یادداشت/
تربیت فرزندان از بعد دینی بر پایه محبت/ تربیت اجتماعی بخشی از تربیت دینی
زبان ارتباط با انسانها به خصوص با کودکان، زبان محبت است و با خشونت نمی توان کسی را تربیت کرد. با توجه به تأثیر پذیری سرشت انسان از نرمی و دوستی و انزجار او از تندی و خشونت گرایی، نیکوترین راه و رسم در تربیت آدمی، تربیتی است که به روش محبت سامان پذیرد.[
به گزارش شبکه اطلاعرسانی دانا به نقل از پایگاه اطلاعرسانی طنین یاس، زبان ارتباط با انسان ها به خصوص با کودکان، زبان محبت است و با خشونت نمی توان کسی را تربیت کرد. با توجه به تأثیر پذیری سرشت انسان از نرمی و دوستی و انزجار او از تندی و خشونت گرایی، نیکوترین راه و رسم در تربیت آدمی، تربیتی است که به روش محبت سامان پذیرد.
, شبکه اطلاعرسانی دانا, پایگاه اطلاعرسانی طنین یاس،,,
فقدان محبت، اضطراب و ناراحتی
, فقدان محبت، اضطراب و ناراحتی, فقدان محبت، اضطراب و ناراحتی,یکی از نیازهای عمده روانی که فقدان تأمین آن موجب اضطراب و ناراحتی فرد می شود، احتیاج به مهر و محبت است که در هر مرحله از زندگی وجود دارد. این نیاز برای کودکان بیشتر محسوس است، زیرا از کانون گرم و محبت آمیز خانه به مدرسه وارد می شوند. اگر مربیان تعلیم و تربیت بخصوص آن هایی که به طور مستقیم با بچه ها در ارتباط هستند، در ابراز محبت کوتاهی می کنند یا برای ایجاد محبت متقابل کوشش نکنند، اضطراب و ناراحتی در بچه ها به وجود می آید.
,,
افروختن چراغ استعداد کودک با گرمای محبت
, افروختن چراغ استعداد کودک با گرمای محبت, افروختن چراغ استعداد کودک با گرمای محبت,باید دانست که محبت اطاعت آور است و سبب همراهی می شود با گرمای محبت است که زندگی معنا پیدا می کند و چراغ استعدادهای کودکان، شعله ور و انگیزه ی تلاش و خلاقیت آنان تقویت می شود. کاری که یک لبخند ساده انجام می دهد، از تندی و خشونت ساخته نیست.
,,
والدین و مربیان تنها به محبت درونی نباید اکتفا کنند، بلکه محبت را باید ابراز و کودک را از محبت خود آگاه کنند، و گرنه اصل محبت داشتن، تنها برای محبت کننده مفید است، نه برای محبت شوند. ابراز محبت نکته ای است که معصومین (ع) به آن سفارش زیاد کرده اند؛ از جمله پیامبر اکرم(ص) فرموده اند: « هر گاه یکی از شما برادرش را دوست داشت، این دوستی را به اطلاع او برساند که این کار برای رابطه بین شما بهتر است.»
,,
لزوم رعایت اعتدال در محبت ورزی
, لزوم رعایت اعتدال در محبت ورزی, لزوم رعایت اعتدال در محبت ورزی,آری از طریق محبت می توان با فرزندان ارتباط عاطفی و صمیمی برقرار کرد. البته در ابراز محبت نباید افراط و تفریط کرد و از حد اعتدال خارج شد! کمبود محبت شخص را به سوی ناهنجاری های رفتاری سوق می دهد و افراط در محبت هم شخص را پرتوقع، از خود راضی، ضعیف و زودرنج به بار می آورد.
,,
همان طور که می دانیم کودک عمده شخصیت خود را از مادر می گیرد و از تربیت مادر است که شخصیت و شاکله وجودی فرزندان شکل می گیرد.
,,
نقش بی بدیل پدر در تربیت فرزندان
, نقش بی بدیل پدر در تربیت فرزندان, نقش بی بدیل پدر در تربیت فرزندان,اما پدر در مقام سرپرست خانواده مسئول تربیت فرزندان است. پیامبر اکرم (ص) در اینباره بیان ارزشمندی دارند، ایشان می فرمایند: « فرزند برگردن پدرش سه حق دارد: نام نیکو برای او برگزیند، به او ادب بیاموزد و دیگر قرآن را به او تعلیم دهد.»
,,
تربیت اجتماعی ، بعدی از تربیت دینی است
, تربیت اجتماعی ، بعدی از تربیت دینی است, تربیت اجتماعی ، بعدی از تربیت دینی است,پدر و مادر متدین در قبال حسن ادب آموزی فرزندشان مسئولند، آدابی که والدین باید به فرزندان آموزش دهند آداب دینی است و باید توجه داشت که منظور از تربیت فقط تعالیم اجتماعی نیست، بلکه آداب اجتماعی بخشی از تعالیم دینی به شمار می رود؛ برای نمونه حسن رفتار با مردم از قبیل صداقت، حفظ حرمت، خویشتن داری از بدگویی نسبت به دیگران ، دروغ امری است نکوهیده که مذموم بودن آن بر کسی پوشیده نیست. حضرت علی (ع) در نامه خود به امام حسن مجتبی (ع) می فرماید:« قلب نوجوان مانند زمین خالی است که هر چه در آن کشت شود می پذیرد. پس نسبت به ادب تو اقدام کردم قبل از آنکه قلب تو را قساوت و سنگدلی فراگیرد و دل تو به یاد غیر خدا مشغول شود.»
,,
نقش پدر در تربیت دینی کودکان
, نقش پدر در تربیت دینی کودکان , نقش پدر در تربیت دینی کودکان ,به راستی چه مسئولیت سنگینی بر دوش پدران است و باید معارف صحیح را به فرزندان خود بیاموزند قبل از آنکه ذهن آنها از افکار باطل تغذیه شود.پدر متدین موظف است به فرزندان خود قرآن بیاموزد آموختن قرآن و عمل به دستورات دینی آن ضامن سعادت دنیا و آخرت هر فرد خواهد بود و چون پدر مشغول فراهم ساختن زمینه به سعادت رسیدن فرزندان است پس باید به فرزندانش دستورات حیات بخش و سعادت آفرین قرآن را بیاموزد.
,,
حضرت رسول اکرم(ص) در روایتی به نقش مهم پدر در امر تربیت اشاره می کند و هر چند محتوای حدیث درباره فرزند دختر است. می گوید« کسی که فرزند دختر داشته باشد و او را ادب کند و خوب به او ادب بیاموزد و تا حدی که می تواند زندگی و امکانات زندگی را برای او فراهم آورد و از نعمت هایی که خدا به او داده است برای فرزندش دریغ نکند، او برای پدر از چپ و راست حافظ و سپری در برابر آتش خواهد بود تا پدر به بهشت گام نهد.
,,
آموزش دینی فرزندان از خانواده شروع می شود
, آموزش دینی فرزندان از خانواده شروع می شود, آموزش دینی فرزندان از خانواده شروع می شود,همان طور که می دانیم دین به عنوان فرشته نجات در بستر محدودیت های زندگی ، روش بهره برداری از زندگی خوب را به انسان می آموزد. دین زندگی را برای ما شیرین می کند و ما در زندگی شیرین رشد خواهیم کرد و می توانیم بندگی بهتری برای خدا داشته باشیم. آری آموزش مقدمات دینی فرزندان از خانواده ها شروع می شود. از این رو بهتر است به فرزندان خود بیاموزیم ، مقدمه دین، درک حقیقت زندگی است.
,,
مجله نیمکت با تعدادی از جوانان در رابطه با اولین تجربه های دینی مصاحبه ای به عمل آورده است. پرسشی که در این موضوع مطرح شده این بوده که:
,- تأثیرگذارترین تجربه دینی تربیتی پدر و مادر که موجب شد دینداری، نزدیک شدن و ارتباط با خدا را تجربه کنید چه بود؟برایمان تعریف کنید.
پاسخ های برخی از آنان را در ذیل می خوانید:
,,
قدم به قدم به خدا نزدیک شدم؛
, قدم به قدم به خدا نزدیک شدم؛,مستانه همدانی: خوشبختانه خانواده ام بهترین راه را برای ترغیب من در راه خداشناسی پیش رویم گذاشتند. پدرم هر شب یک داستان از آدم های خوب و بد می خواند و از من می خواست نتیجه گیری کنم. گاه می گفت: مثلا اگر تو جای پدر یا مادر این دختر یا پسر بودی چه می کردی؟ بعد سعی می کرد با هم فکری ، بهترین راه را برایم توصیف کند. با این روش، من قدم به قدم به درست ترین راه نزدیک می شدم. حتی برای انجام فرایض دینی آزاد بودم. چون، اجباری برای انجام آن نداشتم. یادم می آید سال اولی که نماز خواندم و روزه گرفتم ، پدرم برای تشویقم یک کتاب داستان و کارت بانکی به من هدیه داد. او معتقد بود آنقدر بزرگ شده ام که بتوانم برای خودم یک حساب بانکی مستقل داشته باشم. البته زحمت معلم هایم نیز در این راه کم نبود.
,,
توجه توأمان به خدا و انسان ها
, توجه توأمان به خدا و انسان ها,حسین معز غلامی: من برای پذیرفتن هر مسئله ای خیلی فکر می کنم. می خواهم در انتخاب راهی که پیش می گیرم، آزاد باشم، آزاد فکر کنم، درست انتخاب کنم و شایسته عمل کنم. افراط و تفریط در دین را قبول ندارم. دین ما ، دین تفکر است. بنابر این سعی می کنم در کنار پرس و جو، تفکر را هم کنار نگذارم. برای این منظور توجه توأمان به خدا و انسان ها را پیش گرفتم. هر کاری را ابتدا با وجدانم می سنجم ، سپس عمل می کنم. جدای نماز و روزه که عملی است بین خدا و بنده اش، قشنگ ترین حسی که بعد از استقلال و انتخاب عقیده ام به من دست می دهد، زمانی است که به کسی کمک می کنم ، من این را زیباترین راه برای رسیدن به خدا می دانم.
,,
فرنوش معمار زنجانی: متأسفانه خانواده من جزء سنتی افراطی است و هیچ حد وسطی را نمی پذیرد، حتی گاه پا را فراتر هم گذاشته و در ارتباط با احکام دینی خیلی سخت می گیرد. همین مسئله باعث شد وقتی بزرگ تر شدم و کمی استقلال فکری پیدا کردم؛ از خانواده ام دور شوم. یادم می آید برای اولین بار که می خواستم نماز بخوانم ، پدرم مجبورم کرد در سرمای زمستان با آب خیلی سرد وضو بگیرم و این برای دختر بچه ای در سن و سال من خوشایند نبود.
,,
تربیت آموختن برای زیستن است
, تربیت آموختن برای زیستن است,از نگاه دکتر عظیم کریمی وقتی از تربیت صحبت می شود، همه والدین و مربیان به کارهایی می اندیشند که باید انجام دهند اما تربیت همیشه انجام دادن نیست و گاهی با انجام ندادن کارها معنا می یابد. بنابر گفته دکتر کریمی: تربیت شکل دادن نیست، تربیت دخالت کردن نیست، تربیت راحت طلبی و دوری از سختی ها نیست؛ تربیت نصحیت کردن نیست، تربیت فهماندن نیست، تربیت وادار کردن نیست، تربیت پاسخ به نیاز نیست، تربیت نقش بازی کردن نیست، تربیت رام کردن نیست، تربیت آموختن برای زیستن است نه زیستن برای آموختن..
,منبع: تربیت چه چیز نیست. عبدالعظیم کریمی، نشریه نیمکت، شماره 6 تیرماه 1393
, منبع: تربیت چه چیز نیست. عبدالعظیم کریمی، نشریه نیمکت، شماره 6 تیرماه 1393,محبت و مهروزی در تربیت. شفیقه کرمی
, محبت و مهروزی در تربیت. شفیقه کرمی,مروری بر تأثیرگذارترین تجربه های تربیتی خانواده ها بر فرزندان. معصومه غلامیف نیمکت، شماره 6 تیرماه 1391
, مروری بر تأثیرگذارترین تجربه های تربیتی خانواده ها بر فرزندان. معصومه غلامیف نیمکت، شماره 6 تیرماه 1391,نگاهی به جایگاه کلیدی و محوری خانواده در قرآن شریف. سید محسن میرباقری. نوسازی معنوی، شماره 16 بهمن و اسفند 1391
, نگاهی به جایگاه کلیدی و محوری خانواده در قرآن شریف. سید محسن میرباقری. نوسازی معنوی، شماره 16 بهمن و اسفند 1391,,
انتهای پیام/خ
, انتهای پیام/خ]
ارسال دیدگاه