لزوم خوراک سازی فرهنگی در برابر جبهه باطل
نسل جدید ما از خوراک فکری بومی و سبک زندگی اسلامی و ایرانی برخوردار نیستند و روز به روز اشاعه منکر ها رو به افزایش است لذا باید ما برای چشم ها خوراک فرهنگی را فراهم کنیم .[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از کرمان۱۴۰۰ ؛ می بینیم که نسل جدید ما از خوراک فکری بومی و سبک زندگی اسلامی و ایرانی برخوردار نیستند و روز به روز اشاعه منکر ها رو به افزایش است و غرب برای چشم های نسل جوان ما خوراک فکری تولید می کند و نسل انقلابی ما هم به نوعی نگران این وضع می شوند. لذا هدف این است که ما برای چشم ها خوراک بسازیم و خداوند در بسیاری از آیات هنر تصویر سازی چشم را به ما یاد می دهد(مخصوصا جاهایی که مشاهده قیامت را توصیف کند)، شما آیه را به گوشتان می شنوید، ولی چشمتان فعال می شود و باید از ابزارهای نوین برای نشر خوبی های دین بهره گیری نماییم.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, کرمان۱۴۰۰ ,۱- اقدام به خوراک سازی برای گوش و چشم افکار عمومی نماییم
, ۱- اقدام به خوراک سازی برای گوش و چشم افکار عمومی نماییم,خوراک فکری مردم را در جبهه های حق و باطل با هم مقایسه کنید ،۹۰ درصد خوراک فکری جبهه حق مثل مدارس، مساجد، حسینیه ها، حوزه های علمیه، تریبون و مجالس، خوراک سازی برای گوش های افکار عمومی است اما در بررسی جبهه باطل می بینیم بر عکس۹۰-۸۰ درصد خوراک برای چشم هاست مثل ماهواره، ویدئو، اینترنت و بلوتوث، تصویر، محتوی شبکه های اجتماعی. یعنی آنها انسان شناسی دقیق تری داشتند و در مسیر باطل شان به کار گرفتند. امام معصوم فرمودند:«برای چشم ها خوراک بسازید» اما ما بیشتر برای گوش ها خوراک ساخته ایم. زیرا تولید خوراک برای گوش ها آسان تر، ارزان تر،سریع تر است، ولی تولید خوراک برای چشم ها سخت تر، گران تر و زمان بر تر است، مثل سریال امام علی(ع)، حضرت یوسف،مریم مقدس، جشنواره فیلم فجر و دفاع مقدس که زمان طولانی و هزینه های زیادی صرف آن شد.
,۲- تبدیل خوراک گوش به خوراک چشم با استفاده از تکنیک قرآن
, ۲- تبدیل خوراک گوش به خوراک چشم با استفاده از تکنیک قرآن,خداوند در بسیاری از آیات هنر تصویر سازی چشم را به ما یاد می دهد(مخصوصا جاهایی که مشاهده قیامت را توصیف کند)، شما آیه را به گوشتان می شنوید، ولی چشمتان فعال می شود. تصویر سازی با کلام، یعنی با قصه و تمثیل، چشم را هنگام سخن گفتن فعال کردن، آیه را با گوشتان می شنوید، ولی یک تصویر در ذهنتان ترسیم می شود. نمونه های تصویر سازی قرآنی:
,(وَترَی النّاسَ سُکارَی وَما هُم بِسُکارَی ولکنَّ عَذابَ اللهِ شدیدٌ). حج۲
,(و مردم را مست میبینی ، در حالی که مست نیستند، اما عذاب خداوند شدید است).
,(فرَّت مِن قسورهٍ).{(اهل جهنم)گویی گور خرانی وحشی ورمیده اند که} از چنگال شیری گریخته اند .مدّثر۵۱
,۳- نمونه ای از خوراک سازی برای چشم
, ۳- نمونه ای از خوراک سازی برای چشم,امروز به سختی می توان لباس بدون آرم و نشان خاص برای فرزندان خریداری کرد، می خواهند چشم ها با حروف لاتین و بیگانه مانوس شوند، هدفشان عادی سازی از طریق تصاویر، نشان ها و عروسک سازی ها می باشد تا در نهایت بهره برداری های فرهنگی و تجاری خودشان را داشته باشند.
,۴- هنجارشکنی و اشاعه منکر های چشم
, ۴- هنجارشکنی و اشاعه منکر های چشم,ردپای راهبردی اشاعه منکر های چشمی در تلویزیون های فارس زبان ضد انقلاب دیده می شود. حساسیت جمهوری اسلامی نسبت به هر چیزی باشد، همان را انجام می دهند. نمونه هایی را هم در جامعه دیده ایم، مثل ماجرای پارک آب و آتش(آب بازی) که از طریق شبکه های اجتماعی مدیریت شد و یا در فصل تابستان در باغ های اطراف شهر(اختلاط و رقص زن و مرد) انجام می گیرد.
,*جشن های دینی نوسازی و مهندسی شوند تا جاذبه داشته باشند(به تعبیر مقام معظم رهبری جشن های دینی ما شبیه عزاداری نباشند)یعنی مردم را جذب نماییم تا به سمت دیگری سوق پیدا نکنند.کسانی که اهل معروف هستند، معروفشان را برای اینکه ریا نشود، در مکان های دربسته، مثل حسینیه و مسجد و یا جماعت خاص انجام می دهند.
,۵-یکی از راه های مقابله با اشاعه منکرهای بصری( چشمی) در سطح جامعه، اشاعه معروف های چشمی است. خوبی های دین ما با چشم دیده نمی شوند.
, ۵-یکی از راه های مقابله با اشاعه منکرهای بصری( چشمی) در سطح جامعه، اشاعه معروف های چشمی است,۶ -برگزاری جشن میلاد ائمه(ع) در پارکها (نقاط پر چمعیت شهر) :چون جمعیتی که نوعا اهل حسینیه و مسجد نیستند، جذب مراسم می شوند. در این پارک ها نماز جماعت هم خوانده شود. تا کارهای متعارف داخل مسجد در پارک انجام گیرد.
, ۶ -برگزاری جشن میلاد ائمه(ع) در پارکها (نقاط پر چمعیت شهر) ,۷- حضور افراد حزب الهی در پاتوق ها
, ۷- حضور افراد حزب الهی در پاتوق ها,یک بار هم شده تمرین کنیم. اقدام به سازماندهی زوج های جوان حزب الهی(۱۰ الی۱۲نفر) نماییم و دسته جمعی در محیط هایی که پاتوق ویژه ای برای بد حجاب ها شده است برویم و فضا را از حالت پایلوت برای پاتوق شدن جماعت خاص خارج نماییم. این زوج های متدین(خانم ها با حجاب و آقایان با ظاهر اسلامی) دسته جمعی به رستوران یا کافی شاپ بروند، با کسی هم برخورد نکنند. پس آنجا که منکر های چشمی جولان می دهند برای این است که من و شما حضور نداریم.
,۸ -پیشنهاداتی برای نحوه اقدام تشکل های مردمی
, ۸ -پیشنهاداتی برای نحوه اقدام تشکل های مردمی,هر گروه یا تشکلی(مثلا یک پایگاه بسیج و یا مجموعه ای از عناصر حزب الهی فعال) در حوزه عفاف و حجاب. ابتدا باید محدوده فعالیتش را مشخص و تعریف کند،یعنی شما باید محدوده ی کارتان را مشخص کنید و در آن محدوده پاسخگو باشید، مثلا کلاس درستان در دانشگاه را یا محدوده حوزه استحفاظی پایگاه به عنوان هدفتان انتخاب می کنید. بر اساس ظرفیت و توانتان از بین ۱۰ نفر از خانم ها که حجابشان درست نیست و یا ۱۰ نفر آقایی که رفتار خلاف شئونات دارند ۳ نفرشان را می خواهید تا آخر سال به نتیجه برسانید. باید برنامه ریزی کنید. تمام ظرفیتتان را بکار بگیرید و تردید نکنید که خداوند کم و کسری ها را جبران می کند.
,ممکن است یک نفر بخواهد از خانواده خودش شروع کند(وانذر عشیرتک الاقربین)شعرا آیه ۲۱۴ ؛ به عنوان مثال ۵ نفر را انتخاب می کنید و به مدت یک سا ل به یک نقطه ای می خواهید برسانید. البته کلید اثر گذاری، نکته و ملاحظات تربیتی خاص خود را دارد.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه