محقق و پژوهشگر تاریخ اسلام:

امام حسین (ع) را به امید شفاعت کشتند

امام حسین (ع) را به امید شفاعت کشتند
محمدرضا سنگری گفت: خیلی از کسانی که در کربلا حضور داشتند حتی یک سنگ هم نزدند به امید اینکه در آینده توبه کرده و پیامبر آنها را شفاعت خواهد کرد چرا که انحراف بزرگ آنها تسویف و به تاخیر انداختن کارها بود تا در آینده جبران کنند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از کاشان اول، محمدرضا سنگری در هیأت رزمندگان اسلام کاشان در سالن شهدای بسیج این شهرستان اظهار کرد: تسویف و به تاخیر انداختن کارها از ویژگی‌های اخلاقی مسلمانانی بود که کارشان به مقابله با امام حسین (ع) کشید.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, کاشان اول,

وی با اشاره به رجا و امید افراطی مسلمانان به بخشش الهی و شفاعت پیامبر (ص) که از دسیسه‌های شیطان است و باعث به تاخیر انداختن کارها می‌شود، خاطرنشان کرد: حتی عمر بن سعد خطاب به امام حسین (ع) می‌گوید که من نمی‌توانم از ملک ری صرفنظر کنم اما می‌دانم که شما از این کار من صرفنظر کرده و می‌بخشید و خیلی از کسانی که در کربلا حضور داشتند حتی یک سنگ هم نزدند به امید اینکه در آینده توبه کرده و پیامبر آنها را شفاعت خواهد کرد.

,

سنگری بازماندگان از کربلا را توفیق نایافتگان نهضت حسینی نام نهاد و گفت: ما باید به دنبال این باشیم چرا تعداد زیادی از مسلمانان از یاری امام حسین (ع) بازمانده و در جبهه مقابل حضرت ایستادند؟ چرا که با همان ویژگی‌های اخلاقی، در زمان ظهور هم توفیق یاری امام خود را نخواهیم داشت چرا که عاشورا و جریان حق مستمر است.

,

به گفته این استاد دانشگاه معنای تسویف و به تاخیر انداختن کارها این است که من خودم را جای خدا قرار داده و می‌دانم در آینده زنده خواهم بود و توان آنجام آن کار را خواهم داشت در حالی که چنین چیزی نیست و به آینده نمی‌توان اعتماد کرد و در انجام کارهای خیر باید عجله کرد که در روایات اسلامی به این مضمون اشاره شده است.

,

استاد سنگری تاکید کرد: مقام معظم رهبری به این موضوع اشاره کرده‌اند و برای من بسیار جالب بود که رحمت خدا متوجه افراد ویژه است و برای عام مردم انذار اصل است و باید آنها را متوجه بزنگاه‌های شیطانی کرد تا اینکه به طور افراطی به رحمت و بخشش الهی امید نداشته باشند.

,

وی تصریح کرد: گناه، گناه‌زاست و از دل آن گناهان جدید زاده می‌شود و طبق روایات اسلامی چهار چیز در گناه وجود دارد که شدیدتر از خود گناه است که اولین آنها استحقار و کوچک شمردن گناه است چرا که شخص گناهکار دائم خود را با بزرگتر از خود مقایسه می‌کند تا گناه خود را کوچک جلوه دهد.

,

سنگری در ادامه افزود: افتخار به گناه و شاد بودن از انجام گناه و همچنین اصرار بر آن از دیگر مواردی است که از دل گناه زاده شده و موجب می‌شود گناه در دل انسان ریشه بدواند و کار او را به جایی برساند که حتی اگر پیغمبر (ص) هم برای او طلب مغفرت کند مورد پذیرش واقع نشود چرا که اگر دانه گندم بسوز در بهترین شرایط خاک و آب و هوا هم رشد نخواهد کرد.

,

وی خاطرنشان کرد: رهبر معظم انقلاب (حفظه الله) هم در رابطه با توابین که می‌گویند حدود چهار هزار نفر بوده‌اند می‌فرمایند که کار همه آنها به اندازه یک نفر از اصحاب امام حسین (ع) ارزش ندارد چرا که آنها به هنگام عمل نکردند و آن معظم له در رابطه با ارزش کار پاسدارانی که سربازان آمریکایی را در خلیج فارس دستگیر کردند گفتند که ارزش کار آنها به این بود که به هنگام عمل کردند.

,

محقق و پژوهشگر تاریخ اسلام در ادامه اظهار کرد: از دیگر عوامل شکل‌گیری جبهه ۳۳ هزار نفری در مقابل امام حسین (ع) عامل «ترس» بود چرا که عبیدالله از جلادترین و خشن‌ترین افراد بود که با تحریک سرجون یهودی به کوفه فرستاده شد تا با ایجاد رعب و وحشت مردم را روانه کربلا کند.

,

انتهای پیام/

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه