رئیس دانشگاه آزاداسلامی یاسوج:

ترویج مهدویت، تزریق امید به جامعه است

ترویج مهدویت، تزریق امید به جامعه است
رحیم اکرامی در نشست "یک روز زیر باران" بیان داشت: اعتقاد به منجی در روح همه ادیان بویژه ادیان ابراهیمی وجود داشته است تا بشر به پایان ظلم امیدوار باشد.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ صبح زاگرس رحیم اکرامی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان کهگیلویه و بویراحمد در نشست "یک روز زیر باران" بیان داشت: اعتقاد به منجی در روح همه ادیان بویژه ادیان ابراهیمی وجود داشته است تا بشر به پایان ظلم امیدوار باشد.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, صبح زاگرس,

وی افزود: دانشگاه آزاد در این امیدبخشی پیشتاز شده تا جوانان دانشجو به آینده امیدوارتر از پیش باشند.

اکرامی خاطرنشان کرد: به ابتکار دانشگاه آزاد اسلامی از ۱۳ رجب تا ۱۵ شعبان برنامه‌های مفصلی با موضوع «مهدویت» و عنوان «چله‌ مهدوی» در سراسر کشور برگزار می‌شود و دبیرخانه مهدویت استان کهگیلویه و بویراحمد نیز اولین برماه خود را  با عنوان «یک روز زیر باران» برگزار می کند.

,
,
,

وی همچنین بیان داشت: دانشگاه آزاد اسلامی تلاش دارد با ترویج و توسعه فرهنگ مهدویت، روحیه‌ امید را در جامعه تقویت کند، موضوعی که مورد توجه خاص مقام معظم رهبری است. ترویج فرهنگ مهدویت در استان کهگیلویه و بویراحمد از اولویت‌های ماست.

,

حجت‌الاسلام مسعود داستار نماینده ولی‌فقیه در دانشگاه علوم پزشکی یاسوج در این نشست افزود: صدور انقلاب یعنی مقدمه سازی جهانی برای ظهور امام زمان (صلوات الله علیه) و این آن چیزی است که حضرت امام (ره) برای آن تلاش کردن.

,

وی در این نشست ادامه داد: یکی از وجوه متمایز کننده دانشگاه آزاد اسلامی از سایر دانشگاه ها این است که به صورت شبکه ای به بحث فرهنگ و نهادینه کردن مباحث دینی و فرهنگی اهمیت میدهد و مباحث قرآنی و دینی را به یک گفتمان تبدیل میکند و آن را برای قاطبه مخاطبان عرضه میدارد و در همین راستا کار زیبایی که در  این دانشگاه  شروع  در نقارن زیبای دو نیمه شعبان در امسال و با ابتکار دانشگاه آزاد اسلامی سال ۱۴۰۰ به‌عنوان سال «مهدوی» و از ۱۳ رجب تا ۱۵ شعبان برنامه‌های مفصلی با موضوع «مهدویت» و عنوان «چله‌ مهدوی» در سراسر کشور برای دانشگاه آزاد اسلامی اعلام شده است، که این امر در ترویج و توسعه فرهنگ مهدویت نقش به سزایی خواهد داشت.

,

, ,

 نماینده ولی‌فقیه در دانشگاه علوم پزشکی یاسوج بیان داشت: با اشاره به آیه 55 سوره نور که خداوند متعال در قرآن می فرماید" وَعَدَ اللهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دینَهُمُ الَّذِی ارْتَضى لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنی لا یُشْرِکُونَ بی شَیْئاً وَ مَنْ کَفَرَ بَعْدَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ [55]

,

خداوند به کسانى از شما که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده‌اند وعده داده است که به‌یقین، خلافت روى زمین را به آنان خواهد داد، همان‌گونه که به پیشینیان آن‌ها خلافت بخشید؛ و دین و آیینى را که براى آنان پسندیده، بر ایشان پابرجا و ریشه‌دار خواهد ساخت؛ و ترسشان را به امنیّت و آرامش مبدّل مى‌کند، [به‌گونه‌اى] که فقط مرا مى‌پرستند و چیزى را همتاى من قرار نخواهند داد و کسانى که پس از آن کافر شوند، آن‌ها همان فاسقانند. بیان داشت این یک وعده محقق الهی است و با عنایت به کلام حق که می فرماید: إِنَّ اللّهَ لاَ یُخْلِفُ الْمِیعَادَ  همانا خداوند وعده ى خود را تخلّف نمى کند.

,
وی افزود: این امر قطعی است وهیچ گونه شکی نیست که خلافت  به مومنین و کسانی که کار های شایسته انجام میدهند میرسد.کسانی که بتوانند ایمان خود را حفظ کنند و در آخر الزمان بر عمل صالح و کار های شایسته خویش باقی بمانند چرا که حفظ ایمان در آخر الزمان به گوی آتشینی در دست تشبیه شده است که به اسانی و به راحتی نمی توان آن را نگه داشت و فقط راسخون در دین قادر به حفظ اعتقاد و ایمان خویش می باشند.
,

 داستار گفت: در این عصر و دوره آخر الزمانی اسباب تعارض ،تضاد و تزاحم با ایمان فراوان شده است .روایات آخر الزمانی و مهدوی مشخص میکند که در دوره آخر الزمان انسان با ایمان از خانه خارج و بدون ایمان به خانه بر میگردد برعکس این مطلب هم وارد شده است شخص با ایمان وارد خانه شده و در یک شبانه روز ایمان خود را از دست میدهد.

,

نماینده ولی‌فقیه در دانشگاه علوم پزشکی یاسوج  در ادامه خاطر نشان کرد: ایمان در افراد قطعه قطعه می شود پازلی می شود ایمان در بعضی افراد شاید دریا هم با شد ولی عمقی ندارد عمق کم است عمق بخشی به ایمان در آخر الزمان به حداقل رسیده است.خاصیت ایمان های مجازی و معارف مجازی این است. سوال این است چقدر معارف مهدوی و اهل بیتی در دسترس ما قرار میگیرد؟و ما چقدر از معارف حقیقی و ناب استفاده میکنیم و بهره می بریم و به ایمان خود عمق میدهیم؟امام زمان وقتی تشریف می اورند و ظهور میکنند که چهار شرط ایجاد شده باشد و مهیا باشد 1-رهبر2- مکتب 3-یاران 4 آمادگی عمومی جهان باید تشنه ظهور یک منجی باشدتا ظهور صورت پذیرد و مردم جهان راغب یک منجی شود تا ایشان ظهور نمایند.

,

وی در ادامه تفسیر این آیه نورانی بیان داشت: خداوند متعال وعده داده است که مسلمانان بعد از تحمل شدائد وسختی ها و پایداری در ایمان راسخ و انجام عمل صالح ترس و ناامنی ایشان به امنیت و آرامش تبدیل خواهدگردید و همان گونه که اشاره شد این یک وعده محقق الهی است که خلافت بر روی زمین به مومنین خواهد رسید و این امر با ظهور حجت حق و صاحب العصر و الامر و الزمان صورت خواهد گرفت.در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران با پیروز شدن انقلاب اسلامی در سال 57 کسی آمد به نام روح الله الموسوی الخمینی  وبار دیگر معنویت را مطرح کرد.حاکمیت بر مبنای دین را مطرح کرد .ایدئولوژی بر مبنای نظام ولایت فقیه را مطرح کرد.صدور انقلاب یعنی اینکه ما وظیفه داریم آرمان های امام را فرهنگ امام را به تمام دنیا صادر کنیم .صدور انقلاب یعنی مقدمه سازی جهانی برای ظهور امام زمان (صلوات الله علیه)این آن چیزی است که حضرت امام برای آن تلاش نمودند.

,

داستار افزود: با اشاره به زیارت جامعه کبیره گفت: در زیارت جامعه کبیره مى‌خوانیم: بِکُمْ فَتَحَ الله وَ بِکُمْ یَخْتِمُ وَ بِکُمْ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ بِکُمْ یُمْسِکُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلّا بِإِذْنِهِ وَ بِکُمْ یُنَفِّسُ الْهَمَّ وَ یَکْشِفُ الضُّرَّ، خداوند [عالم وجود را] به شما آغاز کرد و به شما نیز ختم مى‌کند و به واسطه شما، باران را فرو مى‌ریزد و به واسطه شماست که آسمان را از اینکه بر زمین افتد [جز به اذن او] نگه مى‌دارد و به واسطه شما، اندوه را مى‌زداید و سختى را برطرف مى‌کند.

,
نماینده ولی‌فقیه در دانشگاه علوم پزشکی یاسوج گفت: وجود یا خلافت الهی یا همه خوبی‌ها و خیراتی که بر عالم سرازیر می‌شود، به‌واسطه پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ و ائمه اطهار ـ علیهم‌السلام ـ است. هستی به‌خاطر آن بزرگواران آفریده شده است؛ زیرا اگر آنها نبودند، خداوند آسمان و غیر آن‌را نمی‌آفرید. «بکم یختم»؛ یعنی این‌که دولت و حکومت ائمه اطهار ـ علیهم‌السلام ـ آخرین دولت و حکومت الهی است و یا مقصود این است که دولت و حکومت متعلق به آنهاست و یا آن‌که همان‌گونه که جهان هستی با وجود مقدس آنان آغاز شده، با وجود مقدس آنان نیز پایان می‌یابد.
,


انتهای پیام/

,
]
  • برچسب ها
  • #
  • #
  • #

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه