جمعی از شاعران آیینی در گفتگو با مرآت:
مسئولان به شعر آیینی توجهی نمی کنند/ شعر آیینی، شعر اهل بیت است
جمعی از شاعران آیینی شهرستان سمنان با حضور در دفتر شبکه اطلاع رسانی مرآت به بیان مشکلات و دیدگاه های خود پرداختند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ همزمان با فرارسیدن ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و یاران با وفای آن حضرت، جمعی از شاعران آیینی شهرستان سمنان با حضور در دفتر شبکه اطلاع رسانی مرآت استان سمنان ضمن اطلاع از فعالیت های این شبکه با خبرنگار مرآت به گفتگو پرداختند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, شبکه اطلاع رسانی مرآت استان سمنان,در این گفتگو مهدی نعیمی، ایمان کریمی، مرضیه عاطفی، میترا سادات دهقانی، موسوی مقدم و اسلام دوست به بیان دیدگاه ها و مشکلات خود در حوزه شعر آیینی پرداختند.
,شاعران آیینی شهرستان سمنان با انتقاد از عدم حمایت سازمان های فرهنگی استان از شعر آیینی خواستار توجه بیشتر مسئولان به این حوزه شدند.
,
, متن گفتگوی خبرنگار مرآت با این عزیزان را در ادامه می خوانید:
, مرآت,مرآت- ضمن عرض خیرمقدم به شما عزیزان، در ابتدا خودتان را معرفی بفرمایید.
, مرآت- ضمن عرض خیرمقدم به شما عزیزان، در ابتدا خودتان را معرفی بفرمایید.,مهدی نعیمی – متولد سال 1360 در سمنان، از دوران کودکی و آشنایی با انجمن های شعر و ادب سمنان در دوره های مختلف به حوزه شعر ورود کردم. چهار سال است که در انجمن شاعران آیینی شهرستان سمنان فعالیت می کنم. لازم به ذکر است این انجمن تنها انجمن آیینی استان سمنان است. این انجمن در اواخر سال 1390 تشکیل شد اما اخیرا فعالیت های آن به دلایل نامعلومی متوقف شده است.
,در سالهای 72 و 73 و مدتی بعد هم در انجمن های ادبی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و نیز انجمن ادبی جوان فعالیت می کردم که زمینه ساز ورودم به حوزه شعر شد. چند سال هم با انجمن شعر و ادب سمنان همکاری می کردم.
,ایمان کریمی- متولد سال 1366 در سمنان هستم. فعالیت فرهنگی خود را از کودکی در مسجد و مدرسه شروع کردم. از سال 1390 به صورت جدی وارد حوزه شعر شدم و چندماه بعد از آغاز فعالیت به انجمن شعر آیینی پیوستم. بیشتر علاقه مند به فعالیت در زمینه اشعار اهل بیت (س) هستم.
,مرضیه عاطفی- متولد سال 1361 در سمنان، در کارشناسی زبان و ادبیات فارسی تحصیل کردم و حدود 12 سال است شعر کار می کنم اما شعر آیینی را حدود 5 سال است که به طور جدی آغاز کرده ام و عضو انجمن شاعران آیینی نیز هستم.
,زهرا سادات موسوی مقدم- ابتدا این نکته را عرض کنم که بسیار خرسندم که مرآت این فرصت را برای شاعران آیینی ایجاد کرد تا مشکلات خود را مطرح کنند. متولد سال 1361 در سمنان هستم و در سطح دو حوزه تحصیل می کنم. 7 سال است که به طور پیوسته شعر می گویم و اولین ورود من هم حدود 15 سال قبل انجام شد.
,اولین سالی که شعر گفتم در سال 1378 در مقطع دبیرستان بود که قطعه ای را برای امام زمان (عج) سروردم.
,میترا سادات دهقانی- متولد سال 1369 و فارغ التحصیل مهندسی مکانیک هستم. ورود من به شعر از زمانی اتفاق افتاد که ما ساکن گرمسار بودیم و در انجمن های ادبی آن شهرستان فعالیت می کردم. شعر آیینی را کمتر از 2 سال است که کار می کنم و در حال حاضر عضو انجمن شاعران آیینی سمنان هستم.
,
, مرآت- از آخرین وضعیت انجمن شاعران آیینی شهرستان سمنان بگویید.
, مرآت- از آخرین وضعیت انجمن شاعران آیینی شهرستان سمنان بگویید.,نعیمی – چندسال قبل شب شعری در امامزاده علی بن جعفر (ع) سمنان برگزار شد که پس از آن آقای کریمی پیشنهاد دادند انجمنی ویژه شاعران آیینی راه اندازی شود. در آن مقطع مدنظر داشتیم تا شاعران آیینی سمنان منسجم شوند و بتوانند قوی تر از قبل فعالیت کنند.
,موسوی مقدم- همانطور که آقای نعیمی اشاره کردند انجمن شعر آیینی با نظر و همت آقای ایمان کریمی راه اندازی شد. این انجمن در ابتدا با بسیج مداحان همکاری می کرد و یک جلسه نیز شاعران در محضر نماینده ولی فقیه در استان به شعرخوانی پرداختند. بنا بود جلسات هفتگی این انجمن در شبستان امامزاده یحیی (ع) برگزار شود و تا مدتی هم مورد استقبال دوستان مواجه شد. پس از مدتی به دلایل مشکلات مکان جلسه، حضور عده ای از شاعران کمرنگ شد. آقای کریمی زحمت کشیدند و با بسیاری از نهادها برای جلب حمایت صحبت کردند تا آنکه یک روز اعلام کردند خسته شده اند و امکان ادامه دادن این مسئولیت را ندارند. من با وجود مشغله کاری خود و تربیت دو فرزند این مسئولیت را پذیرفتم و برای حل مشکل، پیگیری های زیادی از بسیج مداحان و ... انجام دادم اما متاسفانه هیچ کمکی به ما صورت نگرفت. بیان این نکته را ضروری می دانم که عنوان سازمان بسیج مداحان، سازمان بسیج مداحان و شاعران آیینی است. این سازمان حتی یکبار جلسه ای را با حضور آقای سنگری از شاعران برجسته کشوری برگزار کرد که ما بعد از برگزاری جلسه از آن مطلع شدیم لذا تصمیم گرفتیم همکاری خود را با این مجموعه قطع کنیم.
,مدتی با همکاری آقای امیرعلی عموزاده با سازمان فرهنگی شهرداری سمنان اقدام به برگزاری جلسات انجمن شاعران آیینی کردیم که حدود یکسالی که در آنجا بودیم حمایت های خوبی از ما صورت گرفت. متاسفانه بعد از رفتن آقای عموزاده به شکل بسیار بد و نامناسبی از این سازمان جدا شدیم. پس از آن هم پیگیری چندانی صورت نگرفت چون اعضا بسیار خسته شده بودند و به آنها ثابت شده بود که هیچ مسئولی از شعر آیینی حمایت نمی کند.
,در بین تمام هنرها شعر هنری غریب است و در حوزه هنری هم در حد برگزاری کلاس های نقد پیگیری می شود.
,
, نعیمی- موقعیت استان سمنان در کتابخوانی و فرهنگ مطالعه مردم تاثیر بسیار زیادی دارد و مردم استان علاقه بیشتری برای مطالعه از خود نشان می دهند اما متاسفانه در حوزه زیرساختهای فرهنگی تقریبا هیچ کار خاص و ویژه ای صورت نمی گیرد. در شهر سمنان انجمن های ادبی زیادی تحت نظر ارشاد و حوزه هنری فعالیت می کنند. آخرین باری که یک کنگره شعر در استان برگزار شد مربوط به کنگره شعر کوثر بود که سالها پیش متوقف شد. متاسفانه مجموعه ای که بتواند به صورت منسجم و پیگیرانه فعالیت کند دیده نمی شود. علت ان هم این است که بودجه مشخص و روشنی وجود ندارد. موازی کاری های بی اثر هم در این زمینه بسیار زیاد دیده می شود.
,متاسفانه اینکه یک نهاد یا سازمان به طور مشخص پیگیر شعر آیینی باشد دیده نمی شود. سرفصل های فرهنگی هنری در نهادها مشخص و روشن نیست.
,مرآت- مشکل اصلی را در کجا می بینید؟
, مرآت- مشکل اصلی را در کجا می بینید؟,دهقانی- من با وجود اینکه از ابتدا در انجمن حضور نداشتم اما معتقدم اداره ارشاد و نیز حوزه هنری که بخش شعر آزاد را مدیریت می کنند هیچگونه دغدغه شعر آیینی ندارند. به نظرم فقط می خواهند یک تکلیفی را از سر خودشان رفع کنند، حالا اینکه شعر چه شعری باشد برای مسئولان اهمیتی ندارد و صرفا به انجمن شعر اکتفا می کنند.
,من معتقدم با توجه به استعدادهای خوبی که در حوزه شعر در استان سمنان وجود دارد اگر از این دوستان حمایت خوبی انجام شود رتبه های برتر کشوری را از آن خود خواهند کرد و در مجموع استعدادهای استان را از بسیاری از نقاط کشور بالاتر می دانم.
,
, نعیمی- در تکمیل صحبتهای خانم دهقانی این نکته را عرض کنم که در همان انجمن شعر هم از یک سری افراد خاص استفاده می شود و حلقه بسته ای دارد. به گونه ای که دوستانی که در گرما و سرما در انجمن شعر آیینی فعالیت می کردند امکان حضور در این برنامه ها را نداشتند. مثلا آقای فلانی با وجود سن بالا و حتی اشعار غلط و تکراری هنوز در این جلسات شعرخوانی می کند و مسئولین هم از این موضوع رضایت دارند.
,کریمی- متاسفانه برخی از نهادها نه تنها حمایت نمی کنند بلکه سنگ اندازی هم می کنند. من زمانی که مسئول انجمن بودم یک مسئول به یکی از اعضا پیامک می زد که چرا فلانی باید مسئول باشد. اگر شما باشید من حمایت خواهم کرد! و البته ان مسئول توقعات نامعقولی داشت.
,از طرفی دیگر خود اعضا را هم مقصر می دانم. در یک برنامه به ما توهین شد اما اعضا سکوت کردند.
,یک معضل هم این است که در حال حاضر باید مشخص شود متصدی شعر آیینی در شهر سمنان چه کسی است؟ برخی از نهادها هم که می خواهند اندک حمایتی از ما انجام دهند از ما توقع دارند اشعار سفارشی کار کنیم.
,
, مرآت- امکان ثبت تشکل یا سمن در نهادهای مربوطه وجود ندارد؟
, مرآت- امکان ثبت تشکل یا سمن در نهادهای مربوطه وجود ندارد؟,نعیمی- متاسفانه ثبت سمن محدودیت سنی دارد و لذا نمی توانیم مجوز خود را اخذ کنیم. در سایر سازمان ها هم اگر بخواهیم تشکلی ثبت کنیم آسیب های فراوانی را شاهد خواهیم بود. مثلا بنده در فلان سازمان تشکلی را ثبت می کنم. در آن صورت مسئولان سازمان برای مناسبتهای مختلف از من شعر می خواهند در حالی که شاعران من سفارشی کار نمی کنند چرا که شعر و هنر رابطه خوبی با سفارش ندارد.
,متاسفانه شعر و ادبیات به ابزار قدرت نمایی برخی از مدیران تبدیل شده است. به عنوان مثال قرار است یک جلسه شعر ادبی با حضور شاعران کشوری و استانی در سمنان برگزار شود. مدیرکل فلان سازمان هم وقتی مطلع می شود که قرار است چنین برنامه ای برگزار شود یک روزه شاعر می شود و از تمام ظرفیت های موجود برای بیان ارزش های شعر بهره می برد. این از جمله مشکلات اصلی کشور است.
,
, مرآت- به نظر شما اگر شعر آیینی با سایر هنرهای آیینی دیده شود به این حوزه کمک نخواهد شد؟
, مرآت- به نظر شما اگر شعر آیینی با سایر هنرهای آیینی دیده شود به این حوزه کمک نخواهد شد؟,عاطفی- اگر این اتفاق بیفتد شعر آیینی کم رنگ تر دیده خواهد شد و موضوع به صورت تخصصی دنبال نمی شود. از طرفی دیگر چند دستگی و تفرقه نیز ایجاد خواهد شد که مدیریت را سخت تر می کند.
,راهکار اصلی را در ایجاد دغدغه در مسئولان و سازمان ها می دانم و متاسفانه از طرف سازمانی که باید دغدغه این موضوع را داشته باشد هیچ کمکی دریافت نکرده ایم.
,مرآت- چه سازمان و نهادی را موظف به حمایت از شعر آیینی می دانید؟
, مرآت- چه سازمان و نهادی را موظف به حمایت از شعر آیینی می دانید؟,دهقانی- به صورت خاص از اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی و حوزه هنری توقع می رود در این امر به این انجمن کمک کند. سازمان دیگر اگر هم بخواهند کمک خاصی انجام دهند مقطعی خواهد بود.
,نعیمی- با وجود اینکه رهبر معظم انقلاب بر اصل 44 و واگذاری امور به متخصصین اصرار داشتند اما متاسفانه سیستم اداری ما در حوزه فرهنگ و ارشاد این قابلیت را ندارد.هنوز سالن ها و آمفی تئاترهای اصلی و بزرگ شهر در اختیار سازمان های اداری است. جالب آنکه اکثر سازمان های غیر فرهنگی هم سالن های مجهزی دارند که حتی از سالن های فرهنگی هم مجهز تر است.
,تجربه در کشور نشان داده است که دو سازمان در کشور اثرگذاری خوی داشته اند. اول حوزه هنری است که نیروهای خوبی را تحویل جامعه داده اند. دیگر کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان است که اقدامات خوبی انجام داده است.
,اداره فرهنگ و ارشاد توجه و تمرکز خود را بر روی تولید محول قرار نداده است و صرفا به حمایت های قانونی روی آورده است که آن هم بیشتر در بخش برگزاری کنسرت ها و یا آلبوم های موسیقی رخ می دهد.
,موسوی مقدم- در شهرستان سمنان حدود 30 تا 40 شاعر فعال فعالیت می کنند. یکی از بدترین مشکلات آن است که برخی از شاعران دغدغه شعر آیین را ندارند که برای این موضوع هم باید کار شود.
,دهقانی- البته در این موضوع باید شاعران جذابیتی هم در زمینه شعر آیینی ببینند تا علاقه مند و فعال شوند.
,
, مرآت- به صورت خاص چه کمکی از سوی سازمان ها باید انجام شود؟
, مرآت- به صورت خاص چه کمکی از سوی سازمان ها باید انجام شود؟,نعیمی- متاسفانه مسئولان فقط فکر می کنند وقتی صحبت از حمایت فرهنگی می شود مستقیما باید بودجه ای اختصاص دهند. اینطور نیست. حمایت یعنی اینکه اگر شاعری 70 شعر آیینی جمع آوری شد به کتاب و محصول فرهنگی قابل رویت تبدیل شود. شاعر علاقه دارند آثار ادبی شان حمایت شوند.
,عاطفی- متاسفانه دیدگاه مناسبی وجود ندارد. حتی برخی از سازمان ها مثل بسیج مداحان که در جلسه ای مسئولیت حمایت از آثار شعرا را برعهده می گیرد تعهد خود را عمل نمی کنند. مثلا ما در جلسه ای هماهنگ کرده بودیم از آثار شاعران در مناسبتها استفاده شود اما این اتفاق صورت نگرفت. حتی بسیاری از مداحان کشوری از آثار ما استفاده کرده اند.
,از سویی دیگر در حالی که شاعران بومی اشعار مناسبی دارند اما مداحان از شعرای خارج استان استفاده می کنند.
,اسلام دوست- گله مند هستیم که چرا در یادواره ها و برنامه ها با وجود اینکه شاعران خوبی در استان داریم از شاعران شهرهای دیگر استفاده می شود.
,
, مرآت- وقتی اشعار شما بدون اطلاع در جایی منتشر می شود چه حسی پیدا می کنید؟
, مرآت- وقتی اشعار شما بدون اطلاع در جایی منتشر می شود چه حسی پیدا می کنید؟,عاطفی- ما اساسا چون مادی نگاه نمی کنیم از اینکه می بینیم اشعار ما در جایی مورد توجه واقع شده است خوشحال هم می شویم. شعر مثل یک اثر هنر است که انتظار دیده شدن دارد.
,مرآت- لطفا تعدادی از اشعار خودتان را که مرتبط با ایام محرم است بخوانید.
, مرآت- لطفا تعدادی از اشعار خودتان را که مرتبط با ایام محرم است بخوانید.,مهدی نعیمی:
,لباسِ عشق که اصلا رفو نمی خواهد
,شمیم پیرهنش جستجو نمی خواهد
,و ماهی شطِ خون که وضو نمی خواهد
,و خنجری که رسیده گلو نمی خواهد
,سلام من به خدایی که یار و همدم اوست
,کسی که اکبر خود را جدا - جدا داده
,و خون اصغر خود را به کبریا داده
,دو دست ساقی خود را به کربلا داده
,سر منوّر خود را به نیزه ها داده
,سلام من به خدایی که خالقِ غم اوست
,امیر جامه دران قتلگاه می خواهد
,به روی نیزه سری تکیه گاه می خواهد
,و دختری که ز چشمش نگاه می خواهد
,و سینه ای که ز دردش پناه می خواهد
,سلام من به خدایی که غرق ماتم اوست
,به زیر بیرق سرخش حرم به پا کرده
,شبیه کعبه خود کعبه ای بنا کرده
,و شش جزیره خضرا در آن رها کرده
,و ماه بی بدلش را حرم نما کرده
,سلام من به خدایی که اسم اعظم اوست
,به ذوالفقار نگاهش دو نیم کرده مرا
,به تاب گیسوی جعدش مقیم کرده مرا
,به خیمه گاه عزایش ندیم کرده مرا
,به طور تربت پاکش کلیم کرده مرا
,سلام من به خدایی که گرمیِ دم اوست
,سلام من به خدایی که از غمش دل ساخت
,کنار مرثیه ها بیت - بیت "مُقبل" ساخت
,برای از تو سرودن دوباره قابل ساخت
,درخت شوق مرا شاخه - شاخه کامل ساخت
,خدا خودش برساند به تو سلامِ مرا
,
, ایمان کریمی:
,دل چون مدائن در پی امداد می گردد
,پلکی بزن ویرانه ها آباد می گردد
,گاهی شکار عمراً بیاید سمت دام اما
,گاهی خودش دنبال یک صیاد می گردد
,مجنون که باشی شوق دیدار نخست عشق
,محفل به محفل تا ابد در یاد ، می گردد
,مجنون این خانه برای کثرت عشاق
,در هر کجا دنبال استعداد می گردد
,در بین ما رسم است قبل از شیرِ مادرها
,تربت غذای اول نوزاد می گردد
,یک چای شیرین مسیر اربعینت را
,شیرین بنوشد تا ابد فرهاد می گردد
,ابری که جا ماند اربعین از کربلا ، دارد
,نم نم دخیل پنجره فولاد می گردد
,
, مرضیه عاطفی:
,حالی برای روضهٔ آقا درست کرد
,اشکی چکید و عالم معنا درست کرد
,داغت نشست کنج حسینیهٔ دلم
,وقتی خدا برای غمت جا درست کرد
,دیدم به زیر پای تو ای کشتی نجات
,زمزم به جوش آمد و دریا درست کرد
,چون تشنهٔ نگاه برادر شدی؛ چه خوب-
,دست ادب برای تو سقّا درست کرد
,درمان رسید و اسم تو نِعمَ ٱلطّبیب شد
,چشم تو را گرفت و مسیحا درست کرد
,بیراهه رفته را کرَمت کرد سر به راه
,اصلا خدا به عشق تو دل ها درست کرد
,با اشتیاق کعبهٔ شش گوشه آفرید
,محض طواف روی تو ما را درست کرد
,دستت همین که دید به پابوس دلخوشم
,پای برات آمد و امضا درست کرد!
,
, میترا سادات دهقانی:
,بر روی ضریحت گره بسیار زیاد است
,بر دامن تو دست گرفتار زیاد است
,پشتِ درِ هر خانه طلبکار زیاد و
,پشتِ درِ این خانه بدهکار زیاد است
,از شوقِ به لب داشتن تربت تان است
,در شهر اگر عاجز و بیمار زیاد است
,از دور سلامت دهم و شکوه نگویم
,در راه تو مشتاقِ سزاوار زیاد است
,حسرت به دلم ماند و به دوشم نسپردند
,در هیئتِ عشقِ تو علمدار زیاد است
,پای غم تو محتشم و دعبل و مقبل
,خواندند و نوشتند ولی کار زیاد است
,ای کاش که ما پیرو مقصود تو باشیم
,اطراف تو مداح و عزادار زیاد است
,گفتی که تعارف نکنی در صف محشر
,هنگام شفاعت شده، بردار، زیاد است
,
, سیده زهرا موسوی مقدم:
,از بردن نام حسین عالم تکان خورد.عرش خدا با آن ابهت هم تکان خورد.
,ماندم !چه شد آب فرات آرام رد شد؟وقتی که حتی چشمه ی زمزم تکان خورد.
,از مجلست بوی خوشی می آید انگار.یک آن عبای حضرت خاتم تکان خورد.
,لرزش گرفته قلب زارم چند وقتی ست.از بس که پیش چشم من پرچم تکان خورد.
,یک شب برای خواندن آیات قرآن.لبهای خشکت روی نی کم کم تکان خورد.
,از نامه ی اعمال من خط خورده زشتی...
,زیرا به عشقت در ورق دستم تکان خورد
,
, مرآت- از اینکه وقتتان را در اختیار مرآت گذاشتید ممنونم.
, مرآت- از اینکه وقتتان را در اختیار مرآت گذاشتید ممنونم.,نعیمی- بنده هم به نمایندگی از سایر دوستان از مجموعه شبکه اطلاع رسانی مرآت استان سمنان تشکر می کنم و امیدوارم موفق باشید.
]
ارسال دیدگاه