به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ سید عباس صالحی شامگاه شنبه در آیین رسمی یادروز حافظ شیرازی اظهار کرد: پنج شاعر بزرگ ایرانی یعنی فردوسی، مولوی، خیام، سعدی و حافظ در میان بیست شاعر برتر جهان و در قله شعر جهان جای دارند.
جایگاه بیهمتای حافظ در عرصه جهانی
او افزود: بهویژه حافظ شیرازی رنگ و بویی متفاوت دارد و در زمانه خود نیز شهرت فراملی یافته است. هنگامی که میسراید: «شکر شکن شوند طوطیان هند، زین قند پارسی که به بنگاله میرود گزافه گویی و اغراق نکرده است.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی یادآور شد: چنانکه محمد گل اندام، گردآورنده دیوان حافظ نیز در مقدمه دیوان نوشته غزل های جهانگیری به ترکستان و هندوستان رسیده است.
صالحی افزود: به مرور علاوه بر شرق، غرب عالم نیز به طور گسترده با حافظ نسبت برقرار کردهاند.
وی ادامه داد: شاید از مهمترین پرسش ها که برای امروز و آینده ما مهم است این باشد که حافظ چه داشت که جهانگیر شد و چگونه باید به او رجوع شود که نماد ایرانی و اسلامی باشد و در حد میراث باقی نماند.
صالحی گفت: حافظ یک شخصیت چند وجهی بود که با وجوه مختلف خود، هر جمعی را به گونه ای به خود جذب می کند و این بسته به عوامل متعددی است.
شعر حافظ، عصاره معرفت ایرانی
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ادامه داد: نخست اینکه شعر و اندیشه حافظ شیرازی عصاره معرفت و معنویت اسلامی و ایرانی از قبل تا بعد از اسلام است و دیوان او خلاصه فرهنگ معنوی و معرفتی ایران است.
او اظهار کرد: حکمت خسروانی ایران در قرنهای متوالی طعمی از معنویت و اسلامیت داشت و حافظ ترکیب های زیبایی از آن ساخته است.
صالحی افزود: حافظ نیاز عرفانی و معنوی انسان را اشباع و ارضا می کند.
او اضافه کرد: دیوان به ظاهر مختصر حافظ عصاره ایرانیت و اسلامیت و معرفت ایرانی را ارائه کرده و اقیانوسی است که هر چه در عمق آن حرکت کنیم به پایان نمی رسد.
صالحی یادآور شد: تعابیر لسان الغیب به سرعت در حلقه ادبیات پس از او نیز حرکت کرده است.
زبان جذاب و جهانگیر غزلسرای فارسی
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: وجه دیگر شعر حافظ، سبک زبانی و بیانی او است؛ حافظ اعجاز گونهای در ادبیات و عرفان است و از کلام وحی که بگذریم کلام بی مانندی در زبان و ادبیات ارائه کرده و آنهایی که با حافظ شدند از این منظر مجذوب شده و از کمند او بیرون نیامدند.
او عنوان کرد: چنانکه پترو دلاباله جهانگرد ایتالیایی پس از بازگشت به کشورش در معرفی حافظ به ادبای هم وطن خود، حافظ را به ورژیل شاعر معروف رومی مقایسه میکند که در ادبیات لاتین به ریتم و توازن کلام معروف است.
صالحی با اشاره به پژوهش های انجام شده در وجه زبانی شعر حافظ، ادامه داد: اینگونه است که حافظ برای ناآشنایان به زبان فارسی نیز مجذوب کننده است.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی افزود: نکته سوم که حافظ را چنان برای جهانیان جذاب کرده، آزادگی و آزاد اندیشی حافظ است.
او اظهار کرد: بسیاری از دوستداران حافظ، اول از این منظر با حافظ آشنا شدند؛ از جمله پوشکین شاعر معروف روس که اولین ارتباطات خود با حافظ را از همین منظر آزاداندیشی او برقرار کرده است.
صالحی اضافه کرد: امرسون شاعر و فیلسوف آمریکایی قرن ۱۹ نیز از منظر درگیری حافظ با زهد و ریا با وی قرب ذهنی پیدا کرده است.
او گفت: حافظ آزاداندیش و تعصب ستیز و ریا گریز وجهی از اندیشه این شاعر نامی است که او را در جهان بلند آوازه کرده است.
حافظ؛ شاعری فیلسوف
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: حافظ شیرازی در کنار شاعری، فیلسوف بزرگی است و پاسخ های سیال و فیلسوفانه به نیازهای هستی شناسانه و معرفتی انسان میدهد.
او اضافه کرد: حتی جریان های اگزیستانسیالیست از این منظر به حافظ رجوع کرده اند.
صالحی ادامه داد: از دلایل دیگری که حافظ در طول قرن ها برای جهان جذاب بوده، رندی و شیدایی حافظ است.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: دیوان حافظ رندانه است و بیت به بیت آن حاوی تناقضهای دلنشین است.
او اظهار کرد: حافظ بلد است تضادها را کنار هم بنشاند و ترکیب دلنیسن بسازد؛ اینکه انسان بتواند با کنار هم گذاشتن تناقض ها جهان اکبر شود، به دلیل همین رندی است.
ارسال دیدگاه