نگاهی به نقش چایخانهها و حمامها در حیات اجتماعی عصر قاجار
تلگرام و اینستاگرام ایرانی در عهد قجر
حمامهای دوره قاجار نقش عمیق و مهمی در حیات سیاسی و اجتماعی مردم آن روزگار داشته است. نقشی بی بدیل، ملموس که درسبک زندگی مردمان آن زمان ریشه دوانده بود.شاید بتوان آن را با شبکه های اجتماعی امروزی نظیر اینستاگرام یا تلگرام تطبیق داد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از پایگاه خبری تحلیلی طنین یاس، یکی از اشتباهات بزرگ در مطالعات تاریخی و فرهنگی مقایسه گذشته با امروز خودمان است. برای مثال درباب تفریحات یا مناسبات اجتماعی باتلقی و نگاه امروزی نمی توان گذشته را خواند و فهم کرد. گذشته ماجرای خودش را داشته و عالمی است که اگر حافظه تاریخی و امتداد فرهنگی ما از بین برود برایمان بیگانه جلوه می کند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,بنابراین برای درک و شناخت آن باید مستقیم به سراغ تاریخ رفت، مطالعه کرد و به فهم مشترکی دست پیدا کرد. البته تشابهاتی نیز می توان یافت اما باید توجه کرد که شباهت یا همانندی درصورت لزوم درمعنی نیز وجود ندارد. ماجرای نحوه استحمام درگذشته ومقایسه آن با استخر و سونای امروزی ازاین دست مطالعات تاریخ پژوهی است.
,اگرچه می بینیم امروزه گروه های دوستی و همسالان بانوان و مردان به استخر و سونا می روند، تفریح می کنند وجویای احوال می شوند اما نباید گمان برد که این شکل از تفریح همان جایگاه و کارکرد حمام های عمومی گذشته برای مثال در دوره قاجار را دارد.
,حمام های دوره قاجار نقش عمیق و مهمی در حیات سیاسی و اجتماعی مردم آن روزگار داشته است. نقشی بی بدیل، ملموس که درسبک زندگی مردمان آن زمان ریشه دوانده بود.شاید بتوان آن را با شبکه های اجتماعی امروزی نظیر اینستاگرام یا تلگرام تطبیق داد.
,مردم ظهور اجتماعی ظریفی دراین مجالس به اصطلاح حمامی داشتند.خبر می گرفتند و خبر می بردند. داد و ستد می کردند. مراسم خواستگاری و در نتیجه ازدواج صورت می دادند. سیاست ورزی و فرهنگ افزایی داشتند. نقد صحنه های سیاسی و اجتماعی محیط پیرامون خود را عرضه می کردند. در کل حمام جایگاهی داشت که بخش های دیگر نمی توانست آن را پر کند. اما این مهم درباره بانوان دو چندان نمود داشت.
,اگر مردان دربازار و حجره و قهوه خانه امکاناتی داشتند، زنان در مجالس روضه، حمام و نظایر آن ظهور اجتماعی پیدا می کردند."یاکوب ادوارد پولاک" در سفرنامه خود به این مطلب اشاره کرده است.این سفرنامه ازحیث پرداختن به تاریخ اجتماعی ایران و عادات ،رسوم و سنن مردم آنروزگار کم نظیر است."پولاک" می نویسد: ((حمام برای بسیاری از زنان مرکز تجمع است تا درآنجا باهم به گفتگو و اختلاط بپردازند وتازه ترین رویدادهای شهر رابا یکدیگر درمیان بگذارند.آنها اغلب نصف روز را در آنجا به سر می آورند.شربت می خورند یا با ساز وآواز وقت را می کشند.
,رسم خال کوبیدن درحمام یعنی روی چانه، گردن، سینه ودراطراف ناف اشکال مختلف وگل و بوته انداختن کاری است که این روزها دارد از رواج می افتد.))(یاکوب ادوارد پولاک،ایران سرزمین ومردم آن ترجمه کیکاووس جهانداری صفحه 247)
,به قلم، ع - مالمیر
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه