ضعف سیاستگذاری رسانه ای در ایران
وحدت، بدیهی ترین مسئله که در «شب آسمانی» نادیده گرفته شد
ارائه تصویر تشیع مبتنی بر خواب و کرامت/ معرفی فردی وهابی، که قبلا سنی بوده است/ تشدید حساسیت های قومی مذهبی/ و انتخاب نام برنامه با عنوان «روزی که هدایت شدم» همگی از نقظه ضعف های این برنامه بود...[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از صاحب نیوز، رسالت یک رسانه ملی، همه جانبه، جذاب و پرمخاطب بودن آن است و به نظر می رسد، آنچه این ویژگی ها را برای یک رسانه ملی به بار می آورد، برنامه ریزی همه جانبه برای انتقال مفاهیم طبقه بندی شده و گوناگون مورد نیاز در جامعه است که در بسته بندی مناسب بایستی ارائه گردد. به عبارت دیگر رسانه ملی یک جامعه همانطور که از اسم آن نیز مشخص است، نماینده و متعلق به همه افراد ملت است، که اگر اینگونه نباشد تبعات ناشی از این سهل انگاری را به دوش خواهد کشید. خصوصا در کشور ایران که موزاییک قومی- مذهبی وجود دارد این مسئله بایستی با ظرافت خاصی دنبال شود. کوچکترین اشتباه در رسانه ملی خصوصاً جهت گیری قومی- مذهبی به مانند سمی مهلک بر بدنه اجتماع می باشد و در اوضاع تفرقه برانگیز کنونی، زمینه را برای بر هم زدن وحدت، فراهم می نماید. درمان این مشکلات در گرو سیاستگذاری رسانه ای است، همان چیزی که نبود آن در رسانه ملی جمهوری اسلامی گه گاه خود را نشان می دهد. اصلاً واژه سیاستگذاری رسانه ای واژه ای نامأنوس و کم کاربرد در ادبیات سیاسی و رسانه ای جامعه ایران می باشد و متأسفانه اثرات منفی ناشی از بی مهری نسبت به این مسئله در روند رسانه ای خصوصاً در پرکاربردترین رسانه ملی یعنی «تلویزیون» به وفور دیده می شود.
, شبکه اطلاع رسانی دانا , صاحب نیوز,

,
,
,
, یکی از این نمونه ها برنامه تلوزیونی با عنوان «شب آسمانی» است که از شبکه قرآن در حال پخش می باشد. در یکی از قسمت های این برنامه با عنوان «روزی که هدایت شدم» جوانی دعوت شد که به گفته خود: «از فرقه ضاله وهابیت» به سمت آیین تشیع هدایت شده است (اینجا). این جوان شیرانی نام که خود را از اهالی «بلوچستان» معرفی می کند اینگونه داستان شیعه شدن خود را بیان می کند: «به منطقه کرمان سفری داشتم. یک شیعه در محل کارش چند روایت به نقل از کتاب وهابیت نوشته و در بالای سرش چسبانده بود یکی از این احادیث به نقل از رسولالله بود که فرموده بود اگر کسی بمیرد و امام زمانش را نشناسد مرگش با جهالت است و یکی دیگر حدیث ثقلین بود. وقتی اینها را خواندم با خودم گفتم شیعهها دروغ میگویند. چه کسی میآید کتاب وهابیت را ورق بزند و درستی این احادیث را پیگیر شود. شیرانی افزود: بعد ازآن مصمم شدم تا ببینم این احادیث واقعا در کتب اهل سنت و وهابی هم هست یا نه؟ به سراغ منابع وهابیت و اهل سنت رفتم و دیدم واقعا چنین احادیثی وجود دارد و دریافتم تنها شیعیان هستند که به این احادیث چنگ میزنند تا گمراه نشوند. بعد از این دائما در شک به سر میبردم و سر نماز با خودم میگفتم نکند که من اشتباه میکنم که به شکل وهابی ها نماز می خوانم بنابراین به خود جرأت دادم که به سمت کتابهای شیعه بروم و با گروه تبلیغی شیعه شروع به مطالعه کردم. آنها ابتدا در مورد اختلافات با من صحبت نکردند بلکه بحث عقل و امامت را با من مطرح نمودند».
, اینجا,او در سخنان خود اینگونه به معرفی وهابیت می پردازد:
, او در سخنان خود اینگونه به معرفی وهابیت می پردازد:,«وهابیت معتقد است تا زمانی که شیعه در اسلام است یک ناپاکی بر روی اسلام قرار دارد، آن ها زاویه دید ما را نسبت به بحث امامت، زیارت قبور ائمه و شهادت تغییر میدادند و با روشهای روانشناسی خود به ما مسلط میشدند. اکثر وهابیها سطح سوادشان پایین است اما آنها که تحصیل کرده هستند و مطالعهای میکنند متوجه میشوند که در اطرافشان چه خبر است.
,وی تأکید کرد: هدف وهابیت این است که جمعیت را به سمت خودشان بکشند و بیشتر افراد مستعدی که به سمت وهابیت کشیده میشوند اهل سنت هستند برای همین است که وهابیون اهل سنت را به ظاهر برادر خود میدانند تا جمعیت عظیمی را با خود متحد کنند درحالی که در باطن نسبت به اهل سنت کینهی زیادی دارند و خون آن ها را مباح میدانند، حتی وهابیت زنهای اهل سنت را حلال میدانستند.
, هدف وهابیت این است که جمعیت را به سمت خودشان بکشند و بیشتر افراد مستعدی که به سمت وهابیت کشیده میشوند اهل سنت هستند,وی ادامه داد: آنها معتقدند که میخواهیم اسلام را مانند نانی پاک به جهان عرضه کنیم اما در حقیقت وهابیت قسمت ناپاک اسلام است. وهابیها نیز چون نان با کیفیت و اسلام ناب ندیدهاند وقتی وهابیت را میبینند میپذیرند و چون شیعه در ذهن آنها بد ترسیم شده میترسند به سمت عقاید شیعه بروند زیرا آنها اسلام ناب را ندیدهاند.»
,وی ادامه می دهد:
, وی ادامه می دهد:,«یک شب که داشتم دعای سی و سوم صحیفه سجادیه را میخواندم خوابم برد این دعا مضمونش این است که خدایا پای مرا به سمت خوبیها ببر. صبح روز بعد خواب دیدم در شهر شیعه نشینی هستم فردی به نام علی مرا بیدار کرد و گفت حمید بلند شو وضو بگیر و نماز بخوان. پس از آن که بلند شدم تا وضو بگیرم در خواب دیدم دو تن از دوستانم در حال مشاجره هستند پس از آن دیدم که نماز جماعت شیعه برپاست. میخواستم به شکل وهابیها نماز بخوانم که فردی به من گفت دیگر نیازی نیست و مثل شیعیان نماز بخوان. آن جا ایستادم و مثل شیعیان نماز خواندم. آنجا در تشویش به سر میبردم. دیدم که یک روحانی شیعه به من نگاه کرد و لبخند زد و این لبخند مانند آبی بر روی آتش بود. جالب این جاست که دقیقا آن لحظه با صدای دوستم از خواب بیدار شدم و تمامی اتفاقاتی که در خواب برایم افتاده بود یک به یک اتفاق افتاد…»
, خواب دیدم در شهر شیعه نشینی هستم فردی به نام علی مرا بیدار کرد و گفت حمید بلند شو وضو بگیر و نماز بخوان. , شکل وهابیها نماز بخوانم,در این دیالوگ که میان مجری شبکه قرآن و این جوان شیعه شده وجود دارد، چندین نکته کلیدی به چشم می خورد که نشان از ضعف آسیب شناسانه سازندگان این برنامه است، به گونه ای که بی توجه به جمعیت اهل تسنن در جامعه این سخنان را که مخالف مبانی وحدت است بر زبان می آورند:
,۱- ارائه تصویر تشیع مبتنی بر خواب و کرامت؛ اگر چه منکر کرامات نیستیم، به نظر می رسد طرح آن در شبکه تلوزیونی سراسری مناسب نبوده است و اینگونه ترویج نمودن آیین تشیع راه به جایی نخواهد برد.
, ارائه تصویر تشیع مبتنی بر خواب و کرامت,۲- معرفی فردی وهابی، که قبلا سنی بوده است؛ چه تفاوتی است بین آنکه فردی سنی، وهابی شده باشد و سپس شیعه، در هر صورت سنی بودن این فرد محرز است. اذعان وی به اینکه اهل سنت استعداد بالقوه برای وهابی شدن دارد، تهمتی آشکار به این قشر از جامعه می باشد، چه بسا هر کس در هر موقعیتی زمینه پذیرش اندیشه های متفاوت را دارد و این موضوع مختص به هموطنان اهل سنت نیست.
, معرفی فردی وهابی، که قبلا سنی بوده است؛,۳- مخاطبان این برنامه همه فارسی زبانان با همه قومیت ها و مذاهب هستند و این قبیل برنامه ها، باعث تشدید حساسیت های قومی- مذهبی خواهد شد و به نوعی بی تدبیری دست اندرکاران این برنامه را نشان می دهد.
,۴- انتخاب نام برنامه با عنوان «روزی که هدایت شدم» که نام کتاب «آنگاه هدایت شدم» دکتر تیجانی را تداعی می کند، کتابی که در مورد یک عالم سنی است که شیعه شده و وهابی هم نبوده است!
,و موارد دیگر…
,از طرفی اگر کمی در رفتار و احوالات این جوان شیعه شده تحقیق کنید، متوجه خواهید شد که ایشان وبلاگ شخصی دارند و در صحبت هایی که در جاهای مختلف داشته است، نشانی از این که «من وهابی بوده ام» و بعد شیعه شدم یافت نمی شود. آنچه در باب وهابی بودن ایشان خواهید یافت تنها تیترهای خبری است. آقای شیرانی در واقع یک جوان سنی بوده است مانند هزاران جوان سنی دیگر که نسبت به شیعه نگاه درستی نداشته. دوره ای جذب جماعت تبلیغ می شود که آن نیز هیچ ارتباطی با وهابی گری ندارد. بعد هم شیعه می شود. در همین برنامه تلوزیونی می توان واژه وهابیت را حذف و واژه سنی گذاشت. مثلا می گوید می خواستم نماز بخوانم نمی دانستم مانند وهابی ها نماز بخوانم یا شیعیان! یا در جای دیگر می گوید وهابی ها ۱۲ رکعت نماز ظهر می خوانند شیعیان ۴ رکعت! خوب واضح است که منظورش سنی ها هستند چرا که وهابی ها به صورت دیگری نماز نمی خوانند.
,این نقاط ضعف رسانه ای ناشی از ضعف سیاستگذاری رسانه ای است. فلذا رسانه ملی بایستی در نظر داشته باشد که برافروختن آتش تفرقه، کار آسانی است، مهم، حفظ وحدت است. همانطور که امام خمینی(ره) رمز پیروزی و ادامه انقلاب اسلامی را وحدت دانستند، آن هم وحدت در عین کثرت به این معنا که در عین وجود اختلاف سلیقه وحدت حفظ شود. مقام معظم رهبری نیز بر اهمیت وحدت همواره تأکید داشته اند و در تعریفی که از وحدت داشته اند، وحدت را نه این است که مسلمانان از مذهب خود دست بردارند و به مذهب دیگری اعتقاد پیدا کنند و عمل نمایند، مقصود این نیست که فرق مسلمین ـ اعم از شیعه و سنی ـ یا فرقی که داخل تشیع و تسنن هستند، موظف و مجبورند که از عقیدهی خود دست بردارند و به عقیدهی سومی یا به عقیدهی طرف مقابل، گرایش پیدا کنند. ایشان همچنین تأکید داشته اند که نباید به تغییر مذهب تشویق نماییم که وظیفه ما حفظ وحدت است به این معنا است که مسلمانان« بیایند با هم متحد بشوند و با یکدیگر دشمنی نکنند.»
,فلذا بهتر آن است که شبکه قرآن به عنوان شبکه ای که مخاطب عام و میلیونی اعم از گروه ها، قومیت ها و مذاهب دارد، پیش از آنکه به ساخت برنامه های ضعیف اینچنینی که مبانی وحدت را زیر سؤال می برد بپردازد، به مداقه در مفاهیم وحدت برانگیز در اسلام پرداخته و با دوری از هر گونه رفتار و برنامه ناسنجیده و همراه با برنامه ریزی، مخاطبان فارسی زبان خود را با مبانی وحدت آشنا نماید و زمینه های دوستی همه مسلمانان اعم از شیعه و سنی را فراهم آورد، چرا که این کار، وظیفه رسانه ملی در حکومت اسلامی است.
, چرا که این کار، وظیفه رسانه ملی در حکومت اسلامی است.,_________________
, , نرگس سادات اصفا,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه