رمضان در یزد و سنت های به یادگار مانده؛
آجیلی که برای یزدیها مشکلگشایی میکند/ پربارتر شدن معنویت کودکان یزدی با «روزههای پیوندی»
یزد که از دیر باز به شهر دارالعباده شهرت داشته و با حلول ماه رمضان لباس دیگر گونه از آداب و رسوم به تن می کند و گویا همه مردمان این دیار با ان ها پیوندی دیرینه و ناگستنی دارند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از یزدرسا، آداب و رسوم مردم هر دیار، معرف فرهنگی است که نسل به نسل برای رشد و بالندگی افراد ان دیار منتقل می شود و چه بسار بسیاری از شهرها و روستاهای کشور با آداب و رسوم ان ها شناخته می شوند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, یزدرسا,یزد که از دیر باز به شهر دارالعباده شهرت داشته با حلول ماه های قمری چون محرم، صفر، شعبان و رمضان لباس دیگر گونه از آداب ورسوم کهن خود به تن می کند و گویا همه مردمان این دیار با این اداب ورسوم پیوندی دیرینه و ناگستنی دارند.
,با حلول ماه مبارک رمضان نیز مردمان این استان در هر گوشه گوشه ای که عطر ماه خدا می پیچد، با رسومات و مراسمات و آداب خاص خود این ماه الهی را مبارک، فرخنده و ارج می دارند که معرفی ان ها خالی از لطف نیست.
,***غباروبی و عطرافشانی مساجد در آستانه ماه مبارک رمضان
, ***غباروبی و عطرافشانی مساجد در آستانه ماه مبارک رمضان, ***غباروبی و عطرافشانی مساجد در آستانه ماه مبارک رمضان,یزد را با مناره های بلند مساجدش می شناسند و این خانه های خدا به رسم هر سال در آستانه ماه مبارک رمضان عطر معنویت بیشتری به خود می گیرند وبرای مهمانی خدا اماده می شوند.
,سنت غبار روبی و عطرافشانی مساجد به همت خادمان و جوان و نوجوانان محل صورت می گیرد و قبل از آغاز ماه مبارک با آذین و مرتب سازی مساجد، شتسوی قالی و قالیچه ها، گردگیری از شمعدانی و چراغ ها، مسجد را برای روزه دارن مطهر می کنند.
,
, در این مراسم گاها بانوان هم دست به کار شده و قسمت های زنانه مساجد را با شتسوی چادر نمازها و گردگیری در و دیوار، خانه های خدا را برای فیض بیشتر نمازگزاران اماده می کنند البته این مراسم مختص مساجد نیست و امامزادگان و ابقاع متبرکه یزد هم در استانه ماه مبارک رمضان مراسم غبارروبی و عطرافشانی را دارند.
,***آجیلی که برای یزدی ها مشکل گشایی میکند
, ***آجیلی که برای یزدی ها مشکل گشایی میکند, ***آجیلی که برای یزدی ها مشکل گشایی میکند,این رسم در شب های ماه رمضان بخصوص شبهای احیا و قدر اجرا می شود و کسانی که حاجت دارند آجیل را تهیه می کنند.
,برای این کار، فرد حاجت دار ماهانه مبلغی را کنار می گذارد و پول را به زن مومنی می دهد تا آجیل را از هفت مغز، بخرد و در مراسم خاصی بین ۲ نماز در میان نمازگزاران تقسیم کند.
,نخود مشکل گشا و کشمش از اصلی ترین مواد این اجیل هستند که به اعتقاد یزدی ها می تواند گره از مشکلات ان ها باز کند و فرد در هنگام توزیع این اجیل به هر فرد ذکر حضرت علی علیه السلام می گیرد و می گوید «علی مشکل گشا؛ مشکل ما را بگشا».
,***روزه پیوندی؛ پیوند معنوی کودکان با آداب روزه داری
, ***روزه پیوندی؛ پیوند معنوی کودکان با آداب روزه داری, ***روزه پیوندی؛ پیوند معنوی کودکان با آداب روزه داری,بیدار شدن در وقت سحر، سحری خوردن و آمادگی برای روزه گرفتن علاوه بر ثواب و اجر معنوی به لحاظ تفاوتی که با ۱۱ ماه دیگر سال دارد نوعی تنوع و تفریح برای بزرگترها محسوب می شود بچه ها و نابالغین هم بدلیل اینکه اول شب به طور معمول خانواده ها از سحر و سحری خوردن و بیدار شدن صحبت می کنند، شور و شوق فراوانی برای بیدار شدن از خود نشان می دهند و از والدین می خواهند که آنها را نیز فراموش نکرده و سحرگاهان بیدار کنند.
,کودکان ضمن اینکه روزه های کوتاه تری می گرفتند، با بیدار شدن هنگام سحر با فرهنگ معنوی سحر و روزه و رمضان آشنا می شدند.
,البته برای کاستن از فشار گرسنگی و تشنگی طول روز بر حسب توان فرزند نابالغ چند نوبت به آنها آب و غذا خورانده و دوباره روزه آنها را پیوند می زنند که به چنین روزه گرفتنی ˈروزه پیوندی یا دوکُتُوˈ گفته می شود.
,***مشکل گشایی یزدی ها با روضه قنبر
, ***مشکل گشایی یزدی ها با روضه قنبر, ***مشکل گشایی یزدی ها با روضه قنبر,خواندن روضه قنبر از دیگر رسوم مردم یزد است که معمولاً در ماه مبارک رمضان برگزار و از شب نوزدهم تا شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان خوانده می شده است.
,این روضه بیشتر مخصوص زنان است که با نذری دادن و طلب حاجت در این چند روز در خانه ها برگزار می شود و بعنوان نماد ضربت خوردن مولای متقیان حضرت علی(ع) است.
,قنبر از غلامان حضرت علی(ع) بود و فردی در این مراسم با حالاتی شبیه درویشان با لباس سفیدی بر تن و کلاه سفید کشکولی بر سر، که نماد دوستی حضرت علی(ع) است مراسم روضه را اجرا می کرد.
,در مراسم روضه قنبر، ۲ شخصیت دیگر نیز حضور دارند که یکی نقش حضرت زینب(س) را با لباس بلند و مشکی و شخصیت دیگر نقش ام کلثوم(س) را بازی می کرد و بین حاضران در گروه، صحبت هایی در قالب شعر رد و بدل و اشعار حزن آلود نیز خوانده می شد.
,اکنون هم این مراسم کم و بیش در یزد برگزار می شود و احترام خاصی بین مردم دارد که برای طلب حاجت و رفع گرفتاری توسط زنان برگزار می شود.
,***دیوارهای کاهگلی؛ حکمی بر رسیدن زمان افطار
, ***دیوارهای کاهگلی؛ حکمی بر رسیدن زمان افطار, ***دیوارهای کاهگلی؛ حکمی بر رسیدن زمان افطار,هر چند امروزه با حضور گوشی های هوشمند می توان از اوقات شرعی دقیق و بدون خطار اگاه شد اما مردم یزد از قدیم الایام راه های مختلفی برای تشخیص زمان افطار و غروب افتاب داشته اند.
,در قدیم مردم یزد برای تشخیص غروب آفتاب به دیوار کاهگلی نگاه می کردند و عقیده داشتند هر وقت کاه های داخل کاهگل دیوار دیده نشد موقع اذان مغرب فرا رسیده است.
,
, ,
حتی در گذشته که هنوز وسایل ارتباط جمعی آنقدر گسترده نبوده تا کفاف جمعیت را بدهد خادمان مساجد یکی، ۲ ساعت به سحر مانده چراغهایی را روشن می کردند و در نقاط مرتفع شهر و گلدسته مسجدها می گذاشتند تا مردم با دیدن نور چراغ به نزدیک شدن سحر پی ببرند و وقت اذان، چراغها را خاموش می کردند تا مردم بدانند باید سفره سحری را ببندند و نماز صبح را به جا آورند.
,یکی از مشهورترین چراغها،اˈچراغ ملاکاظمˈ خادم مسجد جامع کبیر یزد بود؛ او هر شب چراغی را روشن و در یکی از گلدسته های مسجد می گذاشت و هنگام اذان صبح آن را خاموش می کرد یا اینکه در شهر نقاره می زدند و وقت سحر را اعلام می کردند.
,رمضان یزد هم مانند محرم و صفرش رنگ و حال خدایی دارد و این ماه مبارک در ذهن یزدی ها از همان دوران کودکی مقدس و قابل احترام بوده است، احترام به روزه داری و اجتناب از روزه خواری، رعایت انصاف توسط کسبه و حتی تلاش نانوایان برای رسیدن نان گرم و ساده بر سر سفره مردم روزه دار از سنت ها و فرهنگ های غنی یزدی ها است تا به بهترین نحوه میزبان مهمانان خدا باشند.
, رمضان یزد هم مانند محرم و صفرش رنگ و حال خدایی دارد و این ماه مبارک در ذهن یزدی ها از همان دوران کودکی مقدس و قابل احترام بوده است، احترام به روزه داری و اجتناب از روزه خواری، رعایت انصاف توسط کسبه و حتی تلاش نانوایان برای رسیدن نان گرم و ساده بر سر سفره مردم روزه دار از سنت ها و فرهنگ های غنی یزدی ها است تا به بهترین نحوه میزبان مهمانان خدا باشند.,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه