کردستان شهر هزاران مسجد / بیش از 2 هزار مسجد در کردستان وجود دارد

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از آفتاب دل، همان طور که می دانیم  بناء مسجد در اسلام برای اولین بار در محله ی قبا در نزدیکی مدینه برپا شد بنایی که بسیار ساده بود و در مدت اندک جایگاه عبادت مسلمانان به اقامت رسول خدا (ص) شده بود که در محل سکونت بنی عمر و بنی عوف قرار داشت.
مساجد نمادی استوار از تمدن اسلامی در طول تاریخ بوده و ارزش و اعتبار خود را همچنان در میان مسلمانان حفظ کرده است.
دوره صدر اسلام درخشان‌ترین دوره در طول حیات مساجد بوده  است، زیرا در این دوران مساجد نه تنها به عنوان محل عبادت و راز و نیاز تلقی می‌شد، بلکه مکان مناسبی برای انجام فعالیت‌های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، دینی و نظامی بوده است.
مسجد اولین بنایی بود که پیامبر اسلام(ص) ساخت؛ پس از مهاجرت ایشان از مکه به مدینه و به روستای قبا در ماه ربیع الاول،  دستور ساخت مسجد از سوی آن حضرت صار شد. این مسجد با نام «قبا» نام دارد، اولین مسجد در دوران اسلامی به شمار می رود که شخص رسول مکرم اسلام اولین سنگ بنای ساخت آن را گذارده است.
در آیات الهی بر اهمیت خاص مسجد و اهمیت آن تأکید شده است. مسجد خانه توحید است و طبق برخی روایات مکه نخستین مسجد روی زمین و نخستین خانه مبارکی است که برای پرستش و عبادت مؤمنان بنا شده است: «انّ اوّل بیت وضع للنّاس للّذی ببکّة مبارکا و هدی للعالمین». مسجد نخستین مرکز و پایگاهی است که به منظور عبادت و پرستش خدای یگانه در زمین نهاده شد و پیش از آن، عبادتگاه دیگری که کانون عبادت و نیایش موحدان و خدا پرستان باشد، وجود نداشته است.

بیش از 2 هزار مسجد در کردستان وجود دارد
سلمان روحی مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان کردستان در گفتگو با خبرنگار آفتاب دل گفت: مسجد با ایجاد آشنایى و پیوند میان مؤمن با نخبگان و صالحان جامعه، بسترى مناسب براى پرورش و تربیت روحى، اجتماعى وى فراهم مى کند.
 وی گفت: در مکتب تربیتى اسلام و بسیارى از مکتب هاى تربیتى دیگر، «انزواطلبى» و «جمع گریزى» بیمارى روحى شناخته مى شود، در حالى که اجتماعى بودن و جمع گرایى ـ در حد معقول آن ـ نشانه سلامت روح و روان انسان و تعادل فکرى او به حساب مى آید. مسجد با فراخوانى پیوسته مسلمانان به جمع، روح جمع گرایى، انعطاف و نظم پذیرى را در آنان تقویت مى کند.

مدیر کل اوقاف و امور خیریه کردستان گفت: وجود بیش از دو هزار مسجد که بسیاری از آن ها از جمله مساجد تاریخی و قدیمی کشور محسوب می شوند, جلوه ای از قرن ها عبادت و بندگی مردم دیاری است که آن را به سرزمین علم ،فرهنگ ،تمدن و مردمان آن را عارف، زاهد و متقی می شناسند.
وی در ادامه افزود: مسجد معمولاً جایگاه طرح مشکلات و مباحث اجتماعى است و به طور طبیعى، با حضور در چنین مکانى روح تعهد و دردمندى در فرد ایجاد مى شود.
روحی بیان کرد: مسجد پایگاه عمومى مسلمانان و محل حضور قشرهاى گوناگون است. از این رو جایگاه مناسبى است براى تعاون اجتماعى مسلمانان و مشارکت آنان در رفع نارسایى هاى اجتماعى. مسجد در جایگاه اصیل خود، یک الگوى ارزش گذارى است، ارزش هاى فراموش شده در مسجد مطرح مى شود. در مسجد پیامبر(صلى الله علیه وآله)، گاهى کسانى یافت مى شدند که نه تنها از جهاد و ایثار بویى نبرده بودند، بلکه از راه هاى گوناگون، نفاق و دودستگى را در جامعه ترویج مى نمودند و عملاً با پیامبر(صلى الله علیه وآله) به رویارویى مى‌پرداختند.
روحی با بیان اینکه مساجد نمادی استوار از تمدن اسلامی در طول تاریخ بوده است اظهار کرد: مسجد ارزش و اعتبار خود را در میان مسلمانان حفظ کرده است و در حال حاضربیش از 2 هزار مسجد در استان کردستان وجود دارد که از این تعداد 186 مسجد در شهرستان سنندج قرار گرفته است.
وی با اشاره به اینکه مسجد دارالاحسان اولین مسجدی است که در شهر سنندج احداث شده است، فضای خارجی آن کاشی کاری و دارای حیاط بزرگی در وسط بناست و چهار طرف حوض را بنای تاریخی مسجد فرا گرفته است  و سایر مساجد استان کردستان نیز به صورت معماری بومی و با سلیقه استادکاران و در حد نیاز مردم محلات احداث شده است.
مدیر کل اوقاف و امور خیریه کردستان خاطر نشان کرد: مسجد جامع سنندج به عنوان یکی از تاریخی ترین این مساجد در ضلع شمالی خیابان امام خمینی (ره) واقع شده است.
برابر کتیبه های موجود، بنای مسجد در سال 1227 هجری قمری توسط امان الله خان اردلان والی کردستان ساخته شده و از نظر فضاهای موجود مشتمل بر دو ایوان شرقی و جنوبی، گلدسته های موجود بر بالای ایوان شرقی، صحن مرکزی، 12 حجره اطراف، شبستان ستوندار با 24 ستون سنگی مارپیچ و سرویس های بهداشتی است.
به عبارتی می توان این مسجد را مسجد مدرسه دانست، چون بخشی از آن، حجره طلاب علوم دینی است و بخش جنوبی نیز صحن اصلی مسجد محسوب می شود.
این بنا دارای تزئینات کاشی کاری هفت رنگ (مینایی) فوق العاده پرکار و ظریف، آزاره های مرمرین، آجرکاری لعاب دار و معقلی، حوض سنگی و فواره های زیبا و همچنین ستون ها با تزئینات طنابی است.
وی بیان کرد: در استان کردستان نسبت به جمعیت پراکندگی مسجد در آنجا وجود دارد و در اکثر مساجد طرح تربیت حافظین قرآن کریم، محافل انس با قرآن، ویژه برنامه های اوقاف در مساجد و... از جمله فعالیت های فرهنگی این سازمان در مساجد است .

انتهای پیام/پ