیمشک به وضوح دید و مصادیق ان را بر شمرد من جمله : اعلام حمایت این سمن ها در انتخابات مجلس شورای اسلامی از برخی کاندیداها – استفاده از نام دهها سمن ذیل بیانیه ای جهت فشار به شهردار اندیمشک و عزل ایشان در راستای اهداف چند اصلاح طلب شورا – متن کاملا سیاسی یک سایت مجهول به بهانه فعالیت انجمن زیست محیطی ( شهر خوب ، شهروندخوب)
مایه ی تاسف اینکه در مورد اخیر یک سایت مجهول که گرایش اصلاح طلبی دارد و چندیست نقش مخربی را در عرصه ی اطلاع رسانی اندیمشک ایفا می کند ،در اقدامی عجیب با وجود کارکرد غیر سیاسی سمن ها به بهانه ی فعالیت انجمنی محیط زیستی بنام (شهر خوب ، شهروند خوب ) اقدام به درج مطلبی کاملا سیاسی در در سایت نموده و به روحانیون معزز اهانت کرده است .
غافل از اینکه سمن ها کارکرد سیاسی ندارند و این نوشته ی مغرضانه ارتباطی با فعالیت زیست محیطی یک سمن ندارد مگر اینکه این سمن هم پوششی باشد برای اغراض سیاسی گروهی خاص، همانطوریکه در بالا توضیح داده شد !!
نویسنده ی این متن که قصد داشته عدم گسترش فعالیت مدنی سمن ها را در کشور به مباحث سیاسی و امنیتی منتسب نمایدو به این بهانه حکومت اسلامی و روحانیت معظم را مانع اصلی این فعالیت ها قلمداد نماید متوجه نشده که خود با این مطلبش پرده از یک امر مهم برداشته است و آن هم سوء استفاده گروههای سیاسی متبوعش از این سازمانهای مردم نهاد است.
نویسنده ی این متن که قصد داشته عدم گسترش فعالیت مدنی سمن ها را در کشور به مباحث سیاسی و امنیتی منتسب نمایدو به این بهانه حکومت اسلامی و روحانیت معظم را مانع اصلی این فعالیت ها قلمداد نماید متوجه نشده که خود با این مطلبش پرده از یک امر مهم برداشته است و آن هم سوء استفاده گروههای سیاسی متبوعش از این سازمانهای مردم نهاد است.
همانطوریکه خود این سایت در یک اقدام سیاسی با استفاده از فعالیت یک سمن وابسته ضمن حمایت از یک جریان سیاسی ، هنجار شکنی کرده وبه نهاد مقدس روحانیت توهین نموده است. پس باید گفت :آفتاب آمد دلیل آفتاب !!
در پایان به این آقا و جریان متبوعش بایدگفت که نه تنها در این نظام اسلامی کسی با فعالیت مدنی سمن ها و کمک به آبادانی و پیشرفت کشور مخالف نیست بلکه آموزه های دینی ما برای فرد فرد جامعه در کنار وظایف فردی وظایف اجتماعی در نظر گرفته و رهبر فرزانه ی انقلاب در همین راستا منویات ارزشمندی دارندکه تاکید بر مشارکت مردم در همه امور کشور است.
در پایان به این آقا و جریان متبوعش بایدگفت که نه تنها در این نظام اسلامی کسی با فعالیت مدنی سمن ها و کمک به آبادانی و پیشرفت کشور مخالف نیست بلکه آموزه های دینی ما برای فرد فرد جامعه در کنار وظایف فردی وظایف اجتماعی در نظر گرفته و رهبر فرزانه ی انقلاب در همین راستا منویات ارزشمندی دارندکه تاکید بر مشارکت مردم در همه امور کشور است.
اما آنچه که مورد مخالفت مسئولین نظام اسلامی قرار گرفته سو استفاده جریانی خاص از این سازمانها در راستای اغراض سیاسی خود است همانطوریکه در فتنه ی ۸۸ مشاهده شد.
در ان فتنه ی شوم همگان به چشم دیدند که برخی جریانات معاند نظام اسلامی با اجرای دقیق دستورات نظریه پردازان انقلاب رنگی اهداف خود را در قالب سمن ها عملی می کردند و توانستند از ظرفیت سازمانهای مردم نهادی که قبلا تشکیل داده بودند استفاده کرده و جمعیت چشمگیری را به خیابان هاگسیل دارند .
در ان فتنه ی شوم همگان به چشم دیدند که برخی جریانات معاند نظام اسلامی با اجرای دقیق دستورات نظریه پردازان انقلاب رنگی اهداف خود را در قالب سمن ها عملی می کردند و توانستند از ظرفیت سازمانهای مردم نهادی که قبلا تشکیل داده بودند استفاده کرده و جمعیت چشمگیری را به خیابان هاگسیل دارند .
لذا هم دستگاهای امنیتی ، هم روحانیون بصیر و امت حزب الله حق دارند به فعالیت برخی از این سمن ها خوشبین نباشندو اقدامات مبهمی همانند رفتار این سایت مجهول را در همان راستا تفسیر نمایند. !!
مانی امین
بنابراین با توجه به این تاثیر گذاری باید سازوکاری برای مشارکت آحاد مردم درابعاد مختلف جامعه نیز در نظر گرفته شود تا منسجم و قانونمند از ظرفیت و تخصص همه جهت کمک به حکومت در راستای حل بسیاری از معضلات اجتماعی و فرهنگی و … بهره گرفت .
در کشور ما علاوه بر تشکل های فرهنگی مذهبی که خودجوش در کانونهای مساجد و موسسات اقدام به نقش آفرینی جهت ترویج فرهنگ دینی می کنند.
در کشور ما علاوه بر تشکل های فرهنگی مذهبی که خودجوش در کانونهای مساجد و موسسات اقدام به نقش آفرینی جهت ترویج فرهنگ دینی می کنند.
همگام با سایر کشورها سازمانهای دولتی از ظرفیت سمن ها ( سازمان های مردم نهاد ) بمنظور فعالیت در حوزه ی اجتماعی و نقش افرینی در راستای رسالتشان بهره می جویند.
منظور از سمن ( سازمان مردم نهاد) چیست؟
براساس تعریف سازمان ملل، NGOها یا سازمانهای غیردولتی باید دارای چهار مشخصه اصلی باشند: ۱) از وابستگی مستقیم به هر حکومتی آزاد باشند ۲) فعالیتهای سیاسی و وابستگی به احزاب سیاسی نداشته باشند ۳) غیرانتفاعی باشند و فعالیت اقتصادی نکنند ۴) فاقد فعالیتهای خشونتآمیز بوده و با گروههای بزهکار مرتبط نباشند.
در تعریفی دیگر از سازمان مردمنهاد براساس مفاد آییننامه اجرایی تأسیس و فعالیت سازمانهای مردمنهاد مصوب ۸/۵/۸۴ هیأت وزیران باید گفت: سازمان مردمنهاد به تشکلی اطلاق میشود که توسط گروهی از اشخاص حقیقی یا حقوقی غیرحکومتی بهصورت داوطلبانه با رعایت مقررات مربوط، تأسیس شده و غیرانتفاعی، غیرسیاسی و عضوپذیر است.
همانطوریکه در تعاریف فوق دیده می شود از جمله شاخصه های سمن ها عدم وابستگی به احزاب و فعالیت غیر سیاسی است.
منظور از سمن ( سازمان مردم نهاد) چیست؟
براساس تعریف سازمان ملل، NGOها یا سازمانهای غیردولتی باید دارای چهار مشخصه اصلی باشند: ۱) از وابستگی مستقیم به هر حکومتی آزاد باشند ۲) فعالیتهای سیاسی و وابستگی به احزاب سیاسی نداشته باشند ۳) غیرانتفاعی باشند و فعالیت اقتصادی نکنند ۴) فاقد فعالیتهای خشونتآمیز بوده و با گروههای بزهکار مرتبط نباشند.
در تعریفی دیگر از سازمان مردمنهاد براساس مفاد آییننامه اجرایی تأسیس و فعالیت سازمانهای مردمنهاد مصوب ۸/۵/۸۴ هیأت وزیران باید گفت: سازمان مردمنهاد به تشکلی اطلاق میشود که توسط گروهی از اشخاص حقیقی یا حقوقی غیرحکومتی بهصورت داوطلبانه با رعایت مقررات مربوط، تأسیس شده و غیرانتفاعی، غیرسیاسی و عضوپذیر است.
همانطوریکه در تعاریف فوق دیده می شود از جمله شاخصه های سمن ها عدم وابستگی به احزاب و فعالیت غیر سیاسی است.
این شاخصه ی مهم بعنوان یکی از شرایط مهم در اساسنامه ی سمن ها لحاظ شده و تخطی از آن از موارد تخلف این سازمانهای غیر انتفاعی و غیر دولتی است .
چند سالیست برخی گروههای سیاسی داخل کشوربه شکل بسیارفعالانه ای اقدام به توسعه و گسترش سازمانهای مردم نهاد در کشور کرده اند و تلاش کرده اندتا مجوزهای زیادی را در این خصوص از مراجع قانونی اخذ کنند.
چند سالیست برخی گروههای سیاسی داخل کشوربه شکل بسیارفعالانه ای اقدام به توسعه و گسترش سازمانهای مردم نهاد در کشور کرده اند و تلاش کرده اندتا مجوزهای زیادی را در این خصوص از مراجع قانونی اخذ کنند.
در نگاه اول شاید هر کسی این میل به گسترش سازمانهای مردم نهاد را به فال نیک بگیرد و آن را در راستای گسترش مشارکت مردمی در اداره جامعه مفید قلمداد کند.
اما زمانیکه نگاه دقیق به این موضوع می شود و به برخی تحرکات چند سال اخیراین گروههای سیاسی در کشور را مرور کنیم، برداشت دیگری از توسعه و گسترش سمن ها بدست می آید که نه تنها برای جامعه مفید نیست بلکه در صورت استمرار چنین نقشی می تواند برای جامعه بسیار مخرب هم باشد وضمن افزایش بی اعتمادی مردم جایگاه سمن ها را در کشور نیز متزلزل نماید.
انحراف از اینجا آغاز می شود که برخی رهبران یک جریان سیاسی بعد از بررسی جامعه شناسانه ی جامعه ی ایران بمنظور حفظ و استمرار قدرت خود که تنها در این نظام دینی با رای قاطبه ی مردم امکانپذیر است به این نتیجه رسیدند که به نفوذ در تشکل های مردمی و سازماندهی و هدایت آنها در راستای اهداف سیاسی خود نیاز مبرم دارندتا بتوانند مقاصد و اغراض سیاسی خود را به پیش ببرند.
انحراف از اینجا آغاز می شود که برخی رهبران یک جریان سیاسی بعد از بررسی جامعه شناسانه ی جامعه ی ایران بمنظور حفظ و استمرار قدرت خود که تنها در این نظام دینی با رای قاطبه ی مردم امکانپذیر است به این نتیجه رسیدند که به نفوذ در تشکل های مردمی و سازماندهی و هدایت آنها در راستای اهداف سیاسی خود نیاز مبرم دارندتا بتوانند مقاصد و اغراض سیاسی خود را به پیش ببرند.
بنابراین اقداماتی برای نفوذ در مساجد ،هیئات و تشکل های فرهنگی و مذهبی برنامه ریزی کرده و اجرایی نمودند .
اما چون در این عرصه توفیقات چندانی بدست نیاوردند و نتوانستند تشکل های فرهنگی مذهبی را با وجود روحانیون بصیر و متعهد آنطور که خود می خواستند در راستای اهداف حزبی و سیاسی خود همراه نمایند. چاره اندیشی کرده و راه دیگری را در پیش گرفتند .
آنان راه چاره را در استفاده از ظرفیت سمن ها برخلاف کارکرد غیر سیاسی آنان در راستای اهداف سیاسی خود دیدند و نسخه ای جهت پر کردن این خلا تنظیم کردند.
در همین راستا در سالهای اخیر سازمانهای مردم نهاد فراوانی با رویکردهای متفاوت من جمله زیست محیطی ، آسیب های اجتماعی ، میراث فرهنگی و امور خیریه در کشور مجوز فعالیت گرفته اند متاسفانه مشاهده می شود برخی از این سمن ها نه تنها کمک چندانی به حوزه ی تحت فعالیت خود نمی کنند بلکه پوششی برای تحرکات سیاسی همان احزاب و گروههای سیاسی می باشند.
آنان راه چاره را در استفاده از ظرفیت سمن ها برخلاف کارکرد غیر سیاسی آنان در راستای اهداف سیاسی خود دیدند و نسخه ای جهت پر کردن این خلا تنظیم کردند.
در همین راستا در سالهای اخیر سازمانهای مردم نهاد فراوانی با رویکردهای متفاوت من جمله زیست محیطی ، آسیب های اجتماعی ، میراث فرهنگی و امور خیریه در کشور مجوز فعالیت گرفته اند متاسفانه مشاهده می شود برخی از این سمن ها نه تنها کمک چندانی به حوزه ی تحت فعالیت خود نمی کنند بلکه پوششی برای تحرکات سیاسی همان احزاب و گروههای سیاسی می باشند.
این سازمانها با اهداف به ظاهر انساندوستانه و طرفداری از محیط زیست به جذب علاقه مندانی که خالصانه بد نبال نقش افرینی مثبت در جامعه هستند همت می گمارند و بهنگام نیاز بهره برداری دیگری از این افراد میکنند این روند امروزه باعث بی اعتمادی بخشی از مردم به این سازمانها شده است .
چند وقتی است در شهرستان اندیمشک نیز همگام با فعالیت برخی گروههای سیاسی در قالب سمن ها شاهد تولد برخی سمن ها هستیم که کارکردی بجز کارکرد سیاسی ندارند هرچند نمی توان زحم
چند وقتی است در شهرستان اندیمشک نیز همگام با فعالیت برخی گروههای سیاسی در قالب سمن ها شاهد تولد برخی سمن ها هستیم که کارکردی بجز کارکرد سیاسی ندارند هرچند نمی توان زحم
بنابراین با توجه به این تاثیر گذاری باید سازوکاری برای مشارکت آحاد مردم درابعاد مختلف جامعه نیز در نظر گرفته شود تا منسجم و قانونمند از ظرفیت و تخصص همه جهت کمک به حکومت در راستای حل بسیاری از معضلات اجتماعی و فرهنگی و … بهره گرفت .
در کشور ما علاوه بر تشکل های فرهنگی مذهبی که خودجوش در کانونهای مساجد و موسسات اقدام به نقش آفرینی جهت ترویج فرهنگ دینی می کنند.
در کشور ما علاوه بر تشکل های فرهنگی مذهبی که خودجوش در کانونهای مساجد و موسسات اقدام به نقش آفرینی جهت ترویج فرهنگ دینی می کنند.
همگام با سایر کشورها سازمانهای دولتی از ظرفیت سمن ها ( سازمان های مردم نهاد ) بمنظور فعالیت در حوزه ی اجتماعی و نقش افرینی در راستای رسالتشان بهره می جویند.
منظور از سمن ( سازمان مردم نهاد) چیست؟
براساس تعریف سازمان ملل، NGOها یا سازمانهای غیردولتی باید دارای چهار مشخصه اصلی باشند: ۱) از وابستگی مستقیم به هر حکومتی آزاد باشند ۲) فعالیتهای سیاسی و وابستگی به احزاب سیاسی نداشته باشند ۳) غیرانتفاعی باشند و فعالیت اقتصادی نکنند ۴) فاقد فعالیتهای خشونتآمیز بوده و با گروههای بزهکار مرتبط نباشند.
در تعریفی دیگر از سازمان مردمنهاد براساس مفاد آییننامه اجرایی تأسیس و فعالیت سازمانهای مردمنهاد مصوب ۸/۵/۸۴ هیأت وزیران باید گفت: سازمان مردمنهاد به تشکلی اطلاق میشود که توسط گروهی از اشخاص حقیقی یا حقوقی غیرحکومتی بهصورت داوطلبانه با رعایت مقررات مربوط، تأسیس شده و غیرانتفاعی، غیرسیاسی و عضوپذیر است.
همانطوریکه در تعاریف فوق دیده می شود از جمله شاخصه های سمن ها عدم وابستگی به احزاب و فعالیت غیر سیاسی است.
منظور از سمن ( سازمان مردم نهاد) چیست؟
براساس تعریف سازمان ملل، NGOها یا سازمانهای غیردولتی باید دارای چهار مشخصه اصلی باشند: ۱) از وابستگی مستقیم به هر حکومتی آزاد باشند ۲) فعالیتهای سیاسی و وابستگی به احزاب سیاسی نداشته باشند ۳) غیرانتفاعی باشند و فعالیت اقتصادی نکنند ۴) فاقد فعالیتهای خشونتآمیز بوده و با گروههای بزهکار مرتبط نباشند.
در تعریفی دیگر از سازمان مردمنهاد براساس مفاد آییننامه اجرایی تأسیس و فعالیت سازمانهای مردمنهاد مصوب ۸/۵/۸۴ هیأت وزیران باید گفت: سازمان مردمنهاد به تشکلی اطلاق میشود که توسط گروهی از اشخاص حقیقی یا حقوقی غیرحکومتی بهصورت داوطلبانه با رعایت مقررات مربوط، تأسیس شده و غیرانتفاعی، غیرسیاسی و عضوپذیر است.
همانطوریکه در تعاریف فوق دیده می شود از جمله شاخصه های سمن ها عدم وابستگی به احزاب و فعالیت غیر سیاسی است.
این شاخصه ی مهم بعنوان یکی از شرایط مهم در اساسنامه ی سمن ها لحاظ شده و تخطی از آن از موارد تخلف این سازمانهای غیر انتفاعی و غیر دولتی است .
چند سالیست برخی گروههای سیاسی داخل کشوربه شکل بسیارفعالانه ای اقدام به توسعه و گسترش سازمانهای مردم نهاد در کشور کرده اند و تلاش کرده اندتا مجوزهای زیادی را در این خصوص از مراجع قانونی اخذ کنند.
چند سالیست برخی گروههای سیاسی داخل کشوربه شکل بسیارفعالانه ای اقدام به توسعه و گسترش سازمانهای مردم نهاد در کشور کرده اند و تلاش کرده اندتا مجوزهای زیادی را در این خصوص از مراجع قانونی اخذ کنند.
در نگاه اول شاید هر کسی این میل به گسترش سازمانهای مردم نهاد را به فال نیک بگیرد و آن را در راستای گسترش مشارکت مردمی در اداره جامعه مفید قلمداد کند.
اما زمانیکه نگاه دقیق به این موضوع می شود و به برخی تحرکات چند سال اخیراین گروههای سیاسی در کشور را مرور کنیم، برداشت دیگری از توسعه و گسترش سمن ها بدست می آید که نه تنها برای جامعه مفید نیست بلکه در صورت استمرار چنین نقشی می تواند برای جامعه بسیار مخرب هم باشد وضمن افزایش بی اعتمادی مردم جایگاه سمن ها را در کشور نیز متزلزل نماید.
انحراف از اینجا آغاز می شود که برخی رهبران یک جریان سیاسی بعد از بررسی جامعه شناسانه ی جامعه ی ایران بمنظور حفظ و استمرار قدرت خود که تنها در این نظام دینی با رای قاطبه ی مردم امکانپذیر است به این نتیجه رسیدند که به نفوذ در تشکل های مردمی و سازماندهی و هدایت آنها در راستای اهداف سیاسی خود نیاز مبرم دارندتا بتوانند مقاصد و اغراض سیاسی خود را به پیش ببرند.
انحراف از اینجا آغاز می شود که برخی رهبران یک جریان سیاسی بعد از بررسی جامعه شناسانه ی جامعه ی ایران بمنظور حفظ و استمرار قدرت خود که تنها در این نظام دینی با رای قاطبه ی مردم امکانپذیر است به این نتیجه رسیدند که به نفوذ در تشکل های مردمی و سازماندهی و هدایت آنها در راستای اهداف سیاسی خود نیاز مبرم دارندتا بتوانند مقاصد و اغراض سیاسی خود را به پیش ببرند.
بنابراین اقداماتی برای نفوذ در مساجد ،هیئات و تشکل های فرهنگی و مذهبی برنامه ریزی کرده و اجرایی نمودند .
اما چون در این عرصه توفیقات چندانی بدست نیاوردند و نتوانستند تشکل های فرهنگی مذهبی را با وجود روحانیون بصیر و متعهد آنطور که خود می خواستند در راستای اهداف حزبی و سیاسی خود همراه نمایند. چاره اندیشی کرده و راه دیگری را در پیش گرفتند .
آنان راه چاره را در استفاده از ظرفیت سمن ها برخلاف کارکرد غیر سیاسی آنان در راستای اهداف سیاسی خود دیدند و نسخه ای جهت پر کردن این خلا تنظیم کردند.
در همین راستا در سالهای اخیر سازمانهای مردم نهاد فراوانی با رویکردهای متفاوت من جمله زیست محیطی ، آسیب های اجتماعی ، میراث فرهنگی و امور خیریه در کشور مجوز فعالیت گرفته اند متاسفانه مشاهده می شود برخی از این سمن ها نه تنها کمک چندانی به حوزه ی تحت فعالیت خود نمی کنند بلکه پوششی برای تحرکات سیاسی همان احزاب و گروههای سیاسی می باشند.
آنان راه چاره را در استفاده از ظرفیت سمن ها برخلاف کارکرد غیر سیاسی آنان در راستای اهداف سیاسی خود دیدند و نسخه ای جهت پر کردن این خلا تنظیم کردند.
در همین راستا در سالهای اخیر سازمانهای مردم نهاد فراوانی با رویکردهای متفاوت من جمله زیست محیطی ، آسیب های اجتماعی ، میراث فرهنگی و امور خیریه در کشور مجوز فعالیت گرفته اند متاسفانه مشاهده می شود برخی از این سمن ها نه تنها کمک چندانی به حوزه ی تحت فعالیت خود نمی کنند بلکه پوششی برای تحرکات سیاسی همان احزاب و گروههای سیاسی می باشند.
این سازمانها با اهداف به ظاهر انساندوستانه و طرفداری از محیط زیست به جذب علاقه مندانی که خالصانه بد نبال نقش افرینی مثبت در جامعه هستند همت می گمارند و بهنگام نیاز بهره برداری دیگری از این افراد میکنند این روند امروزه باعث بی اعتمادی بخشی از مردم به این سازمانها شده است .
چند وقتی است در شهرستان اندیمشک نیز همگام با فعالیت برخی گروههای سیاسی در قالب سمن ها شاهد تولد برخی سمن ها هستیم که کارکردی بجز کارکرد سیاسی ندارند هرچند نمی توان زحم
چند وقتی است در شهرستان اندیمشک نیز همگام با فعالیت برخی گروههای سیاسی در قالب سمن ها شاهد تولد برخی سمن ها هستیم که کارکردی بجز کارکرد سیاسی ندارند هرچند نمی توان زحم
بنابراین با توجه به این تاثیر گذاری باید سازوکاری برای مشارکت آحاد مردم درابعاد مختلف جامعه نیز در نظر گرفته شود تا منسجم و قانونمند از ظرفیت و تخصص همه جهت کمک به حکومت در راستای حل بسیاری از معضلات اجتماعی و فرهنگی و … بهره گرفت .
در کشور ما علاوه بر تشکل های فرهنگی مذهبی که خودجوش در کانونهای مساجد و موسسات اقدام به نقش آفرینی جهت ترویج فرهنگ دینی می کنند.
, در کشور ما علاوه بر تشکل های فرهنگی مذهبی که خودجوش در کانونهای مساجد و موسسات اقدام به نقش آفرینی جهت ترویج فرهنگ دینی می کنند.
,
همگام با سایر کشورها سازمانهای دولتی از ظرفیت سمن ها ( سازمان های مردم نهاد ) بمنظور فعالیت در حوزه ی اجتماعی و نقش افرینی در راستای رسالتشان بهره می جویند.
منظور از سمن ( سازمان مردم نهاد) چیست؟
براساس تعریف سازمان ملل، NGOها یا سازمانهای غیردولتی باید دارای چهار مشخصه اصلی باشند: ۱) از وابستگی مستقیم به هر حکومتی آزاد باشند ۲) فعالیتهای سیاسی و وابستگی به احزاب سیاسی نداشته باشند ۳) غیرانتفاعی باشند و فعالیت اقتصادی نکنند ۴) فاقد فعالیتهای خشونتآمیز بوده و با گروههای بزهکار مرتبط نباشند.
در تعریفی دیگر از سازمان مردمنهاد براساس مفاد آییننامه اجرایی تأسیس و فعالیت سازمانهای مردمنهاد مصوب ۸/۵/۸۴ هیأت وزیران باید گفت: سازمان مردمنهاد به تشکلی اطلاق میشود که توسط گروهی از اشخاص حقیقی یا حقوقی غیرحکومتی بهصورت داوطلبانه با رعایت مقررات مربوط، تأسیس شده و غیرانتفاعی، غیرسیاسی و عضوپذیر است.
همانطوریکه در تعاریف فوق دیده می شود از جمله شاخصه های سمن ها عدم وابستگی به احزاب و فعالیت غیر سیاسی است.
, منظور از سمن ( سازمان مردم نهاد) چیست؟
براساس تعریف سازمان ملل، NGOها یا سازمانهای غیردولتی باید دارای چهار مشخصه اصلی باشند: ۱) از وابستگی مستقیم به هر حکومتی آزاد باشند ۲) فعالیتهای سیاسی و وابستگی به احزاب سیاسی نداشته باشند ۳) غیرانتفاعی باشند و فعالیت اقتصادی نکنند ۴) فاقد فعالیتهای خشونتآمیز بوده و با گروههای بزهکار مرتبط نباشند.
در تعریفی دیگر از سازمان مردمنهاد براساس مفاد آییننامه اجرایی تأسیس و فعالیت سازمانهای مردمنهاد مصوب ۸/۵/۸۴ هیأت وزیران باید گفت: سازمان مردمنهاد به تشکلی اطلاق میشود که توسط گروهی از اشخاص حقیقی یا حقوقی غیرحکومتی بهصورت داوطلبانه با رعایت مقررات مربوط، تأسیس شده و غیرانتفاعی، غیرسیاسی و عضوپذیر است.
همانطوریکه در تعاریف فوق دیده می شود از جمله شاخصه های سمن ها عدم وابستگی به احزاب و فعالیت غیر سیاسی است.
, منظور از سمن ( سازمان مردم نهاد) چیست؟,
,
,
,
این شاخصه ی مهم بعنوان یکی از شرایط مهم در اساسنامه ی سمن ها لحاظ شده و تخطی از آن از موارد تخلف این سازمانهای غیر انتفاعی و غیر دولتی است .
چند سالیست برخی گروههای سیاسی داخل کشوربه شکل بسیارفعالانه ای اقدام به توسعه و گسترش سازمانهای مردم نهاد در کشور کرده اند و تلاش کرده اندتا مجوزهای زیادی را در این خصوص از مراجع قانونی اخذ کنند.
, چند سالیست برخی گروههای سیاسی داخل کشوربه شکل بسیارفعالانه ای اقدام به توسعه و گسترش سازمانهای مردم نهاد در کشور کرده اند و تلاش کرده اندتا مجوزهای زیادی را در این خصوص از مراجع قانونی اخذ کنند.
,
در نگاه اول شاید هر کسی این میل به گسترش سازمانهای مردم نهاد را به فال نیک بگیرد و آن را در راستای گسترش مشارکت مردمی در اداره جامعه مفید قلمداد کند.
,
اما زمانیکه نگاه دقیق به این موضوع می شود و به برخی تحرکات چند سال اخیراین گروههای سیاسی در کشور را مرور کنیم، برداشت دیگری از توسعه و گسترش سمن ها بدست می آید که نه تنها برای جامعه مفید نیست بلکه در صورت استمرار چنین نقشی می تواند برای جامعه بسیار مخرب هم باشد وضمن افزایش بی اعتمادی مردم جایگاه سمن ها را در کشور نیز متزلزل نماید.
انحراف از اینجا آغاز می شود که برخی رهبران یک جریان سیاسی بعد از بررسی جامعه شناسانه ی جامعه ی ایران بمنظور حفظ و استمرار قدرت خود که تنها در این نظام دینی با رای قاطبه ی مردم امکانپذیر است به این نتیجه رسیدند که به نفوذ در تشکل های مردمی و سازماندهی و هدایت آنها در راستای اهداف سیاسی خود نیاز مبرم دارندتا بتوانند مقاصد و اغراض سیاسی خود را به پیش ببرند.
, انحراف از اینجا آغاز می شود که برخی رهبران یک جریان سیاسی بعد از بررسی جامعه شناسانه ی جامعه ی ایران بمنظور حفظ و استمرار قدرت خود که تنها در این نظام دینی با رای قاطبه ی مردم امکانپذیر است به این نتیجه رسیدند که به نفوذ در تشکل های مردمی و سازماندهی و هدایت آنها در راستای اهداف سیاسی خود نیاز مبرم دارندتا بتوانند مقاصد و اغراض سیاسی خود را به پیش ببرند.
,
بنابراین اقداماتی برای نفوذ در مساجد ،هیئات و تشکل های فرهنگی و مذهبی برنامه ریزی کرده و اجرایی نمودند .
,
اما چون در این عرصه توفیقات چندانی بدست نیاوردند و نتوانستند تشکل های فرهنگی مذهبی را با وجود روحانیون بصیر و متعهد آنطور که خود می خواستند در راستای اهداف حزبی و سیاسی خود همراه نمایند. چاره اندیشی کرده و راه دیگری را در پیش گرفتند .
آنان راه چاره را در استفاده از ظرفیت سمن ها برخلاف کارکرد غیر سیاسی آنان در راستای اهداف سیاسی خود دیدند و نسخه ای جهت پر کردن این خلا تنظیم کردند.
در همین راستا در سالهای اخیر سازمانهای مردم نهاد فراوانی با رویکردهای متفاوت من جمله زیست محیطی ، آسیب های اجتماعی ، میراث فرهنگی و امور خیریه در کشور مجوز فعالیت گرفته اند متاسفانه مشاهده می شود برخی از این سمن ها نه تنها کمک چندانی به حوزه ی تحت فعالیت خود نمی کنند بلکه پوششی برای تحرکات سیاسی همان احزاب و گروههای سیاسی می باشند.
, آنان راه چاره را در استفاده از ظرفیت سمن ها برخلاف کارکرد غیر سیاسی آنان در راستای اهداف سیاسی خود دیدند و نسخه ای جهت پر کردن این خلا تنظیم کردند.
در همین راستا در سالهای اخیر سازمانهای مردم نهاد فراوانی با رویکردهای متفاوت من جمله زیست محیطی ، آسیب های اجتماعی ، میراث فرهنگی و امور خیریه در کشور مجوز فعالیت گرفته اند متاسفانه مشاهده می شود برخی از این سمن ها نه تنها کمک چندانی به حوزه ی تحت فعالیت خود نمی کنند بلکه پوششی برای تحرکات سیاسی همان احزاب و گروههای سیاسی می باشند.
,
,
این سازمانها با اهداف به ظاهر انساندوستانه و طرفداری از محیط زیست به جذب علاقه مندانی که خالصانه بد نبال نقش افرینی مثبت در جامعه هستند همت می گمارند و بهنگام نیاز بهره برداری دیگری از این افراد میکنند این روند امروزه باعث بی اعتمادی بخشی از مردم به این سازمانها شده است .
چند وقتی است در شهرستان اندیمشک نیز همگام با فعالیت برخی گروههای سیاسی در قالب سمن ها شاهد تولد برخی سمن ها هستیم که کارکردی بجز کارکرد سیاسی ندارند هرچند نمی توان زحم
, چند وقتی است در شهرستان اندیمشک نیز همگام با فعالیت برخی گروههای سیاسی در قالب سمن ها شاهد تولد برخی سمن ها هستیم که کارکردی بجز کارکرد سیاسی ندارند هرچند نمی توان زحم
,
ات معدود سازمانهای مردم نهادی که وظایقشان را به نحوا احسن انجام می دهند نادیده گرفت لکن متاسفانه امروز بنام دفاع از محیط زیست ، منابع طبیعی ، حفظ درختان و انجمن خیریه وغیره سمن هایی سر بر اورده اند که در بزنگاهها بجای دفاع از محیط زیست و غیره به دفاع از منافع سیاسی افراد و اشخاص می پردازند.
این سمن ها که به نظر می رسد بسیاری از انها فاقد مجوز هستند با فعالیت های نمایشی و استفاده از فضای مجازی در پوشش امورعام المنفعه، جوانان علاقه مند را جذب و سازماندهی کرده و بهنگام از آنان بهره برداری سیاسی می کنند.
نمونه های فراوان این امر را می توان در چند ماه اخیر شهرستان اندیمشک به وضوح دید و مصادیق ان را بر شمرد من جمله : اعلام حمایت این سمن ها در انتخابات مجلس شورای اسلامی از برخی کاندیداها – استفاده از نام دهها سمن ذیل بیانیه ای جهت فشار به شهردار اندیمشک و عزل ایشان در راستای اهداف چند اصلاح طلب شورا – متن کاملا سیاسی یک سایت مجهول به بهانه فعالیت انجمن زیست محیطی ( شهر خوب ، شهروندخوب)
مایه ی تاسف اینکه در مورد اخیر یک سایت مجهول که گرایش اصلاح طلبی دارد و چندیست نقش مخربی را در عرصه ی اطلاع رسانی اندیمشک ایفا می کند ،در اقدامی عجیب با وجود کارکرد غیر سیاسی سمن ها به بهانه ی فعالیت انجمنی محیط زیستی بنام (شهر خوب ، شهروند خوب ) اقدام به درج مطلبی کاملا سیاسی در در سایت نموده و به روحانیون معزز اهانت کرده است .
نمونه های فراوان این امر را می توان در چند ماه اخیر شهرستان اندیمشک به وضوح دید و مصادیق ان را بر شمرد من جمله : اعلام حمایت این سمن ها در انتخابات مجلس شورای اسلامی از برخی کاندیداها – استفاده از نام دهها سمن ذیل بیانیه ای جهت فشار به شهردار اندیمشک و عزل ایشان در راستای اهداف چند اصلاح طلب شورا – متن کاملا سیاسی یک سایت مجهول به بهانه فعالیت انجمن زیست محیطی ( شهر خوب ، شهروندخوب)
مایه ی تاسف اینکه در مورد اخیر یک سایت مجهول که گرایش اصلاح طلبی دارد و چندیست نقش مخربی را در عرصه ی اطلاع رسانی اندیمشک ایفا می کند ،در اقدامی عجیب با وجود کارکرد غیر سیاسی سمن ها به بهانه ی فعالیت انجمنی محیط زیستی بنام (شهر خوب ، شهروند خوب ) اقدام به درج مطلبی کاملا سیاسی در در سایت نموده و به روحانیون معزز اهانت کرده است .
غافل از اینکه سمن ها کارکرد سیاسی ندارند و این نوشته ی مغرضانه ارتباطی با فعالیت زیست محیطی یک سمن ندارد مگر اینکه این سمن هم پوششی باشد برای اغراض سیاسی گروهی خاص، همانطوریکه در بالا توضیح داده شد !!
نویسنده ی این متن که قصد داشته عدم گسترش فعالیت مدنی سمن ها را در کشور به مباحث سیاسی و امنیتی منتسب نمایدو به این بهانه حکومت اسلامی و روحانیت معظم را مانع اصلی این فعالیت ها قلمداد نماید متوجه نشده که خود با این مطلبش پرده از یک امر مهم برداشته است و آن هم سوء استفاده گروههای سیاسی متبوعش از این سازمانهای مردم نهاد است.
نویسنده ی این متن که قصد داشته عدم گسترش فعالیت مدنی سمن ها را در کشور به مباحث سیاسی و امنیتی منتسب نمایدو به این بهانه حکومت اسلامی و روحانیت معظم را مانع اصلی این فعالیت ها قلمداد نماید متوجه نشده که خود با این مطلبش پرده از یک امر مهم برداشته است و آن هم سوء استفاده گروههای سیاسی متبوعش از این سازمانهای مردم نهاد است.
همانطوریکه خود این سایت در یک اقدام سیاسی با استفاده از فعالیت یک سمن وابسته ضمن حمایت از یک جریان سیاسی ، هنجار شکنی کرده وبه نهاد مقدس روحانیت توهین نموده است. پس باید گفت :آفتاب آمد دلیل آفتاب !!
در پایان به این آقا و جریان متبوعش بایدگفت که نه تنها در این نظام اسلامی کسی با فعالیت مدنی سمن ها و کمک به آبادانی و پیشرفت کشور مخالف نیست بلکه آموزه های دینی ما برای فرد فرد جامعه در کنار وظایف فردی وظایف اجتماعی در نظر گرفته و رهبر فرزانه ی انقلاب در همین راستا منویات ارزشمندی دارندکه تاکید بر مشارکت مردم در همه امور کشور است.
در پایان به این آقا و جریان متبوعش بایدگفت که نه تنها در این نظام اسلامی کسی با فعالیت مدنی سمن ها و کمک به آبادانی و پیشرفت کشور مخالف نیست بلکه آموزه های دینی ما برای فرد فرد جامعه در کنار وظایف فردی وظایف اجتماعی در نظر گرفته و رهبر فرزانه ی انقلاب در همین راستا منویات ارزشمندی دارندکه تاکید بر مشارکت مردم در همه امور کشور است.
اما آنچه که مورد مخالفت مسئولین نظام اسلامی قرار گرفته سو استفاده جریانی خاص از این سازمانها در راستای اغراض سیاسی خود است همانطوریکه در فتنه ی ۸۸ مشاهده شد.
در ان فتنه ی شوم همگان به چشم دیدند که برخی جریانات معاند نظام اسلامی با اجرای دقیق دستورات نظریه پردازان انقلاب رنگی اهداف خود را در قالب سمن ها عملی می کردند و توانستند از ظرفیت سازمانهای مردم نهادی که قبلا تشکیل داده بودند استفاده کرده و جمعیت چشمگیری را به خیابان هاگسیل دارند .
در ان فتنه ی شوم همگان به چشم دیدند که برخی جریانات معاند نظام اسلامی با اجرای دقیق دستورات نظریه پردازان انقلاب رنگی اهداف خود را در قالب سمن ها عملی می کردند و توانستند از ظرفیت سازمانهای مردم نهادی که قبلا تشکیل داده بودند استفاده کرده و جمعیت چشمگیری را به خیابان هاگسیل دارند .
لذا هم دستگاهای امنیتی ، هم روحانیون بصیر و امت حزب الله حق دارند به فعالیت برخی از این سمن ها خوشبین نباشندو اقدامات مبهمی همانند رفتار این سایت مجهول را در همان راستا تفسیر نمایند. !!
ات معدود سازمانهای مردم نهادی که وظایقشان را به نحوا احسن انجام می دهند نادیده گرفت لکن متاسفانه امروز بنام دفاع از محیط زیست ، منابع طبیعی ، حفظ درختان و انجمن خیریه وغیره سمن هایی سر بر اورده اند که در بزنگاهها بجای دفاع از محیط زیست و غیره به دفاع از منافع سیاسی افراد و اشخاص می پردازند.
,
این سمن ها که به نظر می رسد بسیاری از انها فاقد مجوز هستند با فعالیت های نمایشی و استفاده از فضای مجازی در پوشش امورعام المنفعه، جوانان علاقه مند را جذب و سازماندهی کرده و بهنگام از آنان بهره برداری سیاسی می کنند.
نمونه های فراوان این امر را می توان در چند ماه اخیر شهرستان اندیمشک به وضوح دید و مصادیق ان را بر شمرد من جمله : اعلام حمایت این سمن ها در انتخابات مجلس شورای اسلامی از برخی کاندیداها – استفاده از نام دهها سمن ذیل بیانیه ای جهت فشار به شهردار اندیمشک و عزل ایشان در راستای اهداف چند اصلاح طلب شورا – متن کاملا سیاسی یک سایت مجهول به بهانه فعالیت انجمن زیست محیطی ( شهر خوب ، شهروندخوب)
مایه ی تاسف اینکه در مورد اخیر یک سایت مجهول که گرایش اصلاح طلبی دارد و چندیست نقش مخربی را در عرصه ی اطلاع رسانی اندیمشک ایفا می کند ،در اقدامی عجیب با وجود کارکرد غیر سیاسی سمن ها به بهانه ی فعالیت انجمنی محیط زیستی بنام (شهر خوب ، شهروند خوب ) اقدام به درج مطلبی کاملا سیاسی در در سایت نموده و به روحانیون معزز اهانت کرده است .
, نمونه های فراوان این امر را می توان در چند ماه اخیر شهرستان اندیمشک به وضوح دید و مصادیق ان را بر شمرد من جمله : اعلام حمایت این سمن ها در انتخابات مجلس شورای اسلامی از برخی کاندیداها – استفاده از نام دهها سمن ذیل بیانیه ای جهت فشار به شهردار اندیمشک و عزل ایشان در راستای اهداف چند اصلاح طلب شورا – متن کاملا سیاسی یک سایت مجهول به بهانه فعالیت انجمن زیست محیطی ( شهر خوب ، شهروندخوب)
مایه ی تاسف اینکه در مورد اخیر یک سایت مجهول که گرایش اصلاح طلبی دارد و چندیست نقش مخربی را در عرصه ی اطلاع رسانی اندیمشک ایفا می کند ،در اقدامی عجیب با وجود کارکرد غیر سیاسی سمن ها به بهانه ی فعالیت انجمنی محیط زیستی بنام (شهر خوب ، شهروند خوب ) اقدام به درج مطلبی کاملا سیاسی در در سایت نموده و به روحانیون معزز اهانت کرده است .
,
,
غافل از اینکه سمن ها کارکرد سیاسی ندارند و این نوشته ی مغرضانه ارتباطی با فعالیت زیست محیطی یک سمن ندارد مگر اینکه این سمن هم پوششی باشد برای اغراض سیاسی گروهی خاص، همانطوریکه در بالا توضیح داده شد !!
نویسنده ی این متن که قصد داشته عدم گسترش فعالیت مدنی سمن ها را در کشور به مباحث سیاسی و امنیتی منتسب نمایدو به این بهانه حکومت اسلامی و روحانیت معظم را مانع اصلی این فعالیت ها قلمداد نماید متوجه نشده که خود با این مطلبش پرده از یک امر مهم برداشته است و آن هم سوء استفاده گروههای سیاسی متبوعش از این سازمانهای مردم نهاد است.
, نویسنده ی این متن که قصد داشته عدم گسترش فعالیت مدنی سمن ها را در کشور به مباحث سیاسی و امنیتی منتسب نمایدو به این بهانه حکومت اسلامی و روحانیت معظم را مانع اصلی این فعالیت ها قلمداد نماید متوجه نشده که خود با این مطلبش پرده از یک امر مهم برداشته است و آن هم سوء استفاده گروههای سیاسی متبوعش از این سازمانهای مردم نهاد است.
,
همانطوریکه خود این سایت در یک اقدام سیاسی با استفاده از فعالیت یک سمن وابسته ضمن حمایت از یک جریان سیاسی ، هنجار شکنی کرده وبه نهاد مقدس روحانیت توهین نموده است. پس باید گفت :آفتاب آمد دلیل آفتاب !!
در پایان به این آقا و جریان متبوعش بایدگفت که نه تنها در این نظام اسلامی کسی با فعالیت مدنی سمن ها و کمک به آبادانی و پیشرفت کشور مخالف نیست بلکه آموزه های دینی ما برای فرد فرد جامعه در کنار وظایف فردی وظایف اجتماعی در نظر گرفته و رهبر فرزانه ی انقلاب در همین راستا منویات ارزشمندی دارندکه تاکید بر مشارکت مردم در همه امور کشور است.
, در پایان به این آقا و جریان متبوعش بایدگفت که نه تنها در این نظام اسلامی کسی با فعالیت مدنی سمن ها و کمک به آبادانی و پیشرفت کشور مخالف نیست بلکه آموزه های دینی ما برای فرد فرد جامعه در کنار وظایف فردی وظایف اجتماعی در نظر گرفته و رهبر فرزانه ی انقلاب در همین راستا منویات ارزشمندی دارندکه تاکید بر مشارکت مردم در همه امور کشور است.
,
اما آنچه که مورد مخالفت مسئولین نظام اسلامی قرار گرفته سو استفاده جریانی خاص از این سازمانها در راستای اغراض سیاسی خود است همانطوریکه در فتنه ی ۸۸ مشاهده شد.
در ان فتنه ی شوم همگان به چشم دیدند که برخی جریانات معاند نظام اسلامی با اجرای دقیق دستورات نظریه پردازان انقلاب رنگی اهداف خود را در قالب سمن ها عملی می کردند و توانستند از ظرفیت سازمانهای مردم نهادی که قبلا تشکیل داده بودند استفاده کرده و جمعیت چشمگیری را به خیابان هاگسیل دارند .
, در ان فتنه ی شوم همگان به چشم دیدند که برخی جریانات معاند نظام اسلامی با اجرای دقیق دستورات نظریه پردازان انقلاب رنگی اهداف خود را در قالب سمن ها عملی می کردند و توانستند از ظرفیت سازمانهای مردم نهادی که قبلا تشکیل داده بودند استفاده کرده و جمعیت چشمگیری را به خیابان هاگسیل دارند .
,
لذا هم دستگاهای امنیتی ، هم روحانیون بصیر و امت حزب الله حق دارند به فعالیت برخی از این سمن ها خوشبین نباشندو اقدامات مبهمی همانند رفتار این سایت مجهول را در همان راستا تفسیر نمایند. !!
,
مانی امین
, ]
- برچسب ها
- #یادداشت
- #اندیمشک
- #اندیمشک جوان
- #مانی امین
ارسال دیدگاه