چندی با هنرمند پیشکسوت موسیقی مقامی تربت جام؛
ساز هنر کوک نیست؛ دولت فقط شعار می دهد
حداقل نیاز یک انسان تامین اولیه معاش زندگی و حیات است و دغدغه های معیشت زیاد باشد خلق اثر فاخر کم و به فرهنگ وهنر لطمه می زند و وقتی وارد خانه میشویم، ملکه خانه به دستان خالی ما نگاه می کند و این رنج آور است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از جام روز، در میان ستارگان درخشان موسیقی جام طنین صدای متفاوت وماندگار با فرم وشیوه اجرایی بدیع توجه عموم و خاص موسیقی رامدت هاست به خود جلب کرده است وبه خصوص به نوع اجرا و انتخاب اشعارمردم این منطقه وبسیار دیگر از مناطق خراسان بزرگ و حتی در مناطقی از سیستان و بلوچستان به این استاد موسیقی مقامی جام تعلق خاطری خاص دارند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, جام روز,استاد غلامحسین غفاری سال 1335 در روستای احمد آباد صولت کیلومتر 10 تربت جام به تایباد چشم به جهان گشودوی که از اقوام بزرگ هزاره می باشد در کودکی با صدای چهار بیتی های اقوام به خصوص دایی هایش رشد کرد وعلاقه مند به موسیقی و بازیهای محلی و تلمذ از بزرگانی همچون لطف الله هزاره باعث گردید تا تسلطی منحصر به فرد در آوازها ی جنوب خراسان کسب کند.
,غفاری در آواز هزارگی باتوجه به شرایط قومی واستعداد به پختگی بی نظیر دست یافت که آواز هزارگی با توجه به شکل اجرا وپیچیدگی های خاص و تحریر های دشوار نیازمند توانایی بالایی می باشد که فقط معدودی از بزرگان موسیقی به اجرای آن پرداختند.
,این آواز بیشتر مناسب با مضامین عرفانی و عاشقانه می باشد که از حزنی خاص برخوردار هست و علاقه عاشق گونه استاد غفاری به موسیقی باعث شد تا به تمام شرایط مطلوب زندگی در روستای احمدآباد پشت نماید و در سال 63 با هجرت موسیقیانی برای فعالیت های هنری به شهر تربت جام نقل مکان کرد.
,در حال حاضر باتمام سختی ها و ناملایمت ها که شاید مقدمه ای برای حزن بیشتر صدای این استاد آواز می باشد که در این عرصه مشغول به فعالیت است.
,ابتکار بزرگ هنری استاد غفاری ایده راه اندازی گروه نوازی برای اولین بار در منطقه جام بود که در سال 67 با تاسیس اولین گروه موسیقی محلی با نام شیدای شیخ جام باعث انقلاب در موسیقی مقامی شد تا خیل جوانان و علاقه مندان به تشویق گروه های مختلف هنری مبادرت ورزند.
,این استاد برجسته علاوه بر اجراهای مختلف انفرادی، گروهی و حتی بازیهای آئینی در شهرهای مختلف در بخش های بین المللی افتخاراتی کسب نموده است.
,هزاره خوان خراسان استاد غلام حسین غفاری هنرمند حاشیه نشین و خارج از محدوده تربت جام در گفتگو با خبرنگار جام روز گفت: همکاران شما آمدند گزارش گرفتند و چاپ کردند ، چی شد،مسئولان چه کار کردند، مارا در در این خارج از محدوده شهر مار ، عقرب و دیگرحشرات آزار و اذیت می کند.
, جام روز ,
, , دغدغه معاش
,این هنرمند پیشکسوت موسیقی مقامی با اشاره به معاش ضعیف هنرمندان گفت: حداقل نیاز یک انسان تامین اولیه معاش زندگی و حیات است و اگر دغدغه های معیشت بسیار باشد خلق اثر فاخر کم می شود واین به فرهنگ وهنر لطمه وارد می کند و وقتی وارد خانه میشویم، ملکه خانه به دستان خالی ما نگاه می کند واین رنج آور است.
,غفاری افزود: ما هنوز به نقطه عرفانی نرسیدهایم و آدم بودن خودمان را پیدا نکردهایم و گاهی دلمان را به وسیله موسیقی عرفانی آرام میکنیم و برای داشتهها و نداشتههایمان خدا را شاکریم.
,وی ابراز داشت: مسئولان چشم امید هنرمندان هستند تلاش کنند این چشم ها به درد نیاید و دل هایمان که غمگین شد آنها هم ضرر خواهند کرد.
,این هنرمند آوازه خوان موسیقی مقامی عنوان کرد: با داشتن 61 سال سن و 10 نفر همسروفرزندان از هفت سال قبل ماهیانه مبلغ 120هزار تومان می گیرم که چهار ماه است به 150هزارتومان افزایش یافته و افتخارم می کنم که در خدمت فرهنگ و مردم هستم.
,غفاری با اشاره به سخنان مسئولان در حمایت از هنر وهنرمندان بیان داشت: همه هنرمندان دغدغه معیشت دارند و در هر کاری که ضعف معاش باشد ایمان خود را می فروشد وبه جایی می رسد که هنرمند ابزار هنرش را بفروشد.
,مردم ما را نگه داشته اند
,وی تصریح کرد: مسوولان یا خوابند و یا خودشان را به خواب زدهاند ما که روی پای خودمان ایستادیم شاید تا 10 سال دیگر زنده باشیم علاقه و حمایت مردم ما را زنده نگه داشته است.
,وی با توجه مشکلات معیشتی خانواده هنرمندان خاطرنشان کرد: همه اموالم را برای هنر طلاق دادم و سالها در تربت جام مستاجر بودم و به تازگی با همکاری برادرم در حاشیه شهر و خارج از محدوده شهری منزلی با مشکلات بسیار احداث کردم در چندین مرحله قرار بو تخریب کند.
,حقوق مولفان رعایت نمی شود
,غفاری بیان داشت: تا آلبومی از کارهای هنرمندان به بازار می آید 50 کلوپ آن را تکثیر می کنند و روی سیدیها تصاویر ما را میچسبانند و میفروشند که از دیدگاه ما این کار حرام است چون هزینهای که برای ضبط صدا و تولید آلبوم میشود جبران نمی کند و اداره ارشاد با توجه به وظیفه قانونی به این موضوع رسیدگی نمی کند.
,,
ما مرده پرست هستیم
,این هنرمند بیان میکند: ما ایرانیها مردهپرست هستیم و تا بوده چنین بوده، بارها دیده ایم وقتی هنرمندی از دست میرود مسوولان پیام تسلیت میدهند، اما هنگامی که زنده هستند کسی نمی گوید که هنرمند چگونه زندگی می کند وچه چیزی کم دارد.
,غفاری ادامه داد: بارها گفته ام در کشور بیشتر از پنجهزار هنرمند در حوزه موسیقی زندگی نمیکنن آیا مسئولان نمیتواند از عهده پنج هزار هنرمند برآیند و دل آنها را خوش کند؟
,وی با خواند ن شعر «تا هستم ای عزیز ندانی کیستم / روزی سراغ من تو بگیری که نیستم» و با بغض در گلو افزود: بارها این شعر را خواندهام چند تن از بزرگان موسیقی تربت جام را از دست دادهایم و بار موسیقی روی دوش من افتاده و سنگینی میکند، حالا مسوولیت من بیشتر شده است.
,,
, , نگران نسل جوانم
,غفاری درباره گرایش نسل جوان به موسیقی مقامی تربت جام یادآور شد: من نگران نسل جوان هستم که به ما نگاه میکنند و وقتی حال پریشان ما را میبینند گرایشی به موسیقی پیدا نمیکنند.
,وی با اشاره به همجه فرهنگی غرب به کشور تاکید کرد: با این تهاجم فرهنگی که در جامعه وجود دارد کار برای ما دشوار شده است و ما نگران نسل جوان هستیم که با موسیقی خالی از عرفان دچار لغزش ها شوند و این تهاجم فرهنگی حتی روی پوشش جوانان هم تاثیر گذاشته است.
,تاثیر موسیقی پاپ
,این هنرمند پیشکسوت با بیان اینکه دوتار در تربت جام زنده شده است عنوان داشت : بیش از یکهزار هنرجو در تربت جام دوتار آموزش دیده و می نوازند اما کسی به آواز گرایش ندارد.
,غفاری ادامه داد: برخی از جوانان که صدای موسیقی مقامی میشنوند با دهنکجی ترجیح میدهند موسیقی پاپ گوش کنند و امرور سلیقه جوانان تغییر کرده است.
,وی با ابراز گلایه از اهل قلم و مدیران اظهار داشت: اهل قلم در معرفی این هنر به جامعه کوتاهی می کنند وبدون حمایت های مادی ومعنوی مسئولان حفظ هنر مشکل و کارسختی است و این موسیقی اصیل ایرانی که با مضامین اسلامی آمیخته شده غذای روح انسان هاست و باید کمر همت را ببندیم خون دل بخوریم تا این فرهنگ را نگه داریم که آسیب نبیند.
,انتهای پیام/
,,
]
ارسال دیدگاه