آیت الله سید احمد خاتمی:
فتنه ی 88 دقیقأ کودتا بود / تندروها یک روزی میگفتند منکر ولایت مطلقه فقیه کافر است
فتنهی 88 فتنهی خواص دنیا پرستی است که به خاطر دنیا ولایت ستیز شده اند و برخی از آنها که نامشان را خواص میگذاشتند ولی فقیه را در فتنه ی 88 تنها گذاشتند و همین جریان که الان مقابل ولایت ایستاده اند یک زمانی حضرت امام ولایت مطلقه فقیه را مطرح کردند، آنها آنقدر تند روی کردند که گفتند منکر ولایت مطلقه فقیه کافر است. امام نامه نوشت به مجلس که تند روی نکنید اینهایی که امروز شمشیر کشیده اند مقابل ولایت یک روزی میگفتند منکر ولایت مطلقه فقیه کافر است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از پایگاه خبری راه مبین، آیت الله سید احمد خاتمی، نایب رئیس مجلس خبرگان و امام جمعه موقت تهران در مراسم عزاداری به مناسبت شهادت حضرت علی ابن موسی الرضا(ع) که در مهدیه امام زاده اسماعیل(ع) شهریاربرگزار شد بیان داشت: تاریخ 183 قمری تاریخ امامت امام رضا(ع) و 203 هجری قمری زمان شهادت آن حضرت بود. بیست سال دوره ی امامت امام و 55 سال هم سن حضرت بوده است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, پایگاه خبری راه مبین,17 سال امام رضا مدینه بوده 3 سال آخر عمرشان به اجبار حضرت را به خراسان آورده اند. این یک موضع سیاسی که امام رضا چه برخوردی با آنها داشته است فصل مشبهی از سخن است که نمیخواهم در مورد آن صحبت کنم.
,
, , دومین جریان هم جریان ولایت عهدی است که همان زندان سن دیبن شایک بوده است در پوشش ولایت عهدی انجام گرفت که مامون چه بر سر داشت و امام رضا توطئه اش را چگونه خنثی کرد از این موضوع هم می گذرم.
,موضوع سوم سیاسی جریان واقفیه که جریان روز ما هم هست اجازه بدهید بگویم فتنهی واقفیه.
,فتنهی واقفیه فتنهی خواص دنیا پرستی است که به خاطر دنیا ولایت ستیز شده اند که کلمه کلمه رو حساب بوده است جریان واقفیه،جریان دنیا پرستانی است که بخاطر دنیا در برابر ولایت موضع گرفته اند.
,علی بن ابی حمزه بطائنی ، زیادبن مروان قندی، حسین بن قیاما، عثمان بن عیسی این ها نمایندگان ویژهی امام کاظم(ع) بوده اند پول های زیادی به عنوان سهم امام به آنها میرسید ، و مامون امام کاظم(ع) رامتهم کرده بود که پول های زیادی برای ایشان می آید و امام کاظم در مسیر براندازی حکومت هارون خرج میکند.
,برای آنکه این اتهام نچسبد امام رضا پول ها را متفرق کرد بین نمایندگان تا چیزی نزد امام نباشد هفتاد هزار دینار پیش زیاد بن مروان قندی بود، هزار دینار که امروزه حدود 150 میلیون تومان است، 70 تا 150 میلیون تومان میشود میلیارد ها که پیش مروان بن قندی بود 30 هزار دینار پیش علی بن ابی حمزه بطائنی بود و اگر اینها امامت امام رضا را قبول میکردند باید پول ها را به امام رضا(ع) می دادند. ولی بخاطر دنیا کسانی که یک روز نسبت به امام سابق می گفتند ما همه سرباز تو ایم گوش به فرمان تویم در مقابل امام رضا ایستادند و یک جریان انحرافی را شکل دادند.
,
, , دو سه نکته از نکات ناب تاریخی را در محضرتان بگویم و وظیفه ام را انجام داده باشم:
,اول اینکه این جریان جریان فتنه بود جریان فتنه جریانی است که حق با باطل قاطی میشود و آنهایی که باید حق را بشناسند باید یک مقداری برایشان شناخت حق مشکل میشود اسم این جریان فتنه است.
,
, , روایتی میخونم که الحمدالله اعتقاد به امام زمانی دارید اعتقادتان بیشتر شود حکم بن عیس میگوید داییم سلیمان بن خالد بود سلیمان تنها یار امام صادق بود که در رکاب زید هم جنگیده با داییم خدمت امام رسیدیم امام فرمود این جوان کیست؟ وی گفت این خواهرزادهی من است .شیعه است یا شیعه نیست؟ شیعه است، خداروشکر شیطان نشده است و حضرت فرمودند بچه هایت را در پناه خدا قرار بده از فتنه ی شیعیان ما.
,هنوز زمان امامت کاظم نرسیده است بعد از امام صادق این جریان اتفاق افتاد. این فتنه کدام است . امام فرمود فتنه ی واقفیه
,منکر امامت موت امام کاظم میشود و فکر میکنند که امام کاظم امام غایب است. این جریان فتنه است معنایش این است که ما با سه فضا مواجه هستیم.
,یکی فضای حاکمیت حق، در فضای حاکمیت حق همه باید کاری کنیم که حق تقویت شود و حق تنها نماند وتنها بماند میشود امام علی(ع) .
,امام در خطبه ی 27 میگوید: یا اشباح الرجال . ای نامردها. ای کودک صفت ها. ای عیش و نوش پرستان. بعد مولا فرمود شما سست عنصرها کاری کردید که نشستند گفتند علی شجاع بود اما جنگیدن بلد نیست مولا فرمود خدا پدرتان را بیامرزد. بیست سالم نبود که من رزمنده بودم سنم بالای 60 سال است، من جنگیدن بلد نیستم؟! مشکل علی این بود که حرفش را اطاعت نمیکردند تنهایش می گذارند.
,
, , الحمد الله عموم مردم ما در 37 سال ولایت مدار بوده اند و هستند عموم مردم ما نشان دادند خواص با بصیرت هستند و افسوس برخی از آنها که نامشان را خواص میگذاشتند ولی فقیه را در فتنه ی 88 تنها گذاشتند.
,فضای دوم فضای حاکمیت باطل است ، فضای حاکمیت باطل فقط فضای حکومت باطل نیست، گاهی جو و فضای باطل هم مثل حکومت باطل است.
,دختر خانم میرود دانشگاه میبیند در این کلاس 40 نفری 39 نفر بد حجاب و بی حجاباند این حاکمیت باطل است.
,حاکمیت باطل نیاز به اسلحه نیست فضا را دیگران گرفته اند.در فضای حاکمیت باطل دو وظیفه داریم وظیفه ای اول ما کف وظیفه است وظیفه ی دوم ما سقف وظیفه است کف وظیفه این است که ما در باطل هضم نشویم خانم چادری نگوید که خجالت میکشم در برابر آن همه بد حجاب پوشش داشته باشم، انفعال و ضعف نفس است. آنها در بی دینی شان تجاهل میکنند و شما از دینداری تان خجالت میکشید؟! یا پسر جوان نگاه میکند میبیند متأسفانه آنهایی که در اطرافش هستند در وادی دین نیستند و کف وظیفه این است که همرنگ با آنها نشود. سقف وظیفه این است که تدبیری بیندیشد که فضای باطل را تغییر دهد.
,فضای سوم فضای فتنه است، فضای فتنه آن فضایی است که حق و باطل در آن قاطی میشود در شرایط این چنینی چراغ راه ولایت است باید دید ولایت کجا ایستاده است، همان جا ایستاد همان جا همراهی کرد مبادا در گرد و غبار فتنه ماند.
,آنهایی که همراه امام رضا(ع) شدند جان سالم از فتنه به در بردند این مطلب اول، مطلب دوم که بسیار قابل توجه است این است که سه چیز عنصر اصلی فتنه ی واقفیه بود.
,1- بودن عناصر سابقه دار که اسمشان را گذاشتیم خواص بی بصیرت و خواص دنیا پرست این سه نفری که گفتن علی بن ابی حمزه زیاد بن مروان قندی حسین بن قیاما تا آن زمان کمترین نقطه ضعفی نداشتند همه شان را به عنوان ولایی میشناختند. این ها لغزیدند ولغزاندند و خواهم گفت واقعاً لغزاندند و موج عظیم انحرافی را به راه انداختند. عنصر اصلی همه ی فتنه ها همین ماجراست.
,عناصر خواص دنیا پرست که دنیایشان پول بود. معنای این حرف این است که به این حادثه به عنوان عبرت نگاه کرد این منطق که اینها سابقه دارند زیاد بن مروان قندی سابقه اش کمتر از اینها نبود مهم میزان حال فعلی اشخاص است باید حال الان آنها را دید یک زمانی کسی همراه نبوده اما الان همراه شده است بهش بگوییم برو گمشو یا بگوییم خوش آمدی؟!
,کسانی هم یک زمانی در خط مقدم همراهان بوده اند و همین جریان که الان مقابل ولایت ایستاده اند یک زمانی در مجلس حضرت امام فرمود ولایت مطلقه فقیه، آنها آنقدر تند روی کردند که گفتند منکر ولایت مطلقه فقیه کافر است. امام نامه نوشت به مجلس که تند روی نکنید اینهایی که امروز شمشیر کشیده اند مقابل ولایت یک روزی میگفتند منکر ولایت مطلقه فقیه کافر است.
,ما الان را باید نگاه کنیم جوان های عزیز حق را با حق بشناسید نه با آدم ها آدم ها در زندگی شان نوسان است.
,شمر از کسانی بود که بیشترین جنایت را در کربلا کرد این شمر یار امیرالمومنین بود در جنگ صفین. مجروح جنگ صفین بود چون شمشیر بر لب او خورده بود و این جراحت را تا آخر عمر همه میدیدند.
,بنابریان سابقه ارزشمند است، قرآن سابقه را نیکو میدارد به شرط اینکه با لاحقه ی ارزشمند باشد به شرط اینکه همراه با لاحقه درست باشد.
,
, , دومین عنصر فتنه سوء استفاده از مقدسات است این جریان واقفیه میدیدند مردم خیلی عاشق مهدی اند خیلی انتظار میکشند مولودی که بیاید و دنیا را پر از عدل وداد کند و از این اعتقاد سوء استفاده کردند. گفتند مردم شما دنبال موعود هستید آن امام کاظم بود، امام کاظم نمرده است و شهید نشده است و به آسمان ها همچون حضرت عیسی عروج کرده است از این اعتقاد مقدس سوء استفاده کردند.
,در هر فتنه ای از اعتقادات مقدس سوء استفاده میشود، فتنه ی منافقین زمان پیغمبر مسجد ضرار را ساختند که خانه ی تیمی بود آنجا پوشش مسجد بود و استفاده از مسجد ضرار نماد سوئ استفاده از مقدسات توسط منافقین بود.
,در جریان فتنه88 عکس امام خمینی را پیش رو گرفتند آنقد امام امام می کردند که نسلی را که امام را ندیدهاند باور کنند اینها با امام اند، چگونه با امام اند؟! جان امام نظام اسلامی بود، شما داشتید نظام را به باد میدادید.
,فتنه ی 88 دقیقأ کودتا بود و اگر زورش را میداشتند همان راکه در اوکراین اتفاق افتاد سامان میداند. زورش را نداشتند به دلیل اینکه مردم ولایی بودند، رهبر را با جان و دل قبول داشتند و همراهی میکردند روز 9 دی هم همه جای کشور به ویژه تهران آمدند و یکپارچه صدا زدند این همه به لشگر آمده به عشق رهبر آمده، عنصر سوء استفاده از مقدسات عناصر ثابت در همه فتنه های تاریخ اسلام است.
,موضوع تقلب 10 میلیون رأی را مطرح کردند که خود عناصر فتنه که دست اندرکار بودند گفتند نهایتأ صدهزار و صندوقها را بازشماری کنید. صندوق ها را بازشماری کردند و برعکس شد و در بعضی از صندوق ها معلوم شد رأی دیگران کمتر بوده است. القای شبهه میکنند و با القای شبه فتنهگران واقفیه امتی را به انحراف کشیده اند.
,چراغ ولایت است و برای اینکه در گرد وغبار فتنه گم نشویم باید ببینیم که ولایت کجا ایستاده است.
,انتهای پیام/ش
]
ارسال دیدگاه